eitaa logo
تبارشناسی باکر در ایران
20 دنبال‌کننده
155 عکس
47 ویدیو
0 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
📜اشیای یافت شده در اماکن مختلف مربوط به تبار باکر در استان مازندران و گلستان: : : سوادکوه : گرگان : دودانگه ساری : خرم آباد باکردودانگه ساری : دودانگه ساری : : بندپی بابل : خلیلکلا بندپی بابل : آغوزبن فعلی بابل : بندپی بابل 🌿 ⚠️تمامی آثار [فیلم و نمایه و اسناد و نوشتار] منتشر شده در این صفحه تحت حمایت | زیر مجموعه ی آوات قلمܐܡܝܕ صرفا فقط دارای هستند و ارزش قانونی دیگری ندارند. ꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🌐http://baker1400.blogfa.com @bakershenasi https://eitaa.com/Bakershenasi https://eitaa.com/Bakershenasi/219 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand @bakershenasi 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌍 (Anand) انند اتا روستایِ نوم هسته که مازندران اوستان دله قرار دارنه و سوادکوه شهرستان ِمرکزی بخش دله دره. ♥️روستای انند | سوادکوه کجاست؟ روستای انند، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه واقع در استان مازندران می باشد. این روستا در دهستان ولوپی قراردارد. انند دارای آب و هوایی فوق العاده می باشد. انند روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سوادکوه واقع در استان مازندران می باشد. این روستای سرسبز در دهستان ولوپی قراردارد.روستاي انند در ارتفاع تقريبي ۱۸۰۰ متري سطح دريا و از مرتفع ترين ييلاقات سوادكوه مازندران ميباشد. بر اساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵ جمعیت این روستا ۷۳ نفربوده است. وضع طبیعی روستای انند دهستان ولوپی بصورت کوهستانی، دره‌ای یا تپه‌ای می‌باشد. و راه زمینی این روستا بصورت جاده خاکی می‌باشد. این روستا براساس سرشماری مرکز آمار ایران سال ۱۳۹۰ دارای جمعیت کل ۱۶۵ و جمعیت مرد ۸۲ و جمعیت زن ۸۳ می‌باشد. تعداد خانوار این روستا ۷۶ خانوار و دارای تعداد واحد مسکونی ۷۶ می‌باشد. 🌍انند (Anand) انند استان مازندران شهرستان سوادکوه بخش مرکزی دهستان ولوپی جمعیت ۱۰۱ نفر (۱۳۹۵ش) موقعیت فاصله ۳۳ کیلومتری غرب جنوبی شهر پل سفید ارتفاع از سطح دریا ۱۹۰۰ متر تولیدات و صنایع مهم گندم، جو، و تولیدات دامی نام لاتینAnand روستایی در دهستان ولوپی، در بخش مرکزیِ شهرستان سوادکوه، استان مازندران. در فاصلۀ ۳۳ کیلومتری غرب جنوبی شهر پل سفید، ۶۷ کیلومتری جنوب غربی شهر ساری، 82 کیلومتری جنوب دریای خزر، ۱۲۰ کیلومتری شمال شرقی تهران، و در ارتفاع حدود ۱۹۰۰ متری از سطح دریا قرار دارد. در منطقه‌ای کوهستانی و در دره‌ای در کوهپایه‌های شمالی البرز مرکزی، در غرب منطقۀ جنگلیِ حافظت‌شدۀ شش رودبار واقع شده است. یکی از سرشاخه‌های رودخانۀ تالار (موسوم به آپون) از شرق انند به سمت شمال شرق جریان دارد. اراضی آن در غرب به شهرستان بابل، در جنوب غربی به روستای چرات، در جنوب به کوهستانی مرتفع با کوه‌هایی با بیش از ۳۰۰۰ متر ارتفاع، و در شرق به روستاهای وسیه‌کش و وارنیگنون محدود شده است. از طریق دو جادۀ خاکی و صعب‌العبور در شمال شرقی و جنوب شرقی به جادۀ فیروزکوه و شهر پل سفید دسترسی دارد. در سرشماری سراسری سال ۱۳۹۵ شمسی، جمعیت انند ۱۰۱ نفر بوده است. شغل مردم این روستا کشاورزی و دامداری، و محصولاتشان گندم، جو، و تولیدات دامی است. مردم انند به زبان طبری (گویش سوادکوهی) سخن می‌گویند. این روستا براساس سرشماری مرکز آمار ایران سال ۱۳۹۰ دارای جمعیت کل ۱۶۵ و جمعیت مرد ۸۲ و جمعیت زن ۸۳ می‌باشد. تعداد خانوار این روستا ۷۶ خانوار و دارای تعداد واحد مسکونی ۷۶ می‌باشد. "انند - ویکیجو | دانشنامه آزاد پارسی" https://wikijoo.ir/index.php/%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF https://mzn.m.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF ✍️محسن داداش پور باکر١٤:٣٤ - ١٤٠١/٠٩/١٦نام انند که در متون تاریخی ( ( وننت ) ) آمده، روستایی است در دهستان ولوپی سوادکوه که در حوالی چرات و آلاشت قرار گرفته است. این روستا سرزمین اجدادی تبار باکر در ایران است که تمامی باکری ها مقیم روستای ادملا بخش بندپی شرقی بابل وباکر های آمل و بامری های دودانگه ساری استان مازندران وباکرهای باکرمحله استان گلستان و باکری های مرحمت آباد آذربایجان غربی برخاسته از خاک پاک انند هستند. در روستای انند محله ی بسیار قدیمی به نام ( ( باکرده ) ) وجود دارد. ماجرای پناه دادن سید شریف توسط دهقانان باکر و راجی باکر زردشتی و باکری های مسیحی مهاجر به جورسره باکر محله ادملا متعلق به همین سرزمین است. 📙منبع: کتاب ادملاوند و شجره نامه اشاداد محسن داداش پور باکر 📜محلات انند | باکرده | : حسب تحقیق و پژوهش میدانی، یافته های شفاهی، اسناد و نسخ خطی منتشر نشده، خوانش کتیبه یا سنگ نوشته ها و... به نظر می رسد که روستای قدیمی و کهن اَنَند دارای محلاتی به شرح ذیل بوده است: خِنیو سره، خِنیو په، باکرده، باکرچال، حاجیکلا، شلفین سا، شلفین، شافرا، باکرکتی، باکرسی، اودنگ روپه، سادره، زرباخ، سنگه رو، ونتال، تخت کِر، کرت بِن، بَوُکِرسِره، باکِّر، کِرچشمه، حَجو مِن، کِرخال، کِرته شا، اَرنیم کِر، کِرمه پشت، بَکِرکلوم، کلارپی، قلعه، اَرمال، زرطاق، جورسره، باکرخِمن، میرسر، تختی، روزَر، کِرکِش، قله بِن، سفیدرو، زرخشکه دره و... ⚠️تمامی آثار [فیلم و نمایه و اسناد و نوشتار] منتشر شده در این صفحه تحت حمایت و یا | زیر مجموعه ی آوات قلمܐܡܝܕ صرفا فقط دارای هستند و ارزش قانونی دیگری ندارند. https://mohsendadashpourbaker2012.blogfa.com/post/695 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4544 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
📜وصیت نامه علیشاه باکر 📌وننت: 📌سوات:سواد: ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
https://eitaa.com/Bakershenasi/225 📖در ابتدای این کتاب، در خصوص وجه تسمیه و نامگذاری روستای از پژوهش ادملاوند و تحقیق پژوهشگر محترم جناب استفاده شده است. 📚زادگاهم روستای دولت رودبار، پدرم حاجی خلیل مادرم حاجی خورشید نویسنده: دکتر ناصر جان محمدی طالش سال چاپ: ۱۴٠۴ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
💐شهدای 🌍دیار 🌷به یاد شهدایِ قیچاق شعر می گویم 🌹به نام یَلان آذربایجان، ذکر می گویم 🌷محسن می نویسد از شهدا، بنام خدا 🌹که قیچاق مهد عشق است و شهد و وفا 🌷برای یادواره شهدایِ قیچاق، بهانه میاورم 🌹پیامی از دل خونین این باغ، نامه میاورم 🌷هفده پرستو دل از این عرصه شقایق شد 🌹قیچاق برون زِ عالم اسباب، عَلایق شد 🌷چو شمع بر سر هر شهید، بهانه باش 🌹عِطر شهید بخر،برای جاوید، نشانه باش 🌷در گلزارِ این شهدا، دلت جای دیگر است 🌹پرواز کن، اینجا کربلایِ معلایِ دیگر است 🌷تا چشم کار می کند قیچاق آباد است 🌹در گوش رهگذر نجوای شهید فریاد است 🌷یادتان باشد که ما عاشقانه خون داده ایم 🌹در جهاد، صدها لیلی و مردِ مجنون داده ایم 🌷باید همیشه قیچاق در دفاعِ مقدس باشد 🌹بصیر از جنگ نرم و بیزار از خطِ عَبَس باشد 🌷به آنانکه بی پا و سر آمدند،سخن بگوییم 🌹شهیدان از دیار خطر آمدند، سوسن ببوییم 🌷عِطرعباس،نام قاسم و عکس جعفر نکوست 🌹اشکِ اله وِردی،خلیل و بایرام به شهر وضوست 🌷علی و مرتضی و عبدالحسین جاوید الاثرند 🌹صفر و بهلول و محمدحسین در یک سنگرند 🌷اولین شهید قیچاق جلیل احمدی است 🌹که مظلومانه جان داد، دلیل اَبدی است 🌷بنویسم که ابراهیم اشرفی اولین شهید است 🌹وِی گروهبانِ قافله یِ عشق و امید است 🌷مرتضی مرتضوی بر مِنبر اَروند خُطبه خواند 🌹به گوش موجها این غَوّاص روضه خواند 🌷اصغر بی غم را بنگر که زِ تپهِ شهدا خیمه زد 🌹هفت سال به خلوت،در سجادهِ عشق گریه کرد 🌷ز ِسوزِ دلِ جواد ثابتی شلمچه غمگین است 🌹سخن چون بلبل،سر و تن به خون رنگین است 🌷چهار یادگار دارد عباس ولی زاده در این دیار 🌹مرجان آباد زِ جرمِ کوموله فریاد دارد، هموار 🌷پنج گل از شهید محمد حسین در تاریخ است 🌹منافقین به پایِ خونش در تیغ و میخ است 🌷شهید بهلول ببری را بنازم که داماد بود 🌹سر پل ذهاب خونش بِه زِ خاک و آب بود 🌷حسن بزرگی شهیدِ نونهالِ آذربایجان است 🌹یارِ در مجنون،این جوان است 🌷قاسم مرتضوی،مرتضی صادقیان و علی شکری 🌹سال شصت و دو اسیر گشتند و یادشان اَبدی 🌷از گیلان غرب صفر کرمی شهید جانباز شد 🌹ارتفاعات قوجار،اله وِردی نعیمی به پرواز شد 🌷در میاندواب شهید توکلی دبیر، پُر آوازه است 🌹آقا بایرام مهدوی،صاحب یک گل،به خانه است 🌷شعر محسن گرچه کنون در قافیه،انتهاست 🌹چنین نوشتند که سید قاسم سید شهداست 🌷قیچاق مهدِ شهدا وُ جانبازان و پهلوان است 🌹این دیار کهن، بِسانِ نگینِ انگشترِ ایران است 🖋 ۱۴۰۰/۱۲/۱۵مصادف با سالروز ولادت امام حسین علیه السلام ۱۴۰۰ ꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🌐http://baker1400.blogfa.com ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @bakershenasi https://eitaa.com/Bakershenasi 📚ܐܡܝܕ 💥 @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
ایران؛ جغرافیایی ایستاده در تاریخ ✍️ ــــــــــــــــــــــــــــــ چقدر ما به هم شبیه می‌شویم، وقتی تفاوت گویش و پوشش در جغرافیایی گربه‌ای شکل معنایی جز وحدت ندارد! وقتی چارقد ترکمنی در کنار سریگ زن بلوچ و کلاو زن کُرد و لچک گیلانی، زیبایی می‌آفریند! وقتی تعلق‌مان به نقشه دلربایی به نام«ایران» محکم سنجاق شده است! وقتی وطن چون عزیز دردانه‌ای در آغوش ما تاب می‌خورد! در هر کجای عالَم که باشیم، با هر نگاه، با هر سلیقه و عقیده و نگرش و بینش، ریشه در تاریخ داریم و دلمان به سطر سطر شاهنامه اتصال تام دارد! انگار همه با هر لهجه و زبان، یک زمزمه ی مشترک داریم که در عمق زمان طنین با شکوه افکنده است؛ چو ایران نباشد، تن من مباد... 📌گفته‌اند؛ شرقی جماعت غلیان احساس است! و البته ما جماعتی هستیم که همپای عقل و احساس‌، جاده‌‌ی سخت و صعب تاریخ را به پیش تاخته‌ایم و در پرتو تمدنی چند هزار ساله، ساخته‌ایم و به زبان صلح سخن می‌گوییم! برای همین است که تخت جمشید تفنن ایران نیست، که تمدن ایرانی است! همین است که در یلدا و آغاز زمستان سرد، دیوان می‌گشاییم و حافظ مبشر فردایمان می‌شود و به امید راه می‌نمایدمان که؛ نَخوَت باد دی و شوکت خار آخر شد... 👈ما قرن هاست که مقیم گلستان و بوستانیم و در مثنوی، از عطر صلح و صلاح سرمست گشته‌ایم! در نقاشی‌های قشنگ کمال‌الملک قد کشیده‌ایم! در شعرهای شهریار و شاملو روحمان را شستشو داده‌ایم! با نوای موذن‌زاده اردبیلی اقامه عزا و اشک کرده‌ایم! با آوا و آواز مخملین شجریان تا دوردست‌های باغ بلورین هنر پر کشیده‌ایم! قامت پودر شده را و غیرت همت را به شانه کشیده‌ایم! و از فرشته‌ای به نام باقری چه بگویم! 📌شک ندارم که تاریخ گواه خواهد بود به معصومیت فرزندان این سرزمین پر ماجرا! 📜تاریخ طول زمان است و جغرافیا عرض زمین! و ما در هر دو ضرب شده‌ایم و هفت هزار سال است که در این خاک ریشه دوانده‌ایم! خاطره ساخته‌ایم و تجربه اندوخته‌ایم! 🇮🇷و امروز مدیونیم به دانش حسابی و کدکنی! به خون کاوه آهنگر و محمود کاوه! به آریو برزن و رییسعلی دلواری! مدیونیم به همه آنان‌که برای روشنی ایران، غریبانه شمع شدند و سوختند! مدیونیم تا همیشه تاریخ! 💾شناسه ۱۴۰۴۰۴۲۵۰۷۰۷ https://eitaa.com/Bakershenasi/246 https://baker1400.blogfa.com/post/202 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
13.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
عرضه یازدیم من سنه، ای شاه خوبانیم مدد عرض حالیم سن بیلورسن، دین و ایمانیم مدد شرمسارم، پرگناهم، سن باغیشلا یا کریم! جمله لرنی یارلیغایین، کامل احسانیم مدد مست و مجنون اولمیشام من فرقتیندن یا حبیب! ای حقیقت عالمینده اینجه ارکانیم مدد بو الیم دور دامنینیز یا علیّ المرتضی بوی وصلیندور سنون هر درده درمانیم مدد هر یانا عزم ائیلر اولسان سوره ی فتح اولدی فتح آچیلور باغلو قاپی، دولتلی دربانیم مدد بو "خطایی" نین گناهین سن گتورمه یوزینه شاه مردان، شیر یزدان، سرّ سبحانیم مدد 🗣 شاه اسماعیل صفوی - ختایی 💾شناسه ۱۴۰۴۰۴۳۰۱۱۲۶ https://eitaa.com/Bakershenasi/248 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4641 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
🔹پیام تسلیت محسن داداش پور باکر در پی درگذشت متن این پیام به شرح زیر است؛ بسم‌الله الرحمن الرحیم وَبَشِّرِ الصَّابرِینَ الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ ▫️درگذشت استاد فرهیخته و پژوهشگر خردمند، جناب سیدکاظم عمادی پاشاکلایی، ضایعه‌ای جبران‌ناپذیر برای حوزه ی پژوهش‌های فرهنگ عامه منطقه دودانگه و بویژه روستای شهیدپرور پاشاکلا است. من، دوستانم و پژوهشگران آوات قلم؛ در سوگ فقدان ایشان، دلی غمگین و چشمی اشکبار داریم. ▫️استاد میرکاظم عمادی نه‌تنها پیرمردی توانا، بلکه پژوهشگری خوش اخلاق و الگویی کم‌نظیر در عرصه ی پژوهش فرهنگ عامه بودند. ایشان با روحیه ی بالا ، نگاهی آینده‌نگر و همتی والا، در جمع آوری اسناد، یافته هلی شفاهی پیرامون مردم شناسی پاشاکلا دودانگه ساری زمان نمی شناخت و متعهد بود. او همواره فراتر از سن و تحصیلات، پشتیبان استقلال پژوهش بومی و صدای حقیقت در میان اهل علم و نظر بود. 🔻این مصیبت را به خانواده گرامی ایشان، مردم ولایت مدار پاشاکلا دودانگه ساری، جامعه پژوهشی مازندران و همه ی داغ‌دیده‌گان، تسلیت می‌گویم و از خداوند متعال، علو درجات برای آن مرحوم و صبر و اجر برای بازماندگان مسئلت داریم. پژوهشگر ۱۴۰۴/۰۵/۰۱ 💾شناسه ۱۴۰۴۰۵۰۱۱۸۱۰ https://eitaa.com/edmolavand/21062 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4649 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🔲 تسلیت محسن داداش پور باکر به مناسبت درگذشت پدر شهید «حاج » بسم الله الرحمن الرحیم وَبَشِّرِ الصَّابرِینَ الَّذینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَهٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ در مسیر تقدیر پروردگار عالمیان چاره ای جز رضا و تسلیم نیست. ◾️خبر درگذشت بزرگ خاندان در مازندران «حاج رجبعلی باکری پاشاکلایی» پدر ارجمند شهید والامقام «حسن باکری» موجب تألم و تأثر خاطر گردید. ایشان با صبر و استقامت در فراق فرزند شهید خود، تجلی بخش گوهر شهادت در جامعه و سرچشمه ی جاودان ایثار و فداکاری بودند. هیچ قلمی یارای وصف این صبر و ایثار نیست آنگاه که تمام دارایی یک پدر، فرزند است و چه سعادتی از این بالاتر که پدری حسینی وار، در راه رضای معبود از بهترین سرمایه‌ی خویش گذشت و فرزند عزیز خود را در راه خدمت به اسلام و نظام مقدس جمهوری اسلامی نثار نمود. حاج رجبعلی باکر با درایت و نیکوسیرت به یادگار دبستان شهید حسن باکری را وقف آموزشی آن دیار مهر کرد تا بماند به دانش افروزی همیشه جاودان. بی‌تردید فقدان چنین پشتوانه ی معنوی بزرگی، اندوهی عمیق و جانکاه است که هیچ واژه‌ای قادر به تسکین آن نیست. 🔻ضمن عرض تسلیت به خانواده ی محترم، عموزاده گان و همه ی داغ‌دیده‌گان از پروردگار متعال علو درجات برای آن عزیز سفر کرده و شکیبایی و صبر جمیل برای بازماندگان مسألت دارم. 🖊پژوهشگر 💾شناسه ۱۴۰۴۰۵۱۶۰۷۱۷ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4691 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═
​ محسن داداش پور باکر پژوهشگر، شاعر و نویسنده، مجری ﷽ن و القلم و ما یسطرون 📩شناسه۱۴۰۳۱۱۲۵۰۹۱۰ 💞 ❤️ ♥️ سلام و سپاس. ⚠️تبارباکر در صیانت و نشر منظومه معصومه باکر احساس مسئولیت نمایند. ⚠️شوربختانه در برخی از نوشتارها، بخش زیادی از منظومه معصومه باکر و تقی لفوری به نام منظومه های دیگر از جمله منظومه ی شاه باجی معرفی و منتشر شده است. با تطبیق اشعار دو منظومه متوجه ی این رخداد نامطلوب خواهید شد. 🔲شوربختانه پژوهشگران و محققین محترم در نگارش منظومه معصومه باکر و تقی لفوری حتی از یک شخصیت حقیقی یا حقوقی در طایفه ی مشهور باکر در ایران سوال نکردند. با اینکه تبار باکر مقیم انند سوادکوه، باکر سره و خرم آباد باکر دودانگه ساری، باکرمحله بندپی شرقی بابل؛ ادملا تا مرحمت آباد آذربایجان زادگاه مطرح و در دسترس بوده و هستند.!!! از طرفی این منظومه از ارتفاعات جنوبی آمل، اهالی بندپی، سوادکوه و حتی در دودانگه ساری نیز رواج یافته و جماعت باکر به رسم احترام آن را سینه به سینه محفوظ داشتند، اما معمای بزرگ آن است که چرا نویسندگان در تثبیت این منظومه ی جذاب به سراغ تبار باکر نرفته و به اشتباه این دُخت زیبا روی باکر را مقیم [اکثریت ساکنین لدار از تبار بتیار و مهاجر از بطاهرکلا نور هستند] معرفی کردند. در حالی او و خانواده اش زاده و ساکن روستای باکرمحله؛ بندپی بودند. البته شاه ظله سلطان باکر در روستای لدار مرتعی به مالکیت داشته که خانواده ی معصومه باکر پس از خروج از لفور در آن چند صباحی اسکان و سپس به [از اراضی مزروعی و جنگلی در شمال شرقی ادملا] ادملا و در نهایت وارد محله ی ادملا شدند. خانه سرای معصومه و برادرانش در حموم سر موسوم به پیت قبرسون ‌واقع شده بود. از جمله اشتباه واضح در نوشتار های منتشر شده واژه ی میباشد که جایگزین کلمه ی شده است. {{ ته خنه ی پشت ره گنّه شاه درکا شاه مراد علی سرره بده لا}} خانه ی اجدادی در کنار رودخانه ی چادرکا در ادملا واقع شده است که هم اکنون نیز آن محیط در اختیار برادرزادگان آن مرحومه با نام خانوادگی می باشد. معصومه باکر پس از آنکه با مخالفت برادرش مواجهه شد به امر خانواده به عقد پسر کدخدای ادملا درآمده و عروس کدخدا اباذر باکر شد، که این موضوع نیز در غالب نوشتار منتشر شده مغفول مانده و شوهر معصومه باکر را معرفی کردند. این بیان صحیح نیست و با واقعیت تضاد دارد. همچنین باید توجه کرد که عدم توجه ی پژوهشگران به منظومه خوانی جماعت باکر، اهالی بندپی، آمل و حتی در منطقه ی سوادکوه موجب گردید که بخش مهمی از ابعاد زندگی معصومه باکر دیده نشود، چرا که مستندات صوتی و تصویری قابل توجهی در جمع آوری شده است که از این نکات اساسی پرده برداشته بطوری که موجب بازنویسی و بازنگری این منظومه خواهد شد. 🖊 ۱۴۰۳/۱۱/۲۵ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 💐شهدای 🌍دیار 🌷به یاد شهدایِ قیچاق شعر می گویم 🌹به نام یَلان آذربایجان، ذکر می گویم 🌷محسن می نویسد از شهدا، بنام خدا 🌹که قیچاق مهد عشق است و شهد و وفا 🌷برای یادواره شهدایِ قیچاق، بهانه میاورم 🌹پیامی از دل خونین این باغ، نامه میاورم 🌷هفده پرستو دل از این عرصه شقایق شد 🌹قیچاق برون زِ عالم اسباب، عَلایق شد 🌷چو شمع بر سر هر شهید، بهانه باش 🌹عِطر شهید بخر،برای جاوید، نشانه باش 🌷در گلزارِ این شهدا، دلت جای دیگر است 🌹پرواز کن، اینجا کربلایِ معلایِ دیگر است 🌷تا چشم کار می کند قیچاق آباد است 🌹در گوش رهگذر نجوای شهید فریاد است 🌷یادتان باشد که ما عاشقانه خون داده ایم 🌹در جهاد، صدها لیلی و مردِ مجنون داده ایم 🌷باید همیشه قیچاق در دفاعِ مقدس باشد 🌹بصیر از جنگ نرم و بیزار از خطِ عَبَس باشد 🌷به آنانکه بی پا و سر آمدند،سخن بگوییم 🌹شهیدان از دیار خطر آمدند، سوسن ببوییم 🌷عِطرعباس،نام قاسم و عکس جعفر نکوست 🌹اشکِ اله وِردی،خلیل و بایرام به شهر وضوست 🌷علی و مرتضی و عبدالحسین جاوید الاثرند 🌹صفر و بهلول و محمدحسین در یک سنگرند 🌷اولین شهید قیچاق جلیل احمدی است 🌹که مظلومانه جان داد، دلیل اَبدی است 🌷بنویسم که ابراهیم اشرفی اولین شهید است 🌹وِی گروهبانِ قافله یِ عشق و امید است 🌷مرتضی مرتضوی بر مِنبر اَروند خُطبه خواند 🌹به گوش موجها این غَوّاص روضه خواند 🌷اصغر بی غم را بنگر که زِ تپهِ شهدا خیمه زد 🌹هفت سال به خلوت،در سجادهِ عشق گریه کرد 🌷ز ِسوزِ دلِ جواد ثابتی شلمچه غمگین است 🌹سخن چون بلبل،سر و تن به خون رنگین است 🌷چهار یادگار دارد عباس ولی زاده در این دیار 🌹مرجان آباد زِ جرمِ کوموله فریاد دارد، هموار 🌷پنج گل از شهید محمد حسین در تاریخ است 🌹منافقین به پایِ خونش در تیغ و میخ است 🌷شهید بهلول ببری را بنازم که داماد بود 🌹سر پل ذهاب خونش بِه زِ خاک و آب بود 🌷حسن بزرگی شهیدِ نونهالِ آذربایجان است 🌹یارِ در مجنون،این جوان است 🌷قاسم مرتضوی،مرتضی صادقیان و علی شکری 🌹سال شصت و دو اسیر گشتند و یادشان اَبدی 🌷از گیلان غرب صفر کرمی شهید جانباز شد 🌹ارتفاعات قوجار،اله وِردی نعیمی به پرواز شد 🌷در میاندواب شهید توکلی دبیر، پُر آوازه است 🌹آقا بایرام مهدوی،صاحب یک گل،به خانه است 🌷شعر محسن گرچه کنون در قافیه،انتهاست 🌹چنین نوشتند که سید قاسم سید شهداست 🌷قیچاق مهدِ شهدا وُ جانبازان و پهلوان است 🌹این دیار کهن، بِسانِ نگینِ انگشترِ ایران است 🖋 ۱۴۰۰/۱۲/۱۵مصادف با سالروز ولادت امام حسین علیه السلام ۱۴۰۰ http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2986 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @bakershenasi https://eitaa.com/Bakershenasi 📚ܐܡܝܕ 💥 @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
محسن داداشپورباکر ۴۰۳۰۴۲۲.mp3
زمان: حجم: 20.48M
🌺🎼🎧سنت محرم در 🌺🎤 ●━━━━━────── ⇆ ◁ ㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤ ↻ 🗓۱۴۰۳/۰۴/۲۲ 🕌مسجد حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف 🏴 📜 تکیه قدیمی ادملا 📜ماجرای شب هفتم محرم در سنه ۱۳۱۷ قمری 👤روضه رضوان در زمان حکومت 📜گزارش در روز هفتم محرم سنه ۱۲۷۱ برابر با ۱۲۳۲/۰۷/۰۸ در زمان حکومت 📕 📙 🖊: نورعلی کِرد ولد ملامحمد کِرد [وی داماد بود و نام همسرش بود] 👇👇 📑تعدادصفحات: ۷۲ صفحه 🗓تاریخ نگارش: ۲۰ صفر سنه ۱۳۴۱ قمری برابر با ۱۳۰۱/۰۷/۱۹ خورشیدی : زمان حکومت 📜موضوع: تاریخ تعزیه داری در ایام محرم و صفر در بندپی بصورت شاخص ، ، ، و ، 📐قطر کتاب: ۳۲×۲۰ جلد چرم 📝دارای حاشیه نویسی که افزون بر نویسنده اصلی به دو خط متفاوت ❌پژوهش ادملاوند از نام بردن مالک و دارنده ی این اثر فاخر و بی نظیر معذور بوده و به این معاهده احترام گذاشته و پایبندم خواهیم بود. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3134 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 🟡تمامی حقوق برای  محسن داداش پور باکر محفوظ است . 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─