📍زنان و انتخابات اگرچه در بحث مهمی هم‌چون انتخابات یک کشور چند ده میلیونی، علی‌القاعده، نبایستی تفاوتی میان شهروندان آن از حیث جنسیتی، وجود داشته باشد، لیکن بنا به دلایلی، نگاه زنانه و یا مردانه به این عرصه‌ی مهم، گریزناپذیر می‌شود. 🍃انقلاب اسلامی ایران، گفتمان تازه‌ای در مسیر نگرش به زنان، تکالیف و حقوق ایشان باب کرد که امروز و در چهارمین دهه از انقلاب اسلامی، از آن با عنوان *الگوی سوم زن* یاد می‌شود. نگاهی که از سویی، واپس‌ماندگی‌های ناشی از سنت‌های غلط و عرفِ عقب‌مانده و اوهام‌زده‌ی سال‌های سال پیش از این نسبت به زن یعنی الگوی *ضعیفه*، *دختربس*، *خون‌بس* و مملوک بی‌چون و چرا بودنِ زنان را با حضور پررنگ، دوشادوش و حرکت‌آفرینِ بانوان در دوران آغازین انقلاب شکوهمند اسلامی و روزهای زندگی‌بخشِ هشت‌سالِ دفاع مقدس را معاوضه نمود و از دیگر سو با *عروسک فرنگی*، *کالای مصرفی* و *ابژه‌گیِ زنان* در فرهنگِ برهنگی و لذت‌جویی، مبارزه نمود و آن را با حضوری موثر، پویا و هدف‌مند زنان در عرصه‌های علم، فرهنگ، آموزش، هنر و ادب و البته سیاست، معاوضه نمود. 📌نکته‌ی والا و ارزشمندِ این فرآیند، اجرایی شدنِ این حرکت‌ها در عین ارزش‌گذاری به *مقام مادریِ* زنان در عرصه‌ی خانواده و در بستر خلق و تربیت بوده است. دو رسالت بی‌بدیل و بدونِ جایگزین برای زنان در عرصه‌ی خلقتِ انسانیِ انسان‌ها که اگر به درستی بها داده نشود، به مثابه ضرباتی مهلک‌ و خطرناک، عمل کرده و حقیقتا جایگاه انسان(چه زن و چه مرد)، در عالم هستی را به مخاطره می‌افکند. نکته‌ی مهم و البته جای خالی در این‌گونه مباحث، علاوه بر عدمِ باورِ عمومی به اهمیتِ آن از سوی صاحبانِ رای و اندیشه و منصب، عدم اهتمام به چیدمان صحیح و تبیینِ فرآیندهای دست‌یابی به آن است. که البته دومی، اثرِ تابعیِ اولی است! 📍در واقع از آنجا که اغلبِ نگرش‌های زمام‌داران اعم از زنان و مردان، به زنان، همان باورهای نادرست پیشین است، در نتیجه نه تنها اهتمام جدی برای اصلاح امور مربوط به حوزه‌ی زنان و ساحت خانواده وجود ندارد بلکه اساسا ضرورتی نسبت به تبیین و اصلاح نگرش و بازتعریف نگاه اصیل الهی و اسلامی به زنان و نقش‌های اجتماعی آنها در ایران اسلامی وجود ندارد! 🔍این‌میان چندی است بنا به ضرورت‌های عرفی و مطالبات متعدد حضرت آقا نسبت به مسائل کلان جمعیتی، استیفای حقوق عامه و گسترش فرهنگ عدالت در عرصه‌های مختلف اجتماعی، به ویژه پس از گسترش نگاه عمیق ایشان در بحث الگوی سوم، در نگرش به مقام بانوان در جامعه‌ای اسلامی، ضرورتِ پرداخت به اموری این‌چنین، اهمیتی بیش از پیش یافته است. 🔍واقعیت آن است تا زمانی که باور عمومیِ نخبگانی در منظومه‌ی جهان‌بینی اسلامی نسبت به مقام والای انسان در عالم هستی شکل نگیرد، نقش‌ها و رسالت‌های انسانی بازتعریف نشده و در نتیجه شغل‌ها و اشتغالاتِ زنانه و مردانه به حقیقتِ الهی خویش نزدیک نمی‌گردد. این حقیقتی است که اگر بدان باور نداشته باشیم، تمامی حرکت‌های ما ابتر خواهند ماند. 📌این‌روزها که تنور انتخابات در حال گرم‌تر شدن است، بازار استفاده که نه، سوءاستفاده از مباحث حقوق زنان در میان کاندیداها گرم‌تر از پیش است. یکی آزادی حجاب را به مثابه حقِّ اعلا و از دست‌رفته‌ی زنان می‌داند و دیگری، دست دخترش را نمایشی بالا می‌برد تا تصویری از مشارکت دختران در این عرصه باشد! 🔍وقتی سخن از استفاده ابزاری از زنان در عرصه‌ی انتخابات به میان می‌آید، این‌ها تنها مصداق‌های بروزیافته نیست، بلکه دغدغه‌ی اصلی در عدمِ نگرشِ صحیح دولت‌مردان به مسائل زنان است. نگاهی که در موضع‌گیری‌های پیشین افراد نسبت به حقوق، جایگاه، توانمندی و مشارکتِ زنان در حوزه‌‌ی مسولیت‌های پیشین هریک از ایشان، قابل بررسی است. 🍃معمول است برای سنجشِ نیت‌ و تفکر اشخاص، به اعمال ایشان نظر بیندازیم. لذا این روزها، نگاهی از دریچه‌ی مسائل و حقوق زنان به عملکرد چندین و چندساله‌ی کاندیدهای عزیز، عجیب، ضروری و مهم به نظر می‌رسد. نگاهی به زندگی شخصی هریک از ایشان و نوع روابط آنها با بانوان بیتِ خویش، نگاهی به دستگاه‌های ذیربط هریک و نوع تعامل‌شان با جایگاهِ حقیقی و حقوقیِ بانوان حاضر در آن مشاغل و از همه مهم‌تر سنجشِ دستاوردهای واقعی هریک در زمانه‌ی زمام‌داری‌های گذشته‌ی آنان نسبت به حقوق و جایگاه واقعی زنان از منظر اسلام و امامین انقلاب، متبلور کننده‌ی نگرش، بینش و روش هریک از کاندیدها نسبت به *جایگاه زن* در نگاه آنان، است. ✍الهام غفاری دانشجوی دکتری مطالعات زنان #بانو_نگار_رسانه_گفتمان_انقلاب_اسلامی #حقوق_زنان #زنان_و_انتخابات #منش_کاندیداها #مطالبات_زنان @Banounegar https://t.me/Banounegar