✨ کد سوال : ۱۸۸ موضوع: #حدیث #طب_اسلامی #احادیث_پزشکی پاسخ گو: ابوالفضل سبزی 📙سوال شما با سلام خدمت حضرتعالی و با آرزوی توفیقات بیشتر برای شما و همکارانتان با توجه به این که بنده دانشجوی رشته زیست فناوری هستم و در کنار آن به خاطر علاقه‌ای که داشته و دارم چند سالی است در طب سنتی اسلامی و داروهای گیاهی تحقیق میکنم و به هر حال نتیجه‌های خوبی هم گرفته‌ام، اخیرا این سوال بیشتر جلوه کرده و در فضای مجازی مطرح شده که ما چیزی به نام طب اسلامی نداریم، با توجه به شناختی که از حضرتعالی دارم و مباحثتان را پی گیرم اساسا آیا این حرف درست است یا خیر؟ ما میتوانیم بگوییم طب اسلامی یا شما هم معتقدید که بگوییم طب سنتی؟ از این که وقت شما را می‌گیرم پیشاپیش عذرخواهم، سالم و پیروز باشید. 📗پاسخ ما سلام و عرض ادب و ممنون از لطفتان بسیار واضح و روشن است که هر چه علم و دانش و حکمت است از جانب پروردگار حکیم است که خودش فرمود: «خلق الانسان، علّمه البیان» و معدن تمام علوم و حکمت ها، اهل‌بیت علیهم‌السلام هستند و به علم روح و بدن، ملک و ملکوت، دنیا و آخرت و مباحث مادی و معنوی آگاهی کامل دارند همان طور که امام باقر سلام‌الله‌علیه فرمود: «شَرِّقا أو غَرِّبا لَن تَجِدا عِلماً صَحیحاً إلاّ شَیئاً یَخرُجُ مِن عِندِنا أهلَ البَیتِ» یعنی اگر به شرق و غرب عالم هم بروید هیچ علم صحيحی پيدا نمى‌كنيد مگر این كه از ناحیه ما اهل بيت صادر شده است. بنابراین در این شکی نیست که اهل بیت علیهم‌السلام معدن تمام علوم‌اند و هیچ علمی از آن‌ها مخفی نیست. اما حقیقت این است که هدف اجلال نزول اهل‌بیت علیهم‌السلام طبابت بدن مردم نبوده است بلکه آن‌ها برای نجات روح و روان مردم و کمالات دینی، معنوی و اخلاقی به این جلسه امتحان دنیا پا نهاده‌اند تا ما را در مسیر درست انسانیت هدایت نمایند. همان طور که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود: «إني بُعثتُ لاُتمّم مَكارمَ الأخلاق»، اما به هرحال لازمه سلامت روح سلامت بدن نیز هست، و لذا توصیه‌های بسیار خوبی نیز در این جهت داشته‌اند و گاه و بی گاه اگر مردم سوالی در مورد امراض بدنی می‌نمودند دوا و درمانی هم نموده‌اند و در این زمینه روایاتی نقل شده که غیر قابل انکار است. ولی این‌طور نبوده که تمام برنامه‌شان مسائل مادی یا طبابت بدن بوده باشد، البته اگر می‌خواستند تمام علوم را در زمینه‌های مختلف پزشکی، اقتصادی، اجتماعی، و زمینه های دیگر مطرح می‌کردند اما با این کار دیگر جایی برای پویایی و رشد و شکوفایی فکر بشر باقی نمی‌گذاشتند و در واقع مردم مثل ماشین‌هایی می‌شدند که همه چیز برای آنها آماده طراحی شده است و هیچ هنری از خود ندارند و این با ربوبیت پروردگار سازگاری ندارد، خدا رب‌العالمین است، انبیاء و اهل بیت علیهم‌السلام هم مربی این مردم‌اند، بنابراین فقط باید از بُعد هدایت آسمانی و معنوی آنها را تربیت کنند و سایر امور و علوم را به خود مردم واگذارند تا مغزها به کار گرفته شود، اختراع ها صورت گیرد، تحرک و پویایی در میان جامعه بشری دیده شود و جامعه یک جامعه‌ی راکد و جامد نباشد. بنابراین این یک بحث تربیتی است که اهل بیت علیهم‌السلام تمام علوم را بیان نکردند و خیلی‌ها را برای مردم وانهادند. نمونه‌اش همین علم طب است. پس هدف اهل بیت طبابت بدن نبوده است ولی برخی مواقع، مطالبی را فرموده‌اند و در روایات ثبت شده است، حالا بحث بررسی روایات و مباحث سندی و کارشناسی درایة و رجالش مثل ساير روايات فقهی و کلامی و امثال آن بحث جداگانه ای است ولی اصل وجودش را نمی‌توان رد کرد. حال سخن اینجاست که آیا می توان این داشته ها را طب اسلامی خواند یاخیر، شاید بتوان گفت به جهت این که اهل بیت علیهم‌السلام در مقام بیان طب و طبابت نبوده‌اند ما چیزی به نام «طب مدوّن اسلامی» نداریم، اما این که به طور کلی بگوییم ما در حوزه سلامت بدن روایات طبی و پزشکی نداریم این حرف نیز حرف نادرستی است زیرا به هر حال در کنار آیات، ما روایات فراوانی داریم که هم از نظر سندو هم محتوا پذیرفتنی‌اند و نمی‌توان آن‌ها را کنار گذاشت. ولی در مجموع من معتقدم که اگر روایاتی هم در حوزه سلامت بدن نقل شده باز باید طبیب و متخصص مربوطه آن را تجویز کند چون ممکن است امام معصوم، نسخه ای را برای شخصی با ویژگی‌های خاص خودش پیچیده باشد و تجویزش برای همه طبع‌ها و افراد درست نباشد. در واقع کارشناسی حدیث و روایتش با کارشناسان این امر است و تجویزش با حکیمان و پزشکانی است که در طبابت، علم و تجربه دارند. خدا فرج طبیب روح و جانمان را برساند، موفق باشید. 🖼مركز پاسخ به سوالات موسسه آسمان مهر منجی 🆔 @Baranetrat ┄┅┅❅♥️❅┅┅┄