eitaa logo
بسم الله قاصم الجبارین
262 دنبال‌کننده
9.3هزار عکس
8.1هزار ویدیو
111 فایل
شهید «حاج قاسم سلیمانی» نمونه بارزی از سربازی ولایتمدار است که با بصیرتش اثبات کرد، گوش به فرمان ولایت بودن، موجب جاودانگی می‌شود. لطفا در معرفی کانال به دیگران رسانه باشید... @Besmellah_ghasm_jabbarin ارتباط با ادمین @Ckademmahdi @m_zohour_313
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۷۹ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ١٧٩ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ « بَلا » به معناى آزمايش است كه اگر با نعمت و پيروزى باشد ، « بَلَاءً حَسَنً » است و اگر به وسيله ى مصيبت و مجازات باشد « بَلَاءً سَيِّىء » ( آیهٔ ١٧ ) . 2️⃣ انسان اگر با اعتقاد صحيح و در مسير حقّ حركت كرده و به فرمان الهى تلاش و كوشش كند ، امدادهاى خداوند را در پى خود دارد . « لِيُبْلِىَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَناً » ( آیهٔ ١٧ ) . 3️⃣ انسان در افعال خود ، نه مستقل از ارادهٔ خداوند است و نه مجبور . كارها ، از آن جهت كه با اختيار از انسان سر مى زند ، به او نسبت داده مى شود ، ولى چون نيرو و تأثير از خداست ، به خدا نسبت داده مى شود . « مَا رَمَيْتَ ... وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى » ( آیهٔ ١٧ ) . 4️⃣ گروهى در قيامت اقرار خواهند كرد كه به سخن حقّ گوش فرا نمى دادند و يا در آن تعقّل نمى كردند و اين سبب دوزخى شدن آنان شده است . ( آیهٔ ٢٢ ) . 5️⃣ ارزش انسان به خردورزى اوست ، اگر تعقّل نكند ، بدترين جنبندگان مى شود . « إنَّ شَرَّ الدَّوَابِ ... الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ » داشتن گوش ، زبان و عقل زمانى ارزش است كه بهره گيرى صحيح از آنها شود . ( آیهٔ ٢٢ ) . 6️⃣ از سنّت هاى الهى اين است كه فيض خود را به افراد مستعد عطا مى كند و به هر كس به مقدار لياقت و استعداد حقّ پذيرى كه در خود ايجاد كرده ، توفيق داده و لطف مى كند . « وَ لَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَاَسْمَعَهُمْ » ( آیهٔ ٢٣ ) . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۱۸۲ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ١٨٢ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ طبق روايات و به عقيده ى شيعه ، غنيمت شامل هر گونه در آمدى اعمّ از كسب و كار و تجارت مى شود . ( آیهٔ ۴١ ) . 2️⃣ خمس ، در روايات نيز از اهميّت ويژه اى برخوردار است ، از جمله اينكه هر كس خمس مالش را نپردازد ، مالش حلال نمى شود و نمى تواند در آن تصرّف كند و نماز با لباسى كه خمس آن پرداخت نشده باشد ، مشكل دارد . ( آیهٔ ۴١ ) . 3️⃣ فقها خمس را در هفت چيز واجب مى دانند : ١- سود و منفعت كسب و درآمد ساليانه . ٢- گنج . ٣- معادن . ۴- گوهرهايى كه از غوّاصى به دست مى آيد . ۵ - مال حلال مخلوط به حرام . ۶- زمينى كه كافر ذمّى از مسلمان بخرد . ٧- غنيمت جنگى . ( آیهٔ ۴١ ) . 4️⃣ در واقع اسلام براى برطرف كردن محروميّت هاى جامعه ، دو چيز را واجب كرده است : يكى زكات كه مربوط به همه ى فقراى جامعه مى باشد و ديگرى خمس كه بخشى از آن مخصوص فقراى سادات است و خمس و زكات به اندازه ى نياز سال فقرا به آنان پرداخت مى شود ، نه بيشتر . ( آیهٔ ۴١ ) . 5️⃣ پيامبر اكرم ( صلّى الله عليه و آله و سلّم ) فرمودند : خواب بر سه قسم است : يا بشارتى از سوى خداوند است ، يا غم و اندوهى از طرف شيطان است و يا مشكلات روزمرّهٔ انسان مى باشد كه در خواب آن را مى بيند . ( آیهٔ ۴٣ ) . 6️⃣ مراد از ذكر خدا در آيه ، تنها ذكر زبانى نيست ، بلكه توجّه درونى و ياد لطف ها و امدادهاى خدا و وعده هاى او و ياد عزّت ، عظمت و فرمان او نيز مقصود است . ( آیهٔ ۴۵ ) . 💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
۱۸۳ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ١٨٣ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ « رِيحْ » باد ، كنايه از قدرت و شوكت است . همچون بادى كه پرچم ها را به اهتزاز در مى آورد و نشانهٔ برپايى ، كامروايى و عظمت است . ( آیهٔ ۴۶ ) . 2️⃣ تفاوت اصولى جنگ هاى اسلامى و غير اسلامى در هدف است . هدف مسلمانان از جنگ ، رفع فتنه است امّا هدف ديگران ، سلطه جويى و قدرت نمايى است . « بَطَراً وَ رِئَاءَ النَّاسِ » ( آیهٔ ۴٧ ) . 3️⃣ دشمنان بدانند با همهٔ تلاشى كه در برابر خدا مى كنند ، امّا هرگز از تحت قدرت الهى خارج نمى شوند . « وَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ » ( آیهٔ ۴٧ ) . 4️⃣ كلمهٔ « جار » به معناى ياور ، شريك ، همسايه و سوگند است . ( آیهٔ ۴٨ ) . 5️⃣ گفتگوى شيطان با طرفدارانش ، ممكن است همان وسوسه هاى شيطانى باشد ، يا آنكه شيطان در قالب انسان ، اهداف خود را دنبال كند و در قيافه ى انسان ، به اغوا و وسوسه بپردازد كه روايات هم در اين باره وارد شده است . ( آیهٔ ۴٨ ) . 6️⃣ كسانى كه روحيه ناسالم دارند ، با منافقان همصدا مى شوند . « إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِى قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ » ( آیهٔ ۴٩ ) . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۱۸۶ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ١٨۶ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ به مردم اميد بدهيد كه با كمترين خيرى كه در دل داشته باشيد ، مى توانيد به سعادت برسيد . « إِنْ يَعْلَمِ اللّهُ فِى قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً » ( آیهٔ ٧٠ ) . 2️⃣ وقتى كفّار يار يكديگرند ، « وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ » اگر مسلمانان هميارى نداشته باشند ، گرفتار فتنه و فساد خواهند شد . « إِلَّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ » ( آیهٔ ٧٣ ) . 3️⃣ ايمان واقعى ، در هجرت ، جهاد ، پناه دادن و يارى كردن مسلمانان مجاهد ، بروز مى كند . « وَ الَّذِينَ آوَوا وَ نَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً » ( آیهٔ ٧۴ ) . 4️⃣ مؤمنان سابق و قديمى بايد كسانى را كه در آينده ايمان مى آورند و هجرت مى كنند ، همانند خودشان مؤمنان حقيقى بدانند . « وَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ ... فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ » آغوش جامعه اسلامى ، به روى همه باز است و مسلمانى در مدار بسته و انحصارى نيست ، گرچه سابقه مى تواند ، امتيازات معنوى بيشترى را به دنبال داشته باشد . ( آیهٔ ٧۵ ) . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۱۸۷ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ١٨٧ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ از اين كه سوره به دليل محتواى قهر آميزش بدون « بِسْمِ اللَّهْ » شروع شده است مى فهميم كه « بِسْمِ اللَّهْ » در هر سوره ، متعلّق به همان سوره و جزء آن است . ( آیهٔ ١ ) . 2️⃣ برائت ، نشانهٔ قاطعيّت و اقتدار است همچنان كه سكوت در برابر توطئه ها و پيمان شكنى ها نشانهٔ ضعف و ذلّت است . « بَرآءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ » ( آیهٔ ١ ) . 3️⃣ امام على ( عليه السّلام ) فرمودند : با هر كسی پيمانِ مدّت دار بسته ايد ، تا آن مدّت وفادار بمانيد و به پيمان آنکه بى مدّت است ، چهار ماه مهلت دهيد . ( آیهٔ ۴ ) . 4️⃣ تشكيلات اطّلاعاتى مسلمانان بايد چنان باشد كه حتّى توطئه گران را در خارج از مرزها زير نظر داشته باشند . « كُلَّ مَرْصَدٍ » ( آیهٔ ۵ ) . 5️⃣ نماز ، در رأس عبادت هاست . به كسى كه به شعائر دينى ( نماز و زكات ) احترام مى گذارد ، تعرّض نكنيد . « أَقَامُوا الصَّلَوةَ ...فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ » ( آیهٔ ۵ ) . 6️⃣ اسلام ، دين آزادى است و ايمان از روى فهم ارزش دارد ، نه از روى ترس يا اجبار . « أَجِرْهُ ، يَسْمَعَ ، أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ » ( آیهٔ ۶ ) . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۱۸۸ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ١٨٨ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . . 1️⃣ دنيا طلبى ، سبب مبارزه با دين و باز داشتن مردم از راه خداست . « إِشْتَرَوْا بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِهِ » . ( آیهٔ ٩ ) . 2️⃣ آياتى كه بر داد و ستد انسان دلالت دارد ، نشانهٔ اختيار انسان است . ( آیهٔ ٩ ) . 3️⃣ شرط ورود به دايرهٔ اُخوّت دينى ، نماز و زكات است . « أَقَامُوا ... فَإِخْوَانُكُمْ » . ( آیهٔ ١١ ) . 4️⃣ چون پيمان شكنى و مسخره كردن دين ، از ناحيهٔ رهبران كفر است ، پس با آنان مبارزه كنيد . « فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ » . ( آیهٔ ١٢ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۱۸۹ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ١٨٩ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ سنّت هاى الهى ، از مسير طبيعى و علل و اسباب اجرا مى شود . « بِأَيْدِيكُمْ » ( آیهٔ ١۴ ) . 2️⃣ سرنوشت مؤمنان در مسائل اجتماعى ، به هم پيوند دارد و پيروزى شما ، شفاى دل ساير مؤمنان است . « يَنْصُرْكُمْ ، يَشْفِ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ » ( آیهٔ ١۴ ) . 3️⃣ دادن اسرار و اطلاعات به بيگانگان و آنان را مَحرم اسرار دانستن ، حرام و نشانهٔ ضعف و بى ايمانى و مورد هشدار و توبيخ است . « لَمْ يَتَّخِذُوا ... وَلِيجَةً » ( آیهٔ ١۶ ) . 4️⃣ نه هر درآمدى مشروع است و نه هر مشاركتى ارزشمند . مبادا به عشقِ آبادانى مساجد ، كفّار در امور دينى نفوذ كنند . « أَنْ يَعْمُرُوا مَسَاجِدَ اللَّهِ » ( آیهٔ ١٧ ) . 5️⃣ برابر دانستن رزمندگانِ با ايمان با ديگران ، مورد توبيخ و يكى از ظلم هاى اجتماعى است . « أَجَعَلْتُمْ ... كَمَنْ ... جَاهَدَ ... القَوْمَ الظَّالِمِینَ » ( آیهٔ ١٩ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۱۹۳ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ١٩٣ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ يكى از عوامل انحراف مردم ، تفسير و تحليل هاى غلط ، براى دست بردن در احكام و قوانين الهى است . « يُحِلّونَهُ عَاماً ... » ( آیهٔ ٣٧ ) . 2️⃣ آنكه كار خود را بد بداند ، شايد هدايت شود ، امّا آنكه زشت كارى هاى خود را زيبا مى بيند ، قابل هدايت نيست . « زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَ اللَّهُ لَا يَهْدِى ... » ( آیهٔ ٣٧ ) . 3️⃣ دلبستگى به دنيا و ماديّات ، مانع جدا شدن انسان از زمين و خاك و رسيدن به كمال و افلاك مى شود . « اثّاقَلْتُمْ ... » ( آیهٔ ٣٨ ) . 4️⃣ اسلام وابسته به حمايت ما نيست ، حامى اسلام خداست . پس به نصرت خود مغرور نشويم . « إِلّا تَنْصُرُوهُ » ( آیهٔ ۴٠ ) . 5️⃣ اگر خدا اراده فرمايد ، اشرف المخلوق ( پيامبر صلّى الله عليه و آله و سلّم ) را با اوهن البيوت ( تار عنكبوت ) حفظ مى كند . « إِذْ هُمَا فِى الْغَارِ ... » ( آیهٔ ۴٠ ) . 6️⃣ نيروهاى استكباری ، در مقابل مؤمنانى كه سكينه و اطمينان دارند ، با همه ى تخصّص ها و امكاناتشان عاجزند . « جَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى » ( آیهٔ ۴٠ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۱۹۴ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ١٩۴ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ كسب ارزشهاى واقعى ، در پرتو علم و شناخت ميسّر است . « ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ » ( آیهٔ ۴١ ) . 2️⃣ جنگ ، ميدان آزمونى براى باورها و اعتقادات است . « يَسْتَئْذِنُكَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِا اللَّهِ » ( آیهٔ ۴۵ ) . 3️⃣ مؤمن ، آمادهٔ جهاد و منتظر رفتن به جبهه است ، نه بى تفاوت و بى انگيزه . « لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً » ( آیهٔ ۴۶ ) . 4️⃣ « خَبَالْ » به معناى اضطراب و ترديد « خَبَلْ » يعنى جنون « خَبْلْ » يعنى فساد . ( آیهٔ ۴٧ ) . 5️⃣ « سَمّاع » به معناى جاسوسى است كه طبق منافع دشمن ، سخن چينى كند . ( آیهٔ ۴٧ ) . 6️⃣ نيروهاى سپاه اسلام بايد برگزيده و خالص باشند ، تعداد نفرات و كميّت ، ملاك نيست . « لَوْ خَرَجُوا ... مَازَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالاً » ( آیهٔ ۴٧ ) . 7️⃣ حضور منافقان در جبهه ها ، عامل تضعيف روحيّه و تفرقه و ترديد است . « لَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ » ( آیهٔ ۴٧ ) . 8️⃣ همهٔ مسلمانان ، خطر منافقان را درك نمى كنند و بعضى ساده لوحانِ زودباور ، تحت تأثير قرار مى گيرند . « سَمَّاعُونَ لَهُمْ » ( آیهٔ ۴٧ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۱۹۶ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ١٩۶ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ « تَزْهَقَ » به معناى خارج شدن همراه با دشوارى و تأسّف و حسرت است . ( آیهٔ ۵۵ ) . 2️⃣ « يَفْرَقُونَ » به معناى شدّت خوف است ، گويى قلبشان از ترس متلاشى مى شود . ( آیهٔ ۵۶ ) . 3️⃣ « لَمْزْ » عيب جويى در مقابل است و اگر پشت سر عيب جويى كنند « هَمْزْ » است . ( آیهٔ ۵٨ ) . 3️⃣ سياست گذارى امور مالى و اقتصادى جامعهٔ اسلامى ، از شئون پيامبر و از اختيارات رهبر است . « فَإِنْ أُعْطُوا ... وَ إِنْ لَمْ يُعْطَوا » ( آیهٔ ۵٨ ) . 4️⃣ كينه و دشمنى و طعن و قضاوت به ناحقِ بعضى مردم ، به خاطر از دست دادن منافع مادّى و شخصى است . ( آیهٔ ۵٨ ) . 5️⃣ در اين آيه چهار مرحله مطرح شده است : - رضا و تسليم به تقدير الهى . « رَضُوا مَا آتَاهُمُ اللَّهُ » - اظهار رضايت به زبان . « قَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ » - اميد به فضل و كرم الهى . « سَيُؤْتِينَا ... » - بى توجّهى به دنيا و رغبت به خداوند . « إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ » ( آیهٔ ۵٩ ) . 6️⃣ در قرآن ، معمولاً زكات همراه با نماز آمده است و طبق روايات ، شرط قبولى نماز ، پرداخت زكات است . اين پيوند رابطه با خدا و رابطه با مردم را مى رساند . ( آیهٔ ۶٠ ) . 7️⃣ در اسلام ، مسائلى همچون هديه ، سوغات و اطعام ، به عنوان اهرمى جهت جذب قلوب به حساب آمده است . ( آیهٔ ۶٠ ) . 8️⃣ از آداب گوش دادن ، توجّه با تمام وجود به سخنانِ گوينده است . كلمهٔ « أُذُنْ » به معناى آن است كه او سر تا پا گوش است . ( آیهٔ ۶١ ) . . 🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️🏵️
۱۹۷ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ١٩٧ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ منافق ، پيوسته در بيم ، وحشت و اضطراب است و مى خواهد با سوگند و تظاهر ، از اعتقادات مذهبى مردم سوء استفاده كرده و توجّه آنان را به خود جلب كند . « يَحْلِفُونَ ... لَكُمْ » ( آیهٔ ۶٢ ) . 2️⃣ « يُحَادِدِ اللَّهَ » يا به معناى محدود كردن قدرت خداست ، گويا خداوند در اِعمال قهر نسبت به آنان محدود است . يا اين كه خدا را دست بسته مى پنداشتند . ( آیهٔ ۶٣ ) . 3️⃣ منافقان مى دانستند كه خداوند بر كارشان آگاه است و پيامبر اسلام حقّ است و با خدا رابطه دارد ، به همين دليل نگران نزول سوره اى و افشا شدن خود بودند . « يَحْذَرٌ الْمُنَافِقُونَ ... » ( آیهٔ ۶۴ ) . 4️⃣ « خَوْض » در زبان عربى به معناى ، پانهادن در گِل است و در قرآن به ورود در كارهاى ناپسند گفته مى شود . ( آیهٔ ۶۵ ) . 5️⃣ توهين و استهزا به خدا و پيامبر و آيات الهى ، كفر است . « تَسْتَهْزِؤُنَ ، كَفَرْتُمْ » ( آیهٔ ۶۶ ) . 6️⃣ زن و مرد هر دو ، در اصلاح يا فساد جامعه نقش دارند . « أَلْمُنَافِقُونَ ، أَلْمُنَافِقَاتُ » ( آیهٔ ۶٧ ) . 7️⃣ تركِ امر به معروف ، نهى از منكر و انفاق در راه خدا ، نشانهٔ فراموش كردن خداست . « نَسُوا اللَّهَ » ( آیهٔ ۶٧ ) . 8️⃣ زن و مرد در برابر تكاليف الهى مساوى هستند . « أَلْمُنَافِقِينَ وَ الْمُنَافِقَاتِ » ( آیهٔ ۶٨ ) . 9️⃣ منافقان ، هرچند در دنيا خود را در كنار مؤمنان جاى دهند ، ولى در آخرت ، در رديف كفّار خواهند بود . « أَلْمُنَافِقِینَ ... وَ الْكُفَّارَ » ( آیهٔ ۶٨ ) . . 🌹
۲۰۷ ◾ نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٠٧ قرآن کریم . 1️⃣ هر چه براى ايجاد صلابت و شدّت لازم است بايد تدارك ديد ، چه شجاعتِ رزمندگان و چه ابزار و سلاحهاى پيشرفته و چه آموزش هاى پيشرفته و تخصّصى . « وَ لْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً » ( آیهٔ ١٢٣ ) . 2️⃣ « غِلْظَةً » به معناى صلابت ، قدرت و هيبت است ، نه سنگدلى و بد خلقى . از اين رو در مسائل نظامى ، مانور و قدرت نمايى و رژه و لباس و شعار و هر چه كه قواى اسلام را قدرتمند نشان دهد ، مورد ستايش است . ( آیهٔ ١٢٣ ) . 3️⃣ منافقان با سؤال هاى خود ، روحيّهٔ منفى خود را به ديگران انتقال مى دهند . « يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هذِهِ إِيمَاناً ... » ( آیهٔ ١٢۴ ) . 4️⃣ احساس شادى و نشاط روحى پس از شنيدن آيات قرآن ، نشانهٔ تكامل و رشد ايمان است . « فَزَادَتْهُمْ إِيمَاناً وَ هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ » ( آیهٔ ١٢۴ ) . 5️⃣ متنبّه نشدن از آزمايشات الهى ، نشانه ى نفاق و بيمارى قلبى است و مورد سرزنش و توبيخ است . « لَا يَتُوبُونَ و َلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ » ( آیهٔ ١٢۶ ) . 6️⃣ از عوامل تأثير كلام در ديگران ، خير خواهى ، دلسوزی ، مهربانى ، بى توقّعى و تواضع است . « عَزِيزٌ عَلَيهِ ، حَرِيصٌ عَلَيكُمْ ، رَؤُفٌ رَحِيمٌ » ( آیهٔ ١٢٨ ) . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۰۹ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحه ٢٠٩ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ اميد و يأس،در اصلاح و افساد انسان،نقش مؤثّرى دارد.«لا يرجون لقاءنا»(آیه ٧) . 2️⃣ انسان،هر چه بيشتر از قيامت غافل و مأيوس شود،دنياگراتر مى شود.پس معتقدان به قيامت نبايد دنياگرا باشند.«لايرجون لقاءنا ورضوا بالحيوة الدنيا»(آیه ٧) . 3️⃣ عوامل دوزخى شدن عبارت است از: الف:انكار معاد و پاداشهاى اخروى. «لايرجون لقاءنا» ب:راضى شدن به دنياى زودگذر. «رضوا بالحيوة الدنيا» ج:غفلت از آيات الهى.«هم عن آياتنا غافلون» د:عملكرد ناپسند.«بما كانوا يكسبون»(آیه ٨) . 4️⃣ در حديث آمده است:انسان چون از قبرش در قيامت بر مى خيزد،عمل صالحش به صورتى نورانى نزد او مجسّم شده او را به بهشت هدايت مى كند.(آیه ٩) . 5️⃣ هدايت الهى،جريانى مداوم است.هرلحظه بر هدايت مؤمنان مى افزايد و آنان را از پرتگاه ها حفظ مى كند ودر بن بستِ دنيا راهى به رويشان باز مى كند:«يجعل له مَخرجاً» (آیه ٩) . 6️⃣ «سلام»كلام اهل بهشت است و در بهشت،سلام فضاى همه جا را پر مى كند: سلام از سوى خداوند«سلام قولاً من ربٍّ رحيم» سلام از سوى فرشتگان«سلام عليكم طبتم» و سلام از سوى بهشتيان نسبت به هم«الاّ قيلاً سلاماً سلاماً» (آیه ١٠) . 7️⃣ ممكن است معناى«استعجالهم بالخير»اين باشد كه سنّت خداوند در خيررسانى،سرعت و در شرّ رسانى،با مهلت است و معناى جمله اين باشد كه خداوند در خيررسانى سرعت وعجله دارد.(آیه ١١) . 8️⃣ بارها خداوند از ناسپاسى انسان گِله كرده كه در هنگام اضطرار و سختى خدا را مى خواند،ولى پس از حلّ مشكل،از خدا غافل مى شود و او را فراموش مى كند.(آیه ١٢)
۲۱۲ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢١٢ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ « رَهَقْ » به معناى پوشاندن اجبارى است و « قَتَرْ » به معناى غبار ، دود و خاكستر . ( آیهٔ ٢۶ ) . 2️⃣ « أَحْسَنُوا » دامنهٔ نيكى شامل عقيدهٔ نيك، عمل شايسته و گفتار خوب مى شود . ( آیهٔ ٢۶ ) . 3️⃣ تشويق بايد بيش از تنبيه و مجازات باشد . دربارهٔ نيكان فرمود : « الحُسْنَى وَ زِيَادَةٌ » و دربارهٔ بدكاران فرمود : « سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا » ( آیهٔ ٢٧ ) . 4️⃣ از اينكه در آيه از ميان تمام اعضاى انسان ، تنها نام چشم و گوش آمده است ، شايد به خاطر آن باشد كه در ميان اعضاى بدن ، كار آمدترين قوا اين دو عضو مى باشند . ( آیهٔ ٣١ ) . 5️⃣ ميان حقّ و باطل ديگر راهى نداريم ، بلكه هرچه حقّ نبود ، باطل است و بى طرفى و بى خطى مردود است . « فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ » ( آیهٔ ٣٢ ) . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۱۳ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢١٣ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ هدايت صحيح،به علم گسترده و مصون از خطا،قدرت،محبّت و هدف نيازمند است.لذا جز خداوند و كسانى كه او به عنوان راهنما تعيين كرده، ديگران نمى توانند هادى باشند.(آیه ٣۵) . 2️⃣ هدايت دو نوع است:يكى نشان دادن راه،ديگرى رساندن به مقصد و مقصود.نوع اوّل كار انبياست «جعلناهم ائمةً يهدون بأمرنا»امّا هدايت به معناى دوّم خاصّ خداوند است. «انّك لاتهدى من اَحبَبتَ ولكن اللَّه يهدى»(آیه ٣۵) . 3️⃣ قرآن براى اثبات اعجاز خود،ساده ترين راه را مطرح مى كند كه دعوت از مردم براى آوردن سوره اى مثل آن است.«فأتوا بسورة مثله» نه تنها كلّ قرآن،بلكه حتّى يك سوره از آن هم معجزه است.«بسورةٍ»(آیه ٣٨) . 4️⃣ مبارزه طلبى قرآن مخصوص زمان و مكان معيّنى نيست تا قيامت،تا پايان عمر بشر و در همه جاى زمين،اين درخواست مطرح است.«و ادعوا من استطعتم من دون اللّه»(آیه ٣٨) . 5️⃣ امام صادق (عليه السلام) فرمودند: از دو آيه قرآن دو درس بزرگ مى آموزيم: الف: تا علم نداريم،حرفى نزنيم.«الم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا على اللَّه الاّ الحقّ» ب: تا علم نداريم،حرفى را ردّ نكنيم. «بل كذبّوا بما لم يحيطوا بعلمه»(آیه ٣٩) . 6️⃣ بى ايمانى و فساد،ملازم يكديگرند.هم گناه مانع ايمان است و هم بى ايمانى انگيزه فساد مى شود. «لايؤمن به...المفسدين» (آیه ۴٠) . 7️⃣ اسلام دين استدلال و اخلاق است،نه سازش با كفّار.اگر حقّ را پذيرا نشدند،بيزارى خود را از رفتار و عقايد آنان اعلام كنيم.«انتم بريئون، وانا برى»(آیه ۴١) .
۲۱۸ 🍃🌺 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢١٨ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ باطل گرچه جولانى دارد، امّا سرانجام رفتنى است. «سيبطله» (آیه ٨١) . 2️⃣ تحقّق بخشيدن و پيروز ساختن حقّ، از وعده ها و سنّت هاى الهى است. «و يحقّ اللَّه الحق» (آیه ٨٢) . 3️⃣ زمينه تحوّل فكرى و گرايش به حقّ، در نوجوانان بيشتر است، چون قلبى پاك دارند و تعلّقاتشان به مال و مقام كمتر است. «آمن...ذرّية من قومه» (آیه ٨٣) . 4️⃣ كسى كه به خدا توكّل كند، هم خدا او را دوست مى دارد، «انّ اللَّه يحبّ المتوكلين» و هم او را تأمين مى كند. «ومن يتوكّل على اللَّه فهو حسبه» (آیه ٨۵) . 5️⃣ ابتدا بايد براى حفظ هويّت مكتبى دعا كرد «لاتجعلنا فتنة» و سپس براى سلامتى شخصى. «نجّنا» چون اگر ستمگران پيروز شوند، خطّ ظلم و كفر حاكم شده، مؤمنان تحقير و مبتلا مى شوند. (آیه ٨۵) . 6️⃣ «قبلة» هم به معناى مقابل و رو بروى هم است و هم به معناى جهت كعبه، يعنى خانه سازى رو به قبله. شايد معناى اين آيه چنين باشد كه تا قدرت فرعون باقى است و تصميم بر نابودى شما دارد، شما مراسم عبادى را در خانه هايتان برقرار سازيد. مثل سه سال اوّل بعثت پيامبر اسلام. (آیه ٨٧) . 7️⃣ همه برنامه هاى انبيا حتى روش مسكن سازى هم بر اساس دريافت هاى وحى است. «اوحينا... ان تبوّءا» (آیه ٨٧) . 8️⃣ معمارى و شهرسازى اسلامى بايد با اهداف مكتبى سازگار باشد. «واجعلوا بيوتكم قبلة» (آیه ٨٧) . 9️⃣ خانه هاى مقابل يكديگر، از نظر تمركز، حفاظت، نظارت و انس با هم مناسب تر است. «واجعلوا بيوتكم قبلة» (آیه ٨٧) . 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
۲۱۹ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢١٩ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ رهبران الهى بايد در برابر افكار جاهلانه ، با صلابت و قاطع باشند ، زيرا سستى نشانهٔ جهل است . « فاستقيما و لا تتّبعان سبيل الذين لا يعلمون » ( آیهٔ ٨٩ ) . 2️⃣ امام صادق ( عليه السّلام ) فرمودند : فاصلهٔ بين نفرين حضرت موسى علیه السّلام و غرق فرعون چهل سال بود . حتّى پس از قبولى دعا هم صبر و پشتكار لازم است . « فاستقيما » ( آیهٔ ٨٩ ) . 3️⃣ كلمهٔ « صِدق » در فرهنگ قرآن گاه در پى كلماتى مى آيد و مفهومِ شايسته ، خوب و مناسب را مى رساند ، مانند : « قَدَم صِدق » « مُدخل صِدق » « لِسان صِدق » يعنى صدق و مطابق با واقع بودن براى همه چيز ارزش است . ( آیهٔ ٩٣ ) . 4️⃣ با آنكه اغلب پس از انقلاب ها و تحوّلات ، توازن اقتصادى جامعه به هم مى خورد و گرانى يا قحطى پيش مى آيد ولى خداوند با سرنگونى رژيم فرعونى بنى اسرائيل را از كمبودها نجات بخشيد . « رزقناهم » ( آیهٔ ٩٣ ) . 5️⃣ آيات و احاديث بسيارى از يقين پيامبر خبر مى دهد . پس مقصود و مخاطب اين نهى ها مردمند ، نه شخص پيامبر . ( آیهٔ ٩۵ ) . 6️⃣ محروم شدن از ايمان به خاطر تكذيب و لجاجت مستمرّ كفّار ، مقتضاى ربوبيّت و از سنّت هاى الهى است . « حقّت عليهم كلمة ربك » ( آیهٔ ٩٧ ) . 7️⃣ گردن كشان وقتى قهر و عذاب الهى را با چشم ببينند ، از وحشت و اضطراب ايمان مى آورند ، ولى چه سود ؟ « لايؤمنون ... حتى يروا العذاب » ( آیهٔ ٩٧ ) . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۲۱ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٢١ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ هر تلخى و ضررى شرّ نيست ، گاهى حوادث تلخ براى بيدارى فطرت يا آزمودن انسان است . « بِضُرٍّ » و نه « بِشَرٍّ » ( آیهٔ ١٠٧ ) . 2️⃣ هدف بعثت انبيا و فرستادن كتب آسمانى ، تربيت تمام انسان هاست . « يَا أَيُّهَا النَّاسُ ... رَبِّكُمْ » ( آیهٔ ١٠٨ ) . 3️⃣ علم ، شرط عمل « وَ اتَّبِعْ مَا يُوحَى » و استقامت ، شرط پيروزى است . « وَ اصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ » ( آیهٔ ١٠٩ ) . 4️⃣ بنيان قرآن ، محكم و استوار است و هيچ چيزى نمى تواند سبب تزلزل آن شود ، بلكه با پيشرفت علم ، اسرار اين كتاب بيشتر كشف مى شود . « أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ » ( آیهٔ ١ ) . 5️⃣ مهم ترين اشكال منكرين معاد دو چيز است : الف : چه قدرتى مى تواند مردگان را زنده كند ، كه آيهٔ ۴ مى فرمايد : « هُوَ عَلَى كُلِّ شَیْءٍ قَدِيرٌ » خداوند بر هر كارى قادر است . ب : چگونه ذرّات پخش شده يكجا جمع مى شوند ، كه آيهٔ ۵ مى فرمايد : « إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ » . 6️⃣ « يَثْنُونَ » به معناى نزديك قرار دادن و خم كردن دو چيز است ؛ و به كينه در دل گرفتن نيز گفته مى شود . ( آیهٔ ۵ ) . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۲۵ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٢۵ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ علم غيب به طور مطلق و نسبت به هر چيز و در هر شرايطى مخصوص خداوند است ( وَ عِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ) امّا به اذن و ارادهٔ الهى گاهى براى اولياى خدا دريچه هايى از غيب گشوده مى شود « تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ » لذا پيامبران الهى ، از علم غيب برخوردارند . ( آیهٔ ٣١ ) . 2️⃣ كفّار چون منطق ندارند و حرف منطقى را نيز نمى پذيرند ، پيشنهاد كفايت مذاكرات مى دهند . « فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا » ( آیهٔ ٣٢ ) . 3️⃣ كلمهٔ « نُصح » به كار يا كلامى گفته مى شود كه به قصد اصلاح و از روى اخلاص باشد و كلمهٔ « غَىّ » به جهلى گفته مى شود كه ناشى از اعتقاد فاسد باشد . ( آیهٔ ٣۴ ) . 4️⃣ فرق ميان « اضلال » و « اغواء » آن است كه ضالّ هدف را مى داند ولى راه را گم كرده امّا در اغواء ، مقصد و هدف ، هر دو را گم كرده است . ( آیهٔ ٣۴ ) . 5️⃣ « اِجْرَامْ » و « جُرْمْ » در لغت به معناى چيدن ميوهٔ نارس است و سپس به هر كار ناپسند و امر خلاف اطلاق شده است . ( آیهٔ ٣۵ ) . 6️⃣ خداوند ارادهٔ خود را از طريق اسباب و علل طبيعى محقّق مى سازد و نبايد هميشه منتظر امور غيبى باشيم . « وَ اصْنَعِ الْفُلْكَ » ( آیهٔ ٣٧ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۲۶ 🍃🌺نکاتی برای تدبر از صفحه ٢٢۶ قرآن کریم🌺🍃 . 1️⃣ خداوند هم سبب ساز است و هم سبب سوز،تنورِ آتش را محل فوران آب قرار مى دهد،چنانكه آتش را بر ابراهيم عليه السلام گلستان مى كند.آب كه مايه ى حيات است،سبب هلاكت و انقراض يك نسل مى شود.«فار التنّور»(آیه ۴٠) . 2️⃣ ابوذر صحابى بزرگ رسول خدا(صلى الله عليه وآله)در حالى كه حلقه در كعبه را گرفته بود با صداى بلند مى گفت:اى مردم!با دو گوش خود شنيدم كه پيامبر(صلى الله عليه وآله)مى فرمود: اهل بيت من همچون كشتى نوح اند كه هر كس بر آن سوار شد،نجات يافت و هر كه از آن دورى گزيد هلاك شد.البتّه اين حديث را ديگر بزرگان صدر اسلام؛همچون ابوسعيد خدرى،ابن عباس،عبداللّه بن زبير و انس بن مالك نيز نقل كرده اند و در كتب معروف اهل سنّت آمده است.(آیه ۴١) . 3️⃣ شروع هر كار با نام خداوند،رمز توكّل و استمداد و رنگ الهى دادن به آن كار است.«اركبوا فيها بسم اللّه»(آیه ۴١) . 4️⃣ آيه ۴۴ سوره هود،از رساترين و بليغ ترين آيات قرآن است كه از عصر پيامبر تا كنون سخن شناسان واديبان را به تحسين و تعجّب واداشته است و كسانى كه در فكر مبارزه با قرآن و آوردن كلامى مانند آن بوده اند،وقتى به اين آيه رسيده اند از كار خود صرف نظر كرده اند. . 5️⃣ «بَلع»به معناى فروكشيدن و«اِقلاع»به معنى امساك و«غِيض»به معنى جذب شدن و كم شدن آب است. (آیه ۴۴) . 6️⃣ مراد از«جُودى»يا مطلقِ كوه سخت است و يا اسم كوهى خاص كه در مورد محلّ آن در مناطق زير اختلاف است: الف:موصل عراق. ب:حدود شام. ج:ميان موصل و الجزيره. د:عربستان. ه :كوهى در سلسله جبال آرارات در تركيه.(آیه ۴۴)
۲۲۷ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٢٧ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . . 1️⃣ در دعاها از كلمهٔ « رَبّْ » غفلت نكنيم . استعاذه و پناه بردن به خداوند ، بهترين راه بيمهٔ انسان در گرفتارى هاست . « رَبِّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ » ( آیهٔ ۴٧ ) . 2️⃣ زندگانى پس از آن سيل فراگير ، با دو خطر عمده روبرو بود ، يكى آلودگى ها و باتلاقى بودن زمين كه با كلمهٔ « سَلَامْ » و وعده ى سلامتى بر طرف شد و ديگر نابودى انواع گياهان كه با وعدهٔ بركات تأمين گرديد . « سَلَامٍ مِنَّا وَ بَرَكَاتٍ عَلَيْكَ » ( آیهٔ ۴٨ ) . 3️⃣ از آنجا كه بارها در قرآن پاداش نخواستن و بى توقّعى انبيا ( عليهم السّلام ) از مردم مطرح شده است ، معلوم مى شود كه امور مادّى از بزرگ ترين موانع گرايش مردم به حقّ است . ( آیهٔ ۵١ ) . 4️⃣ اخلاص ، از شروط اساسى موفّقيّت در تبليغ است . « إِنْ أَجْرِىَ إِلَّا عَلَى الَّذِى فَطَرَنِى » ( آیهٔ ۵١ ) . 5️⃣ قدرت اقتصادى ، زمينه ساز ساير قدرت هاست . اوّل « يُرْسِلِ السَّمَاءَ » آنگاه « يَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ » ( آیهٔ ۵٢ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۲۸ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٢٨ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . . 1️⃣ صرف ايمان به انبيا ، كافى و كارساز نيست ، بلكه همراه بودن و حمايت از آنان نيز لازم است . « مَعَهُ » ( آیهٔ ۵٨ ) . 2️⃣ سرچشمهٔ رحمت ، اوست « رَحْمَةٍ مِنَّا » امّا سرچشمهٔ قهر و غضب او عمل ماست . « عَذَابٍ غَلِيظٍ » و نفرمود : « عَذَابٍ مِنَّا » ( آیهٔ ۵٨ ) . 3️⃣ خطراتى كه يك جامعه را تهديد مى كند عبارتند از : الف : كفر به آيات الهى . « جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ » ب : نافرمانى از انبيا و رهبران حقّ . « عَصَوْا رُسُلَهُ » ج : پيروى از طاغوت ها . « إِتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ » ( آیهٔ ۵٩ ) . 4️⃣ شعارِ « مرگ بر ستمگر » يك شعار قرآنى است . « أَلَا بُعْداً لِعَادٍ » ( آیهٔ ۶٠ ) . 5️⃣ برگشت به سوى خداوند ، آسان و توبه زمينهٔ تقرّب به خداست . « تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّى قَرِيبٌ مُجِيبٌ » ( آیهٔ ۶١ ) . 6️⃣ مردم براحتى از عقايد و باورهاى نياكان خويش دست برنمى دارند . ( توقّع اصلاح فورى نبايد داشت ) « إِنَّنَا لَفِى شَكٍّ » ( آیهٔ ۶٢ ) . 7️⃣ اگر شك ، مقدّمه و زمينهٔ تحقيق و ارشاد نباشد ، بزرگ ترين عامل ركود و سقوط خواهد گرديد . « شَكٍّ ...مُرِيبٍ » ( آیهٔ ۶٢ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۳۱ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٣١ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . . 1️⃣ « سِجِّيلْ » به معناى كلوخ است ، چيزى نه مثل گِل ، نرم و نه مثل سنگ ، سفت ، و « مَنْضُودْ » يعنى پى در پى . منظور از سنگ نشاندار ، يا اين است كه هر سنگ براى شخص خاصّى در نظر گرفته شده بود و يا اينكه آن سنگ ها با سنگ هاى زمينى فرق داشته است . ( آیهٔ ٨٢ ) . 2️⃣ كلمهٔ « تَبْخَسُوا » از مادّهٔ « بَخْسْ » به معناى كم كردن و جملهٔ « لَا تَعْثَوْا » به معناى فساد نكردن است . ( آیهٔ ٨۵ ) . 3️⃣ كم گذاشتن حقّ مردم تنها در محدودهٔ چيزهاى وزنى و كشيدنى و يا پيمانه اى نيست ، بلكه شامل همه ى چيزهايى كه مردم داد و ستد مى كنند و امانات نيز مى شود . « أَشْيَاءَهُمْ » ( آیهٔ ٨۵ ) . 4️⃣ توكّل زمانى نتيجه بخش است كه در كنارِ تلاش باشد . « مَا اسْتَطَعْتُ ، تَوَكَّلْتُ » ( آیهٔ ٨٨ ) . 5️⃣ در آيهٔ ٨٨ براى آمر به معروف و ناهى از منكر اين سفارش ها شده است : الف : شخصاً اهل عمل باشد . « مَا أُرِيدُ أَنْ اُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ » . ب : هدف او اصلاح جامعه باشد . « مَا أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ » . ج : توفيق كارش را از خداوند بداند . « وَ مَا تَوْفِيقِى إِلَّا بِا اللَّهِ » . د : هميشه بر او توكّل نمايد . « عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ » . ه : در مشكلات به او پناه ببرد . « إِلَيْهِ أُنِيبُ » . . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۳۲ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٣٢ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . . 1️⃣ « وُدّْ » به آن دوستى اى گفته مى شود كه داراى آثار بوده و استمرار داشته باشد . ( آیهٔ ٩٠ ) . 2️⃣ خداوند نه تنها توبه پذير است ، بلكه توبه كننده را دوست دارد . « وَدُودٌ » ( آیهٔ ٩٠ ) . 3️⃣ مراعاتِ حقّ مردم ، گروه ها ، احزاب و حقوق بين الملل نبايد فوق مراعات حقّ الهى باشد . نگذاريم در صحنه هاى سياسى و اجتماعى ، خط خدا منزوى شود و تحت الشعاع قرار گيرد .« أَرَهْطِى أَعَزُّ » ( آیهٔ ٩٢ ) . 4️⃣ تعداد آياتى كه در قرآن مجيد درباره ى حضرت موسى عليه السّلام و قوم بنى اسرائيل وارد شده ، در مورد هيچ پيامبر و امّت ديگرى نيامده است ، زيرا از اين حضرت بيش از يكصد و سى مرتبه و در بيش از سى سوره نام برده شده است كه خلاصه ترين آنها در سورهٔ هود است . ( آیهٔ ٩۶ ) . 5️⃣ از مهم ترين فلسفه ى بعثت انبياء عليهم السّلام ، طاغوت زدايى ، آزادى و رهايى انسان ها از قيد بندگى ديگران است .« إِلَى فِرْعَونَ » ( آیهٔ ٩٧ ) . 6️⃣ هميشه علم و شناخت به تنهايى عامل دورى از انحراف نيست . ( حضرت موسى علیه السّلام حقّ را با دليل و برهان ، براى مردم روشن مى كرد ، ولى فرعون مردم را به انحراف دعوت مى كرد و مردم از فرعون پيروى مى كردند ) . ( آیهٔ ٩٧ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۳۳ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٣٣ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . . 1️⃣ كلمهٔ « وِرْدْ » به معناى آبى است كه انسان به آن داخل مى شود و كلمهٔ « وُرُودْ » در اصل به معناى حركت به سوى آب و نزديك شدن به آن است ، امّا كم كم به هر نوع داخل شدن بر چيزى اطلاق شده است . ( آیهٔ ٩٨ ) . 2️⃣ كلمهٔ « تَتْبِيبْ » از « تَبْ » به معناى استمرار در زيان و هلاكت و نابودى است . ( آیهٔ ١٠١ ) . 3️⃣ قهر و لطف خداوند ، بر طبق يك سنّت پايدار و قانون جاويد است ، نه براساس يك امر دفعى و تصادفى .« كَذَلِكَ » ( آیهٔ ١٠٢ ) . 4️⃣ كلمهٔ « سَعَادَتْ » به معناى فراهم بودن اسباب نعمت و كلمهٔ « شَقَاوَتْ » به معناى فراهم بودن اسباب گرفتارى است . ( آیهٔ ١٠۵ ) . 5️⃣ « زَفِيرْ » فريادى است كه همراه با بيرون دادن نَفَس است و « شَهِيقْ » ناله اى است طولانى كه توأم با فرو بردن نَفَس است . ( آیهٔ ١٠۶ ) . 6️⃣ گر چه دست الهى در هر كارى باز است ، حتّى براى بيرون كردن اهل بهشت از بهشت « إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ » امّا با توجّه به فراز آخر اين آيه « عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ » و وعده هايى كه در آيات ديگر داده شده ، اين كار را انجام نخواهد داد و وقتى كسى وارد بهشت شد ، براى هميشه در آنجا خواهد ماند . ( آیهٔ ١٠٨ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۳۶ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٣۶ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ با پى بردن به استعداد يك فرزند،آن را با ساير فرزندان مطرح نكنيم.«لا تقصص»(آیه ۵) . 2️⃣ شيطان با استفاده از زمينه هاى درونى بر ما سلطه مى يابد.(حسادت برادران،زمينه را براى بروز دشمنى شيطان نسبت به انسان فراهم ساخت.) «فيكيدوا ... انّ الشيطان للانسان عدو مبين»(آیه ۵) . 3️⃣ تأويل خواب به معناى بيانِ باطن و نحوه تحقّق خواب است.«احاديث» جمع«حديث»به معناى نقل ماجراست.از آنجايى كه انسان رؤياى خود را براى ديگران نقل مى كند،به خواب نيز حديث گفته اند. (آیه ۶) . 4️⃣ «عُصبة» به گروه متحد و قوى مى گويند زيرا با وحدت و همبستگى همچون «اعصاب» يك بدن،از همديگر حمايت مى كنند.(آیه ٨) . 5️⃣ عشق و علاقه به محبوب شدن، در نهاد هر انسانى وجود دارد.انسان ها از كم توجّهى وبى مهرى به خود، رنج مى برند.«احبّ الى ابينا»(آیه ٨) . 6️⃣ انسان در برخورد با نعمت چهار حالت دارد: حسادت_ بُخل _ ايثار _ غبطه اگر پيش خود گفت: حال كه ما فلان نعمت را نداريم ديگران هم نداشته باشند، حسادت است. اگر گفت: فقط ما برخوردار از اين نعمت باشيم ولى ديگران نه، اين بُخل است. اگر گفت: ديگران از نعمت برخوردار باشند اگر چه به قيمتى كه ما محروم باشيم، اين ايثار است. اگر گفت: حالا كه ديگران از نعمت برخوردارند اى كاش ما هم بهره مند مى شديم، اين غبطه است. (آیه ٩) . 7️⃣ «جُبّ» به معناى چاهى است كه سنگ چين نشده باشد. «غَيابت» نيز به طاقچه هايى مى گويند كه در ديواره چاه، نزديك آب قرار مى دهند كه اگر از بالاى چاه نگاه شود، ديده نمى شود. (آیه ١٠) 🌼🌼🌼🌼
۲۳۸ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٣٨ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . . 1️⃣ اولين اقدام عليه گناه ، ياد خدا و پناه بردن به اوست . « مَعَاذَ اللَّهِ » ( آیهٔ ٢٣ ) . 2️⃣ انسانى كه مقام و منزلت خود را مى داند خود را به بهاى كم و زودگذر نمى فروشد . « لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ » ( آیهٔ ٢٣ ) . 3️⃣ عبادت خالصانه رمز موفقيّت در دورى از گناه است . خداوند ، بندگان مخلص را حفظ مى كند . « لِنَصْرِفَ عَنْهٌ ... إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ » ( آیهٔ ٢۴ ) . 4️⃣ « استباق » به معناى سبقت و پيشى گرفتن دو يا چند نفر از يكديگر است . ( آیهٔ ٢۵ ) . 5️⃣ گفتن « مَعَاذَ اللَّهِ » به تنهايى كفايت نمى كند ، بايد از گناه فرار كرد . « إِسْتَبَقَا » ( آیهٔ ٢۵ ) . 6️⃣ در داستان حضرت يوسف علیه السّلام ، پيراهن او نقش آفرين است : در اينجا ؛ پارگى پيراهن از پشت ، دليل بى گناهى او و كشف جرم همسر عزيز مصر گرديد و در جاى ديگر ؛ پاره نشدن پيراهن موجب كشف جرم برادران او گرديد . ( آیهٔ ٢۶ ) . 7️⃣ استدلال منطقى ، هر انسانى را مطيع و منقاد مى كند . ( عزيز مصر مطيع سخن شاهد شد ) « شَهِدَ شَاهِدٌ ... قَالَ إِنَّهُ مِنْ كَيْدِ كُنَّ » ( آیهٔ ٢٨ ) . 8️⃣ عزيز مصر مى خواست مسئله مخفى بماند ، ولى مردم دنيا در تمام قرن ها از ماجرا با خبر شدند ، تا پاكى يوسف ثابت شود . « يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا » ( آیهٔ ٢٩ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۳۹ 🌺نکاتی برای تدبر از صفحه ٢٣٩ قرآن کریم🌺 . 1️⃣«قطعن»از ريشه«قطع»به معناى بريدن است كه چون به باب تفعيل در آمده،اين معنا را نيز مى رساند كه زنان حاضر در جلسه چون يوسف را ديدند به قدرى مبهوت شدند كه مواضع متعدّدى از دست خويش را بريدند و قطعه قطعه كردند.(آیه ٣١) . 2️⃣انسان تا وقتى در معرض امتحان قرار نگرفته ادّعايى دارد؛امّا گاهى كه مورد آزمايش قرار گرفت،ناخود آگاه ماهيّت خود را نشان مى دهد.«فلما رأينه أكبرنه و قطعن أيديهن»(آیه ٣١) . 3️⃣رنج و سختى نمى تواند مجوز ارتكاب گناه باشد. «رب السجن أحب...»(آیه ٣٣) . 4️⃣ شخصيّت انسان به روح او بستگى دارد،نه جسم او.اگر روح آزاد باشد،زندان بهشت است و اگر روح در فشار باشد،كاخ هم زندان مى شود.« السجن أحب» (آیه ٣٣) . 5️⃣ گاهى شدايد و سختى ها زمينه پيدا شدن امداد الهى و راه نجات است.«رب السجن...فاستجاب» (آیه ٣۴) . 6️⃣ در حديث مى خوانيم:دليل آنكه زندانيان،يوسف را نيكوكار ناميدند،اين بود كه به افراد مريض در زندان رسيدگى مى كرد و به نيازمندان كمك و براى ديگران،جا باز مى كرد.(آیه ٣۶) . 7️⃣ بدون تمكن مالى و آزادى هم مى توان محسن بود.(يوسف در زندان نه ثروت داشت،نه آزادى) «انّا نراك من المحسنين»(آیه ٣۶) . 8️⃣ گاهى براى تأثيرگذارى بيشتر،لازم است انسان قدرت علمى و كمالات خود را به ديگران عرضه كند.«قال... نبّأتكما بتأويله»(آیه ٣٧) . 9️⃣ بايد از انتساب مستقيم افراد به انحراف پرهيز كرد و با روش غير مستقيم تبليغ كرد. 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟ 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۵۱ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢۵١ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . . 1️⃣ انسانِ محدود در زندگى پر حادثهٔ دنيا نيازمند پناهگاهى مطمئن است ، انبياء پناهگاه واقعى را به او معرّفى مى كنند امّا كمك هاى ديگران ( طاغوت ها ) يا براى استحمار يا استثمار يا تبليغات و حفظ موقعيّت خود و يا ... مى باشد و در واقع آنچه براى آنها مطرح نيست ، انسان است . ( آیهٔ ١۴ ) . 2️⃣ هركس خالصانه خدا را بخواند ، با دست پر برمى گردد . دست خالى برگشتن به خاطر توجّه به غير خداست . « لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ ... وَ مَا دُعَاءُ الْكَافِرينَ إِلَّا فِى ضَلَالٍ » ( آیهٔ ١۴ ) . 3️⃣ طرح مسائل در قالب سؤال و جواب ، يكى از شيوه هاى تبليغی ، تربيتى و آموزشى است كه قرآن ، بسيار به آن توجّه كرده است . « قُلْ مَنْ ... » ( آیهٔ ١۶ ) . 4️⃣ در قرآن استجابت طرفينى است ، يعنى اگر مردم انتظار استجابت از خداوند را دارند بايد دعوت خداوند را اجابت كنند . ( آیهٔ ١٨ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin
۲۷۹ 🍃🌺🍃 نکاتی برای تدبّر از صفحهٔ ٢٧٩ قرآن کریم 🍃🌺🍃 . 1️⃣ تقيّه نشانهٔ ارتداد ، ضعف و ترس و عقب نشينى و خود باختگى و تسليم نيست ، بلكه يك نوع استتار و تاكتيك براى حفظ نيروها و برنامه هاست . در روايات تقيّه به سپر و حرز تشبيه شده است . ( آیهٔ ١٠۶ ) . 2️⃣ اسلام براى موارد استثنايى و ضرورت ها ، حساب جداگانه اى باز نموده است . وظيفهٔ انسان در حال اكراه تغيير مى كند . « إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ » ( آیهٔ ١٠۶ ) . 3️⃣ دنيا گرايى و برترى دادن آن بر آخرت ، زمينه ى رها كردن ايمان و ارتداد و گرفتار شدن به قهر الهى است . « إِسْتَحَبُّوا ... » ( يكى از علل گرايش به مادی گرى ، رفاه طلبى و فرار از محدوديّت هاست . « إِسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا » ) ( آیهٔ ١٠٧ ) . 4️⃣ مرتد دو گونه است : . مرتد فطرى كسى است كه از پدر و مادر مسلمان تولد يافته و بعد از قبول اسلام به كفر برگشته است ، كيفر او ( بخاطر ضربه اى كه از طريق ارتدادش به جامعه اسلامى و تزلزل عقايد مردم وارد مى شود ) قتل و اموالش مصادره و توبه اش پذيرفته نيست . . مرتد ملّى ، به كسى گويند كه پدر و مادرش به هنگام انعقاد نطفه اش مسلمان نبوده اند ، ولى او مسلمان شده و بعد كافر گشته است ، توبه اين گونه مرتد پذيرفته مى شود . ( آیهٔ ١١٠ ) . . 🌿⃟🌸___سردار💕 دلها___🌿⃟🌸 🌍 📲 @Besmellah_ghasm_jabbarin