eitaa logo
بدایة و نهایة الحکمة
66 دنبال‌کننده
91 عکس
61 ویدیو
7 فایل
دروس بدایة الحکمة بدایه الحکمه نهایه الحکمه نهایة الحکمة فلسفه‌ی فلسفه فلسفه فلسفه تفسیر تسنیم جهت ارتباط 👈 @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️☝️ 💠 ☝️ و او و او آموختند را: ➖ در ، ➖ در ميدان. همان مقدارى كه فداكارى حضرت، پيش خداى تبارک و تعالى دارد و در سلام عليه كرده است، هاى حضرت و حضرت زينب هم به همان مقدار يا قريب آن مقدار تأثير داشته است. ، ج‏17، ص53-54 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹🌹🌹 سخنرانى درباره ☝️اين انقلاب بايد بماند، اين بايد زنده بماند، و زنده ماندنش به اين خونريزيهاست. 🌹بريزيد خونها را؛ ما دوام پيدا مى‏كند. ☝️بكُشيد ما را؛ ما بيدارتر مى‏شود... ، ج‏7، ص182-184 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401
1362-02-04_128k_سخنرانى_در_جمع_كارگران،_معلمان_و_مربيان_پرورشى_(عصر_هدم_ارزشهاى_انسانى)(1)(1).mp3
8.59M
🌹🌷🌹 💠 انقلاب، ادامه راه علیهم السلام ⏳زمان؛ 4 اردیبهشت 1363 ه.ش 🌍 مکان: ، - در راهى شديم كه آن راه، راه انبياست - همیشه با بسیار زیاد و روبرو بودند و به های خودشان بودند - ما كه در انبيا مى‏خواهيم قدم برداريم از مشكلات نبايد كنيم - وقتى ، شد، راه هر چه باشد، بايد به نظر باشد 🌹 و علیه السلام 🌹 - - مشكلات در مشكل نيست - بايد بكنيم و بايستيم در مقابل هايى كه مى‏خواهند ما را ببلعند و آنها را بكوبيم - ما پيروزيم. ما آن روزى كه نداشتيم و همه قدرتها در ما بودند ايستاديم... - ملتى كه براى ايستاده است مشكلات در او اثرى ندارد - بعد از آنكه ما اتكايمان به خداى تبارک و تعالى است و بر هستيم و دنبال حق هستيم، ديگر از چه بترسيم؟ - از - ان شاء ، در همه بر خواهد پيدا كرد ، ج‏17، ص413-415 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/Bedayatolhekmat1401
🔸🔹🔶🔷🇮🇷🔷🔶🔹🔸 🔵 وصیت امام خمینی درباره / 1 🌿 و وصيت من به ملت شريف آن است كه در تمام انتخابات، چه انتخاب رئيس جمهور و چه نمايندگان مجلس شوراى اسلامى و چه انتخاب خبرگان... در صحنه باشند و اشخاصى كه انتخاب می‏كنند روى ضوابطى باشد كه اعتبار می‏شود مثلًا در انتخاب خبرگان...، توجه كنند كه اگر مسامحه نمايند و خبرگان را روى موازين شرعيه و قانون انتخاب نكنند، چه بسا كه خساراتى به اسلام و كشور وارد شود كه جبران‏پذير نباشد. ☝️و در اين صورت همه در پيشگاه خداوند متعال‏ مسئول میباشند. ☝️از اين قرار...، ملت از مراجع و علماى بزرگ تا طبقه بازارى و كشاورز و كارگر و كارمند، همه و همه مسئول سرنوشت كشور و اسلام مى‏باشند؛ چه در نسل حاضر و چه در نسلهاى آتيه؛ 🔴 و چه بسا كه در بعض مقاطع، عدم حضور و مسامحه، گناهى باشد كه در رأس گناهان كبيره است. ☝️پس علاج واقعه را قبل از وقوع بايد كرد، وإلّا كار از دست همه خارج خواهد شد. و اين حقيقتى است كه بعد از مشروطه لمس نموده‏ايد و نموده‏ايم... ، ج‏21، ص421-422 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🌱🌱🌱🌱🌱 💎💎💎بیانات درباره و مراتبش ⏳زمان: 8 خرداد 1366/ 1 شوال 1407 🌍مكان: ت، حسينيه ‏ ... من فكر مى‏كردم كه اين ضيافتى كه شما مؤمنين دعوت برش شديد، كه ضيافت اللَّه است، اين چى است...🤫 🔹ضيافت الله در عالم ماده، عبارت از اين است كه ما را پرهيز بدهد از تمام شهوات دنيوى. اين مرتبهٔ مادى ضيافت الله است كه همه كسانى كه دعوت شدند به اين ضيافت، بدانند كه ضيافت خدا در اين نشئه، چشمپوشى از شهوات است و ترک آن چيزى كه قلب انسان؛ يعنى، روح طبيعى انسان بهش مايل است، آنها را بايد ترک كند. اين ضيافت خداست و اين ضيافت، سايه ضيافتهايى است كه در طول عالم وجود تحقق دارد، منتها در عالم ماده به اين صورت است كه ترک شهوات طبيعى است، شهوات جسمانى است. 🔹و در عالم مثال، ترک شهوات خيالى است. 🔹و در عالم بعد از مثال، ترک شهوات عقلانى است، روحانى است. ♦️شهوت در هر جا به يک صورت تحقق دارد. 🔺در اين عالم به همينطورى [است‏] كه مى‏دانيد 🔺و در عالم بعد از اين عالم؛ عالم مثال، شهواتى كه انسان در عالم مثال دارد بالاتر از شهواتى است كه در عالم طبيعت دارد و جلوگيرى از آن هم مشكلتر است. و ضيافت الله در آنجا اين است كه از آن شهوات انسان منصرف بشود از شهوات نفسانى، آن شهوات نفسانى‏اى كه الآن عالم گرفتارش است. 🔻شهوات عقلانى هم كه بالاتر از اين شهوات است، ضيافت الله در آنجا باز اين است كه از آن شهوات عقلانى هم بايد دست برداشت. 😭و در همه اين مراتب هم شيطان وارد است كه نگذارد شما در اين ضيافت اللَّه استفاده كنيد؛ در عالم طبيعت نگذارد، در عالم خيال نگذارد، در عالم عقل هم نگذارد. ▫️و دست برداشتن از آن آمال عقلانى نيز مشكلتر از دست برداشتن از اين آمال ديگر است. 🔥آمال نفسانى كه پايينتر از آمال عقلانى است، عالم را به آتش كشيده. 💥تمام اين جنگها و تمام اين نزاعهايى كه در اين عالم واقع مى‏شود، چه در يک عايله واقع بشود يا در همه عالم، كه آن هم يک عايله است، تمام اينها از همين سركشى نفس است. 🔸و ضيافت الله در آنجا، كه ما دعوت بر آن شديم، اين است كه وارد بشويم در آنجا و ترك كنيم آن شهوات نفسانيه را، و اين بسيار مشكل است. 🔳 شهوات جسمانى آسانتر است تركش تا شهوات بالاتر، تا برسيد به شهوات نفسانى. تا آن آخر انسان مبتلاست به اين شهوات نفسانى. و ضيافت الله هم در آن عالم اين است كه ما دعوت شديم كه ترك كنيم اينها را. اينجا ظل[سایه] آنجاست و آنجا روح اينجاست، و شهواتِ عقلانى هم كه در بسيارى از تمام عالم پرتو انداخته است، اين بالاتر از شهوات روحانى و نفسانى و جسمانى است، و ضيافت الله هم در آنجاست كه آن هم ترک بشود. ☝️ضيافت الله به ترک اين چيزهاست؛ 💎براى اينكه ضيافت، رفتن در حضور آن كسى است كه انسان را دعوت كرده است. دعوت كرده است، ما هم در اثر اين، در دنبال اين دعوت وارد مى‏شويم در ضيافت. ❓آيا ما در اين ماه رمضان، در اين ضيافت وارد شده‏ايم و ترک كرده‏ايم شهوات جسمانى را؛ فضلًا از شهوات خيالى و شهوات نفسانى و شهوات عقلانى 😶اين ديگر هر كسى دست خودش است كه خيال كند، ببيند چه كرده است. آيا در محضر حق تعالى است كه دعوت كرده است ما را، ما رفته‏ايم در اين محضر؟ وارد شده‏ايم در اين محضر تا استفاده بكنيم يا وارد نشده‏ايم؟ 🔶در مسائل بالاتر از اينجا هم هست. اينها مراتبى است از آن ضيافت، 🔵 فوق اين ضيافات كه آن ضيافت اهل معرفت است. خدا همه را دعوت كرده است به اين ضيافت، و اهل معرفت و كُمَّل [کاملان] از اوليا در آن ضيافت وارد مى‏شوند و مى‏توانند. البته نادرى مى‏تواند از عهده برآيد ⚪️ و فوق اين همه مقامات، آن جايى است كه ديگر ضيافتى در كار نيست؛ مضيفى و ميهمانى و مهماندارى و ضيافتى در كار نيست. آنچه در وهم تو نايد آن است كه اصل مسأله ديگر مى‏رسد به جايى كه ضيافتى در كار نيست... ، ج‏20، ص266-268 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🌙🌿🌙🌿🌙 🔷 آخرين پيام نوروزى (راديو تلويزيونى) 1 فروردين 1368/ 13شعبان 1409 تهران، جماران‏ بسم الله الرحمن الرحيم‏ يا مُقَلِّب الْقُلُوبِ و الأبْصار يا مُدَبِّر الليلِ وَ النَّهار، يا مُحَوِّلَ الحَوْلِ و الأحوال، حوّل حالَنا الى احْسَنِ الْحال 🌱تحويل حال الى احسن الحال اين است كه انشاءالله در اين سال نو ما تغييرات روحى بدهيم، يعنى واقعاً تحول بر ايمان حاصل بشود. و او به اين است كه همانطورى كه سيره انبيا از اول تا آخر بوده است كه جنگ و صلحشان براى خدا بوده است... [ما هم اینطور بشویم]. 🌱... و ما اميدواريم كه ملت ما در اين سال نو به طورى عمل بكند كه سيره انبيا بوده است. به طورى عمل بكند كه سيره اوليا بوده است. ☝️و عمده اين است كه هواهاى نفس از بين برود. انسان در طول عمر مبتلاى به اين هواى نفس است كه محتاج به رياضت است. و من كه گوينده ‏ام موفق نشدم به اين عمل. 🌱و من اميدوارم كه ملت ايران و همه مسلمانان دنيا يك تحولى پيدا كنند در اين سال نو كه براى خدا كار كنند. براى سلطه خودشان نباشد. براى پيروزى خودشان نباشد. براى هواهاى نفسانى نباشد. 🌱و خداوند انشاءالله همه را توفيق بدهد كه در راه خداى تبارک و تعالى مجاهدت كنند. 🌱و انشاءالله اين روز بر همه مبارک باشد، و خداوند همه مسلمين را با هم متفق كند در مقابل كفر جهانى. والسلام عليكم و رحمة الله ، ج‏21، ص324 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🌿🌿🌿 ره امروز همكارى و هميارى مردم بيسابقه است، ما هر روز شاهد زنانى هستيم كه ماحصل عمرشان، يک تكه‏ طلا را می‌‏آورند و در راه خدا و جنگ انفاق می‏كنند... ☝️خوب توجه كنيد در چنين موقعيتى تكليف ما چيست؟ خيلى روشن است كه تكليف همگى ما خيلى سنگين است‏... ، ج‏16، ص260-261 👆توضیح عکس: دستنوشته یکی از نیروهای مردمی: از یک خانه کوچک و ساده کاه گلی، یک جعبه خرما آورد. می‌گفت ما دارایی زیادی نداریم. اما می خواهیم در مشارکت کنیم. من که بغض کرده بودم، زمانی بغضم ترکید که دیدم با خودکار روی جعبه خرما نوشته: امام خمینی(ره)[:] اسراییل از صحنه روزگار محو خواهد شد 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE
🔴🔴🔴 ره: جنگ ما جنگ حق و باطل بود و تمام‌شدنى نيست☝️ جنگ ما جنگ فقر و غنا بود، جنگ ما جنگ ايمان و رذالت بود و اين جنگ از آدم تا ختم زندگى وجود دارد...🌿 ☝️ نبايد براى رضايت چند ليبرال خودفروخته، در اظهارنظرها و ابراز عقيده‏‌ها به‌گونه‌‏اى غلط عمل كنيم كه حزب‌الله عزيز احساس كند جمهورى اسلامى دارد از مواضع اصولى‏اش عدول مى ‏كند... ☝️تأخير در رسيدن به همه اهداف، دليل نمى‏شود كه ما از اصول خود عدول كنيم. ❗️همه ما مأمور به اداى تكليف و وظيفه‏ايم، نه مأمور به نتيجه. اگر همه انبيا و معصومين عليهم‌السلام در زمان و مكان خود، مكلف به نتيجه بودند، هرگز نمى‌بايست از فضاى‏ بيشتر از توانايى عمل خود فراتر بروند و سخن بگويند و از اهداف كلى و بلند مدتى كه هرگز در حيات ظاهرى آنان جامه عمل نپوشيده است ذكرى به ميان آورند... ، ج‏21، ص284-285 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴🏴🏴🏴🏴 🟢 ره: 🌱... من راجع به حضرت صديقه سلام الله عليها خودم را قاصر مى‏دانم كه ذكرى بكنم، 🌱فقط اكتفا مى‏كنم به يک روايت كه در كافى شريفه است و با سند معتبر نقل شده است و آن روايت اين است كه حضرت صادق سلام الله عليه مى‏فرمايد: فاطمه-سلام الله عليها بعد از پدرش 75روز زنده بودند در اين دنيا... و حزن و شدت بر ايشان غلبه داشت و جبرئيل امين مى‏آمد خدمت ايشان و به ايشان تعزيت‏ عرض مى‏كرد و مسائلى از آينده نقل مى‏كرد ظاهر روايت اين است كه در اين 75روز مراوده‏ای بوده است؛ يعنى رفت وآمد جبرئيل زياد بوده است 🌱 و گمان ندارم كه غير از طبقه اول از انبياى عظام‏ درباره كسى اينطور وارد شده باشدكه در ظرف 75روز جبرئيل امين رفت‌وآمد داشته است و مسائل را در آتيه‏اى كه واقع مى‏شده است...ذکر كرده است... و حضرت امير هم آنها را نوشته است... 🌱آمدن جبرئيل براى كسى يک مسأله ساده نيست... يک تناسب لازم است بين روح آن كسى‌كه جبرئيل مى‏خواهد بيايد و مقام جبرئيل كه روح اعظم است...، 🌱 و شايد يكى از مسائلى كه گفته است، راجع به مسائلى است‌كه در عهد ذريه بلندپايه او حضرت صاحب سلام الله عليه است، براى او ذكر كرده است كه مسائل ايران جزو آن مسائل باشد... ، ج‏20، ص4-5 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔴🔴🔴 ره: ☝️...إِنَّ اللهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ‏ [خداوند، وضع هيچ قومى را دگرگون نمیکند تا اینكه آن قوم، وضع درونی خود را تغيير دهند؛ رعد:11] 🔹[آیه بیانگر] يک واقعيتى است و [یک] دستورى‏. 🔸واقعيت به اين معنا كه تغييراتى كه در يک ملتى، يك قومى، حاصل بشود، اين منشأ يک تغييرات تكوينى، تغييرات جهانى، تغييرات موسِمى می‏شود. 🔸و دستور است به اينكه تغييراتى كه شما می‏دهيد تغييراتى باشد كه آن تغييرات دنبالش يک تغييراتى به نفع شما باشد... ✅خداى تبارک و تعالى تغيير نمی‏دهد، مگر اينكه ما خودمان تغيير بدهيم خودمان را. ❗️اگر خودمان را تغيير داديم در جانب پذيرش ظلم، يک ظالم به ما مسلط می‏شود؛ اين طبيعى است. 🌿چنانچه خودمان را تغيير داديم براى دفاع از كشور خودمان، دفاع [درمقابل‏] چپاولگرى، دفاع [مقابل‏] ظلم و ستمگرى، خداوند اسبابش را فراهم مى‏كند... ☝️هم آن طرفش را ما ديديم؛ هم اين طرفش را. ▪️آن طرفش را ديديم كه سالهاى طولانى همه قشرهاى ملت در زحمت بودند و تحت فشار ظلم بودند و آن [به سبب] اين بود كه از آن فطرت اصلى( كه فطرت اللّه بود) بيرون آمده بودند و يک فطرت [و] خوى ديگرى به خودشان راه داده بودند و يک تربيت ديگرى پيدا كرده بود. نفوسشان آماده شده بود براى پذيرش هرچه توسرى خوردن. هركس هر جا بيايد تو سَرِمان بزند، هيچ نزنيم و بی‏تفاوت باشيم! مستشار از امريكا می ‏آيد بپذيريم. هرچه می‏شود ما پذيرش كنيم، حالت پذيرش داشته‏ باشيم. هركه دستش را بلند كند سرمان را زيرش بگيريم يا صورتمان را بگيريم بزند. اين يك حالتى بود كه به واسطه تحت فشار بودن طولانى... و تبليغاتى كه از اين طرف و آن طرف شده است، كه همه چيز شما بايد كنار برود و همه چيز امريكا بايد روى كار بيايد، اين اسباب اين شده بود كه خداوند تغيير داده بود. موافق تغييرى كه شما در فطرتتان داده بوديد، آن هم تغيير داده بود. 🌱وقتى‌كه ملت ما بيدار شد و به بركت اسلام بيدار شد و خودش را تغيير داد متحول شد... آنكسى‌كه از يک پاسبان مى‏ترسيد مقابل امريكا ايستاد... اين تحول روحى بود... إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ‏ تغيير داديد «ما بِأَنْفُس» خودتان را؛ يعنى آن حال پذيرش ظلم، متبدّل شد به حال عدم پذيرش... اين‌طور كه شد، تأييد كرد خداى تبارک و تعالى و شما ظالم را بيرون كرديد. 🟢... مادامیكه اين حال حفظ شد، خداوند همين را حفظش می‏كند. 🔴 اگر خداى نخواسته «ما بأنفسِ» ما دوباره برگردد به حال اول، باز دوباره حال اول می‏شويم. 🔵 اين يک سنت الهى است كه كارهايى كه می‏شود روى اسباب و مسببات...است. ☝️وقتى‌كه شما خودتان مهيّا شديد براى اينكه زير بار ظلم برويد، ظالم پيدا می‏شود، اين سبب می‏شود كه ظالم پيدا بشود. ☝️هرچه بيشتر ما خضوع بكنيم براى ظالم، ظالم بيشتر فشار می آورد. 🌱وقتى‌كه مهيا بشويم براى جلوگيرى از ظالم، ظالم عقب می‏نشيند. هرچه زيادتر فشار بياوريد، او عقب‌تر مینشيند. ☝️يک قدم شما كه عقب بنشينيد، او جلو می ‏آيد. 🌱يک قدم شما جلو برويد، او عقب میرود. 🔷 اين سنت الهى است و مطلبى بود كه با تجربه، خودِ شما ثابت كرديد... ، ج‏10، ص129-131 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
💠💠💠 🟢 شکست یا پیروزی امام خمینی ره هرچه پيش بيايد [یا] به نفع شماست يا به ضرر شما؛ 🔷 اگر به ضررتان تمام شد، بايد شكست روحى نخوريد. شكست ظاهرى مهم نيست؛ آنچه مهم است، شكست روحى است... 🌱 كسى‌كه رابطه با خدا دارد شكست ندارد؛ شكست مال كسى است كه آمالش دنيا باشد. اگر آمال، دنيا باشد، شكست است؛ اگر آمال، غيب و ماوراى غيب باشد، شكست ندارد. شكستْ، مال بيچاره‏هاست؛ شكست مال كسانى است كه معتمد به شيطانند و ذخاير دنيا قلبشان را فراگرفته است. اگر يک جايى به ضرر شما تمام شد، قلبتان محكم باشد؛ تا آخرين فردتان بايستيد... تو هم يک موحدى، تو هم يک مسلمى، تو متصل به خداوندى؛ خدا شكست نمى‏خورد: وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحْزَنُوا وَ أنْتُمُ الأعْلَوْنَ إنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنينَ؛ سستى نكنيد و اندوهگين نباشيد [كه‏] شما سربلند و پيروزيد، اگر مؤمن باشيد. آل‌عمران: 139 🔷 اگر به نفع تمام شد، دست و پاى خود را گم نكنيد؛ محكم باشيد. 🌿 نه در آن طرف‏ فَزَع [ناله و فریاد] داشته باشيد، 🌿 و نه در اين‌طرف، زياده‌روى داشته باشيد. 🔦 ، ج1، ص119-120 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🏴🏴🏴🏴🏴 🔷 اجازه نامه امام خمینی به سيد حسن ، در امور حسبيه و شرعيه‏ در 21 سالگی ایشان زمان: 1360 ه. ش./ 1401 ه. ق‏ مكان: تهران، جماران‏ موضوع: اجازه در امور حسبيه و شرعيه‏ مخاطب: سيد حسن نصر اللَّه- لبنان‏ بسم اللَّه الرحمن الرحيم‏ الحمد للَّه رب العالمين، و الصلاة و السلام على محمد و آله الطاهرين، و لعنة اللَّه على اعدائهم اجمعين. و بعد، جناب حجت الاسلام آقاى حاج سيد حسن نصرالله - دامت افاضاته- از طرف اين جانب مجازند در تصدى امور حسبيه و اخذ وجوه شرعيه و صرف مظالم عباد و زكوات و كفّارات را در مصارف مقرره شرعيه؛ و در مورد سهمين مباركين نيز مجازند در اخذ و صرف آن در مخارج خودشان به نحو اقتصاد؛ و در مورد ما زاد بر مخارج نيز مجازند نصف آن را در مخارج سادات عظام - كثر اللَّه أمثالهم- و ترويج شريعت مقدسه صرف نموده و نصف ديگر را ارسال دارند. «و اوصيه - ايّده اللَّه تعالى- بما اوصى به السلف الصالح من ملازمة التقوى و التجنب عن الهوى و التمسك بعروة الاحتياط فى امور الدين و الدنيا؛ و ان لا ينسانى من صالح دعواته»؛ و السلام عليه و على إخواننا المؤمنين و رحمة اللَّه و بركاته. روح اللَّه الموسوي الخمينى‏ ، ج۱۵، ص۳۳۸ 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹