سوره بقره (آیات۳۱تا۳۳) وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَآئِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَآءِ هَٰٓؤُلَآءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (٣١) سپس علم #اسماء [= علم اسرار آفرینش و نامگذاری موجودات‌] را همگی به #آدم آموخت. بعد آنها را به فرشتگان عرضه داشت و فرمود: «اگر راست می‌گویید، اسامی اینها را به من خبر دهید!» قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَآ إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَآ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (٣٢) #فرشتگان عرض كردند: «منزهی تو! ما چیزی جز آنچه به ما #تعلیم داده‌ای، نمی‌دانیم؛ تو دانا و حكیمی.» قَالَ يَآ آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ فَلَمَّآ أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَآئِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّيٓ أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (٣٣) فرمود: «ای آدم! آنان را از اسامی (و اسرار) این #موجودات آگاه كن.» هنگامی كه آنان را آگاه كرد، خداوند فرمود: «آیا به شما نگفتم كه من، #غیب آسمانها و زمین را میدانم؟! و نیز میدانم آنچه را شما #آشكار میكنید، و آنچه را #پنهان میداشتید 💚📖 @ayegeraphy♥️♥️

💠#قصه_چهارم 💎#آدم 2⃣#قسمت_دوم ✍حضرت حق موجودی بسیار بلند مرتبه خلق نمود که نامش روح بود و از آن در کالبد آدم(ع) دمید(فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي...) اضافه نمودن روح به ذات باری تعالی اضافه ی تشریفیه است؛ زیرا بدیهی است که خداوند روح و جسم ندارد و قابل تجزیه نیست تا از ذات متعالی خود چیزی درون بشر نهاده باشد. در روایات نیز به مخلوق بودن روح تصریح شده است.1 🔸خداوند آدم را آدم نامید، چون از ادیم خلق شده است. یعنی خلقتی خاکی دارد.(مجلسی، بحار الأنوار، ج 11، ص 100) 🔸اولین چیزی که خداوند به بشر آموخت زبان بود. میبینیم که آدم(ع) از همان ابتدا با خداوند و ملائک سخن می‌گوید. ظاهر آیات(بقره، 31 و الرحمن، 3و4) اشاره به همین واقعیت دارد. پس زبان اختراع بشر نیست بلکه مخلوق حضرت حق است. خداوند آن را خلق کرد و به بشر آموخت. 🔹خلقت آدم کامل شد. اینک زمان آن رسیده بود که خداوند، آدم(ع) را به جهانیان معرفی کند. عالم باید به استقبال روز های جدید میرفت. روزگاری سخت و پر از فراز و نشیب. 📚1)کلیني، الکافي، ج1، ص 134 باب الروح. مجلسي، بحارالأنوار، ج 4، ص 11 . •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

💠#قصه_چهارم 💎#آدم ✍همانطور که گفتیم اولین مخلوقات، ارواح مطهر حضرت رسول و ائمه ی اطهار بودند.(1) 🎯خلقت حضرت آدم(ع) از آن جهت بود که آن بزرگواران در عالم به ظهور کامل برسند و به واسطه ی آنان تمام مخلوقات و عالم هستی به کمال دست یابند. پس دلیل اصلی سجده ملائک بر حضرت آدم نیز وجود انوار مطهر ائمه در صلب او بود.(2) 🔸القصه، خداوند جبرائیل، میکائیل و اسرافیل را به نوبت به زمین فرستاد که مشتی خاک به عرش بیاورند، تا از آن خاک کالبد آدم خلق شود. اما خاک هر بار به آنها التماس کرد و راضی نشد که به عرش برود. آن سه بزرگوار نیز بر او ترحم کرده و دست خالی بازگشتند. 🔸پس خداوند عزرائیل را فرستاد. زمین التماس کرد و گفت: پناه میبرم به خدا که قطعه ای از مرا به عرش ببری. عزرائیل فرمود: من نیز به خداوند پناه می‌برم که دست خالی برگردم، و مشتی خاک از زمین برگرفت و به عرش برد.(3) 🔸خداوند کالبد خاکی حضرت آدم را آفرید و آن را در بهشت قرار داد، چهل سال این کالبد بدون آنکه دارای روح باشد در بهشت بود. ⁉️ملائک با شگفتی به آن مینگریستند و از خود می پرسیدند: یعنی خداوند برای چه کاری این موجود را آفریده است؟! این سوالی بود که پاسخش بیش از هر فرد دیگری #حارث را می ترساند. هر لحظه از خود می پرسید: اگر خداوند این مخلوق خاکی را بر من برتری دهد، چه کنم؟!(4) 🔹تمام ساکنان عرش الهی می دانستند که باید منتظر واقعه ای عظیم باشند. 📚1.کلینی، الكافي، ج‏1، ص444؛ مجلسی، بحارالانوار، ج 54، ص 43؛ ج‏15، ص28 2.مجلسی، بحار الأنوار، ج11، ص 138؛ مجلسی، حیات القلوب، ص 82 به بعد 3.صدوق، علل الشرایع، ص 14؛ راوندی، قصص الانبیاء، ج 1، ص 187؛مجلسی، بحار الأنوار، ج 11، ص 103؛ مسعودی، مروج الذهب، ج1، ص 21 4مجلسی، بحار الأنوار، ج 11، ص106 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌸🍃🌸🍃 #قصه_چهارم #آدم #قسمت_اول ا✍همانطور که گفتیم اولین مخلوقات، ارواح مطهر حضرت رسول و ائمه ی اطهار بودند.(1) 🎯خلقت حضرت آدم(ع) از آن جهت بود که آن بزرگواران در عالم به ظهور کامل برسند و به واسطه ی آنان تمام مخلوقات و عالم هستی به کمال دست یابند. پس دلیل اصلی سجده ملائک بر حضرت آدم نیز وجود انوار مطهر ائمه در صلب او بود.(2) 🔸القصه، خداوند جبرائیل، میکائیل و اسرافیل را به نوبت به زمین فرستاد که مشتی خاک به عرش بیاورند، تا از آن خاک کالبد آدم خلق شود. اما خاک هر بار به آنها التماس کرد و راضی نشد که به عرش برود. آن سه بزرگوار نیز بر او ترحم کرده و دست خالی بازگشتند. 🔸پس خداوند عزرائیل را فرستاد. زمین التماس کرد و گفت: پناه میبرم به خدا که قطعه ای از مرا به عرش ببری. عزرائیل فرمود: من نیز به خداوند پناه می‌برم که دست خالی برگردم، و مشتی خاک از زمین برگرفت و به عرش برد.(3) 🔸خداوند کالبد خاکی حضرت آدم را آفرید و آن را در بهشت قرار داد، چهل سال این کالبد بدون آنکه دارای روح باشد در بهشت بود. ⁉️ملائک با شگفتی به آن مینگریستند و از خود می پرسیدند: یعنی خداوند برای چه کاری این موجود را آفریده است؟! این سوالی بود که پاسخش بیش از هر فرد دیگری #حارث را می ترساند. هر لحظه از خود می پرسید: اگر خداوند این مخلوق خاکی را بر من برتری دهد، چه کنم؟!(4) 🔹تمام ساکنان عرش الهی می دانستند که باید منتظر واقعه ای عظیم باشند. 1.کلینی، الكافي، ج‏1، ص444؛ مجلسی، بحارالانوار، ج 54، ص 43؛ ج‏15، ص28 2.مجلسی، بحار الأنوار، ج11، ص 138؛ مجلسی، حیات القلوب، ص 82 به بعد 3.صدوق، علل الشرایع، ص 14؛ راوندی، قصص الانبیاء، ج 1، ص 187؛مجلسی، بحار الأنوار، ج 11، ص 103؛ مسعودی، مروج الذهب، ج1، ص 21 4مجلسی، بحار الأنوار، ج 11، ص106 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌸🍃🌸🍃 #قصه_چهارم #آدم 2⃣#قسمت_دوم حضرت حق موجودی بسیار بلند مرتبه خلق نمود که نامش روح بود و از آن در کالبد آدم(ع) دمید(فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي...) اضافه نمودن روح به ذات باری تعالی اضافه ی تشریفیه است؛ زیرا بدیهی است که خداوند روح و جسم ندارد و قابل تجزیه نیست تا از ذات متعالی خود چیزی درون بشر نهاده باشد. در روایات نیز به مخلوق بودن روح تصریح شده است.1 خداوند آدم را آدم نامید، چون از ادیم خلق شده است. یعنی خلقتی خاکی دارد.(مجلسی، بحار الأنوار، ج 11، ص 100) اولین چیزی که خداوند به بشر آموخت زبان بود. میبینیم که آدم(ع) از همان ابتدا با خداوند و ملائک سخن می‌گوید. ظاهر آیات(بقره، 31 و الرحمن، 3و4) اشاره به همین واقعیت دارد. پس زبان اختراع بشر نیست بلکه مخلوق حضرت حق است. خداوند آن را خلق کرد و به بشر آموخت. خلقت آدم کامل شد. اینک زمان آن رسیده بود که خداوند، آدم(ع) را به جهانیان معرفی کند. عالم باید به استقبال روز های جدید میرفت. روزگاری سخت و پر از فراز و نشیب. 1)کلیني، الکافي، ج1، ص 134 باب الروح. مجلسي، بحارالأنوار، ج 4، ص 11 . •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌸🍃🌸🍃 #قصه_هفتم #تمنا 1⃣ #قسمت_اول 🖋چون حضرت #آدم(ع)شنید که شیطان در ازای عباداتى كه کرده، چه چیزهایی از خداوند خواسته است، به درگاه حضرت حق شتافت و 🔸عرض کرد:پروردگارا! ابلیس را بر من و اولادم مسلط كردى، پس به من و اولادم چیزى عنایت فرما تا بتوانیم در مقابل مكر و حیله هاى او از خود محافظت کنیم . 🔹خداوند فرمود: او از من خواست، تو هم از من بخواه تا حاجاتت را برآورده كنم . 🔸آدم(ع)عرض كرد: خدایا! من خیر و صلاح خود و اولادم را از تو مى خواهم . تو خود دانا و بزرگوارى ، هر آنچه صلاح مى دانى براى ما قرار بده. 🔹حضرت حق فرمود: براى تو و فرزندانت قرار دادم آنچه را که در مقابل حاجات شیطان باشد: ✅هرگاه تو و اولادت قصد معصیت كنید و آن را انجام ندهید، گناهى برایتان نوشته نمى شود. ✅اگر قصد كارهاى نیك كنید، ولى موفق به انجام آنها نشوید، ثواب آن عمل براى شما نوشته خواهد شد. ✅در ازای هر کار نیک ده ثواب برای فرزندانت نوشته خواهد شد و به ازای هر گناه جز به همان مقدار كیفر داده نمى شوند.1 📚منابع: 1)سوره انعام آیه160 📖روایت شده از امام باقر(ع) بحارالانوار،ج3،ص274 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

💠 #قصه_هفتم 💎 #تمنا 1⃣ #قسمت_اول 🖋چون حضرت #آدم(ع)شنید که شیطان در ازای عباداتى كه کرده، چه چیزهایی از خداوند خواسته است، به درگاه حضرت حق شتافت و 🔸عرض کرد:پروردگارا! ابلیس را بر من و اولادم مسلط كردى، پس به من و اولادم چیزى عنایت فرما تا بتوانیم در مقابل مكر و حیله هاى او از خود محافظت کنیم . 🔹خداوند فرمود: او از من خواست، تو هم از من بخواه تا حاجاتت را برآورده كنم . 🔸آدم(ع)عرض كرد: خدایا! من خیر و صلاح خود و اولادم را از تو مى خواهم . تو خود دانا و بزرگوارى ، هر آنچه صلاح مى دانى براى ما قرار بده. 🔹حضرت حق فرمود: براى تو و فرزندانت قرار دادم آنچه را که در مقابل حاجات شیطان باشد: ✅هرگاه تو و اولادت قصد معصیت كنید و آن را انجام ندهید، گناهى برایتان نوشته نمى شود. ✅اگر قصد كارهاى نیك كنید، ولى موفق به انجام آنها نشوید، ثواب آن عمل براى شما نوشته خواهد شد. ✅در ازای هر کار نیک ده ثواب برای فرزندانت نوشته خواهد شد و به ازای هر گناه جز به همان مقدار كیفر داده نمى شوند.1 📚منابع: 1)سوره انعام آیه160 📖روایت شده از امام باقر(ع) 📙بحارالانوار،ج3،ص274 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

💠#قصه_چهارم 💎#آدم 2⃣#قسمت_دوم ✍حضرت حق موجودی بسیار بلند مرتبه خلق نمود که نامش روح بود و از آن در کالبد آدم(ع) دمید(فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَ نَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي...) اضافه نمودن روح به ذات باری تعالی اضافه ی تشریفیه است؛ زیرا بدیهی است که خداوند روح و جسم ندارد و قابل تجزیه نیست تا از ذات متعالی خود چیزی درون بشر نهاده باشد. در روایات نیز به مخلوق بودن روح تصریح شده است.1 🔸خداوند آدم را آدم نامید، چون از ادیم خلق شده است. یعنی خلقتی خاکی دارد.(مجلسی، بحار الأنوار، ج 11، ص 100) 🔸اولین چیزی که خداوند به بشر آموخت زبان بود. میبینیم که آدم(ع) از همان ابتدا با خداوند و ملائک سخن می‌گوید. ظاهر آیات(بقره، 31 و الرحمن، 3و4) اشاره به همین واقعیت دارد. پس زبان اختراع بشر نیست بلکه مخلوق حضرت حق است. خداوند آن را خلق کرد و به بشر آموخت. 🔹خلقت آدم کامل شد. اینک زمان آن رسیده بود که خداوند، آدم(ع) را به جهانیان معرفی کند. عالم باید به استقبال روز های جدید میرفت. روزگاری سخت و پر از فراز و نشیب. 📚1)کلیني، الکافي، ج1، ص 134 باب الروح. مجلسي، بحارالأنوار، ج 4، ص 11 . •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

💠#قصه_چهارم 💎#آدم ✍همانطور که گفتیم اولین مخلوقات، ارواح مطهر حضرت رسول و ائمه ی اطهار بودند.(1) 🎯خلقت حضرت آدم(ع) از آن جهت بود که آن بزرگواران در عالم به ظهور کامل برسند و به واسطه ی آنان تمام مخلوقات و عالم هستی به کمال دست یابند. پس دلیل اصلی سجده ملائک بر حضرت آدم نیز وجود انوار مطهر ائمه در صلب او بود.(2) 🔸القصه، خداوند جبرائیل، میکائیل و اسرافیل را به نوبت به زمین فرستاد که مشتی خاک به عرش بیاورند، تا از آن خاک کالبد آدم خلق شود. اما خاک هر بار به آنها التماس کرد و راضی نشد که به عرش برود. آن سه بزرگوار نیز بر او ترحم کرده و دست خالی بازگشتند. 🔸پس خداوند عزرائیل را فرستاد. زمین التماس کرد و گفت: پناه میبرم به خدا که قطعه ای از مرا به عرش ببری. عزرائیل فرمود: من نیز به خداوند پناه می‌برم که دست خالی برگردم، و مشتی خاک از زمین برگرفت و به عرش برد.(3) 🔸خداوند کالبد خاکی حضرت آدم را آفرید و آن را در بهشت قرار داد، چهل سال این کالبد بدون آنکه دارای روح باشد در بهشت بود. ⁉️ملائک با شگفتی به آن مینگریستند و از خود می پرسیدند: یعنی خداوند برای چه کاری این موجود را آفریده است؟! این سوالی بود که پاسخش بیش از هر فرد دیگری #حارث را می ترساند. هر لحظه از خود می پرسید: اگر خداوند این مخلوق خاکی را بر من برتری دهد، چه کنم؟!(4) 🔹تمام ساکنان عرش الهی می دانستند که باید منتظر واقعه ای عظیم باشند. 📚1.کلینی، الكافي، ج‏1، ص444؛ مجلسی، بحارالانوار، ج 54، ص 43؛ ج‏15، ص28 2.مجلسی، بحار الأنوار، ج11، ص 138؛ مجلسی، حیات القلوب، ص 82 به بعد 3.صدوق، علل الشرایع، ص 14؛ راوندی، قصص الانبیاء، ج 1، ص 187؛مجلسی، بحار الأنوار، ج 11، ص 103؛ مسعودی، مروج الذهب، ج1، ص 21 4مجلسی، بحار الأنوار، ج 11، ص106 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

#ابلیس به ۵ علت #بدبخت شد: ➊اقــــرار به گـــــناه نڪرد ➋از ڪرده پشـــــیمان نشد ➌خــــود را مـلامـت نڪرد ➍تصـمیم به تـــوبه نگرفت ➎از رحـمت خدا نامید شد #آدم به ۵ علت #سعادتمـند شد: ➊اقـــــرار به گـــــــناه ڪرد ➋از ڪرده پشـــــــیمان شد ➌خــــود را ســـرزنش ڪرد ➍تعـــجیل در تـــــوبه ڪرد ➎به رحمت حق امید داشت •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•