4شنبه 1/1/1403-9رمضان 1445-20مارس2024-درس 112فقه توانمندسازی (فقه التمکین) –توان افزایی و مهارت افزایی – مساله :سیستم توانمندسازی باید مطابق با مطالبات توان خواهان اقدامات اثر بخش آنان را به شکل مضاعف قدردانی و ارزش گذاری کند تا با انگیزه مضاعف به افزایش مهارات و قوای خود همت نمایند . شرح مساله : معلوم شد که یکی از قواعد فقهی توان افزایی قاعده تضاعف الحسنات است که در این نوبت با کمک آیات و روایات با آن بیش تر آشنا میشویم‏ اجمالا این که خدای تبارک و تعالی هر حسنه را به چندین حسنه بدل میکند و اگر هر فعل سازمانی را مصداق حسنه بدانیم اقدام به هرفعل باعث افزایش توان و مهارت فاعل میشود به ادله ........

🎧#فقه_توانمندسازی ۱۱۲ #فقه_التمکین #فقه_معاصر #فقه_الاداره @d_bonyadfeghhi1386

سلام علیکم و رحمت الله

5شنبه 2/1/1403-10رمضان 1445 -21مارس 2024-درس 28تفسیر ترتیبی مدیریتی قرآن کریم –اختیارات مدیران در جهت بازدارندگی از فساد . [سوره المائدة (5): آيه 64] وَ قالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشاءُ وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَ كُفْراً وَ أَلْقَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ إِلى‏ يَوْمِ الْقِيامَةِ كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (64) مدیران باید مبسوط الید باشند نه مغلوله الید تا بتوانند موانع و مفاسد احتمالی را برطرف کنند موانع آفاقی یا انفسی ،مادی یامعنوی . اصولا بدون اختیارات کافی نمیتوان وظائف را انجام داد و نمیتوان توقع داشت که سرباز یا سرداری بدون سلاح رزمندگی نماید . اختیارات قدرت لازم رابرای خدمت موثر پدید می آورد . مثلا بودجه در اختیار میتواند انفاقات ضروری و دیده نشده در بودجه را میسر نماید .(ینفق کیف یشاء) این انفاق به معنای پول پاشی نیست به نورچشمی ها نیست بلکه بر اصل شایستگی و عدالت است . و جلوی فتنه ها را هم میگیرد ولی اگر دست بسته باشد مدیر نمیتواند مانع طغیان و کفر باشد (لیزیدن طغیانا و کفرا) با اختیارات کافی است که آتش فتنه را خاموش کند (کلما اوقدوا نارا للحرب أَطْفَأَهَا اللَّهُ) در حقیقت بودجه اطفاء نار را در اختیارش گذاشته اند وباید اعتماد به او نمود . با اختیارات کافی است که میتوان جلوی افساد فی #تفسیر

✍️ 5شنبه 2/1/1403-10رمضان 1445 -21مارس 2024-درس 28تفسیر ترتیبی مدیریتی قرآن کریم –اختیارات مدیران در جهت بازدارندگی از فساد . [سوره المائدة (5): آيه 64] وَ قالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَ لُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ مَبْسُوطَتانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشاءُ وَ لَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَ كُفْراً وَ أَلْقَيْنا بَيْنَهُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ إِلى‏ يَوْمِ الْقِيامَةِ كُلَّما أَوْقَدُوا ناراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (64) مدیران باید مبسوط الید باشند نه مغلوله الید تا بتوانند موانع و مفاسد احتمالی را برطرف کنند موانع آفاقی یا انفسی ،مادی یامعنوی . اصولا بدون اختیارات کافی نمیتوان وظائف را انجام داد و نمیتوان توقع داشت که سرباز یا سرداری بدون سلاح رزمندگی نماید . اختیارات قدرت لازم رابرای خدمت موثر پدید می آورد . مثلا بودجه در اختیار میتواند انفاقات ضروری و دیده نشده در بودجه را میسر نماید .(ینفق کیف یشاء) این انفاق به معنای پول پاشی نیست به نورچشمی ها نیست بلکه بر اصل شایستگی و عدالت است . و جلوی فتنه ها را هم میگیرد ولی اگر دست بسته باشد مدیر نمیتواند مانع طغیان و کفر باشد (لیزیدن طغیانا و کفرا) با اختیارات کافی است که آتش فتنه را خاموش کند (کلما اوقدوا نارا للحرب أَطْفَأَهَا اللَّهُ) در حقیقت بودجه اطفاء نار را در اختیارش گذاشته اند وباید اعتماد به او نمود . با اختیارات کافی ا #تفسیر @qavami

▪️مفاد توانمندسازی کارکنان: ترک لذات 🔸اول حکمت، ترک لذات است. لذائد آلوده، دست‌وپاگیر و منفی و ترک آنها باید به کارکنان تعلیم شود. 📒خلاصه درس ۴۵ فقه توانمندسازی، استاد آیت الله قوامی #فقه_الاداره #فقه_التمکین #فقه_توانمندسازی #توانمندسازی_کارکنان #عکس_نوشته #حکمت @madineyefazele

سلام علیکم و رحمت الله

با سلام درس اصول فردا شنبه غیر حضوری است .

شنبه ۴/1/1403-12رمضان1445-23مارس 2024-درس 43اصول فقه الاداره – اصول نظریه پردازی – ارکان پردازش نظریه – رکن اول، پدیده – پدیدار شناسی - پدیده از منظر قرآن کریم – پدیده کیفیت خلقت شتر پدیده در قرآن در 7 طائفه از آیات قرآن به 7 پدیده مورد نظر متفقه و متفطن گشتیم یعنی پدیده "عاقبة الامور" ، پدیده " کیفیت تبیین و تصریف آیات خدا " ، پدیده "آسمان" وپدیده" زمین" و پدیده " رویش ثمره شجره" و پدیده "طعام انسان"و پدیده نطفه (منشاء خلقت)اکنون ادامه تفقه در طوائف آیات ناظر به پدیده ها: طائفه هفتم:پدیده خلقت شتر الغاشية : 17 أَ فَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ [ ترجمه تفسير الميزان ج‏20 459 أَ فَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ" بعد از آنكه اوصاف غاشيه و حال دو طايفه مؤمن و كافر را بيان نمود، دنبالش اشاره‏اى اجمالى كرد به تدبير ربوبى كه به خوبى دلالت بر ربوبيت خداى تعالى مى‏كند، ربوبيتى كه مقتضى وجوب عبادت است، و لازمه آن هم رسيدن به حساب اعمال و جزا دادن به مؤمن و كافر است، مؤمن را در برابر ايمانش، و كافر را در برابر كفرش، و ظرفى كه اين حساب و جزا در آن واقع مى‏شود همان روز غاشيه است. در اين آيه منكرين ربوبيت خداى تعالى را نخست دعوت مى‏كند به اينكه در كيفيت خلقت شتر نظر و دقت كنند كه چگونه خلق شده، و خداى تعالى آن را چگونه از زمينى مرده و فاقد حيات و بى شعور به اين صورت عجيب در آورده، صورتى كه نه تنها خودش عجيب است، بلكه اعضا و قوا و افعالش نيز عجيب است، و اين هيكل درشت را مسخر انسانها كرده، (يك كودك از انسانها افسارش را مى‏كشد، و به هر جا بخواهد مى‏برد)