#حق_روزه صاحب المراقبات، بخشی از حدیث معراج درباره نتایج مُحیّر العقولِ روزه داری را چنین نقل می‌کند: 🔹به #پیامبر_اسلام صلوات الله علیه و آله وسلم خطاب شد که: یا احمد! آیا می‌دانی که «میراث روزه داری» چیست؟ عرض کرد: خیر. خطاب شد: میراث روزه‌داری، «کم خوردن» و «کم حرف زدن» است. سپس درباره دستاورد «سکوت» فرمود: کم حرفی، [برای انسان]، «حکمت» می آورد و حکمت، «معرفت» برجای می‌گذارد و معرفت، «یقین» می آورد. 🔹بیان: بنابراین نقل، پس از آن‌که شخص، مرحله به مرحله، به این مقامات رسید و با کاستن از حرف‌های بیهوده، ابتدا از حکمت الهی و پس از آن، از معرفت توحیدی و در ادامه، از درجه اعلای آگاهی درونی یعنی یقین برخوردار شد، حالا آماده می‌شود تا به سوی مقام‌های دیگر معنوی حرکت نماید. ادامه حدیث: 🔹پس چنان‌چه بنده ای یقین را به دست آورد، دیگر باکی ندارد که چگونه شب را به صبح می‌رساند؟ با دشواری یا به آسانی؟ این، مقام «اهل رضا»ست. بیان: رسیدن به مقام رضا، اصلاً کار هر کسی نیست و آن‌چه که برخی افراد، به زبان می‌گویند که راضی هستیم، در امتحانات الهی مشخص می‌گردد که راست می‌گویند یا نه؟!!! مقام رضا چنان والاست که طبق نقل، سه نتیجه و دستاورد برای انسان سالک به دنبال دارد. ادامه حدیث: 🔹پس هرکس «طبق رضای من عمل» نماید، سه خصلت را با او همراه می‌گردانم: 1- «شکری» که آمیخته با جهل و نادانی نباشد، 2- «به یادداشتن خدا» [بگونه‌ای] که آمیخته با فراموشی[خدا] نباشد، 3- «محبتی» که محبت هیچ مخلوقی را بر محبت من مقدّم نسازد. بیان: پس آن‌چه که برخی افراد به زبانشان، شکر می‌کنند یا مدعیِ یاد خدا هستند یا می‌گویند خدا را دوست دارند، زمانی دارای باطن و حقیقت است که تمام مقدمات و پیش‌نیازهای قبلی که گفته شد، در او باشد والّا صرفاً لقلقه زبان است. و اما پرسش از خود: آیا روزه ما این‌گونه بوده است؟!!! https://eitaa.com/Bayynat