1⃣ #یک #شرح_بیانیه_گام_دوم #مقدمه: پیش از ورود به تحلیل متن بیانیه، لازم دانستم به سه سوال مقدماتی بپردازم: ◀️سوال اول: چرا بیانیه؟ چرا پیام نه؟ چرا اعلامیه نه؟ ◀️سوال دوم: چرا #گام_دوم؟ مبنای تقسیم بندی گام های انقلاب چیست؟ آیا هر ۴۰ سالی، لزوما یک گام را شکل می دهد؟ ◀️سوال سوم: چرا این بیانیه از اهمیت ویژه ای برخوردار است؟ 🔴سوال اول: چرا بیانیه❓ 🔰در زندگی رهبران بزرگ غالباً سه نوع نوشتار مرسوم بوده است: 1⃣ #پیام: که در مناسبت های مختلف اعم از ثابت و موردی، صادر می شود. در واقع پیام عبارت است از استفاده از یک رخداد فرهنگی، علمی، اجتماعی، ورزشی یا غیره برای القاء یا یادآوری یا تاکید بر اصل یا اصولی از نظام بینشی و ارزشی مورد نظر رهبری. این پیام ها از حیث اهمیت و تاثیر ، سطوح مختلفی دارند؛ از پیام تبریک یا تسلیت به اشخاص حقیقی و حقوقی، پیام به نشست ها و اجلاسیه ها و همایش های خاص تا پیام در مناسبت های ملی ؛ مانند پیام سالیانه به کنگره جهانی حج یا پیام در خصوص موضوعات راهبردی؛ مانند پیام قطعنامه یا منشور روحانیت! 2⃣ #اعلامیه: که صرفا اعلام موضع درباره یک واقعه یا حادثه اجتماعی_ سیاسی است؛ مانند اعلامیه مخالفت حضرت امام خمینی( ره) با لایحه کاپیتولاسیون. 3⃣ #بیانیه: در واقع تبیین تحلیلی روندی است طی شده یا افقی پیش رو. بیانیه متنی است شبیه به بیانیه ماموریت یک سازمان که ضمن مشخص کردن مامویت اصلی آن سازمان به راهبردها و ابعاد ساختاری و وظیفه ای آن سازمان برای تحقق ماموریت مورد نظر می پردازد. بیانیه ها معمولا مفصل تر از پیامها و اعلامیه ها هستند. 🔺با این توضیحات می توان فهمید که چرا رهبر معظم انقلاب نام متن منتشره خود در ۲۲ بهمن ۱۳۹۷ را #بیانیه_گام_دوم نامیدند؛ زیرا اولا جمع بندی راهبردی_تحلیلی از ۴۰ ساله گذشته حرکت انقلاب، مردم و نظام اسلامی را ارائه فرمودند. ثانیا رسالت یا ماموریت مردم و نظام را در ۴۰ ساله دوم در هفت بند اساسی، مشخص می نماید. 🖊حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ادامه دارد...

2⃣ #دوم #شرح_بیانیه_گام_دوم 🔴سوال دوم: #چرا_گام_دوم؟ 🔰اگرچه مراحل انقلاب اسلامی در بیان مشهوری از رهبر انقلاب، پنج مرحله است؛ یعنی : 1⃣ انقلاب اسلامی 2⃣ نظام اسلامی 3⃣ دولت اسلامی 4⃣ جامعه اسلامی 5⃣ تمدن اسلامی 🔰 اما برای رسیدن به مرحله پنجم دو گام اصلی و یک گام نهایی درنظر گرفته شده است: ✳️ گام اول: سرنگونی نظام طاغوت، استقرار نظام اسلامی و آغاز تلاش برای شکل گیری دولت یا حکومت اسلامی ✳️گام دوم: تکمیل تلاش برای تشکیل دولت اسلامی، ساختن جامعه اسلامی. ✳️ گام نهایی: تحقق تمدن جهانی اسلامی با محوریت ولایت عظمی ارواحنا فداه ✅ اینک وارد #گام_دوم انقلاب اسلامی شده و موظفیم اولا دولت اسلامی را بسازیم. سپس جامعه را اسلامی کنیم و در نهایت زمینه ظهور را با صدور الگوی دولت و جامعه اسلامی فراهم نماییم. ✅ منظور از دولت اسلامی، اسلامی شدن کل سیستم حکومت اعم از قوای مجریه و ‌مقننه و قضائیه، نیروهای مسلح و اسلامی شدن قوانین، رویه ها، روش ها و کارگزاران و متصدیان امور حکومتی است. ✅ ومراد از جامعه اسلامی حاکم شدن اسلام در جمیع روابط اجتماعی و تشکیل امتی گسترده، یکپارچه و قوی و امین برای امام جامعه است... 🖊حمید رضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد...

3⃣ #سوم #شرح_بیانیه_گام_دوم 🇮🇷 🔴سوال سوم: چرا این بیانیه از اهمیت ویژه ای برخوردار است؟ 🔰به نظر بنده دلایل اهمیت این متن راهبردی متعدد است ولی برخی از اهم دلایل به قرار زیر است: 1⃣ تحلیلی عمیق، واقعی، جامع و مستند از مسیر طی شده در چهل سال اول که می تواند در صورت تبیین و ترویج آن، موتور یأس آفرینی دشمن در جامعه را به کلی خاموش و بی اثر کند. فراز و فرودهای چله اول را دو گونه می توان جمع بندی کرد: 🔹یکی با رویکرد مأیوسانه، منفی نگرانه و عیب جویانه 🔹دوم با نگاه واقع بینانه و منصفانه که قطعا نتیجه اش چیزی نیست جز امید در عین اعتراف به فاصله میان آنچه شد، آنچه می توانست بشود و آنچه باید بشود. ✅ البته در این چهل سال باید بپذیریم در عرصه تبلیغات و رسانه بسیار ضعیف عمل کردیم خصوصا در مقابل غول رسانه ای نظام سلطه. 🔻لذا حضرت آقا در بخش آغازین توصیه های خود در #بیانیه_گام_دوم به عنوان یک استراتژی بسیار مهم به جوانان توصیه می کنند: ⏪« شما جوانان باید پیش گام در شکستن این محاصره تبلیغاتی باشید.» 2⃣ سندی تاریخی و حجتی قاطع برای سپردن کار و بار انقلاب به نسل جوان در همه عرصه ها. ⏪ « اگر زمام اداره ی بخشهای گوناگون کشور به جوانان مومن و انقلابی و دانا و کاردان_ که بحمدالله کم نیستند_ سپرده شود، این امید برآورده خواهد شد. ان شاءالله » (متن بیانیه گام دوم) 3⃣ تصریح به زوال آمریکا و نظام سلطه و ظهور ولایت عظمای امام زمان ارواحنافداه در گام دوم 🖊حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ادامه دارد...

4⃣ #چهارم #شرح_بیانیه_گام_دوم 🇮🇷 🔴 #تکلیف_محوری 1⃣ بیانیه رهبری خود، سند جامع و چشم اندازی الهام بخش برای مسیر پیش روی انقلاب اسلامی و ملت بزرگ ایران است؛ لذا بر خلاف زعم و عملکرد برخی اشخاص حقیقی و حقوقی، مشکل سندی ندارد تا بخواهیم برایش سند از آیات و روایات دست و پا کنیم. 2⃣ این بیانیه اگرچه با استقبال علما، نخبگان، حوزویان و دانشگاهیان مواجه شد و این استقبال ان شا‌ءالله نشانه اهتمام همه اقشار به پیاده سازی دقیق و بهنگام آن می باشد ولی آیا بهتر نیست تقدیر و تشکر و حمایت و تظاهرات و ... جای خود را به #اندیشه_ورزی و #راهبردجویی و #تقسیم_تکلیف_ملی بدهد؟ 3⃣ ما از این شماره ابتدا شرح کوتاهی بر مهم ترین فرازهای بیانیه را با استناد به بیانات امام و رهبری و برخی منابع و اسناد دیگر تقدیم می کنیم، سپس به استخراج و توضیح واژگان و عبارتهایی می پردازیم که ظرفیت گفتمانی دارند و در پایان به ارائه راهبردها و راهکارهایی در بخشهایی از بیانیه خواهیم پرداخت. 📌در نهایت از همه صاحب نظران درخواست می کنم خالصانه بنده را در تقویت و غنای این مباحث یاری دهند. 🖊حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد...

5⃣ #پنجم #شرح_بیانیه_گام_دوم 🇮🇷 🔴 #سیمای_بیانیه 🔰بیانیه گام دوم دارای یک مقدمه‌‌‌ و سه فصل است. فهرستواره این بیانیه به قرار زیر است: 🔻 #مقدمه: ۱-دومین گام انقلاب اسلامی؛ گام خودسازی، جامعه پردازی و تمدن سازی است. ۲-پیروزی انقلاب اسلامی؛ آغاز عصر جدید عالم بود. ۳-شعارهای انقلاب اسلامی؛ جهانی و فطری است و به همین دلیل همیشه زنده است. ۴- نظریه نظام انقلابی تا ابد قابل دفاع است. ۵-جمهوری اسلامی و طی کردن بخشی از فاصله بین بایدها و واقعیت ها ۶-انقلاب اسلامی؛ مایه سربلندی ایران و ایرانی ۷-ضرورت شناخت گذشته برای برداشتن گام دوم ۸-آغاز انقلاب و نظام اسلامی از صفر و بدون تجربه قبلی ۹-شکل گیری تقابل جدید اسلام و استکبار با ظهور انقلاب اسلامی ۱۰-مدیریت جهادی؛ عامل عزت و پیشرفت 🔰فصل اول: #برکات_انقلاب_اسلامی: ۱-ثبات و امنیت و حفظ تمامیت ارضی ۲- انقلاب اسلامی؛ موتور پیشران علم و فن آوری ۳- به اوج رساندن مشارکت مردمی و مسابقه خدمت رسانی ۴-ارتقای شگفت آور بینش سیاسی آحاد مردم ۵- سنگین کردن کفه عدالت ۶-افزایش چشمگیر اخلاق و معنویت در فضای عمومی جامعه ۷- ایستادگی در برابر مستکبران 🔰فصل_دوم: #آثار_شناخت_گذشته: ۱-همه افتخارات، محصول جهت گیری جهادی بود. ۲- تغییر چالش با نظام سلطه از داخل کشور به منطقه، نشانه اقتدار است. ۳-جوانان باید شانه زیر بار انقلاب بدهند. ۴-ظرفیتهای انسانی و مادی 🔰فصل سوم: #توصیه_ها: 🔹اول) #توصیه_زیربنایی: امید به آینده 🔹دوم) #توصیه_های_راهبردی: ۱-علم و پژوهش ۲-معنویت و اخلاق ۳- اقتصاد ۴-عدالت و مبارزه با فساد ۵-استقلال و آزادی ۶-عزت ملی، روابط خارجی، مرزبندی با دشمن ۷-سبک زندگی 🖊حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ادامه دارد...

6⃣ #ششم #شرح_بیانیه_گام_دوم 🇮🇷 🔻متن بیانیه: ✅ « انقلاب پرشکوه ملت ایران ... تنها انقلابی است که یک چله پرافتخار را بدون خیانت به آرمانهایش پشت سرنهاده و از کرامت خود و اصالت شعارهایش صیانت کرده» ✍ #شرح: ✅ رهبر معظم انقلاب در ۱۳۹۰/۵/۱۹ در دیدار دانشجویان می فرمایند: « هدف اسلام خواهی، هدف استکبارستیزی، هدف حفظ استقلال کشور، هدف کرامت بخشی به انسان، هدف دفاع از مظلوم، هدف پبشرفت و اعتلای علمی و فنی و اقتصادی کشور؛ اینها اهداف انقلاب بوده.... این خط ادامه پیدا کرده. این خط انحراف پیدا نکرده. این خط زاویه نخورده. امروز سی و دو سال از انقلاب می گذرد؛ این خیلی حادثه مهمی است.» 🖊حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد...

7⃣ #هفتم #شرح_بیانیه_گام_دوم 🔻 #متن‌_بیانیه: ✅ «اکنون وارد دومین مرحله #خودسازی و #جامعه_پردازی و #تمدن_سازی شده است» ✍ #شرح: ✅ خودسازی در بیانات رهبر انقلاب ابعاد و مولفه های مختلفی دارد؛ از جمله خودسازی مسئولان، خودسازی جوانان و خودسازی امت. درباره خودسازی کارگزاران نظام اسلامی ولی امر مسلمین می فرمایند: « ما اگر خود را اصلاح کنیم، جامعه را اصلاح کرده ایم.» ۱۳۸۰/۹/۲۱ ✅ و پیرامون علت ضرورت خودسازی جوانان می فرمایند: « این کشور متعلق به جوانان است و جوانان باید این بار امانت سنگین را از نسل پیش از خود تحویل بگیرند و آن را به نسل بعد برسانند.» ۱۳۷۰/۱۰/۱۱ ✅ و در خصوص تقوای عموم امت برای پیشبرد اهداف انقلاب می فرماید: « اینها همه اش با مراقبت و با تقوا، عملی است؛ تقوای فردی و تقوای جماعت و امت حاصل می شود.» ✅ امام راحل هم در این رابطه کلام بلندی دارند: « انسان تا خودش را نسازد نمی تواند دیگران را بسازد و تا دیگران ساخته نشوند، نمی شود که کشور ساخته بشود.» ( صحیفه امام، ج ۱۱، ص ۳۸۰_۳۷۹) 🖊حمید رضا #مهدوی_ارفع ↩️ادامه دارد...

9⃣ #نهم #شرح_بیانیه_گام_دوم 🇮🇷 #الگوی_امت_سازی1 🔻برای آن که جامعه ای شایسته رقم بزنیم، تا این جامعه بتواند، زمینه ظهور دولت مصلح کل را فراهم آورد، باید بدانیم که جامعه، آن گاه یک جامعه دینی و انقلابی و مهدوی خواهد بود که جریان اراده ولی در آن کامل، به هنگام و واقعی باشد. ✍ #توضیح: آنچه که در تاریخ حکومت امیرالمومنین علیه السلام مانع شد تا امت اسلام و بشریت از ظرفیت بیکران اسلام و امام معصوم در جهت برخورداری از دنیا و آخرت آباد، بهره مند شوند این بود که اهل بیت علیهم السلام شبکه ای گسترده از اهل نصرت و اطاعت در اختیار نداشتند. و همانگونه که امیرالمومنین علیه السلام فرمودند : "لا رأیَ لِمَن لایُطاعُ : نظر امیری که اطاعت نمی شود به جایی نمی رسد!" (خطبه ۲۷) 🔰 در داستان مراجعه جمعی از اهالی خراسان به امام صادق علیه السلام هم که ادعا می کردند فقط ۴۰۰۰ یار در خراسان گوش به فرمان شما هستند، وقتی از وسط گله کوچکی از بزها رد شدند و حضرت فرمودند: " اگر به تعداد بزهای این گله یار داشتم، قیام می کردم" آن شخص گفت برگشتم و بزها را شمردم ، دیدم فقط ۱۷ راس بز هستند!!!! ✅ تجلی تعارض شعار و ادعا با نصرت در عمل را می توان در قصه کوفیان نامرد، مشاهده کرد. از سویی ۱۸۰۰۰ نامه به سیدالشهدا می نویسند و دعوت می کنند و از سوی دیگر با اولین تهدید عبیدالله بن زیاد مسلم و امام حسین علیه السلام را تنها می گذارند؛ بلکه برای کشتن آنها بسیج می شوند. ✅ خلاصه امت، آن وقت امت است که به صورت یک شبکه منسجم تحت اراده ولی جامعه، زمینه را برای جاری شدن تصمیم و اراده ولی فراهم و تسهیل کند. 🔻جامعه یا به تعبیر قرآنی #امت، دارای سه لایه با محوریت ولی و امام است: 1⃣ لایه اول، لایه #نصرت است. کسانی که به این تراز از ایمان و ارادت عملی به ولی می رسند، تمام وجود و امکانات خود را وقف #نصرت و یاری امام جامعه کرده اند و جز این، فلسفه ای برای زندگی خود قائل نیستند. صیادشیرازی، احمد کاظمی، تهرانی مقدم، کاظمی آشتیانی، احمدی روشن از شهدا...حاج حسین یکتا، قاسم سلیمانی، سیدحسن نصرالله و... از بازماندگان شهدا جزء این دسته اندک هستند. آنها منتظر امر یا نهی ولی نمی مانند؛ بلکه تلاش می کنند باری از دوش رهبری بردارند و سهمی از امامت و قیادت او را برعهده بگیرند. 2⃣ لایه دوم، لایه #اطاعت است؛ یعنی مومنینی که اطاعت ولی و امام را بر خود فرض می دانند. آنها اگرچه همه وجود و امکاناتشان را وقف امام نکرده اند؛ اما چنانچه امام امری یا نهی کند که متوجه آنها هم بشود، بی چون و چرا اطاعت می کنند. کالای ایرانی می خرند، الگوی مصرف را رعایت می کنند و ... 3⃣ لایه سوم ، لایه #اسلام است. مراد از این لایه کسانی هستند که به درجه باور قلبی به امام و اطاعت از او نرسیده اند؛ ولی مزاحمت هم برای او و اراده اش درست نمی کنند. با دشمن همراهی نمی کنند و اوامر و نواهی او اگر با منافع آنها قابل جمع باشد، اطاعت هم می کنند. 🔻درباره این سه لایه امت یا جامعه، قرآن کریم بیان جالبی دارد: ✅ از طرفی در خصوص دو لایه #اسلام و #ایمان و عدم برابری ارزشی آنها با هم می فرماید: "قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَ لكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَ لَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ " و اعراب گفتند که ما ایمان آوردیم. بگو ( ای رسول الله) شما هنوز ایمان نیاورده اید؛ بلکه بگویید اسلام آورده ایم زیرا هنوز ایمان داخل قلبهایتان نشده است.(حجرات، آیه ۱۴) ✅ و پیرامون #نصرت_امام می فرماید:" فَلَمّا اَحَسَّ عیسی مِنهم الکُفرَ قال مَن اَنصاری اِلی الله؟قالَ الحواریّون نََحنُ اَنصارُ اللهِ..." و زمانی که عیسی علیه السلام کفر بنی اسرائیل را حس کرد گفت چه کسانی مرا در راه خدا نصرت می کنند؟ حواریون گفتند که ما یاران خداییم...(آل عمران، آیه ۵۲) 🖊حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد...

🔟 #دهم #شرح_بیانیه_گام_دوم #الگوی_امت_سازی2 💢 در نوشتار قبلی عرض شد که لایه های امت یا جامعه دینی عبارتند از لایه #نصرت ، #اطاعت و #تسلیم و بیرون از این لایه_ اعم از معاند، منافق و معارض_ عنصر جامعه دینی و انقلابی محسوب نمی شود مگر به شرط اصلاح نگرش ها و بینش ها و ورود در یکی از سه لایه مذکور. 🔻دو نکته جالب پیرامون لایه #نصرت: 🔹نکته اول: همانطور که نهایت اهتمام و ارادت و خدمت لایه ناصران ولیّ به ولیّ و امام جامعه معطوف می باشد، بیشترین توجه و عنایت امام جامعه هم معطوف به لایه نصرت و ناصران است. 🔹نکته دوم : در طول تاریخ هرگاه برای امام امت مشکلی پیش آمده از شهادت و غیبت و تبعید و حصر و ... جایگزین او فقط از لایه نصرت برگزیده شده است؛ مثلا رهبر امروزمان دیروز « یار امام » بود. ⬅️ #خاطره‌اول : در جلسه ای که مدیران حوزه علمیه تهران به محضر رهبری شرفیاب شده بودند، معظم له به محض ورود به اتاق جلسه تا چشمشان به حجت الاسلام پناهیان افتاد، آغوش باز کردند و وی را بسیار گرم در آغوش کشیدند و در مقابل دیدگان بزرگانی چون آیت الله صادقی رشاد و... فرمودند: " آقای پناهیان! شما از زمره کسانی هستید که من هر شب آن ها را دعا می کنم!" ⬅️ #خاطره‌دوم: در ۱۹/ ۸ /۱۳۹۵ همراه جمع اصلی فرماندهان جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی به محضر رهبر انقلاب شرفیاب شدیم. ایشان پس از سلام و احوالپرسی معمول وقتی چشمشان به برادر عزیزم حاج حسین یکتا افتاد _ در حالی که فرمانده وقت سپاه، فرمانده وقت بسیج، نماینده ولی فقیه در کل سپاه ، رییس صدا وسیما و هشت تن از علماء مشهور و بزرگ همچون آیت الله جزائری، میرباقری، عابدی نجف آبادی و... حضور داشتند_ فرمودند: " این حسین آقای یکتا اسب نژاد اصیل عربه!" وقتی خنده حضار بالا گرفت بلافاصله فرمودند: " من این تشبیه را چند سال پیش در جلسه ای درباره خودم به کار بردم! اسبهای دیگر مدتی می تازند و می ایستند و خستگی درمی کنند، اما اسب نژاد اصیل عرب آنقدر می تازد و می دود تا تمام می شود و می میرد. حسین یکتا اسب نژاد اصیل عرب است!" 🔴 #تکلیف : اکنون نکته #راهبردی و کلیدی این است که برای #امت_سازی یا به تعبیر رهبر انقلاب #جامعه_پردازی تنها در صورتی اتفاق می افتد که لایه نصرت و اطاعت گسترش یابد؛ بدین معنا که هرچقدر جمعیت ناصران ولی و حداقل مطیعان ولیّ گسترش یابد، بستر تحقق و جریان اراده ولیّ در عالم واقع فراهم تر خواهد شد و این امر منجر به همبستگی و یکپارچگی بین عناصر و لایه های جامعه می شود. ✅ به عبارت دیگر اعضای لایه نصرت باید تلاش کنند تمام خدمات و اقداماتشان _ علاوه بر برداشتن باری از دوش امام در عرصه یا مقوله خاصی، بر تعداد ناصران ولیّ در جامعه نیز بیفزایند. ✅ همینطور مطیعان باید تلاش روزافزون کنند تا افراد مانده در لایه #تسلیم را با کار فکری و گفتمانی، به مومنین مطیع ولیّ مبدّل سازند. ✅ به همین نسبت افراد لایه تسلیم که به آنها گاهی #قشر_خاکستری می گویند هم می توانند افراد معاند و معارض و مخالف _ یعنی قشر سیاه جامعه _ را حداقل به قشر خاکستری تبدیل کنند. ♻️به این ترتیب در حرکتی جریانی و مستمر هم بر لایه #نصرت و #اطاعت افزوده می شود و هم از لایه #تسلیم و #قشر_سیاه کاسته می شود. ✅ روزی که لایه نصرت بتواند ، لایه موثر و غالب در جامعه باشد، جامعه گلستان خواهد شد؛ زیرا همه یا اکثر مطالبات و آرمانهای والای امام جامعه با کمترین اصطکاک و مقاومت سرایت و جریان و تحقق پیدا خواهد کرد. ⭕ دستیابی به این الگو راهی جز #شبکه_سازی در بستر #گفتمان_سازی ندارد که ان شاءالله در نوشتار بعدی چیستی ، چرایی و چگونگی آن را بحث خواهیم کرد. 🖊حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ادامه دارد...

1️⃣6️⃣ #شانزدهم شرح #بیانیه‌_گام_دوم 🇮🇷 🔻چیستی گفتمان 3 (قسمت سوم) ⚠️غذا _سرباز_دشمن 🚨 به عنوان نمونه تغییر خوراک مردم یک جامعه، یکی از کارآمدترین شگردهای دشمن برای تغییر ارزشهای جامعه و آغاز فروپاشی نظام سیاسی یک حکومت است! ⏪ در مصاحبه ای از آقای میخائیل گورباچف رئیس جمهور اتحاد جماهیر شوروی سابق پرسیده می شود که چگونه اتحاد جماهیر شوروی با آن عظمت و قدرت و وسعت دچار فروپاشی شد؟ او در جواب با ناراحتی می گوید: همه چیز از روزی شروع شد که پای رستوران مک دونالد آمریکایی به کشور ما باز شد! هنگامی که صف طولانی جوانانمان را در مسکو مقابل مک دونالد دیدم فهمیدم که همه چیز از دست می رود! ✅جالب است که بدانیم امیرالمومنین علیه السلام ۱۴۰۰ سال پیش از گورباچف کمونیست می فرمایند:" امت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم خوار و ذلیل نخواهد شد مگر در روزگاری که غذای بیگانگان را بخورد و لباس بیگانگان را بپوشد!" ⏪ وقتی ذائقه جامعه در نوع غذایش آمریکایی شد ، کم کم سبک غذاخوردنش هم تغییر می کند. امروزه خیلی از خانواده ها رفتن به رستوران را حداقل یک وعده در هفته جزء ضروریات زندگی و نشانه ترقی و کلاس می دانند. خب! در رستوران چه اتفاقی می افتد. شما و همسر محجبه و دختر و پسر متدینتان دور یک میز می نشینید، کنارتان چند خانم بی حجاب دور همند، آن طرف تر خانواده ای همراه با سگشان حضور دارند... موزیک ملایمی از بلندگوهای سالن پخش می شود، جوانک هایی که در رستوران کار می کنند، برای جلب مشتری از نمادهای غربی مانند کراوات یا پاپیون در پوشش خود استفاده کرده اند، تبلیغات رستوران به حروف انگلیسی و المانهای غربی طراحی شده اند و .... ⏪ کم کم سبک گذران اوقات فراغت و تفریح تغییر می کند. امروزه اگر ناراحت نشوید خیلی از متدینین هم از وحشیانه ترین رفتارها به عنوان تفریح استقبال می کنند و لذت می برند! در شهربازیهای مدرن چه اتفاقی می افتد؟ قطار وحشت، گیوتین و ... افراد را با حرکات تند و بی هوا به وحشتی عجیب می رسانند و.... 🚫تغییر ذائقه آرام آرام جمع زیادی از افراد را خواهان توسعه زندگی غربی در سایر ابعاد اجتماعی می کند. پوشش، سبک ازدواج و طلاق، مسابقه تجملات و ... نهایتا کار را به جایی می رساند که مردم در انتخاب کارگزاران کشور، کسانی را می پسندند که این مطالبه را در شعارهای خود دامن بزنند یا ضدیت با این سبک زندگی را به رقیب خود نسبت بدهند. 🔴 آقای روحانی وقتی در تبلیغات انتخاباتی خود به دروغ می گوید: "اگر اینها حاکم شوند قصد دارند در پیاده روها بین زن و مرد دیوار بکشند" رأیی که در دور اول لب مرز بود، یک دفعه به بیست و پنج میلیون نفر می رسد! 🚨در دراز مدت تغییر کارگزاران دیگر جامعه را راضی نمی کند؛ زیرا مردم می بینند که قوانین اساسی، ساختارهای نظام و تدابیر مراقبتی مانع از انجام همه خواسته ها و مطالبات است؛ بنابراین تغییر اصل نظام در دستور کار نظام سلطه قرار می گیرد. جامعه سرباز براندازی نظام می شود تا به خیال خود به آزادی و لذت و رفاه مورد توقع خود برسد. 🖊حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد...

1️⃣7️⃣ #هفدهم شرح #بیانیه_گام_دوم_انقلاب 🇮🇷 🔻چیستی گفتمان ۴ 🔹سیر تطورات گفتمان انقلاب ۱ 📌در مباحث پیشین عرض شد برای تحقق یک گفتمان، سه ساحت : اندیشه ، فرهنگ و هنر و اجتماع و سیاست باید بطور منطقی و ارگانیک به یکدیگر الحاق شوند. اینک باید دید گفتمان انقلاب اسلامی از مرحله نضج تا کنون چه تطوراتی را به خود دیده است؟ 🔰 به عقیده نگارنده در یک نگاه کلان گفتمان انقلاب اسلامی دارای دو دوره حضور در جامعه ایرانی است: ⭕️ دوره اول: دهه های ۴۰، ۵۰ و۶۰ که گفتمان شکل می گیرد و بدلایلی که عرض خواهد شد به سرعت اوج و عمق پیدا می کند و حاکم می شود. برخی از دلایل مورد ادعا عبارتند از: 1⃣ با اولین فریاد امام بزرگوار ما در نخستین بیانیه اش همه جریانات، احزاب و گروه هایی که نوعی تعارض با نظام پادشاهی یا روش مدیریت کشور در نظام وقت را داشتند، احساس همگرایی با اندیشه و شعارهای امام کردند. لذا بظاهر جریانات متعددو متنوعی حول محور مبارزه با شاه، یا استبداد جمع شدند. اما به مرور زمان، هرچه به مقطع پیروزی انقلاب نزدیکتر می شدیم اختلافات فکری و ایدئولوژیک رخ نشان می داد. تا جایی که بخش زیادی از توان اندیشمندی همچون شهید مطهری مصروف این میدان شد که با انواع برداشتها از اصلاحات، انقلاب و اسلام مبارزه جدی فکری کنند. ⏪ از مارکسیست ها و ماتریالیست ها تا گروه فرقان و ولایتی های آن زمان، هیچکدام از تیغ نقد و رد شهید مطهری جان سالم نبردند. چرا؟ چون او به خوبی می فهمید نهضت امام قطعا به پیروزی می رسد و اگر در عرصه اندیشه و تئوری پردازی برای پساپهلوی مراقبت نشود، گروهها و گروهکها حاصل جمع خونها و شکنجه ها و مبارزات را به نفع اندیشه های غلط، انحرافی و التقاطی خود سوق خواهند داد. ⏪ اندیشه هایی که پس از پیروزی انقلاب تا مدتی اصرارشان بر عدم درج اصل ولایت فقیه در قانون اساسی، استقرار نظام جمهوری دمکراتیک، یا جمهوری خلق و امثال آن پابرجا بود. ⏪ جالب است که ساواک رژیم منحوس پهلوی از یک طرف حسین شریعتمداری (مدیرمسئول کنونی روزنامه کیهان) را به جرم اقدامات علیه اعلی حضرت دستگیر می کند و از سویی دیگر احسان طبری_ تئوریسین حزب توده _را!! این دو در یک سلول به جان اعتقادات هم می افتند تا اینکه حسین شریعتمداری، طبری را به توبه از اندیشه های التقاطی وادار می کند و او در یک چرخش بزرگ ایدئولوژیک کتاب کژ راهه را منتشر می کند‌... 🖊 حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد......

1️⃣8️⃣ #هجدهم شرح #بیانیه_گام_دوم 🇮🇷 🔻چیستی_گفتمان ۴ 🔹سیرتطورات گفتمان انقلاب۲ 🔰گفتیم که بچه های اصیل انقلابی_ که بعدها به آنها مکتبی می گفتند_ با درک این حقیقت که پس از پیروزی انقلاب ممکن است اندیشه های التقاطی، غربگرا یا شرقگرا محصول مبارزات مردم و انقلابیون را به نفع اهداف خود جهت دهی کنند و آلترناتیو مطلوب نظام فکری خود را جایگزین نظام سلطنتی کنند، احساس تکلیف کردند که جبهه ایدئولوژیک و اندیشه ورزی را فتح کنند. شهید مطهری محصول این احساس تکلیف و قهرمان بی بدیل این جبهه بودند. 🔰 آنقدر مکتبی ها این تکلیف را درست و عمیق انجام دادند که تراز و سطح ایدئولوژیک جامعه بالا رفت و سایر نحله ها و جریانات بصورت قهری کوچک و کوچکتر شدند تا جایی که از آن روز تا کنون بر همه آنها عنوان گروهک نهاده شد؛ یعنی گروهی کوچک! از شواهد رشد ایدئولوژیک و فکری مردم می توان به سه مورد اشاره کرد: 1⃣ تولید انبوه سخنرانیها، مقالات، کتب ، سرودها و نمایشنامه با مضامین عمیق اندیشه ای توسط اکثر گروهها که حکایت از اقبال عمومی نسبت به این محصولات می کرد. 2⃣ غلبه اندیشه و منطق مکتبی ها بر سایر مکاتب و گروهکها که نهایتا منجر به ترور مهره های کلیدی انقلاب اسلامی؛ نظیر مطهری، بهشتی، مفتح، باهنر و ... توسط آنان شد و همین اقدامات کور، اعتراف عملی گروهکها به شکست در مقابل اندیشه مکتبی ها بود. 3⃣ امام راحل بلافاصله پس از پیروزی انقلاب در کشوری که بحران پشت بحران داشت، با خیال راحت اجازه دادند که تمام تفکرات از مارکسیسم و کمونیسم تا غربزده ها و لیبرالها و تکنوکراتها به راحتی در رسانه ملی دیدگاه هایشان را مطرح کنند. ⏪ یادم هست شبها از تلویزیون مناظرات داغی پخش میشد و از فوتبال دربی امروزی بیشتر هوادار و بیننده داشت. یک طرف میز شهید بهشتی می نشست و طرف دیگر کیانوری !!! یک طرف آیت الله مصباح می نشست و سوی دیگر احسان تبری از حزب توده و امام نمی ترسید که مردم شبهه دار شوند! 🖊 حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد...

1️⃣9️⃣ #نوزدهم شرح #بیانیه_گام_دوم 🇮🇷 🔻چیستی گفتمان ۵ 🔹سیر تطورات گفتمان۳ ⏪ اگر به دیوارهای قدیمی شهر و روستایتان دقت کنید احتمالا هنوز آثار رنگ و رو رفته کلیشه هایی از اوایل انقلاب را می بینید با مضامینی شبیه به این عبارت « رای ما به رئیس جمهور مکتبی، محمد علی رجایی»... آری اصطلاح مکتبی نشانه افراد و‌گروه هایی بود که در بین همه تفکرات فقط تفکر امام خمینی را با محوریت نظریه ولایت مطلقه فقیه، بدون کم و کاست پذیرفته بودند. ✅ این طیف به برکت اندیشه ورزی جدی و مفصل توانست سایر تفکرات التقاطی و انحرافی را کنار بزند و در دهه شصت، فرهنگ و هنر انقلابی را حاکم کند. ✅ تولید انبوه فیلمها، مستندها، تئاترها، اشعار، سرودها و ... با مضامین انقلابی و تربیت هنرمندان انقلابی بزرگی چون شهید آوینی، حاتمی کیا، سلحشورها ، قیصر امین پورها، سید مهدی شجاعی ها و ... گواه صادقی بر این حاکمیت تعینی است. ⚠️طبیعی است که گسترش هنر انقلابی، جامعه را به سبک زندگی انقلابی و ارزشهایی چون ساده زیستی، استکبارستیزی، ایثار، شهادت طلبی، معنویت و ... متصف کرد و نتیجه قهری این ساخت ذائقه در انتخاب کارگزاران انقلابی و تثبیت ساختارهای انقلابی نظام مقدس جمهوری ایران تجلی کرد. مدیران و وکلایی انقلابی که البته بخش قابل توجه آنان در همان دهه ۶۰ یا در دفاع مقدس به فیض شهادت رسیدند یا ترور شدند. ⏪ جامعه ما چنان انقلابی شده بود که با وجود رای بالای ۷۰٪ به بنی صدر، به محض رو شدن چهره نفاق او و زاویه اش با مکتب امام (ره) دیگر جایی در این کشور نیافت و همراه داماد کثیفش مسعود رجوی با لباس و آرایش زنانه و شبانه از کشور به فرانسه فرار کرد. ✅ راستی اگر او همچنان ۷۰٪ هوادار داشت چرا وقیحانه فرار کرد؟ چرا نماند و با تکیه به کثرت طرفدارانش کودتا نکرد؟ آری! رای بالای ۷۰٪ مردم به او از اول با تصور انقلابی و مطیع امام بودن او بود که خیلی زود به رسوایی او منجر شد‌. ⏪ اما با پایان جنگ و ارتحال امام راحل، مدعیان انقلابیگری فریب حذف ظاهری گروهک ها و به محاق رفتن جریانات غیر انقلابی را خوردند و به قول سیدجواد رضویان خیال کردند « واس ماس! کلیشوم واس ماس» لذا..... 🖊 حمیدرضا #مهدوی_ارفع ↩️ ادامه دارد...