علامه #حسینى_طهرانى :
جای بسی تأسف است که
معارف دینی ما آنطور که باید در توده عامه مردم بحث و تحلیل نشده است؛
و عامه مردم در معارف به همان مرحله تقلید اکتفا کرده اند؛
و با آن که در مسائل بسیطه فرعیه عملیه چون حیض و نفاس؛ و بیع و شری، و طهارت و نجاست؛ تقلید میت را جائز نمیدانند؛ گرچه آن مجتهد فقیه میّت چون شیخ طوسی و علامه حلی از محققین فقهاء بوده باشند؛ و می گویند حتماً باید به مجتهد زنده رجوع کرد؛
اما در مسائل اصول اعتقاد ، که مبنای حیات اخروی و زندگی ابدی انسان است، به تقلید میّت اکتفا کرده
و آنچه را که بعضی از محدثین در کتاب دعا و یا در جوامع خود بیان کرده اند؛ به عنوان اصل مسلم پذیرفته و مبنای اعتقاد خود قرار داده اند.
📗 سرالفتوح، ص۴۰ - ۵۵
https://eitaa.com/Bayynat
علامه #حسینی_طهرانی:
بسیاری از روایات ما مشحون به دقیق ترین مسائل عقلی است؛
و چگونه با عدم آشنائی به مسائل عقلیه می توان در این بحر بی کران وارد شد؟
و حاقّ معانی وارده در آن ها را در ابواب مختلفۀ #توحید و #فطرت و #قضاء_و_قدر ، و امر بین الأمرین، و #مبداء و #معاد، و حقیقت #ولایت، و کیفیت #ربط مخلوق به خالق و غیرها را به دست آورد؟
راویان احادیث أئمه طاهرین سلام الله علیهم اجمعین، همه یکسان نبوده،
بلکه هر یک در مرتبه ای خاصّ و درجه ای مخصوص بوده اند؛
و روایاتی که از هِشام بن حَکَم و مؤمن الطاق و نظائرها نقل شده است، بسیار دقیق است و به خوبی می رساند که آنان در علوم عقلیّه متضلّع، و به فنون استنباط احکام و قیاسات عقلیّه، و جدل و خطابه و برهان واقف بوده اند؛
و حضرات معصومین با آن ها با لسان دیگری بسیار دقیق و عمیق حقائق را بیان می فرموده اند.
فهمیدن این دسته از روایات بدون خواندن فلسفه و آشنائی با علوم عقلیّه محال است.
📕 سرالفتوح, ص ۴۰تا۵۵
https://eitaa.com/Bayynat
🍃 برهان، مبنای مناظرات حضرت امام رضا علیه السلام
علّامه #حسینی_طهرانی:
حضرت امام رضا عليه السّلام مباحثاتشان در مبارزه با علماى خارج از اسلام و دانشمندان مسلمان عامّى مسلک، همه و همه روى پايه برهان و عقل بوده است؛
نه اينكه به آنها بگويند: قلبت حكايت مى كند كه خداوند موجود است، ديگر چه مى گویی؟!
اگر چنين مى فرمود، آنان مى گفتند: قلب شما حكايت مى كند، براى شما مفيد است؟ به ما چه مربوط؟!
📚 «الله شناسی» ج۳، ص۲۸۸
https://eitaa.com/Bayynat
در مباحث حضرت امام رضا علیه السلام با صاحبان مذاهب و ادیان، مطالب دقیق عقلی است که بدون علوم عقلیّه فقط به مجرّد فهمیدن معانی سطحیّه و ظاهریّه ای از آن اکتفا می شود و جان و روحِ مطالب ملموس نمی گردد.
📗 علامه #حسینی_طهرانی، «سرّ الفتوح»، ص۴۳
https://eitaa.com/Bayynat