eitaa logo
دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه
12.7هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
393 ویدیو
0 فایل
༻﷽༺ اِنّا اَعطیناک الکوثر بازشناخت علویان،نسبنامه سادات و امامزادگان و معرفی آثار حجت الاسلام دکتر فقیه بحرالعلوم 🚫انتشارمطالب بدون لینک کانال،مجاز نمی‌باشد. جهت پرسش و تبلیغ و تبادل 👈 @Taghavi124 http://shrines.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۱۸۹) 🕌: امامزاده یحیی و فضل الرضا. 🌍:مرکزی، محلات، گلستان. 🕰: احتمالا اواخر قرن ۴. 📜:در ایران بالغ بر شصت بقعه به نام یحیى وجود دارد که غالب آنان به فرزندان بلافصل امام کاظم و یحیى بن زید شهید انتساب دارند که اثبات هر کدام، در حکم نفى دیگرى خواهد بود و ما شرح حال تمام این بقاع متبرکه را در کتاب قیام یحیی بن زید اشاره کرده‌ایم. مرحوم ابوالحسن عمرى، در ضمن بیان فرزندان موسى مبرقع مى‏نویسد: «یحیى بن أحمد أبی عبداللَّه بن محمّد أبی علی بن أحمد أبی علی بن موسى المبرقع بن ، کان یحیى کریماً واسع الجاه مسکنه بقم». جاى تردید نیست که از آنِ همین سیّدجلیل القدر باشد دربارة شخصیّت دیگر در بقعه، با وجود پسوند الرضا، نگارنده معتقد است که برادرزاده همین امامزاده یحیى بن أحمد، به نام أبوالفضل علی بن أبی إبراهیم جعفر بن أحمد بن محمّد بن أحمد بن موسى المبرقع بن إمام_جواد_ع مى‏باشد. از آن‌جایى‏که استفاده از کنیه در قرون اوّلیة اسلامى متداول بوده و به خاطر تعظیم اشخاص از آن استفاده مى‏نمودند، و از طرفى أبوالفضل از خاندان رضائیه قم بود، لذا کم‏کم أبوالفضل على الرضائیه به فضل الرضا شهرت یافته است. نگارنده، جزماً معتقد است که بقعة کنونى، مربوط به این سیّدرضوى است. و تا سندى معارض این ادّعا ثابت نشود همچنان بر آن معتقد است. 📖: به شمارة 1306 و در تاریخ۱۳۵۵/۹/۱۵ش. 👈کتاب هزار مزار ایران 📍https://nshn.ir/f3rb23G62xeuTK 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۱۹۰) 🕌: شاهزاده سلیمان. 🌍: مرکزی، دلیجان، روستاى راونج 🏛:دورة قاجار و اوایل پهلوى 🕰:با وجود واسطه‏ها در نسب او مى‏توان گمان زد که وى در دهه آخر قرن سوّم هجرى 📜:براساس شهرت محلّى، امامزاده سلیمان از فرزندانِ امام موسى کاظم(ع) است. بر این اساس، برخى از پژوهشگران معتقدند که به احتمال قوى وى؛ سیّد سلیمان بن محمّد الأمیر بن احمد ابى‏الطیب بن هارون بن است.برادر او امامزاده عبداللَّه در روستاى میچک ساوه داراى بقعه و بارگاه مى‏باشد. 🗓: سیّد سلیمان به خاطر منصب دولتى پدر و سیادت و شرافت نسب از موقعیّت ممتازى برخوردار بود و در شهر «قم» به کسب دانش پرداخت و از سرآمدان عصر خویش شد و به همراه برادر خود سیّد عبداللَّه به تفرش و سپس به دلیجان مهاجرت نمود. 📖: به شمارة 6977 و در تاریخ۱۳۸۶/۶/۲۸ش. 👈کتاب هزار مزار ایران 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۱۹۱) 🕌: شیخ صفی الدین اردبیلی. 🌍:اردبیل، مجاور میدان عالی قاپو 🕍:بناى اولیة مقبره را پسرش صدرالدین موسى ساخته است. در دوره صفویه بناهایی ساخته و بازسازی شد در دوره اخیر نیز تعمیرات به عمل آمده است. 🕰: ۱۲ محرم 735 ق. 📜: سید اسحاق، مکنی به ابوالفتح، ملقب به شمس الدین، معروف به صفی و شیخ صفی الدین اردبیلی بن سید امین الدین جبرائیل بن صالح بن قطب الدین حیدر بن صلاح الدین رشید بن ابی محمد افضل بن ابی رافع عوض بن شاه فیروز بن ابی المکارم محمد بن شرف شاه بن محمد بن حسن بن محمد بن ابراهیم بن جعفر بن محمد بن اسماعیل بن محمد المجدور بن احمد الاعرابی بن محمد الاعرابی بن قاسم الاعرابی بن حمزه بن .در این محل، چهار قبر قرار دارد که متعلق به شیخ صفى الدین، سلطان حیدر، شیخ ابراهیم و شیخ صدرالدین موسى می‌باشد. 🗓:عالم، فاضل و مفسر قرآن و... تشیّع او محل تردید است، ظاهراً سنی شافعی بود. در گیلان به خدمت شیخ زاهد گیلانی رسید شیخ زاهد دختر خود فاطمه را به همسری او درآورد وی را خلیفة خود خواند بدین گونه سلسله‌ای که شیخ صفی در طریقت صوفیه به وجود آورد منسوب به شیخ زاهد بود که نسبت ارادت وی به شیخ ابوالنجیب سهروردی می‌رسید. به سبب کثرت ریاضت در اواخر عمر بیمار شد و وفات یافت. 👬:صفویه از نسل ایشان هستند. 📖: به شمارة 64 و در تاریخ۱۳۱۰/۱۰/۱۵ش. 👈کتاب هزار مزار ایران 📍https://nshn.ir/4arbC__l_5ak5O 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۱۹۲) 🕌: امامزاده ابراهیم و اسدالله. مشهور به دو سیّدالله، و سیبرای میزاد یا بهزاد 🌍: کهگیلویه و بویر احمد، شهرستان بهمئی، روستای منیزور. 🕍:بنای قدیمی در دهه سی و نیز سال ۱۳۴۲ مرمت شد و سپس در سال ۱۳۸۰ جهت احداث بنای جدید تخریب شد. 🕰: نیمه اول قرن هشتم. 📜:به نظر می‌رسد نسب امامزادگان به این صورت باشد: سید اسدالله بن سید ابراهیم بن علی بن محمد بن امیرکا بن ابراهیم بن حسن بن فخرالدین بن بدرالدین بن ناصرالدین بن محمد بن علی بن محمد بن حسن بن ابراهیم بن محمد بن یوسف بن علی الخواری بن حسن الثائر بن جعفر الخواری بن 🗓: این پدر و پسر از سادات جلیل القدر موسوی و از سرشناسان خاندان بنی خواری(حواری یعنی سفیدان) خوزستان بودند که به دعوت اهالی خوزستان در قرن هشتم به این منطقه مهاجرت کردندسید اسدالله به همراه پدرش سید ابراهیم به منطقه ارجان سابق مهاجرت نمود و در روستای منیزور فعلی سکونت اختیار نمودند. 👬:برای سید اسدالله فرزندی به نام سید فضل الله ذکر نموده اند که از او دو فرزند به یادگار مانده یکی سید عطاء الله و دیگری خضری بود که در زبان محلی جرذی میخواندند 👈کتاب مزارات 📍https://nshn.ir/40rbkg8hPBtDhx 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۱۹۳) 🕌: سلطان عبدالرضا. 🌍: خراسان شمالی، شیروان، توده. 🕍:بناهاى قبلى که کوچک و تنها داراى دو اتاق تودر تو بوده در چند سال قبل تخریب شد و به جاى آن بناى کنونى که شامل ایوان، گنبد، صحن و ضریح است ساخته شد. اصل بنا به صورت مربّع است که در سال 1385 ساخته شده است. 📜:به اعتقاد اهالى امامزاده عبدالرضا از فرزندان امام موسى کاظم(ع) است. برخى نام وى را همانند حمزه رضا(ع) و محمّد رضا(ع)، عبداللّه‏ الرضا و از نزدیکان حمزه رضا(ع) و محمّد رضا(ع) مى‏دانند. به اعتقاد ما او نواده امامزاده حمزه رضا(ع) و از نسل سیّد حسن بن زید بن ابى القاسم حمزة بن محمّد ابى جعفر الرضا بن موسى بن احمد بن محمّد الاعرابى بن قاسم بن حمزة بن است. 👈کتاب مزارات شیروان 📍https://nshn.ir/5csbL_E02dCklw 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۱۹۴) 🕌: آرامگاه سام و هام بن نوح(ع). 🌍: همدان، ملایر، سامن. 🕍:از بنای پیشین بقعه اطّلاع دقیقی در دست نیست این بنا طبق اظهارات مالک و فنون بکار رفته در ساخت گنبدهای رُک در دوره قاجار ساخته شده و پس از آن نیز تغییراتی در آن صورت گرفته است، بین بقعه سام و هام، یک شبستان به ابعاد 4×4 متر قرار دارد که درِ آن از شمال باز مى‏شود. 📜:در توصیف این بنا نوشته شده است:سام و هام از فرزندان حضرت نوح(علیه‌السلام) بوده‌اند و شهر سامِن (سامین) نیز به علّت قرار گرفتن مقبره این دو برادر به این نام مشهور شده است. 📖: به شمارة 25114 و در تاریخ۱۳۸۷/۱۲/۱۸ش. 👈کتاب هزار مزار ایران 📍https://nshn.ir/16sbrJ6cGBbz01 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۱۹۵) 🕌: شاهزاده ابراهیم و ابوطالب. 🌍: قم، روستای دستگرد. 🏛: مربوط به دوره صفوی 📜:به استناد زیارت‏نامه، امامزادگان مدفون در این بقعه، شاهزاده ابراهیم و ابوطالب است که آنان را از نوادگان امام هفتم(ع) مى‏دانند. امّا مرحوم فیض(ره) معتقد است، این دو امامزاده از سادات سجّادى و از نسل  مى‏باشد. 👬:در مقابل بقعه، بنای دیگری در حال ساخت است که ابعاد آن 9×9 متر است و از چهار جهت دری به داخل دارد. گنبدی به ارتفاع قریب به پنج متر در بالای آن تعبیه شده است. اهالی، خفته در این زیارتگاه را سکینه و ستیه بانو می‌دانند و آنان را از نزدیکان امامزاده ابراهیم ذکر می‌کنند. 📖: به شماره 10448 و در تاریخ۱۳۸۲/۷/۱ش. 👈کتاب هزار مزار ایران 📍https://nshn.ir/f1rbr3dAVx12D5 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۱۹۶) 🕌: امامزاده احمد صوفی. 🌍: قم، خلجستان، کاسوا. 🏛: دوره شاه‏عبّاس صفوى. 🕰: نیمه اوّل قرن چهارم هجرى. 📜:دربارة شخص مدفون در این بقعه، دو دیدگاه است: ♦️قول اول: سیّد احمد بن بن على‏الشاعر بن ابى‏محمّد حسن‏الشجرى بن على‏الاصغر بن عمرالاشرف بن وى مکنّى به ابوالحسین و ملقّب به صوفى، و سیّدى جلیل‏القدر، عظیم‏الشان و بسیار بزرگوار بود. او به جهت زهد و عبادت زیاد به صوفى ملقّب شد. سیّد احمد برادر امام حسن بن على الاطروش ـ مؤسّس دولت علویان طبرستان ـ است ابن عنبه، کنیه سیّد احمد را ابوعلى نوشته و براى او فرزندى به نام ابوطاهر محمّد الموسوس ذکر مى‏نماید که نسلش در مصر بوده‏اند. مرحوم عبّاس فیض(ره) معتقد است که احمد بن على‏الشجرى در مزار بابلان و در اطراف حرم حضرت معصومه … دفن شده است. ولى امروزه اثرى از قبروى نیست. ♦️قول دوم: عدّه‏اى دیگر، شخص مدفون در این بقعه را ابوعلى احمد بن على بن محمّدالشجرى بن عمرالاوسط بن على‏الاصغر بن عمرالاشرف بن  مى‏دانند که پسر عموى شخص اوّل، و بنا به نوشته امام فخر رازى در قم نقیب و سرپرست سادات و به صاحب خال مشهور بود.او فرزندى به نام حسن، و از او ابوطالب محمّد، و ابوالقاسم جعفر به وجود آمده است. 📖: به شماره 6519 و در تاریخ۱۳۸۱/۷/۷ش. 👈 کتاب هزار مزار ایران . 📍https://nshn.ir/sbsayINB68uq 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۱۹۷) 🕌: حسین بن امام کاظم(ع). 🌍: یزد، طبس. 🏛:اصل بنا متعلّق به اواخر قرن پنجم هجرى مى‏باشد که در طول دوره‏هاى بعد بازسازى و تعمیر شده است. 📜:برخى از محقّقین معتقدند که شخصیّت مدفون در این بقعه، سیّدحسین بن موسى بن جعفر الملک بن محمّد بن عبداللَّه بن محمّد بن عمرالاطرف بن مى‏باشد زیرا وى در قرن سوّم هجرى در خراسان مى‏زیسته و به جهت تشابه اسمى به فرزند امام هفتم(ع) شهرت پیدا کرده است. امام فخر رازى از سکونت حسین بن موسى بن جعفرالملک در خراسان سخن گفته، ولى از محلّ دفن او به صراحت مطلبى اشاره نمى‏کند. با وجود آنکه وى در خراسان بوده و تمام نسب او نیز با حسین بن موسى بن جعفر(ع)، برادر امام رضا(ع) تشابه دارد؛ لذا به ظنّ قرین به یقین، مزار کنونى در طبس از آنِ اوست که به جهت تشابه اسمى و نسبى، این توهّم را به وجود آورده که وى برادر امام رضا(ع) است، در حالى که نواده بزرگوار امام على امیرالمؤمنین(ع) مى‏باشد. 📖: به شماره 337 و در تاریخ۱۳۱۸/۱۱/۲۰ش. 👈کتاب هزار مزار ایران 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۱۹۸) 🕌: امامزاده خدیجه خاتون،به «زیارت خجّه خاتون» نیز مشهور است. 🌍: یزد، میبد. 🕰:بعید نیست که خدیجه خاتون نیز در دهه سوّم قرن پنجم وفات کرده باشد. 📜:بر روى ضریح مطهّر، نام و نسب خفته در مزار، به فرزندِ امام هفتم(ع) و خواهر امام رضا(ع) نسبت داده شده است که درباره صحّت این انتساب تردید است. با وجود اینکه خدیجه یکى از ده دخترانِ امام موسى ‏کاظم(ع) است و اکثر مورّخان و علماى انساب بدان اشاره دارند. امّا تاکنون گزارشى از مهاجرت وى به ایران ثبت نشده است. مضافاً بر اینکه ابن‏عنبه از دو فرزندِ امام هفتم(ع) به نام خدیجه نام مى‏برد و یکى از آنان را با پسوند کبرى معرّفى مى‏نماید. على بن عبیداللَّه بن احمد الشعرانى بن على العریضى بن از جمله نخستین سادات عریضى ساکن یزد بود که مادرش اُمّ‏حسین دختر محمّد بن حمزة بن قاسم بن حسن الامیر بن زید بن امام حسن(ع)نام داشت. او مکّنى به ابوالحسن و داراى 10 فرزند بوده که یکى از ایشان سیّدمحمّد ابوجعفر است که در شهر یزد مدفون و به امامزاده جعفر مشهور مى‏باشد. فرزند دیگر او خدیجه نام داشت که اعتقاد ما بر این است، آن بانو در این آرامگاه مدفون مى‏باشد. 📖: به شماره 2529 و در تاریخ۱۳۷۸/۹/۱۵ش. 👈کتاب مزارات میبد 📍https://nshn.ir/acrb_3JIWG_2CX 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۱۹۹) 🕌: امامزاده ناصر بن محمد. 🌍:سبزوار، روستاى چشام(چشم) 🏛:به احتمال قوى از آثار قرن هشت و نهم هجرى قمرى است. 📜:در کتاب سراج الانساب، به ترتیب ذیل نام برده: نسب شریف میر ناصر سبزوارى: ناصر الدّین محمّد بن ابومسلم بن ناصر بن على بن ناصر بن طالب بن یحیى بن محمّد بن حسن بن حسین بن زید بن عیسى بن على بن ابى عبدالله الحسین الاصغر ابن . احتمال دارد در بقعة مورد نظر، همین ناصر الدّین محمّد مدفون باشد که به ناصر بن محمّد تصحیف گردیده است. 📖: به شمارة 1963 و در تاریخ۱۳۷۶/۱۲/۲ش. 👈کتاب هزار مزار ایران 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha
🟢مشاهیر مزارات جهان اسلام(۲۰۰) 🕌: محمد ماهرو بن امام کاظم(ع) 🌍: خوزستان، شوشتر. 🏛: گنبدى کاشیکارى است که با توجه به سبک آن به نظر مى رسد از ساخته هاى دوره صفوى باشد که کاشیکارى آن در سى سال قبل صورت گرفته است. 🕰: احتمالا ربع آخر قرن پنجم 📜:از میان ساداتى که به زیبایى صورت معروف بوده اند و ملقب به ماهرو، و نیک صورت بوده اند به چند طایفه اطلاق مى گردد که هیچ کدام آنان موسوى نیستند; آنان عبارتند از: عبدالله الباهر بن امام سجاد(ع)، محمّد الدیباج بن امام صادق(ع)، موسى مبرقع بن امام جواد(ع)، و محمّد ابوالحسن نقیب النقباى بلخ ملقب به نیک روى که از سادات حسینى است. از آنجاییکه سه خاندان اول یعنى باهرى، دیباجى و برقعى در خوزستان مهاجرت ننموده لذا نمى توان بقعه مذکور از آن فرزند زادگان یکى از آنان باشد، از طرفى در میان فرزندان امام کاظم(ع) نیز کسى به این ملقب معروف نبوده اما سیّد محمّد نیک روى بلخى نسب به حسین اصغر ابن امام سجاد(ع) مى رساند و چند تن از بنى اعمام وى در شوشتر، اهواز، دزفول و بهبهان صاحب بقعه و بارگاه هستند از اینرو بعید به نظر نمى رسد که یکى از فرزندان وى در این بقعه مدفون باشد که نسب وى از قرار ذیل است: ابوالفتح محمّد بن أبى الحسن محمّد نیک روى ابن الحسین بن على نو دولت ابن محمّد الزاهد ابن عبید الله بن على الجلاباذى ابن ابى محمّد الحسن بن الحسین بن جعفر الحجة ابن عبید الله الأبرح ابن الحسین الأصغر ابن . 👈کتاب مزارات 📍https://nshn.ir/1dsb_LR_GBhaWT 🌍دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 @Daneshnamebegha