🔴پدر علم هسته‌ای ایران: تمام حقوق هسته‌ای از ایران گرفته شده‌است/برجام فعالیت هسته‌ای کشور را نابود کرد
▫️ بنیانگذار سازمان انرژی اتمی ایران که به نام پدر علم هسته‌ای کشورمان شناخته می‌شود، گفت: برنامه جامع اقدام مشترک (برجام) #فعالیت_هسته‌ای کشور را #نابود کرد و به جز چند مورد فعالیت پزشکی هسته‌ای، فعالیت این فناوری در ایران به صفر رسیده است.
▪️ اکبر اعتماد در نخستین آیین تجلیل از پیشکسوتان و معتمدان عرصه اقتصاد همدان در سالن شهدای استانداری افزود: #بنده را دیگر #پدر_علم_هسته‌ای ننامید چرا که چیزی از #فعالیت_هسته‌ای کشور باقی نمانده است.
▫️ وی ادامه داد: تمام #حقوق_هسته‌ای از ایران گرفته شده و #تمام_نیروگاه‌ها از جمله #نیروگاه_اتمی_اراک تعطیل شده است.
▪️ اعتماد در پایان از حضار درخواست کرد: نام #پدر انرژی هسته‌ای را از روی من #بردارند چرا که با #نابودی انرژی هسته‌ای من نیز نابود شدم.
▫️ در این آیین که نماینده ولی‌فقیه، استاندار، نمایندگان مردم همدان در مجلس شورای اسلامی و فعالان اقتصادی استان حضور داشتند، در پایان از اکبر اعتماد و دیگر چهره‌های شاخص اقتصادی همدان تجلیل بعمل آمد.
دفاع همچنان باقیست
Eitaa.ir/Defa_baghist
هدایت شده از حق الناس
‼️معیار تشخیص حق‌الله و حق‌الناس
🔴 مِلک
این کلمه در قرآن به کار نرفته است، ولی مشتقات آن در قرآن فراوان هستند.
الف) ملک از نظر لغت
در لغت چند معنا برای ملک ذکر شده است. با دقت در این معانی به دست می‌آید که در همه آن‌ها احتوا (احاطه) و قوت مشترک است؛ یعنی معنای اصلی ملک همان احتوا (احاطه) و قدرت است و سپس در معانی دیگر استعمال شده است.
از اقوال لغویان بدست می‌آید که کلمه ملک در معنای #قوّت، #تسلط، #مال، #نعمت، #بنده، #کنیز، #تزویج، #ولایت، #مرعی، #مشرب و #آب استعمال می‌شود. ولی اصل در ملک، قوّت و تسلط است و به مناسبت همین معنا، در معانی دیگر هم استعمال می‌شود.
ب) ملک در اصطلاح فقه
برخی از فقها، ملکیت را از امور انتزاعی و برخی هم آن را یکی از مقولات عرضی می‌دانند. گروه دوم نیز اختلاف‌هایی دارند:
برخی آن را از مقوله اضافه می‌دانند، زیرا مالکیت و مملوکیت بخاطر تکرار شدن نسبت، از مفاهیم متضایف هستند.
برخی آن را با اختصاص یک چیز به دیگر تعریف می‌کنند.
نظریه دیگر، ملک را از مقوله #کیف می‌داند و به معنای #سلطنت مساوی با قدرت اعتباری بر تغییر و تحول در مملوک می‌شناسد.
دیدگاه دیگر آن را از مقوله جده می‌شمارد.
کسانی دیگر نیز آن را از امور انتزاعی می‌دانند.
🔸به نظر می‌رسد، ملک از مقوله جده باشد، یعنی به معنای احتوا(احاطه) باشد. این معنا با معنای لغوی هم سازگار است. همچنین در مباحث فلسفی نیز کسانی جده را ملک معنا کرده‌اند و چنین گفته‌اند:
🔺جده، هیأتی است که از احاطه یک شیء به شیء دیگر حاصل می‌شود، به گونه‌ای که احاطه کننده با انتقال احاطه شده، منتقل شود.
🔴 کانال حق‌الناس
@hagholnas
هدایت شده از حق الناس
🔴 احادیث حق‌الناس
💢متن حدیث
قالَ رسول اللَّه(ص):
اَلا مَنْ ظَلَمَ اَجیراً فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَیْهِ.
مستدرک الوسایل ۲/۵۰۸.
💢ترجمه حدیث
رسول خد(ص) فرمودند: آگاه باشید هر کس به #اجیر و #کارگر خود #ظلم_کند خداوند او را #لعنت_کرده و از #رحمتش #دورش_می‌کند.
✅انسان‌های کریم و بزرگوار پیوسته سعی دارند که #خیر_بیشتری به دیگران برسانند و از این که #مدیون کسی بشوند سخت #می‌ترسند.
این مطلب بیشتر در بین #کارگزاران و #کارفرمایان با #کارگرانشان پیش می‌آید.
#کارگران و #مزدبگیرانی که مدتی را برای ما کار می‌کنند لازم است #کارمزد آن‌ها #از_قبل_معین_بشود.
علاوه بر این، #مستحب_است در #پایان کار #اندکی_هم بعنوان #هدیه به مزد آن‌ها #اضافه کنیم.
🔺این کار باعث #خوشحالی آن #بنده خدا و #رضایت و #خشنودی_خدای متعال و #برکات در کار و کسب ما می‌شود!
🔻امّا اگر #حق آن‌ها را #ضایع کردیم مورد #لعنت_خدا قرار می‌گیریم و در این عالم هستی چیزی #سخت‌تر از این نیست که انسان مورد لعنت خدا قرار گیرد و در نتیجه از رحمت‌های بیکران حضرت حق #محروم گردد!
حرام خواهد کرد.
🚨واقعاً چه خطرناک است! در پرداخت #مزد_کارگران و #مزدبگیرانی که زحمتی را برای ما کشیده‌اند و کاری کرده‌اند اگر ظلم شود و حق آن‌ها اداء نشود خدای متعال به تلافی این ستم، کارهای شایسته ما که باید به خاطر آن‌ها ثواب ببریم و مستحق رحمت خدا شویم همه را #محو و #نابود می‌کند.
🔳آن قدر این کار پیش خدا #زشت و #قبیح است و #گناه_بزرگی حساب می‌شود که صاحبش را از رفتن به بهشت #محروم می‌نماید.
البته باید بدانیم که در ردیف اجیران
#پدران و #مادران
#معلمان و #استادان
#پیامبران و #امامان و هر کسی که به نوعی در حق ما #خدمت کرده و ما به آن‌ها #مدیون هستیم، همه و همه بر ما حق دارند و باید حق آن‌ها را اداء کرد و زحمت هر کدام را به تناسب حال خودشان جبران کنیم. ان شاءاللَّه.
🔴 کانال حق‌الناس
@hagholnas