eitaa logo
حکمرانی فرهنگی
4.4هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
205 ویدیو
357 فایل
📚اولین میکرورسانه حکمرانی و سیاستگذاری فرهنگی 🗂مرکز گفتمان سازی و تسهیل گری مسائل فرهنگی 👤روابط عمومی: @admin_activism ۴۴۸۸ گروه اندیشه ورزی حکمرانی فرهنگی👇 https://eitaa.com/joinchat/683213486Ce83398f890
مشاهده در ایتا
دانلود
☑️مجموعه یادداشت های سایت مجله ترجمان با موضوع سلبریتی 📌ابداع سلبریتی: تاریخی متفاوت از عرصۀ عمومی مدرن 🌐tarjomaan.com/barresi_ketab/8671 📌چطور چیزها مشهور، محبوب یا پرطرفدار می‌شود؟ 🌐tarjomaan.com/barresi_ketab/8496/ 📌۱۵۰ سال است می‌خواهیم بدانیم سلبریتی‌ها چطور سلبریتی شدند 🌐tarjomaan.com/barresi_ketab/9476 📌سلبریتی‌ها چه فرقی با آدم‌های مشهور دارند؟ 🌐tarjomaan.com/neveshtar/9537 📌دور نگه‌داشتن سلبریتی‌ها از سیاست یکی از وظایف شهروندی ماست 🌐tarjomaan.com/neveshtar/9220 📌آیا سلبریتی‌شدن نویسندگان ادبی را از اعتبار می‌اندازد؟ 🌐tarjomaan.com/neveshtar/10075 📌سلبریتی‌ها به چه درد می‌خورند؟ 🌐tarjomaan.com/neveshtar/7250 📌کیم کارداشیان: محبوب‌ترین منفور جهان 🌐tarjomaan.com/neveshtar/10033 📌آیا در دنیای آدم‌های مشهور شایسته‌سالاری حکم‌فرماست؟ 🌐tarjomaan.com/neveshtar/9438 📌پرونده: آینشتاین چطور سلبریتی شد؟ 🌐tarjomaan.com/report/9365 📌سلبریتی‌ها چگونه در سیاست پیروز شدند؟ 🌐tarjomaan.com/neveshtar/10187 🔸یازدهمین فصلنامۀ ترجمان با پرونده‌ای دربارۀ «فرهنگ سلبریتی» 🌐tarjomaan.com/news/9436 | | 🆔@cultural_governance
💢 دموکراسی یا سلبریتی‌کراسی؟! 🔴 شاید مهم‌ترین آفت یک جامعه دین‌مدار، به وجود آمدن الگوهایی دون‌شأن آن جامعه است. الگوهایی که نشأت گرفته از مدل‌های مدنظر غربی است و سال‌ها تلاش کرده تا این مدل‌ها را به جوامع دیگر معرفی کند. 🔺ایالات متحده آمریکا به عنوان مهد تمدن ، جامعه‌ای را پردازش می‌کند که اسطوره‌های آن در سطح خوانندگان یا بازیگران هالیوودی یا به طور کلی استارهای دنیای تصویر و هنر، به عنوان الگوی و مناسب لایف استایل آمریکایی ارائه شده است. در ، جای خود را به مفاهیمی مانند سلبریتی‌کراسی و داده است. الگویی که هالیوود مسؤول اجرای آن است تا جامعه‌ی مست آمریکایی را درگیر اصالت لذت (هدونیسم) و در مفهومی جامع‌تر درگیر یا همان لیبرالیسم کند. البته شاید در ذات خود این مسأله برای جامعه‌ای مانند آمریکا مسأله‌ای عادی باشد اما پیاده کردن چنین الگویی در یک نظام دینی، موضوعی است که باید آن را به چالش کشید. 🔺در جهان‌بینی اومانیستی، دموکراسی شاید یکی از بهترین مدل‌های اداره‌ی یک کشور باشد. مدلی که هرچند با اشکالات فراوانی همراه است اما توانسته جوامعی که اصالت را به انسان می‌دهند (نه خدا) را تا حدودی راضی نگه دارد. اما آیا سطح خواسته یک جامعه و علی الخصوص اسلامی در این جا خلاصه می‌شود؟ 🎯 مسئله‌ی سالاری معضل بزرگی است که امروز جامعه‌ی ما با آن روبروست. کشور در یک سراشیبی وحشتناکی قرار دارد که (نخبه سالاری) و الهی جای خود را به سلبریتی‌کراسی داده است. بدین‌گونه که الگوی امروز یک جوان مسلمان در جامعه از شهدا و اهل‌بیت به سمت سلبریتی‌هایی گرایش پیدا کرده است که بعضاً حتی سواد سیاسی و دینی و تخصصی را هم ندارند. این‌گونه می‌شود که الگوی یک جوان مملکت می‌شود لیونل مسی! خودش را شبیه بازیکن مورد علاقه‌اش آرایش می‌کند و به آن طرف مرزها می‌رود تا شاید آن ستاره فوتبال او را تحویل بگیرد. اما با بی‌محلی آن بازیکن مواجه می‌شود و آرزوهای خود را بر باد رفته می‌بیند! ♨️ متاسفانه الگوی امروز کشور به جای آن‌که سمت و سویی شهدایی و پهلوانی به خودش بگیرد، به سمت بازیگران سینما، بازیکنان فوتبال و ... رفته است. همین می‌شود که سلبریتی‌های بی‌سواد در جامعه تبدیل به بت‌هایی می‌شوند که عده‌ای آن‌ها را به مرحله پرستیدن می‌رسانند. 🔍 ‌با بررسی اندیشه‌های سیاسی جریانات داخلی کشور مشاهده می‌‌شود که بعضی جریانات که دائماً داعیه‌دار دموکراسی‌ خواهی و نخبه سالاری هستند، بیشتر به مفهوم سلبریتی سالاری دامن زده‌اند. آن چیزی که در واقع از این گروه‌های سیاسی در تبلیغات انتخاباتی و در حلقه‌های فکری‌شان مشاهده می‌شود ترویج دین گریزی از طریق به وجود آوردن الگوهایی بعضاً پوچ ولی جذاب برای مردم جامعه است. الگوهایی که به جز وادادگی به تمدن و دلبستگی به آن جا چیزی از خودشان برای ارائه ندارند. ❓براستی چه کسی مسؤول این فاجعه اجتماعی در جامعه است؟ مسؤولین وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی کشور در کجای این پازل قرار می‌گیرند؟ ❓آیا به جامعه الگوی مناسبی ارائه نشده است؛ یا متولیان فرهنگی، جامعه را به سمت اغوا و بی‌فرهنگی سوق داده‌اند؟ چطور می‌شود که جوانی مانند حججی الگویش می‌شود سیدالشهدا و می‌رود و با عزت سر از تنش جدا می‌شود برای خاک و ناموس و عقیده و وطن اما جوانانی پیدا می‌شوند که الگوهایشان سلبریتی‌های پوچ و تهی از اندیشه است؟ ⚠️ مراقب باشیم روزی فرا نرسد که همین سلبریتی‌ها، پورنوکراسی را به جای دموکراسی به جامعه غالب کنند و مسؤولین فرهنگی هم در خواب غفلت به سر ببرند.⚡️هیچ‌کس در طول تاریخ بخاطر غفلت ستایش نشده است. ✍️ سید علیرضا مرادی | | 🆔 @cultural_governance
🔰 سلبریتی‌ها و دکترین "مسکیتو" ✍️ سید ایمان بیدختی 🔹 الکساندر دمارانش، رئیس سرویس اطلاعات خارجی فرانسه (SDECE) بمدت ١١ سال، در دیدار با ریگان رئیس جمهور آمریکا، راهکار مقابله با دشمنان غرب را اینطور پیشنهاد میده: «پس از کمی شوخی و تعارفات ابتدائی شروع به صحبت کردم: 🔹 آقای رئیس جمهور! برای مبارزه در این نوع جنگ چند راه وجود داره... چون ما نمی توانیم یک میلیون نفر نیرو به افغانستان روانه کنیم، پیشنهاد میکنم چیزی رو که من عملیات مسکیتو [Mosquito:پشه مالاریا] میگم، شروع کنیم. او پرسید: چرا مسکیتو؟ - چون پشه مالاریا نمی تواند خرس رو بکشه. ‏🔹 ولی میتونه آنقدر آزارش بده که دیگر نتونه بخوابه یا چیزی بخوره و از اون همه وزوز گیج بشه. پشه مالاریا میتونه دشمنی بسیار خطرناک باشد. ما میتونیم از چنین تمثیلی بهره ببریم و شاید بتونیم در افغانستان کاری انجام بدیم." (کتاب جنگ جهانی چهارم، نوشته کنت دمارانش، صفحه‌ ٩-١٣) 🔹 ‏مهمترین هدف عملیات مسکیتو غافل سازی از کارهای اصلی دشمن و هدر دادن انرژیه. بنظر سلبریتی ها، بعضا سازمان‌یافته یا به تبع موج چنین کارکردی دارن: "هدر دادن انرژی نظام و جریان انقلابی و عصبی سازی جامعه" اکثر سلبریتی ها تا چندسال قبل اینطور در مقابل نظام تند و بی پروا نبودن. چرا؟ 🔹 ‏در واقع هم ظرفیت سازی علیه نظام میکنن و هم هرزِ توان کشور به این درگیری‌ها! حالا در صورت احضار نشدن سلبریتی ها، توان جریان انقلابی صرف پاسخ و برخورد باهاشون میشه. اگر هم احضار بشن، پروژه قهرمان سازی شروع میشه. در اين بين کار مدیران انقلابی سخته و شناخت فضای رسانه رو میطلبه! | | 🆔 @cultural_governance
🔰 سیاست و سیادت؛ داستان شگفت سلبریتی‌ها ✍️ محمد ایمانی 🔹 از اشخاص عبور کنیم و با معیار درباره مشاهیر (Celebrity ها) قضاوت کنیم. ورزشکار یا هنرمند، هنگامی است که: - پول یامفت از بیت المال نمی گیرد. - زندگی اشرافی ترتیب نمی دهد. - شهرت خود را خرج سیاست بازان نمی کند و نردبان آنها برای بالا رفتن از دیوار قدرت، یا گلادیاتور آنها برای زدن خدمتگزاران نمی شود. - نان ملت ایران را نمی خورد تا حلیم بیگانه را هم بزند. 🔹 اگر کسی، این قواعد انسانی را رعایت نمی کند، و اصلا برایش مهم نیست که از کجا می آورد و چگونه خرج می کند و برای چه کسانی و چرا سواری می دهد؛ مردمی و پیشاهنگ بودن که جای خود دارد، از انسانیت ساقط است. 🔹 سیاست، مقام ارجمندی است و نباید آن را به ابتذال کشید. یا نباید وارد این میدان سنگلاخ شد، و یا باید حرمت و کرامت آن را پاس داشت. فرقی هم نمی کند که کسی اصالتا خود را سیاستمدار بنامد، یا از حوزه دیگری وارد این میدان شود. 🔹 آری سیاست، سیادت است؛ که پیامبر اعظم (ص) فرمود "سَیِّدُ القَومِ خادِمُهُم. سرور قوم، خدمتگزار آنهاست". خادم مردم، زندگی اشرافی ترتیب نمی دهد و بهای گزاف آن را با سواری دادن به اشراف و فریب مردم نمی پردازد. 🔹 سلبریتی، می خواهد هنرمند باشد یا ورزشکار؛ فعال اقتصادی یا سیاستمدار؛ قرمز یا آبی؛ چپ یا راست؛ اصلاح طلب یا اصولگرا. اولین دوراهی مهم پیش پای او این است که آیا می خواهد و می تواند انسان باشد یا نه؟ و پاسخ این سوال (تعیین نوع و جنس سلبریتی)، به فهرست همّ و غمّ ها و اولویت های او بر می گردد: 🔻 « اِنَّ الْبَهائِمَ هَمُّها بُطُونُها، وَ اِنَّ السِّباعَ هَمُّها الْعُدْوانُ عَلى غَيْرِها. اهتمام چهارپایان، شکمشان است و همت درندگان، به تعدی و تجاوز نسبت به دیگران». (امیرمومنان علیه السلام،خطبه 153 نهج‌البلاغه) 🔻 «چیست که می‌بینم از خدا رویگردان و جز او را خواهانید؟ ... گوسفندی را مانید که بچرد تا فربه شود و زیر کارد رود و نداند از او چه خواهند و با او چه کنند؟ اگر به او خوبی کنند، روز خود را روزگار خویش پندارد و سیری‌اش را پایان کار». ( خطبه 175 نهج‌البلاغه) 🔻 «إِنَّ عَمَلَکَ لَیْسَ لَکَ بِطُعْمَهًْ ًٍ وَ لَکِنَّهُ فِی عُنُقِکَ أَمَانَهًْ ًً . منصب و قدرتی که دست توست، طعمه‌ای برای تو نیست بلکه امانتی است آویخته بر گردن تو» (نامه به اشعث بن قیس‌ والی آذربایجان، و سردسته بعدی خوارج) 🔻 «اگر می‌خواستم، می‌دانستم چگونه عسل پالوده و مغز گندم، و بافته ابریشم را به کار برم. اما هرگز هوا بر من چیره نخواهد شد؛ شاید که در حجاز یا یمامه کسی حسرت گُرده نانی بَرد، یا هرگز شکمی سیر نخورد. آیا سیر بخوابم و پیرامونم شکم‌هایی باشد از گرسنگی به پشت دوخته، و جگرهایی سوخته؟ ...به این بسنده کنم که گویند امیرمومنان است و در ناخوشایندهای روزگار شریک آنان نباشم؟ مرا نیافریده‌اند تا خوردنی‌های گوارا سرگرمم سازد، چون چهارپای بسته که به علف پردازد؛ در چنان حالتی، چشم علی روشن باد که بخواهد به شیوه چرندگان زندگی کند»! (نامه خطاب به عثمان بن حنیف) | | 🆔 @cultural_governance
🔰 تو این مملکت هر چی برنامه عید و دورهمی هست میهمانش سلبریتی ها هستن! ولی ترانه علیدوستی در گفتگو با bbc! گفت ما رسانه ای برای حرف زدن نداریم! ✍️ باران وکیلی | | 🆔 @cultural_governance
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💬 ریکی جرویس، کمدین انگلیسی - امریکایی، مجری اصلی برنامه جوایز گلدن گلوب (سال ۲۰۲۰) خطاب به سلبریتی ها می‌گوید: 🔹 "شما بازیگران برای هر که بخواهد بازی می کنید؛ حتی اگر داعش هم شبکه پخش مستمر راه بیندازد و به شما پیشنهاد بازی بدهد پیشنهادش را قبول می کنید. پس وقتی می‌آیید روی سن تا جایزه بگیرید بی‌خود درباره چیزهای مهم سخنرانی نکنید. شما در مورد هیچ چیزی صلاحیت سخنرانی ندارید؛ شما حتی به اندازه یک بچه محصل هم سواد ندارید؛ پس لطفاً بیایید بالا؛ جایزه‌تان را بگیرید، از مدیر برنامه تون ، از مامی ، از ددی و از خدا تشکر کنید؛ بعد هم گورتان را گم کنید و بروید سرجاتون بتمرگید.!" | | 🆔 @cultural_governance
☑️مجموعه یادداشت های سایت مجله ترجمان با موضوع سلبریتی 📌ابداع سلبریتی: تاریخی متفاوت از عرصۀ عمومی مدرن 🌐tarjomaan.com/barresi_ketab/8671 📌چطور چیزها مشهور، محبوب یا پرطرفدار می‌شود؟ 🌐tarjomaan.com/barresi_ketab/8496/ 📌۱۵۰ سال است می‌خواهیم بدانیم سلبریتی‌ها چطور سلبریتی شدند 🌐tarjomaan.com/barresi_ketab/9476 📌سلبریتی‌ها چه فرقی با آدم‌های مشهور دارند؟ 🌐tarjomaan.com/neveshtar/9537 📌دور نگه‌داشتن سلبریتی‌ها از سیاست یکی از وظایف شهروندی ماست 🌐tarjomaan.com/neveshtar/9220 📌آیا سلبریتی‌شدن نویسندگان ادبی را از اعتبار می‌اندازد؟ 🌐tarjomaan.com/neveshtar/10075 📌سلبریتی‌ها به چه درد می‌خورند؟ 🌐tarjomaan.com/neveshtar/7250 📌کیم کارداشیان: محبوب‌ترین منفور جهان 🌐tarjomaan.com/neveshtar/10033 📌آیا در دنیای آدم‌های مشهور شایسته‌سالاری حکم‌فرماست؟ 🌐tarjomaan.com/neveshtar/9438 📌پرونده: آینشتاین چطور سلبریتی شد؟ 🌐tarjomaan.com/report/9365 📌سلبریتی‌ها چگونه در سیاست پیروز شدند؟ 🌐tarjomaan.com/neveshtar/10187 🔸یازدهمین فصلنامۀ ترجمان با پرونده‌ای دربارۀ «فرهنگ سلبریتی» 🌐tarjomaan.com/news/9436 | | 🆔@cultural_governance
عباسی ولدی پدیده این روزهای هیئات 🔻 گاهی عادت داریم انسان‌هایی که نزدیک مان هستند را قدر ندانیم، کار آن‌ها را ترجمه و تحلیل نکنیم و خیلی ساده از کنار آن عبور کنیم. 🔻 قریب به یک دهه است با نگارش ده‌ها جلد کتاب در زمینه‌های تربیتی به‌تنهایی اندازه یک مؤسسه عریض و طویل کار کرد. متن تولید کرد، منبع و مرجع فکری تولید کرد، به‌سمت ایجاد حرکت کرد هرچند شاید هنوز با آن فاصله دارد. 🔻 فکر کنم آثارش امروز به بیش از 50 جلد رسیده است. آثاری که هم تنوع در محتوا دارد، هم جذابیت در طراحی و گرافیک و هم ایجادکننده نوعی تغییر نگرش در مخاطب است که همه جای مطالعه و دارد. 🔻 اما آنچه امروز اهمیت دارد کاری است که این روزها در قالب شروع کرده است. حرکت او امروز واقعاً ویژه است، جای مطالعه و و تقدیر دارد. به چند ویژگی کار او اشاره می‌کنم: 1⃣ قبل از منبر استاد برای نوجوانان منبر می‌رود. کاملاً جدی به‌نحوی که بچه‌ها احساس می‌کنند در یک برنامه مهم و اختصاصی خودشان شرکت کرده‌اند. 2⃣ فعلاً نسبت به محتوای نظر نمی‌دهم شاید نقدی داشته باشم. اما به‌لحاظ قالب، منبر است. این مدل از ارائه منبر به‌شدت برای بچه‌ها جذاب است. 3⃣ زبان، و بیان به‌شدت صمیمی، دوستانه و دوست‌داشتنی است. این احساس جذابیت دوچندانی برای منبر ایجاد می‌کند. 4⃣ فضای جلسه با قالب‌های مرسوم متفاوت است. بچه‌ها از اینکه بین منبر صحبت کنند، سؤال بپرسند، شوخی کنند، منعی ندارند و آزادانه در هیئت می‌نشینند. سخنران آغوشش به‌روی اقتضائات این سن باز است. 5⃣ منبر او، است. سخنران سوال می‌کند، برای روز بعد به بچه‌ها تکلیف می‌دهد تا بنویسند، فکر کنند و بعد جواب خود را به بدهند و درباره آن صحبت کنند. 6⃣ اما یکی از جذاب‌ترین بخش‌های کار بعد از منبر است که می‌آید و ساعتی بین بچه‌ها می‌نشیند و با آن‌ها می‌کند. از سر و کولش بالا می‌روند و با او ساده و راحت گفتگو می‌کنند. این بخش شاید اثرگذارترین قسمت این پکیج است. 6⃣ اما آنچه کار را ویژه کرده است او در تعامل با بچه‌ها است. افراد زیادی دیدم که کار کودک و نوجوان می‌کنند ولی بسیاری از رفتارها و خنده‌ها و بازی‌ها است. اما عباسی ولدی با همه وجود بچه‌ها را دوست دارد، صادقانه و پدرانه و این را بچه‌ها با وجودشان درک می‌کنند. ♻️ مهم هستند، باید احساس کنند که آن‌ها را مهم می‌دانیم و جدی می‌گیریم. این احساس را به آن‌ها منتقل کنیم و با همین جدیت برای شان وقت بگذاریم. اما با امثال این 🆔@cultural_governance