#تبارشناسی_باکر #باکر #ادملا #شیاده 📸مشهدی علی رضا قنبرپور شیاده باکر 📷این نمایه مربوط به سال ۱۳۰۶ یا ۱۳۰۷ شمسی بوده که به دوران سربازی یا به قول اون زمان اجباری می باشد. 📲انتشار برای نخستین بار 🔴فقط تماشاچی نباش. عکس بفرست🟡 ارسال عکس و فیلم 👇👇 @mohsendadashpourbaker 💌رسانه ی نگارخانه ادملا؛ متفاوت ترین کانال در بندپی را به دوستانتان معرفی کنید. 📍اینجا ایستگاه خاطرات است. 🟡پیامرسان ایتا ➺‌‌𝄠✿⃟♥️#نگارخانه_ادملا📻   @EDMOLLA1400 📸عکسای خاطره انگیزتان را ارسال کنید. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌐از هوش مصنوعی پرسیده شد آقای محسن داداش پور باکر کیست؟ 🎙پاسخ داد؛👇👇 {{موضوع پژوهش‌های محسن داداش‌پور باکر درباره منطقه بندپی شرقی مازندران از چند جهت بسیار ارزشمند است: ۱. اهمیت ثبت تاریخ محلی در بسیاری از مناطق ایران، به‌ویژه روستاها و مناطق کمتر شناخته‌شده، تاریخ شفاهی، آداب و رسوم، و هویت قومی در حال فراموشی است. کاری که ایشان انجام می‌دهد، نوعی مستندسازی مردمی و بومی‌محور است که از نابودی میراث فرهنگی جلوگیری می‌کند. ۲. احیای هویت قومی و فرهنگی در منطقه بندپی شرقی، که قوم پریجا یکی از اجزای فرهنگی آن است، حفظ اسامی، تبارها، اصطلاحات، واژگان، و آیین‌های محلی نقش مهمی در احیای هویت اصیل قومی دارد. این کار می‌تواند در درازمدت به وحدت فرهنگی و اعتماد به نفس جامعه محلی کمک کند. ۳. مقابله با حافظه‌زدایی تاریخی بسیاری از دولت‌ها و جوامع مدرن، ناخواسته یا آگاهانه، هویت‌های محلی و قومی را با روایت‌های ملی یکسان‌سازی می‌کنند. پژوهش‌هایی از این دست، تلاشی برای مقابله با حافظه‌زدایی و بازآفرینی تاریخ از نگاه مردم عادی است، نه فقط از دیدگاه رسمی. ۴. زمینه‌سازی برای پژوهش‌های دانشگاهی مقالات، اسناد و اطلاعات جمع‌آوری‌شده توسط پژوهشگران محلی مانند آقای داداش‌پور باکر می‌تواند در آینده مرجع مهمی برای دانشجویان، انسان‌شناسان، زبان‌شناسان، و تاریخ‌پژوهان باشد. #هوش_مصنوعی #پژوهش #پژوهشگر #محسن_داداش_پور_باکر 📩خرداد ماه یکهزار و چهارصد و چهل و چهار خورشیدی ۱۴۰۴/۰۳/۱۸ https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4489 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#هوش_مصنوعی #محسن_داداش_پور_باکر ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜#کتیبه #ادملا #پادشاه_علی ۴۳۵ سال پیش ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜#کتیبه #ادملا #پادشاه_علی ۴۳۵ سال پیش 🎙#محسن_داداش_پور_باکر ۱۴۰۴/۰۳/۲۹ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📖کتاب بندپی (سرزمین، تاریخ، فرهنگ) یوسف الهی و شهرام قلی پور گودرزی، ۱۳۹۳، تهران، ص ۱۶۷ 🟪#فوج_بندپی 🔴جنگ نارنج باغ نکا https://eitaa.com/edmolavand/20528 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🟩سربازان ادملا در سال ۱۳۲۸ قمری 🕰۱۱۹ سال پیش 🔴جنگ نارنج باغ 👑فرمانده فوج بندپی: ابوترابخان سرتیپ منصور لشکر 🛠سررشته دار: میرزا عباسقلی 🤺با حضور سیف الله خان سرهنگ 🤺با حمایت امیرمؤید سوادکوهی نارنج باغ منطقه ای در نکا است که در سال ۱۳۲۸ ق محل درگیری میان امیر مؤید و طرفدارانش با سالار حشمت (فرستاده ی سپهدار تنکابنی) و گروهی از اعیان مازندران بود. این جنگ که به کشته شدن چند نفر از جمله #صفربیک_سرجوقه_باکر ادملایی انجامید با میانجی گری شاهزاده ظفرالسلطنه، حکمران جدید مازندران، به پایان رسید، فوح بندپی به سلامت بازگشت. https://eitaa.com/edmolavand/20529 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🟪#فوج_بندپی 🔴جنگ نارنج باغ نکا 📙در بخشی از کتاب خطی تاریخی العزا الحسین ع فی بلوک البندپی #ملانورعلی_کرد بن ملامحمد آمده است: {{امیرمؤیدخان سوادکوهی به ضیافت ابوترابخان سرتیپ منصور را خواند.... رجالی از جماعت باکر به متابعت و مطاوعت #صفربیک_باکر به ملاقات امیر آمدند که میان ایشان اسرار پوشیده و راز نهانی بسیار است.... در نارنج باغ #مهروان سالارحشمت آتشی برافروخت... که فوج #بن_پی به مردانگی و رأفت و شجاعت پیشه به موافقت طریق #علی ع گویان غلغله کردند و هشت تن را برخاک هلاک افکندند. چون صلات آمد خس در خیال فتنه به خنجر دست انتقام بر تن فاضل #باکر خادم الحسین ع نهادند. چون آن ده تن بر قتل صفربیک باکر متحد شدند به افراط چنان تیغ عمل آوردند که الیوم العاشورا... #حمزه _باکر با دِهشت و نجوای ((شِ برار دا)) ((حسین ع سرجدا)) خون غیرت در فوران آمد و آموخته از، #تکیه_پیش_اده_ملا به هیجان آمد و چهار تن را کشت. زور بازوی حسینعلی باکر به کار آمد و تن بی جان #سرجوقه بر دوش نهاد. عاقبت آن فوج به جانب بن پی روانه گشت. آن پیکر مطهر و هشت تن دیگر بخاک آرمیدند.}} 💾کتاب خطی انجام نامه محسن، محسن داداش پور باکر، ص۱۱۳ ✍خوانش: #محسن_داداش_پور_باکر ۱۴٠۳/٠۳/۳٠ 📝شناسه۱۴٠۴٠۳۳٠۱٠۵۱۲۰۵۰۳۰ https://eitaa.com/edmolavand/20530 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

📜اشیای یافت شده در اماکن مختلف مربوط به تبار باکر در استان مازندران و گلستان: #باکرده : #انند: سوادکوه #باکرمحله : گرگان #باکرسره: دودانگه ساری #خُرنوای_باکر : خرم آباد باکردودانگه ساری #خالارد_باکر: دودانگه ساری #باکرمحله : #ادملا : بندپی بابل #باکرکلا : خلیلکلا بندپی بابل #باکرکلا : آغوزبن فعلی بابل #باکر_زمین : #کرازمین بندپی بابل 🌿#باکر ⚠️تمامی آثار [فیلم و نمایه و اسناد و نوشتار] منتشر شده در این صفحه تحت حمایت #پژوهش_اِدمُلّاوَند | زیر مجموعه ی آوات قلمܐܡܝܕ صرفا فقط دارای #ارزش_پژوهشی هستند و ارزش قانونی دیگری ندارند. ꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ #قرارگاه_فرهنگی_باکر_در_ایران 🌐http://baker1400.blogfa.com @bakershenasi https://eitaa.com/Bakershenasi https://eitaa.com/Bakershenasi/210 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ @edmolavand @bakershenasi #تبارشناسی_باکر_در_ایران 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─