✅ #تو_می_آیی 7 🔸 ادب انتظار ▫️ كسى كه انتظار تولد فرزندى عزيز و يا مهمانى محبوب را دارد، بى تفاوت، بى خيال، بى توجه و بى مسئوليت نيست. انتظار، در حالت و در رفتار و عمل تأثير مى گذارد و منتظر، آدابى را ناخواسته و حتى بى توجه دنبال مى كند. 🍃 توجه، 🍃 عهد، 🍃 انس، 🍃 توسل‏ 🍃 و آماده باش‏ از منتظر جدا نخواهد شد. 🔻 توجه‏ روى آوردن و وجاهت يافتن، در مفهوم توجه و وجاهت نهفته است و در باب تفعّل، به خود بستن و تمرين كردن هم اضافه مى شود. چه مى شود كه به دلدار، به قبله و به بت و محبوبى روى مى آوريم؟ اين يك سؤال. و چگونه مى شود كه با اين توجه، وجاهت بگيريم و آبرومند شويم؟ اين هر دو سؤال در بررسى‏ توجه دخالت دارد. 🔸 آنچه كه باعث مى شود تا به دلدارى روى بياوريم، تجربه‏ جمال‏ و جلال‏ و كمال‏ و تجربه‏ محبّت و عنايت‏ اوست. سپس مقايسه دلدارها با هم و مقايسه دلدار با خويش، زمينه‏ اى براى انتخاب و ترتيب اهميت ‏ ها مى شود. 🍃 تجربه محروميت و نقص و يا تجربه خشونت و ضعف و يا زشتى و پستى، باعث روى برگرفتن و رخ برتافتن مى شود و اين تجربه، عامل زهد و آزادى و رهايى از تعلق‏ هايى است كه با عادت و يا غريزه و يا تلقين، در وجود ما ريشه گرفته است. 📚 #استاد_صفایی، برگرفته از کتاب تو می آیی، صص 18-19 @Bayyenaatt

✅ #تو_می_آیی 8 🔸 توجه به مهدى كه در اين دعا مى خوانيم؛ «انا توجّهنا و استشفعنا و توسّلنا بك الى اللّه‏ »، «1» از آنجا شكل مى گيرد كه ما محبوب‏ هاى ديگر و رهبران ديگر را تجربه مى كنيم و به ضعف‏ ها و محدوديت ‏ ها و يا پستى‏ ها و زشتى‏ هاى آن‏ ها راه مى يابيم. ▫️ و از آنجا شكل مى گيرد كه مى بينيم ديگران ما را براى خويش نردبان مى خواهند و از ما پل مى سازند. نمى خواهند كه ما با كارهامان رفعتى بگيريم؛ كه مى خواهند كارها پيش برود و سامان بگيرد. و از آنجا شكل مى گيرد كه مى بينيم ديگران، ما در دست ‏هاى كوچك و آلوده و حتى پاك آن‏ ها، جا نمى شويم و در حوض كوچك آن‏ ها جايى نداريم. 🔻 آدم‏ هايى كه توسعه يافته‏ اند و پوسته‏ ها و ديوارها را شكسته‏ اند نمى توانند دوباره به زندان‏ ها باز گردند و نمى توانند سر بر دامان كسانى بگذارند كه زندانبان آن‏ ها هستند. محدوديت، با توسعه سازگار نيست. استثمار با رشد آدم‏ ها سازگار نيست. 🍃 توجه به مهدى، اين رشد و توسعه را مى طلبد. كسى كه سر در لاك تعلق‏ ها و بت ‏ ها دارد، نمى تواند به مهدى روى بياورد و نمى تواند كه همراه حجّت بيايد و نمى تواند كه دوام بياورد. از ميان راه مى بُرّد و به خاطر تعلق‏ ها مى ماند. كسانى كه همراهى و معيّت ولىّ را مى خواهند و دعا مى كنند: «و اجعل لى مع الرسول سبيلا »، «2» خواسته‏ اى بالاتر از كسانى دارند كه راهى به سوى رسول مى خواهند و مى گويند: واجعل لى الى الرسول سبيلا. ______________________ (1)- مفاتيح الجنان، دعاى توسّل. (2)- كافى، ج 4، ص 74 📚 #استاد_صفایی، برگرفته از کتاب تو می آیی، صص 19-20 @Bayyenaatt

✅ #تو_می_آیی 9 🔸 راهى به سوى رسول يافتن، با همراه رسول ماندن و از او جدا نشدن و در چند راهىِ خواسته‏ ها از او نبريدن، برابر نيست. همراهى رسول، همراهى در اهداف را مى خواهد. و من كه به هدف‏ هايى كوتاه‏ تر از اهداف رسول دل بسته‏ ام، ناچار از رسول جدا مى شوم. ناچار از ولىّ جدا خواهم شد، 🍃 همان‏طور كه آن سوار در عصر عاشورا و در هنگام تنهايى حسين از او جدا شد، و سوار بر اسبى كه در ميان خيمه‏ ها پنهان كرده بود و آن را از تيرها و نيزه‏ ها محفوظ داشته بود، به تاخت از حسين رو بر گرفت و توجيه هم داشت كه با حسين، بر نصرت او بيعت كرده بود ▫️ و در چنين شرايطى ديگر نصرتى كارآمد نيست و مرگ است و شهادت. پس بايد به سوى زندگى رفت و براى خوردن و خالى كردن و مشك كثافت را به هق كشيدن، سواره تاخت برداشت و خيمه زندگى تكرار را برافراشت. 📚 #استاد_صفایی، برگرفته از کتاب تو می آیی، صص 20-21 @Bayyenaatt

✅ #تو_می_آیی 10 🔸 توجه به مهدى، تجربه بن بست ‏ها و احساس تنگناها را مى خواهد. براى كسى كه هنوز دنيا وسعت دارد، در خيمه مهدى جايى نيست. 🍃 و براى كسى كه اهدافى حتى تا سطح آزادى و عدالت و عرفان و تكامل دارد، براى همراهى و معيّت مهدى ضمانتى نيست كه در منفرق الطرق و بزنگاه‏ ها، اسب‏ ها و مركب‏ هاى آماده شده، ما را جايى مى خواند و به زندگى دعوت مى نمايد. 📚 #استاد_صفایی، برگرفته از کتاب تو می آیی، ص 21 @Bayyenaatt

✅ #تو_می_آیی 11 🍃 اللهم اجعلنى عندك وجيها بالحسين‏ ... براى كسى كه وجاهت و آبرو را در حوزه خانواده و فاميل و شهر و منطقه و مملكتى و يا تمام زمين مى خواهد، وسيله‏ هاى وجاهت مى تواند محبت و بخشش و خدمت و شهرت و طرفداران و هواخواهان و تأثير و تبليغات باشد. 🔻 اما براى كسى كه از حوزه زمين فراتر مى رود و عظمت در آسمان‏ ها و وجاهت عندالله و در حضور حق را خواستار مى شود، وسيله وجاهت هم متفاوت‏ خواهد شد و ديگر نمى تواند به وسائلى در سطح خانواده و بستگان و همشهرى‏ ها و هموطن‏ ها و اهل خاك، دل خوش كند. ▫️ كه وجاهت در حضور او و در محضر او براى كسانى است كه با سر رفته‏ اند و جام را تا آخر نوشيده‏ اند و توجه از غير او برداشته‏ اند و به‏ وفا راه يافته‏ اند ... و يا با وفاداران و سرافرازان پيوندى بسته‏ اند و رشته‏ اى در ميان رشته‏ ها انداخته‏ اند. 📚 #استاد_صفایی، برگرفته از کتاب تو می آیی، ص 22 @Bayyenaatt

✅ #تو_می_آیی 12 🔸 آدم‏ ها با انتخاب‏ ها و پيوندها و وفا و سرشار كردنشان به ارزش و آبرو مى رسند و خريدار پيدا مى كنند؛ «انّ اللّه اشترى من المؤمنين‏ ...»، «1» 🍃 خدا از عاشق‏ ها خريدار است و اين چنين متاعى را از خاك بر مى دارد؛ «معاذ الله ان نأخذ الّا من وجدنا متاعنا عنده‏ » «2». ______________________ ( 1)- توبه، 111. ( 2)- يوسف، 79. 📚 #استاد_صفایی، برگرفته از کتاب تو می آیی، ص 22 @Bayyenaatt

✅ #تو_می_آیی 13 🔸 عهد ▫️ با جهت‏گيرى و انتخاب، به ارزش و وجاهت راه مى يابيم و با همين جهت‏گيرى، متعهد مى شويم و بيعت مى كنيم و عهد مى بنديم؛ «و ابذل مالى و اهلى و نفسى و جميع ما خوّلنى ربى بين يديك و هذا عهدى اليك و ميثاقى لديك اذ انت نظام الدين و يعسوب المتقين‏ ». 🍃 تو آنچه دارى، نزد ولىّ مى گذارى؛ چون آنچه‏ در نزد تو بماند رفتنى و گم شدنى و ضايع شدنى است، كه‏ «ما عندكم ينفد و ما عند اللَّه باق». تو از مهدى توقع ندارى، كه تعلقى ندارى. تو مى خواهى آنچه خدا به تو بخشيده در راه او ببخشى و اين‏گونه، دارايى‏ ها را از تباهى نجات بدهى و نسيه‏ ها را نقد كنى و همراه با خود داشته باشى. 📚 #استاد_صفایی، برگرفته از کتاب تو می آیی، صص 22-23 @Bayyenaatt

✅ #تو_می_آیی 14 🔸 عهد ▫️ فرق است ميان كسى كه مى خواهد در قرارداد ريش بگيرد و يا آن كه ريش بگذارد و راه بازگشت را بر خود ببندد، كه مى بينيم ياران حسين تمامى پل‏ ها را پشت سر خراب كردند و زن‏ ها را طلاق دادند كه مبادا باز گردند و يا مشكلى از ناحيه آن‏ ها بر زن‏ هاشان پيش بياورند. 🍃 در هر حال، پيمان بر ساختن و سوختن و جان باختن و هستى به پاى دوست انداختن، پيمان كسانى است كه پناهى جز مهدى نمى بينند و جز قلعه توحيد و ولايت، پايگاهى ندارند. آن‏ ها كه از ولىّ تمنايى دارند، در واقع ولىّ را نردبان خواسته‏ ها و واسطه هوس‏ هاشان كرده‏ اند كه سوختگان عشق مى خواندند: 👈 ما را از تو به جز تو تمنايى نيست ... 📚 #استاد_صفایی، برگرفته از کتاب تو می آیی، ص 23 @Bayyenaatt

✅ #تو_می_آیی 15 🔸 انس‏ ▫️ در راه هدف‏ هاى بزرگ، درگيرى‏ هاى بزرگ و تنهايى‏ ها و غربت هاى وهم‏آلودِ وحشتناك هست و در اين هنگامه وحشت و غربت و تنهايى، انسان، كه مى گويند از انس ريشه گرفته، دل‏گرمى و پناه و نجوا و گفت‏وگو مى خواهد. و آن‏ ها كه از همه تعلق‏ ها گسسته‏ اند و يا مى خواهند بگسلند چگونه انس بگيرند و با چه دل‏گرم شوند؟ 🔻 انس آن‏ ها در وحشت و نور آن‏ ها در سياهى و ظلمت و تكيه‏ گاه آن‏ ها در زير بار مصيبت، چه مى تواند باشد؟ چه تشويقى، چه درجه‏ اى، چه پُستى، چه نامى و چه نشانى مى تواند به اين دل‏ هاى فارغ و سرهاى بلند، گرمى و شور بدهد؟ 🍃 آن‏ هايى كه مى خواهند تا دست ‏ هاى ولىّ، خون‏ ها را از چشم‏ هاشان پاك كند، جواب اين سؤال را داده‏ اند، كه براى آن‏ ها جز ديدار محبوب خواسته‏ اى نيست و جز همين خواسته براى اين دل‏ هاى فارغ، چشم اندازى نيست. 📚 #استاد_صفایی، برگرفته از کتاب تو می آیی، ص 24 @Bayyenaatt

✅ #تو_می_آیی 16 🔸 توسّل‏ ▫️ بايد مهم را فداى مهم‏تر كرد و از آن براى رسيدن به اهميت ها وسيله ساخت. ولىّ، وسيله هدايت و قرب و لقاء و رضوان است. حال اگر از ولىّ، كار زمين و زراعت و تجارت را بخواهى، نمى گويم كه بهره نمى گيرى، ولى بهره بيشترى را از دست مى دهى. 🍃 از ولىّ بايد كارى را خواست كه از ديگران ساخته نيست؛ كارى كه از تجربه و علم و عقل و غرايز فردى و جمعى ساخته است، نياز به اين وسائل هدايت و قرب ندارد. كه استاد ما مى گفت: كار مرجع، ساختن مسجد و مدرسه و بيمارستان و ... نيست، اين‏ ها كارهايى است كه از يك ثروتمند هم ساخته است. كار مرجع، تربيت عالمِ عادلِ عاقل است و اين كارى است كه از ثروتمندان و از ديگران ساخته نيست. 🔻 بايد به هر كس در كارى كه براى آن ساخته شده و خلقت يافته، توسّل جست و بهره گرفت و از امكانات و نيروها، بى حساب و كتاب و با چشم بسته، برنداشت كه چه بسا توسّل‏ ها، اهانت باشد و هتك حرمت باشد و باعث دورى و محروميّت باشد. 📚 #استاد_صفایی، برگرفته از کتاب تو می آیی، صص 25-24 @Bayyenaatt

✅ #تو_می_آیی 17 🔸 انتظار و آماده‏ باش‏ آداب انتظار، توجه‏ بود و پيمان‏ و انس‏ و ارتباط و توسّل‏ و بهره‏ بردارى در جايگاه‏ هاى مناسب و اهداف هماهنگ. و مرور بر روايات و ادعيه در زمان غيبت، ما را به اين آداب راهنمايى مى نمايد و به حقيقت انتظار كه تهيُّأ و آماده‏ باش است، مى رساند. ▫️ منتظر فرزند محبوب و دلدار عزيز، اقدام مى نمايد و در خود و در محيط اطراف، نشان و اثر مى گذارد. منتظر مهدى و قائم آل محمد كه براى تمامى آدم‏ ها و براى تمامى قدرت ‏ها طرح دارد و حرف دارد و برخورد دارد، چگونه مى تواند آماده نشود و زمينه‏ سازى ننمايد ... كه در حديث آمده؛ «يُوَطِّئُونَ للمهدى سلطانَه‏». 🍃 و اين آماده‏ باش و زمينه‏ سازى، در فكر، در روحيه‏، در طرح و عمل‏ اثر مى گذارد و در واقع‏ تقدير جديد و برنامه‏ ريزى‏ و تدبير جديد و مديريت و تربيت مهره‏ هاى كارآمد و جاسازى اين مهره‏ ها در جاى مناسب كه با كار كم، بهره زياد بياورند و با قطره‏ هاى محدود حركت و شور ايجاد كنند. 🔻 و از اين‏ ها گذشته، جايگزينى نيروها؛ كه اگر يارى افتاد يارى ديگر برخيزد و بار را به دوش بگيرد. اين‏ ها همه و همه از مظاهر انتظار و آماده‏ باش و زمينه‏ سازى سلطان و تسلط مهدى است. و از اين همه در بحث‏ هاى‏ درس‏ هايى از انقلاب‏ گفت‏وگو شده است. 📚 #استاد_صفایی، برگرفته از کتاب تو می آیی، صص 25-26 @Bayyenaatt

✅ #تو_می_آیی 18 🔸 اثر انتظار انتظار و آماده‏ باش، صبر در برابر مشكلات‏ و برخوردها و ذكر در برابر فتنه‏ ها ى غفلت‏زا و بصيرت‏ در برابر شبهات‏ مهاجم را فراهم مى آورد. 🔸 صبر كسى كه براى مشكل، جايى را در نظر گرفته و آن را در طرح، محاسبه كرده، غافل‏گير نمى شود و صبرش را از دست نمى دهد. 🍃 اين طبيعى است كه اهداف، به نسبت عظمت و اهميت‏شان مقدمات بخواهند و مشكلات داشته باشند، ولى اين طبيعى نيست كه به خاطر اين مشكلات، به جزع و فرياد و يا ذلّت و ضعف روى بياوريم، كه آدمى با ترس‏ ها به قدرت رسيده و با عشق‏ ها، كوه‏ ها را بر دوش كشيده است. 🔻 آدمى آموخته است كه چگونه ترس و عشق را به قدرت و عمل تبديل نمايد و چگونه براى مشكلات، راه حل‏ هايى بيابد. و طبيعى است كه راه‏ حل‏ هاى دوره انتظار، از بحران‏ هاى هجوم مشكلات بكاهند و صبر را مغلوب حوادث نسازند. 📚 #استاد_صفایی، برگرفته از کتاب تو می آیی، صص 26-27 @Bayyenaatt