eitaa logo
بسم الله قاصم الجبارین
249 دنبال‌کننده
9.6هزار عکس
8.4هزار ویدیو
115 فایل
شهید «حاج قاسم سلیمانی» نمونه بارزی از سربازی ولایتمدار است که با بصیرتش اثبات کرد، گوش به فرمان ولایت بودن، موجب جاودانگی می‌شود. لطفا در معرفی کانال به دیگران رسانه باشید... @Besmellah_ghasm_jabbarin ارتباط با ادمین @Ckademmahdi @m_zohour_313
مشاهده در ایتا
دانلود
۲۳۱ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٣١ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . . 1️⃣ « سِجِّيلْ » به معناى كلوخ است ، چيزى نه مثل گِل ، نرم و نه مثل سنگ ، سفت ، و « مَنْضُودْ » يعنى پى در پى . منظور از سنگ نشاندار ، يا اين است كه هر سنگ براى شخص خاصّى در نظر گرفته شده بود و يا اينكه آن سنگ ها با سنگ هاى زمينى فرق داشته است . ( آیهٔ ٨٢ ) . 2️⃣ كلمهٔ « تَبْخَسُوا » از مادّهٔ « بَخْسْ » به معناى كم كردن و جملهٔ « لَا تَعْثَوْا » به معناى فساد نكردن است . ( آیهٔ ٨۵ ) . 3️⃣ كم گذاشتن حقّ مردم تنها در محدودهٔ چيزهاى وزنى و كشيدنى و يا پيمانه اى نيست ، بلكه شامل همه ى چيزهايى كه مردم داد و ستد مى كنند و امانات نيز مى شود . « أَشْيَاءَهُمْ » ( آیهٔ ٨۵ ) . 4️⃣ توكّل زمانى نتيجه بخش است كه در كنارِ تلاش باشد . « مَا اسْتَطَعْتُ ، تَوَكَّلْتُ » ( آیهٔ ٨٨ ) . 5️⃣ در آيهٔ ٨٨ براى آمر به معروف و ناهى از منكر اين سفارش ها شده است : الف : شخصاً اهل عمل باشد . « مَا أُرِيدُ أَنْ اُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ » . ب : هدف او اصلاح جامعه باشد . « مَا أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ » . ج : توفيق كارش را از خداوند بداند . « وَ مَا تَوْفِيقِى إِلَّا بِا اللَّهِ » . د : هميشه بر او توكّل نمايد . « عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ » . ه : در مشكلات به او پناه ببرد . « إِلَيْهِ أُنِيبُ » . . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۳۲ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٣٢ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . . 1️⃣ « وُدّْ » به آن دوستى اى گفته مى شود كه داراى آثار بوده و استمرار داشته باشد . ( آیهٔ ٩٠ ) . 2️⃣ خداوند نه تنها توبه پذير است ، بلكه توبه كننده را دوست دارد . « وَدُودٌ » ( آیهٔ ٩٠ ) . 3️⃣ مراعاتِ حقّ مردم ، گروه ها ، احزاب و حقوق بين الملل نبايد فوق مراعات حقّ الهى باشد . نگذاريم در صحنه هاى سياسى و اجتماعى ، خط خدا منزوى شود و تحت الشعاع قرار گيرد .« أَرَهْطِى أَعَزُّ » ( آیهٔ ٩٢ ) . 4️⃣ تعداد آياتى كه در قرآن مجيد درباره ى حضرت موسى عليه السّلام و قوم بنى اسرائيل وارد شده ، در مورد هيچ پيامبر و امّت ديگرى نيامده است ، زيرا از اين حضرت بيش از يكصد و سى مرتبه و در بيش از سى سوره نام برده شده است كه خلاصه ترين آنها در سورهٔ هود است . ( آیهٔ ٩۶ ) . 5️⃣ از مهم ترين فلسفه ى بعثت انبياء عليهم السّلام ، طاغوت زدايى ، آزادى و رهايى انسان ها از قيد بندگى ديگران است .« إِلَى فِرْعَونَ » ( آیهٔ ٩٧ ) . 6️⃣ هميشه علم و شناخت به تنهايى عامل دورى از انحراف نيست . ( حضرت موسى علیه السّلام حقّ را با دليل و برهان ، براى مردم روشن مى كرد ، ولى فرعون مردم را به انحراف دعوت مى كرد و مردم از فرعون پيروى مى كردند ) . ( آیهٔ ٩٧ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۳۳ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٣٣ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . . 1️⃣ كلمهٔ « وِرْدْ » به معناى آبى است كه انسان به آن داخل مى شود و كلمهٔ « وُرُودْ » در اصل به معناى حركت به سوى آب و نزديك شدن به آن است ، امّا كم كم به هر نوع داخل شدن بر چيزى اطلاق شده است . ( آیهٔ ٩٨ ) . 2️⃣ كلمهٔ « تَتْبِيبْ » از « تَبْ » به معناى استمرار در زيان و هلاكت و نابودى است . ( آیهٔ ١٠١ ) . 3️⃣ قهر و لطف خداوند ، بر طبق يك سنّت پايدار و قانون جاويد است ، نه براساس يك امر دفعى و تصادفى .« كَذَلِكَ » ( آیهٔ ١٠٢ ) . 4️⃣ كلمهٔ « سَعَادَتْ » به معناى فراهم بودن اسباب نعمت و كلمهٔ « شَقَاوَتْ » به معناى فراهم بودن اسباب گرفتارى است . ( آیهٔ ١٠۵ ) . 5️⃣ « زَفِيرْ » فريادى است كه همراه با بيرون دادن نَفَس است و « شَهِيقْ » ناله اى است طولانى كه توأم با فرو بردن نَفَس است . ( آیهٔ ١٠۶ ) . 6️⃣ گر چه دست الهى در هر كارى باز است ، حتّى براى بيرون كردن اهل بهشت از بهشت « إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ » امّا با توجّه به فراز آخر اين آيه « عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ » و وعده هايى كه در آيات ديگر داده شده ، اين كار را انجام نخواهد داد و وقتى كسى وارد بهشت شد ، براى هميشه در آنجا خواهد ماند . ( آیهٔ ١٠٨ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۳۸ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٣٨ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . . 1️⃣ اولين اقدام عليه گناه ، ياد خدا و پناه بردن به اوست . « مَعَاذَ اللَّهِ » ( آیهٔ ٢٣ ) . 2️⃣ انسانى كه مقام و منزلت خود را مى داند خود را به بهاى كم و زودگذر نمى فروشد . « لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ » ( آیهٔ ٢٣ ) . 3️⃣ عبادت خالصانه رمز موفقيّت در دورى از گناه است . خداوند ، بندگان مخلص را حفظ مى كند . « لِنَصْرِفَ عَنْهٌ ... إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ » ( آیهٔ ٢۴ ) . 4️⃣ « استباق » به معناى سبقت و پيشى گرفتن دو يا چند نفر از يكديگر است . ( آیهٔ ٢۵ ) . 5️⃣ گفتن « مَعَاذَ اللَّهِ » به تنهايى كفايت نمى كند ، بايد از گناه فرار كرد . « إِسْتَبَقَا » ( آیهٔ ٢۵ ) . 6️⃣ در داستان حضرت يوسف علیه السّلام ، پيراهن او نقش آفرين است : در اينجا ؛ پارگى پيراهن از پشت ، دليل بى گناهى او و كشف جرم همسر عزيز مصر گرديد و در جاى ديگر ؛ پاره نشدن پيراهن موجب كشف جرم برادران او گرديد . ( آیهٔ ٢۶ ) . 7️⃣ استدلال منطقى ، هر انسانى را مطيع و منقاد مى كند . ( عزيز مصر مطيع سخن شاهد شد ) « شَهِدَ شَاهِدٌ ... قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِ كُنَّ » ( آیهٔ ٢٨ ) . 8️⃣ عزيز مصر مى خواست مسئله مخفى بماند ، ولى مردم دنيا در تمام قرن ها از ماجرا با خبر شدند ، تا پاكى يوسف ثابت شود . « يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا » ( آیهٔ ٢٩ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۵۱ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢۵١ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . . 1️⃣ انسانِ محدود در زندگى پر حادثهٔ دنيا نيازمند پناهگاهى مطمئن است ، انبياء پناهگاه واقعى را به او معرّفى مى كنند امّا كمك هاى ديگران ( طاغوت ها ) يا براى استحمار يا استثمار يا تبليغات و حفظ موقعيّت خود و يا ... مى باشد و در واقع آنچه براى آنها مطرح نيست ، انسان است . ( آیهٔ ١۴ ) . 2️⃣ هركس خالصانه خدا را بخواند ، با دست پر برمى گردد . دست خالى برگشتن به خاطر توجّه به غير خداست . « لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ ... وَ مَا دُعَاءُ الْكَافِرينَ إِلَّا فِى ضَلَالٍ » ( آیهٔ ١۴ ) . 3️⃣ طرح مسائل در قالب سؤال و جواب ، يكى از شيوه هاى تبليغی ، تربيتى و آموزشى است كه قرآن ، بسيار به آن توجّه كرده است . « قُلْ مَنْ ... » ( آیهٔ ١۶ ) . 4️⃣ در قرآن استجابت طرفينى است ، يعنى اگر مردم انتظار استجابت از خداوند را دارند بايد دعوت خداوند را اجابت كنند . ( آیهٔ ١٨ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۷۹ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٧٩ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ تقيّه نشانهٔ ارتداد ، ضعف و ترس و عقب نشينى و خود باختگى و تسليم نيست ، بلكه يك نوع استتار و تاكتيك براى حفظ نيروها و برنامه هاست . در روايات تقيّه به سپر و حرز تشبيه شده است . ( آیهٔ ١٠۶ ) . 2️⃣ اسلام براى موارد استثنايى و ضرورت ها ، حساب جداگانه اى باز نموده است . وظيفهٔ انسان در حال اكراه تغيير مى كند . « إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ » ( آیهٔ ١٠۶ ) . 3️⃣ دنيا گرايى و برترى دادن آن بر آخرت ، زمينه ى رها كردن ايمان و ارتداد و گرفتار شدن به قهر الهى است . « إِسْتَحَبُّوا ... » ( يكى از علل گرايش به مادی گرى ، رفاه طلبى و فرار از محدوديّت هاست . « إِسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا » ) ( آیهٔ ١٠٧ ) . 4️⃣ مرتد دو گونه است : . مرتد فطرى كسى است كه از پدر و مادر مسلمان تولد يافته و بعد از قبول اسلام به كفر برگشته است ، كيفر او ( بخاطر ضربه اى كه از طريق ارتدادش به جامعه اسلامى و تزلزل عقايد مردم وارد مى شود ) قتل و اموالش مصادره و توبه اش پذيرفته نيست . . مرتد ملّى ، به كسى گويند كه پدر و مادرش به هنگام انعقاد نطفه اش مسلمان نبوده اند ، ولى او مسلمان شده و بعد كافر گشته است ، توبه اين گونه مرتد پذيرفته مى شود . ( آیهٔ ١١٠ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
💢 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ۵۴۱ قرآن کریم . 1️⃣ مراد از « البَيِّنَاتِ » ، معجزاتِ روشنگر است كه حجّت را بر مردم تمام مى كند و مراد از « الكِتَابَ » ، وحى آسمانى است كه بايد مكتوب شود و كتاب گردد . ( آیهٔ ۲۵ ) . 2️⃣ خداوند ، امامت را نيز در نسل و ذريّهٔ پيامبر اسلام قرار داد و اين به معناى آن نيست كه نظام نبوّت يا امامت ، همانند نظام پادشاهى موروثى است ، بلكه به معناى آن است كه طهارت باطن و توان و استعداد لازم ، به فرزندان و نسل منتقل مى شود و در صورتى كه ديگر شرايط فراهم باشد ، او به مقام نبوّت يا امامت مى رسد . لذا هنگامى كه حضرت ابراهيم علیه السّلام مقام امامت را براى فرزندانش طلب كرد و فرمود : « وَ مِنْ ذُرِّيَتِى » خداوند پاسخ داد : « لَا يَنَالُ عَهْدِى الظَّالِمِينَ » عهد امامت من به نااهلان از نسل تو نمى رسد . پس معيار اصلى براى انتصاب پيامبر يا امام ، اهليّت و صلاحيّت است ، نه وراثت . ( آیهٔ ۲۶ ) . 3️⃣ در امور اعتقادى و اخلاقى ، اكثريت ، نشانهٔ حقانيّت نيست . « كَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ » ( آیهٔ ۲۶ ) . 4️⃣ « رهبانيت » ، از « رهبت » به معناى خوف و خشيّت است . به كسانى كه به انگيزه خشيّت از خداوند ، از مردم كناره مى گيرند و به عبادت خدا مى پردازند ، رُهبان گفته مى شود . قرآن كريم ، رهبانيّت و ترك دنيا را در آيات متعدّد رد كرده است . ( آیهٔ ۲۷ ) . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۵۴۳ 💢 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ۵۴۳ قرآن کریم . 1️⃣ نجوا در جمع مؤمنان ، منكرى است كه از آن نهى شده است . « نُهُوا عَنِ النَّجْوَى » ( آیهٔ ۸ ) . 2️⃣ موضوع و محتواى گفتار ، ارزش آن را مشخص مى كند . اگر موضوع نجوا ، نيكى و تقوا باشد يك ارزش است ولى اگر گناه و ستم و توطئه باشد حرام است . ( آیهٔ ۹ ) . 3️⃣ داروى شفابخش هر گونه نا آرامى و دلهره ، توكّل بر خداوند است . « وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ » ( آیهٔ ۱۰ ) . 4️⃣ « تَفَسَّحْ » به معناى وسعت دادن ، گشايش و جا دادن است و « أُنْشُزُوا » به معناى بلند شدن از جاى براى احترام به ديگران است . ( آیهٔ ۱۱ ) . 5️⃣ گشايش در كار ديگران ، سبب گشايش خداوند در امور شماست . « فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ » پاداش الهى با عمل متناسب است . گشايش ، گشايش مى آورد . ( آیهٔ ۱۱ ) 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۵۵۷ 💢 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ۵۵۷ قرآن کریم . 1️⃣ تمام حوادث در مدار علم و اراده اوست و خداوند از هيچ چيز غافل نيست ، خداوند اسباب و وسايلى را براى رسيدن به خير يا شر فراهم كرده و هر موجودى ، از هر يك از اسباب استفاده كند نتيجه اش را خواهد گرفت . ( آیهٔ ۱۱ ) . 2️⃣ خداوند ، به مؤمنان مصيبت زده راه علاج و درمان يا تحمل و تكليف و صبر را الهام مى كند . « و من يؤمن بالله يهد قلبه » ( آیهٔ ۱۱ ) . 3️⃣ در آيهٔ ۱۲ به جاى آنكه بفرمايد : « اطيعوا اللّه و الرسول » ، مى فرمايد : « اطيعوا اللّه و اطيعوا الرسول » ، يعنى كلمه اطاعت تكرار مى شود . زيرا بين اين دو اطاعت تفاوت است ، اطاعت از خداوند در فرمان هاى ثابت است و اطاعت از رسول ، در امورى است كه به عنوان حاكم اسلامى صادر مى كند . . 4️⃣ « عفو » به معناى گذشت و « صفح » به معناى ترك سرزنش و « مغفرت » به معناى از ياد بردن و به فراموشى سپردن است و اين سه امر ( عفو و صفح و مغفرت ) سه گام در برخورد با خطاهاى ديگران و از جمله همسر و فرزند است . ( آیهٔ ۱۴ ) . 5️⃣ « فتنه » هم به معناى رنج ها و مشكلات و مصيبت ها و امورى است كه انسان گرفتار آنها مى شود و سبب آزمايش است و هم به معناى توطئه و افساد دشمنان است . ( آیهٔ ۱۵ ) . 6️⃣ « يوق » به معناى حفظ و نگهدارى و « شُحّ » به معناى بخل و تمايل نفسانى است . ( آیهٔ ۱۶ ) 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۵۵۸ 💢 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ۵۵۸ قرآن کریم . 1️⃣ هم ادامهٔ زندگى بايد به نحو پسنديده باشد و هم جدايى و طلاق . « أَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ » ( آیهٔ ۲ ) . 2️⃣ به دليل ضعف جسمى و نارسايى ، آداب و رسوم اجتماعى و تاريخى ، حقوق زنان بيشتر پايمال شده و مى شود . لذا بيشترين خطاب هاى قرآن در مورد مراعات حقوق به مردان است . « أَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ ، فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ » ( آیهٔ ۲ ) . 3️⃣ موعظه تنها تذكرات اخلاقى نيست ، بلكه دستورات فقهى نيز نوعى موعظه است . « أَمْسِكُوهُنَّ ... فَارِقُوهُنَّ ... أَشْهِدُوا ... ذَلِكُمْ يُوعَظُ بِهِ » ( آیهٔ ۲ ) . 4️⃣ به جاى پيمودن راه هاى ناشناخته سير و سلوك ، عمل به احكام الهى بهترين موعظه و راه سازندگى انسان است . « يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ » ( آیهٔ ۲ ) . 5️⃣ انسان متّقى ، خواست خود را در مسير خواست و اراده خدا قرار مى دهد و چون اراده الهى بن بست ندارد ، انسان متّقى نيز به بن بست نخواهد رسيد . « وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً » ( آیهٔ ۲ ) . 6️⃣ تقوا ، هم گذشته ها را جبران مى كند ، « يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ » هم آينده را تأمين مى نمايد . « يُعْظِمْ لَهُ أَجْراً » ( آیهٔ ۵ ) 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۵۵۹ 💢 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ۵۵۹ قرآن کریم . 1️⃣ تأمين مسكن زن حتّى بعد از طلاق تا مدّت ها بر عهدهٔ مرد است . « أَسْكِنُوهُنَّ » ( آیهٔ ۶ ) . 2️⃣ مرد ، حق ندارد براى صرفه جويى ، انتقام و تحقير ، جاى نامناسبى را براى سكونت زن انتخاب كند و همسر مطلّقه را مجبور به سكونت در آن محل كند . « مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ » ( آیهٔ ۶ ) . 3️⃣ مرد حق ندارد به همسرى كه طلاق داده هيچ ضررى برساند . « لَا تُضَارُّوهُنَّ » و براى همسرى كه طلاق داده هيچ گونه تنگنايى قرار دهد . « لِتُضَيِّقُوهُنَّ » ( آیهٔ ۶ ) . 4️⃣ در تصميم گيرى هاى خانوادگى بايد حقوق نوزاد و كودك حفظ شود : الف ) تا مادامى كه كودك در شكم است ، پدر هزينهٔ او را بدهد . ب ) بعد از تولد مادر به او شير بدهد . ج ) پدر هزينهٔ شيربها را به مادر بپردازد . ( آیهٔ ۶ ) . 5️⃣ ملاك در ميزان هزينهٔ زندگى ، توان مالى مرد است ، نه تنگ نظرى هاى مرد و يا خواسته ها يا آرزوهاى زن . « ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ » ( آیهٔ ۷ ) . 6️⃣ هدايت به چند عنصر وابسته است : الف ) هدايت كننده ، « رَسُولاً » ب ) هدايت شونده ، « أَلَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ » ج ) وسيله هدايت ، « آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ » د ) هدف از هدايت ، « يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ » ه ) پاداش پذيرش هدايت ، « يُدخِلهُ جنّات ... » ( آیهٔ ۱۱ ) 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۵۶۰ 💢 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ۵۶۰ قرآن کریم . 1️⃣ يكى از امورى كه انسان را گرفتار مى كند ، علاقه به كسب رضايت ديگران به هر قيمتى است . « تَبْتَغِى مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ » ( آیهٔ ۱ ) . 2️⃣ خداوند ، هم گذشته را جبران مى كند ، « غَفُورٌ رَحِيمٌ » و هم راه را براى آينده باز مى كند . « فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ » ( آیات ۱ و ۲ ) . 3️⃣ شنيدن راز نيز ممنوع است . خداوند به گوينده و شنونده ، هر دو مى فرمايد : توبه كنيد . « تَتُوبَا » ( آیهٔ ۴ ) . 4️⃣ مهم تر از انحراف در عمل ، انحراف روح و دل است . ابتدا فكر و دل انسان منحرف مى شود ، سپس مرتكب خلاف مى شود . « صَغَتْ قُلُوبُكُمَا » ( آیهٔ ۴ ) . 5️⃣ تا زنجير از پاى خود باز نكنيم ، نمى توانيم ديگران را آزاد كنيم . خود سازى شرط موفقيّت در ساختن خانواده و جامعه است . « قُوا أَنْفُسَكُمْ وَ أَهْلِيكُمْ » ( آیهٔ ۶ ) . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin