⭕️رابط دختر و پسر از نگاه قرآن چند داستان #عشقي قرآني در مورد روابط دختر و پسر بپردازيم: قصه اول: 🔹داستان حضرت موسي(ع) و دختران حضرت شعيب(ع) اين داستان، مربوط به زماني است که حضرت موسي(ع) با نگراني و ترس از دشمن، از #مصر به جانب مدين بيرون رفت و چون به سر چاه آبي در حوالي شهر #مدين رسيد، آن جا جماعتي را ديد که گوسفندانشان را سيراب مي کردند. دو #زن را ديد که دور از مردان، در کناري به جمع آوري گوسفندانشان مشغول بودند. موسي به جانب آن دو زن رفته و گفت: شما اين جا چه مي کنيد؟ گفتند: 🔹 ما منتظريم تا مردان باز گردند؛ آن گاه ما گوسفندانمان را سيراب مي کنيم ... پدر ما شيخي سالخورده و فرتوت است. موسي گوسفندان آنان را سيراب کرد و سپس رو به سايه آورد و دست به دعا برداشت و گفت: «بار الها من به خيري که تو نازل فرمايي محتاجم.» 🔹 موسي ديد يکي از آن دو دختر با کمال #حيا باز آمده و گفت: پدرم از تو دعوت کرده تا در عوض سقايت گوسفندان ما به تو پاداشي دهد. وقتي موسي نزد پدر دختران (شعيب) رسيد و سرگذشت خود را بيان کرد، شعيب گفت: اينک ترسي به خود راه نده که از شر قوم ستمکار، نجات يافتي. در اين هنگام، يکي از آن دو دختر (صفورا) گفت: پدر! اين مرد را براي کار خود اجيرکن وي بهترين کسي است که مي توان براي انجام کار برگزيد؛ زيرا او هم امين و هم توانا مي باشد. شعيب خطاب به موسي گفت: من اراده آن دارم که يکي از دو دخترم را به نکاح تو در آورم. 🔹پيام هاي اين داستان قرآني 1. در يک رابطه ضروري و حداقلي ميان دختر و پسر، بايد رفتار، نگاه، #پوشش و گفتار آن دو، بر اساس اصل «حيا» باشد. خداوند در توصيف راه رفتن دختر شعيب در آيه 25 سوره قصص، مي فرمايد: (تمشي علي استحياءٍ)؛ زيرا شيوه ي حرکت؛ نحوه ي سخن گفتن و لباس پوشيدن، حامل پيام است و در هر فرهنگي، با مخاطبش سخن مي گويد. 2. پدران و مادران، بايد بر #رفتار فرزندان خودشان با مهرباني و احترام به شخصيت آنان و به دور از هر گونه توهين، نظارت کنند و در مقابل، نوجوانان وجوانان هم بايد براي کسب #آگاهي بيشتر و استفاده از تجربه پدر و مادر، با آنان مشورت کنند. وقتي که بر خلاف عادت هر روزه، آن دو دختر زودتر به خانه برگشتند، پدرشان با تعجب پرسيد: چه شد که امروز زود بازگشتيد؟ دختران گفتند: مرد صالحي بر سر چاه بودکه با مشاهده وضع ما، بر ما ترحم کرد و گوسفندان ما را آب داد و ما زودتر به خانه آمديم. 3. بايد از نگاه ناروا و «چشم چراني» خودداري کرد که در قرآن از آن به «غضِّ بصر»(4) تعبير شده است. فرماي قرآن اين است که بايد از نگاه خيره، هوس آلود و کنترل نشده پرهيز کرد. 💎فرق حيا و شرم اين است که «حيا» کنترل ارادي رفتار به منظور حفظ حريم بين خود و ديگران است و «شرم» يک نوع ناتواني در اظهار وجود و ابراز خود است.👇👇

#عفافگرایی #عفاف_تحت_تأثیر_حجاب #موانع_حجاب #قانون_حجاب ⚠️اراده جدی در اجرای سراسری حجاب وجود نداشته است! 🔷هر فرد، محیطی برای زندگی دیگران است و #رفتار ما بخشی از محیط دیگران محسوب می‌شود و رفتاری که ما داریم، بر روی محیط و روان اطرافیانمان تأثیر می‌گذارد؛ از همین رو #حجاب، امری اجتماعی به شمار می‌رود. 🔷هیچ وقت در جمهوری اسلامی، اراده کاملی در اجرای سراسری #حجاب وجود نداشته است. روزی به نام طبیعت داریم که اگر هر اتفاقی می‌افتاد، به اصطلاح سیزده به در مردم ما، قضا نمی‌داشت. این امر به دلیل عمومیت داشتن آن بود؛ اما امسال، جمهوری اسلامی توانست این آئین را تعطیل کند. زیرا #اراده جمعی در هر سه قوه، بر تعطیلی این آئین سنتی بود. 🔷اگر کسی به اراده برسد و هنجارهای ذهنی در این مسیر، به گونه‌ای برایش تنظیم شود که باید نماد #عفاف و #حجاب را داشته باشد، باز هم کافی نیست. زیرا #ساختارهای_اجتماعی مانعی برای این اراده است. اساساً تصمیم گیری های امروز مردم دنیا، برگرفته از #احساسات و متأثر از ابزارهای هنری مثل تصویر، موسیقی، رنگ و... است. 🔷اگر کسی بتواند نگرشی نسبت به حجاب، بر اساس #شناخت داشته باشد، هم #نگاه_مثبت به این مقوله پیدا می‌کند، هم #اراده دارد و هم #عمل می‌کند؛ اما با #موانع در حوزه عفاف و حجاب، اراده اش شکسته می‌شود. 👤مصاحبه کامل دکتر محمود #سعیدی_رضوانی مسئول کارگروه عفافگرایی و تربیت جنسی و مدیر گروه تعلیم و تربیت پژوهشکده مطالعات اسلامی در علوم انسانی دانشگاه فردوسی مشهد در خبرگزاری مهر 👇👇👇 https://www.mehrnews.com/news/5096651/ https://eitaa.com/umefafgaraei

✍️ جوان خوب راحت طلب ❌خیلی وقتها جوانها خودشان را اهل #حبّ الدنیا نمیدانند، میگویند آیا ما حبّ مال داریم؟ حبّ جاه داریم؟ ما چه قسمتی از حبّ الدنیا را داریم؟ ❌و خیلیها هم جوانها را باصفا میدانند. بله واقعا جوانها، فی نفسه، باصفاتر از مسنها هستند، ولی یکی از مهمترین #صفات بد که میتواند در #جوانها رواج داشته باشد، حتی در جوانهای به ظاهر خوب که اهل بیبند و باری نیستند، همین #راحت طلبی است. ❌ میبینی #جوان وقتی خودش را لذّت پرست #نمیداند، بچۀ خوبی میداند. وقتی خودش را شهوتران نمیداند و میبیند که دنبال #هرزگی نمیرود، خودش را #بچۀ خیلی خوبی میداند؛ اما وقتی دقت میکنی، میبینی راحت طلبی در او #موج میزند. 🔷 وقتی یک دستور سخت از پدر و مادر، یا از هر کسی، موجب شود کمی #ناراحتی به او برسد، برمیگردد سریع پرخاش میکند. ❌خب راحت طلبی همین است دیگر. کسی دیگر نباید او را #ناراحت کند. راحتی را از و می گیری سریع #پرخاشگری می کند؛ مانند #نوزادی که تا دلش #درد میگیرد بلافاصله #گریه میکند، این نوزادی است که بزرگتر شده، ولی از نظر رفتار، همان #رفتار را دا رد. ✅مقابله با راحت طلبی #مقدمه برای مقابله با #شهوت پرستی در جوانان •🔷 وقتی ما جلوی این #راحت طلبی را نگرفتیم، جلوی #شهوت پرستی را هم نمیگیریم. ❌بسیاری از خانواده های #مذهبی، گله مند هستند از اینکه بچۀ ما تا چهارده سالگی کم و زیاد بچۀ خوبی بود و حتی #نماز میخواند. نه تنها خیلی از رفتارهای ناخوب را نداشت، ❌بلکه رفتارهای خوب هم داشت؛ اما کم کم سر و گوشش دارد میجنبد، کم کم دنبال . رفقای ناباب است، از لذّت حرام چشم نمیپوشد و دارد بداخلاقی میکند بررسی که » میکنی میبینید در این خانواده از #هفت تا چهارده سال، پدر و مادر #فرصت داشته اند که این بچه را از راحت طلبی #جدا کنند؛ اما چون بچه اش را دوست دارد، میگوید بگذار باشد. » بچه ام راحت « ✅چرا برخی جوانان نمی توانند مقابل شهوت بایستند؟ • از مدرسه آمده، میگوید بگذار #جورابش را دربیاورم، بگذار غذایش را برایش آماده کنم. ✍️راحت طلبی بچه را باهاش مخالفت نکرده. حالا چهارده سالش شده است و دیگر با #شهوات آشنا شده. بچه ای که در دوران ادب بین هفت تا چهارده سال ادب نشده و #راحت طلبی بیشتر برایش جا افتاده، الان یک دفعه ای میخواهی بهش بگویی با شهواتت مخالفت بکن، قبول نمیکند. بهش میگویی بیا نماز بخوان، قبول نمیکند. ➕چرا؟ آیا چون ایمان ندارد؟ نه به خدا، #ایمان دارد. آیا محبّت به اهلبیت )ع( و اولیاء خدا #ندارد؟ چرا، دارد، میبینی که محرمها کم نمیگذارد برای امام حسین ع ، اما #کاهل نمازی میکند؛ اما دست درازی میکند به سوی گناه. ⬅️چه طوری باید این را کنترل کرد؟ برای خود جوان هم #سخت شده است که با گناه و با #شهوات مبارزه کند. یکی از دلایل اساسی اش این است که از هفت تا چهارده سال، کسی او را ادب نکرده. گفتند حالا بچۀ خوبی است، بگذار طبق میل خودش رفتار بکند، حالا کار خاصی که انجام نمیدهد، جنایت خاصی که انجام نمیدهد ➕لذاپدر و مادر » قبل از اینکه در چهارده سالگی برای بچه ها جشن تکلیف گرفته بشود برای بچه ها؛ باید در هفت سالگی #جشن#ادب « است، ✖️مسئولیتهایی را به بچه بدهند. از آن راحتیِ قبل ا ز #هفت سالگی بچه را با منطق و #محبّت خارج کنند. • ♦️ دیگر زندگی به این راحتی نیست. او باید اهل #مبارزۀ با راحتی بشود، بدون تعارف؛ و اّلا بچۀ خوب، در خانوادۀ خوب، با علائق خوب، با ایمان #نسبتا خوب و معمولی در همین #مقداری که هست، این بچه بعد از چهارده سالگی، نمیتواند جلوی #شهوات خودش را بگیرد. ♦️ با راحت طلبی باید #مقابله کرد. ✅عدم #حساسیت جامعه نسبت به #زشتی راحت طلبی • راحت طلبی یک #بلیّۀ عام البلواست در جامعۀ ما. از آن جا که ما یک جامعۀ #دینی داریم، ♦️در فرهنگ ما لذّت طلبی که نزدیکتر است به عرصۀ گناه و عبور از خط قرمز، بیشتر #مذمّت میشود. ولی متأسفانه در فرهنگ #عمومی و حتی فرهنگ دینی ما، راحت طلبی آنقدر مذمّت نمیشود. این یک نقص #فرهنگیِ بزرگ است. https://eitaa.com/fatemi222/1393

✍️ جوان خوب راحت طلب ❌خیلی وقتها جوانها خودشان را اهل #حبّ الدنیا نمیدانند، میگویند آیا ما حبّ مال داریم؟ حبّ جاه داریم؟ ما چه قسمتی از حبّ الدنیا را داریم؟ ❌و خیلیها هم جوانها را باصفا میدانند. بله واقعا جوانها، فی نفسه، باصفاتر از مسنها هستند، ولی یکی از مهمترین #صفات بد که میتواند در #جوانها رواج داشته باشد، حتی در جوانهای به ظاهر خوب که اهل بیبند و باری نیستند، همین #راحت طلبی است. ❌ میبینی #جوان وقتی خودش را لذّت پرست #نمیداند، بچۀ خوبی میداند. وقتی خودش را شهوتران نمیداند و میبیند که دنبال #هرزگی نمیرود، خودش را #بچۀ خیلی خوبی میداند؛ اما وقتی دقت میکنی، میبینی راحت طلبی در او #موج میزند. 🔷 وقتی یک دستور سخت از پدر و مادر، یا از هر کسی، موجب شود کمی #ناراحتی به او برسد، برمیگردد سریع پرخاش میکند. ❌خب راحت طلبی همین است دیگر. کسی دیگر نباید او را #ناراحت کند. راحتی را از و می گیری سریع #پرخاشگری می کند؛ مانند #نوزادی که تا دلش #درد میگیرد بلافاصله #گریه میکند، این نوزادی است که بزرگتر شده، ولی از نظر رفتار، همان #رفتار را دا رد. ✅مقابله با راحت طلبی #مقدمه برای مقابله با #شهوت پرستی در جوانان •🔷 وقتی ما جلوی این #راحت طلبی را نگرفتیم، جلوی #شهوت پرستی را هم نمیگیریم. ❌بسیاری از خانواده های #مذهبی، گله مند هستند از اینکه بچۀ ما تا چهارده سالگی کم و زیاد بچۀ خوبی بود و حتی #نماز میخواند. نه تنها خیلی از رفتارهای ناخوب را نداشت، ❌بلکه رفتارهای خوب هم داشت؛ اما کم کم سر و گوشش دارد میجنبد، کم کم دنبال . رفقای ناباب است، از لذّت حرام چشم نمیپوشد و دارد بداخلاقی میکند بررسی که » میکنی میبینید در این خانواده از #هفت تا چهارده سال، پدر و مادر #فرصت داشته اند که این بچه را از راحت طلبی #جدا کنند؛ اما چون بچه اش را دوست دارد، میگوید بگذار باشد. » بچه ام راحت « ✅چرا برخی جوانان نمی توانند مقابل شهوت بایستند؟ • از مدرسه آمده، میگوید بگذار #جورابش را دربیاورم، بگذار غذایش را برایش آماده کنم. ✍️راحت طلبی بچه را باهاش مخالفت نکرده. حالا چهارده سالش شده است و دیگر با #شهوات آشنا شده. بچه ای که در دوران ادب بین هفت تا چهارده سال ادب نشده و #راحت طلبی بیشتر برایش جا افتاده، الان یک دفعه ای میخواهی بهش بگویی با شهواتت مخالفت بکن، قبول نمیکند. بهش میگویی بیا نماز بخوان، قبول نمیکند. ➕چرا؟ آیا چون ایمان ندارد؟ نه به خدا، #ایمان دارد. آیا محبّت به اهلبیت )ع( و اولیاء خدا #ندارد؟ چرا، دارد، میبینی که محرمها کم نمیگذارد برای امام حسین ع ، اما #کاهل نمازی میکند؛ اما دست درازی میکند به سوی گناه. ⬅️چه طوری باید این را کنترل کرد؟ برای خود جوان هم #سخت شده است که با گناه و با #شهوات مبارزه کند. یکی از دلایل اساسی اش این است که از هفت تا چهارده سال، کسی او را ادب نکرده. گفتند حالا بچۀ خوبی است، بگذار طبق میل خودش رفتار بکند، حالا کار خاصی که انجام نمیدهد، جنایت خاصی که انجام نمیدهد ➕لذاپدر و مادر » قبل از اینکه در چهارده سالگی برای بچه ها جشن تکلیف گرفته بشود برای بچه ها؛ باید در هفت سالگی #جشن#ادب « است، ✖️مسئولیتهایی را به بچه بدهند. از آن راحتیِ قبل ا ز #هفت سالگی بچه را با منطق و #محبّت خارج کنند. • ♦️ دیگر زندگی به این راحتی نیست. او باید اهل #مبارزۀ با راحتی بشود، بدون تعارف؛ و اّلا بچۀ خوب، در خانوادۀ خوب، با علائق خوب، با ایمان #نسبتا خوب و معمولی در همین #مقداری که هست، این بچه بعد از چهارده سالگی، نمیتواند جلوی #شهوات خودش را بگیرد. ♦️ با راحت طلبی باید #مقابله کرد. ✅عدم #حساسیت جامعه نسبت به #زشتی راحت طلبی • راحت طلبی یک #بلیّۀ عام البلواست در جامعۀ ما. از آن جا که ما یک جامعۀ #دینی داریم، ♦️در فرهنگ ما لذّت طلبی که نزدیکتر است به عرصۀ گناه و عبور از خط قرمز، بیشتر #مذمّت میشود. ولی متأسفانه در فرهنگ #عمومی و حتی فرهنگ دینی ما، راحت طلبی آنقدر مذمّت نمیشود. این یک نقص #فرهنگیِ بزرگ است. https://eitaa.com/fatemi222/1393

#عفافگرایی 🎥هرَم پوشش ✴️#رفتار هر فرد روبنایی است که زیربنای آن را #عقاید و باورهایش می سازند. مثل کوه یخ که اندازۀ واقعی اش چندین برابر چیزی است که بیرون آب است و دیده می شود. 1️⃣#حیا: حالتی که انسان با ارادۀ خودش، از انجام کارهای خلاف شرع و عُرف خودداری میکند. 2️⃣#عفت: جایی که افراد عاقلانه، حیا را بر وجودشان حاکم می‎کنند تا رفتارهای نفسانی از آنها سر نزند. 3️⃣#صیانت: انسان‎ها با عفت ورزی از حریم شان حفاظت می‎کنند و اجازه نمی‎دهند نفس شان آنها را به سمت هنجارشکنی سوق دهد. 4️⃣#قناعت: در این سطح، افراد به حد خودشان راضی و قانع هستند و به حدود دیگران تجاوز نمی‎کنند. 5️⃣#پوشش: با داشتن حیا، عفیف خواهیم بود و از حریم خود صیانت نموده و اهل قناعت خواهیم بود و در این صورت، بدون دستور و بی اختیار، پوششی را انتخاب می‎کنیم که برازنده است. 📌آیا نباید به دنبال ریشه دار کردن رفتارهای اجتماعی باشیم؟ https://eitaa.com/Chastity