꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
🌍#باکرکلا
📜به استناد وقفنامه رسمی و قانونی مرحوم محمدصادق شفیع زاده [واقف و خیر مشهور #بارفروش از جمله بیمارستان کودکان امیرکلا بابل] فرزند محمد در دفترخانه اسناد رسمی ۲۶ بابل به رونوشت ۲۸۰۸۱ تاریخ ۱۳۳۹/۰۳/۰۸ که وی چندین اراضی از برخی از دهات بابل ازجمله پنج دانگ و بیست و دو سیر و نیم مشاع از شش دانگ قریه آغوزبن (باکرکلا) پلاک ۴۸۶۶ را وقف قطعی نموده است که تولیت آن در عهده ی هلال احمر بابل و نظارت بر عهده ی نسل ایشان می باشد.
نام قدیم این روستای باکرکلا می باشد که در این وقفنامه نام واژه ی 《باکرکلا》 صراحت دارد.
به نظر می رسد این قریه قدیمی محل توقف مرحوم ملاآقابابابیک باکر پس از مهاجرت از باکرمحله ادملا بندپی بدان جا باشد.
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۴/۰۵
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3068
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه ۱۴۰۳۰۷۲۴۱۳۵۹
📜#روخوانی_سند
{{اعیان و معارف #بن_پی و #سوات_کوه چون چندی از تبعید کیومرث و قشونش به بورخانی و لمّارون و رودبار و خرکاک و قلعه کتی و سرسم و شلسّی و زربوت و وچاد [جمشیدآباد فعلی سوادکوه شمالی] و اندریه و قلعه فریدون و شاهکلامیر [امامکلا لفور] و ایری و اده ملا و خرتوک و رجه و کشینگار...[ناخوانا] به حکمی قاطع سنه ۱۱۹۴ قمری ملاسلیمان #عابد [به نظر می رسد از نیای خاندان عابدی های بندپی و لفور باشد] و ملاعلی #باکر و ملاکاظم #قزومچاهی و ملابهرام #باکر و ملاعلاالدین #بارفروش و ملاصادق #لفوری و ملاعلی #پرجایی و میرزا احمد #عمران و میرزا محمد #ملکشاه....[ناخوانا] سر جهاد بر آن خبیث نهادند. عاقبت بر زبان تیغ محاربت صلاح شد و آن دل کینه ور سخت به خنجر دیانت قصاص شد. مردم بن پی [#بندپی] آسوده خاطر باشند و قرار و استقرار جای یافت. و الحاصل این حکایت آوازه گشت و اعانت رجال مذکوران انتشار و اشتهار یافت، #طوایف و #قبایل #فیروزکوه و #سوات_کوه [#سوادکوه] و بن پی [بندپی] از نزدیک و دور در مزار خادم الفقرا #پادشاه_علی اده ملا اسکندر مجتمع آمدند و #شاه_ظله_سلطان جماعت #باکر [ناخوانا] حسب المسطور مقرر دانسته تا تفنگچیان #سارویه به مصلحت آن خبیث را به #قرق [قرق یونس ادملا در قدیم الایام دارای زندان زیر زمینی بوده است که امروزه بنحو کامل امحا شده است] و اموال ایشان [کیومرث و یارانش] در قبضه تصرف و حیّز تسخیر آرند
عزم جزم شد و آرا اعیان و معارف بن پی و سوات کوه و فیروزکوه و غیرهم متّفق گردید.}}
📄#خوانش_سند
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۷/۲۴
📚منبع: کتاب خطی تاریخ العزا الحسین علیه السلام فی بلوک البندپی، ملانورعلی کرد بن ملامحمد، ۱۳۴۱ قمری
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3516
📙📘📓📗📒📕📔
📄#منشور_پژوهش_ادملاوند
💌چاپ و نشر مطالب #بدون_نام بردن از منبع#پژوهش_ادملاوند مجاز نبوده و درج منبع الزامی است.
🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند.
در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت.
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com
#پژوهش_تحقیقات_میدانی
#یافته_های_شفاهی
#تبارشناسی_نسب_نامه
#بازخوانی_خوانش_اَسناد
#معرفی_نویسندگان_پژوهشگران
#بازنگری_سنت_های_مازنی
#قومنگاری_آنتروپولوژی_انسان_شناسی
@Mohsendadashporbaker
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از مهطن
﷽ن و القلم و ما یسطرون
📩شناسه۱۴۰۳۰۷۲۶۱۴۲۵
🔴#شیوع_طاعون_و_وبا
🌍#بندپی
📜#روخوانی_سند
{{حکیم امامقلی خان ولد عباس خان #بارفروش بالضروره معاودت و مراجعت بجانب #بن_پی [بندپی] نمود.
رخت عزا در این بلوک شایع گشت و به یک یوم پنجاه تن بخاک آرمیدند. #اودنگه_کیله تا #پیته_سنگه_رو اجساد آدمی به خشت و آهک سپردند. شونگ[شیون] و کِلش[سرفه] ...[ناخوانا] #طاعون و #وبا ...[ناخوانا] سنه ۱۲۶۴ [قمری] #چِرچِری مطلوب حکیم گشت و اهالی آنجا بدین #چشمه به دفع مرض و رفع تعفّن اجماع کردند. #پیت_قبرستان مجاور تا #کشکا ایضا نعش آدمی از سی تن گذشت.
مقرب الخاقان مرزامحمدخان کرکبود ولد حاجی کامیار کرکبودی [از نیای تیره کامیابی باکر مقیم #ادملا که مهاجر از روستای #کرکبود_طالقان هستند. اینان به اصالت #باکر نیستند] از دراویش صاحب کتاب و نفس سلیم #اده_ملا چون استماع این اوضاع نمود به قصد تعجیل در رفع وبا به #طهران رفت.}}
📄#خوانش_سند
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳۰۷/۲۶
📚منبع: کتاب خطی تاریخ العزا الحسین علیه السلام فی بلوک البندپی، ملانورعلی کرد بن ملامحمد، ۱۳۴۱ قمری
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3523
📙📘📓📗📒📕📔
🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است .
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ❅𖣔༅═─
💥#پژوهش_اِدمُلّاوَند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
#مازندران_شناسی
#روستا
#آغوزبن
🌍آغوزبن :
🔲ده از دهستان بیشه ، بخش مرکزی ، شهرستان بابل ، استان مازندران
◽️طول جغرافیائی ۵۲ درجه و ۴۲ دقیقه ، عرض جغرافیائی ۳۶ درجه و ۳۵ دقیقه ، ارتفاع ۵ متر .
◽️ دشتی ، معتدل مرطوب ، در ۵/۳ کیلومتری شمال خاور بابل .
◽️جمعیت : ۲۷ خانوار .
◽️زبان : فارسی با گویش مازندرانی .
◽️دین : اسلام ، شیعه .
◽️کار و پیشه : کشاورزی، دامداری ، باغداری، کارگری و مرغداری
◽️کشت : آبی و دیمی، آب کشاورزی و آشامیدنی : از رودخانه ، چاه نیمه ژرف و چاه معمولی .
◽️فرآورده : برنج ، مرکبات و تره بار .
◽️رستنی ها : پوشش گیاهی برای چرای دام .
◽️جانوران: شغال ، روباه ، خرگوش
◽️دارای : مدرسه راهنمائی ، دبستان ، شورای ده ، حمام ، ۳ باب مغازه ، تکیه و مسجد است .
◽️مردماین روستا وابسته به شرکت تعاونی روستای پائین بیشه سر می باشند .
📚بر اساس مجلد شماره ۲۸، فرهنگ جغرافیائی آبادیهای کشور جمهوری اسلامی ایران ، سال ۱۳۶۹
🖊+ نوشته شده در سه شنبه سوم مهر ۱۳۸۶ ساعت ۷:۸ توسط تهمینه اسدی امیری
📌اغوزبن، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان بابل در استان مازندران ایران.
"آغوزبن : ( روستاهای شهرستان بابل )" https://mazandgeo.blogfa.com/post/14
🌍#باکرکلا:
نام قدیم محله اَغوزبن فعلی بابل است. مرحوم #ملاآقابابابیک_باکر که در زمان افول زندیان در روستای #ادملا ؛ #باکرمحله #بندپی به دنیا آمد پس از کسب علوم، معارف و تجربیات کافی به #بارفروش مهاجرت و اقدام به خریداری اراضی قابل توجهی نمود. وی یکی از برجسته ترین فرد مطلع، فاضل و شناخته شده ی از #تبارباکر است که برخی از آثار وی در #پژوهش_ادملاوند توسط #پژوهشگر #محسن_داداش_پور_باکر جمع آوری شد. به استناد وقفنامه رسمی و قانونی مرحوم محمدصادق شفیع زاده [واقف و خیر مشهور #بارفروش از جمله بیمارستان کودکان امیرکلا بابل] فرزند محمد در دفترخانه اسناد رسمی ۲۶ بابل به رونوشت ۲۸۰۸۱ تاریخ ۱۳۳۹/۰۳/۰۸ که وی چندین اراضی از برخی از دهات بابل ازجمله پنج دانگ و بیست و دو سیر و نیم مشاع از شش دانگ قریه آغوزبن (باکرکلا) پلاک ۴۸۶۶ را وقف قطعی نموده است که تولیت آن در عهده ی هلال احمر بابل و نظارت بر عهده ی نسل ایشان می باشد. نام باکرکلا در این وقفنامه صراحت دارد.
📌#باکرکلا
باکرکلای دیگری نیز وجود دارد که دارای قدمت بالاست. این محل قدیمی در دهستان فیروزجاه [#پریجا] بندپی شرقی در کنار روستای خلیلکلا واقع شده است.
💠#باکرکلا را کانال پژوهش ادملاوند در پیامرسان ایتا جستجو کنید:
https://eitaa.com/edmolavand/15500
https://eitaa.com/edmolavand/12403
https://eitaa.com/edmolavand/11822
https://eitaa.com/edmolavand/11189
https://eitaa.com/edmolavand/11095
https://eitaa.com/edmolavand/11093
https://eitaa.com/edmolavand/11091
https://eitaa.com/edmolavand/11032
https://eitaa.com/edmolavand/8675
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4494
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
🌍#باکرکلا
📜به استناد وقفنامه رسمی و قانونی مرحوم محمدصادق شفیع زاده [واقف و خیر مشهور #بارفروش از جمله بیمارستان کودکان امیرکلا بابل] فرزند محمد در دفترخانه اسناد رسمی ۲۶ بابل به رونوشت ۲۸۰۸۱ تاریخ ۱۳۳۹/۰۳/۰۸ که وی چندین اراضی از برخی از دهات بابل ازجمله پنج دانگ و بیست و دو سیر و نیم مشاع از شش دانگ قریه آغوزبن (باکرکلا) پلاک ۴۸۶۶ را وقف قطعی نموده است که تولیت آن در عهده ی هلال احمر بابل و نظارت بر عهده ی نسل ایشان می باشد.
نام قدیم این روستای باکرکلا می باشد که در این وقفنامه نام واژه ی 《باکرکلا》 صراحت دارد.
به نظر می رسد این قریه قدیمی محل توقف مرحوم ملاآقابابابیک باکر پس از مهاجرت از باکرمحله ادملا بندپی بدان جا باشد.
🖊#محسن_داداش_پور_باکر
۱۴۰۳/۰۴/۰۵
http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3068
💠واژه ی #باکرکلا را کانال پژوهش ادملاوند در پیامرسان ایتا جستجو کنید:
https://eitaa.com/edmolavand/15500
https://eitaa.com/edmolavand/12403
https://eitaa.com/edmolavand/11822
https://eitaa.com/edmolavand/11189
https://eitaa.com/edmolavand/11095
https://eitaa.com/edmolavand/11093
https://eitaa.com/edmolavand/11091
https://eitaa.com/edmolavand/11032
https://eitaa.com/edmolavand/8675
https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4494
─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─
📑#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─