📣قابل توجه همراهان عزیز کانال #دورهمی_آسمانی 💐 ✅ با عنایات حضرت ولی عصر علیه السلام برنامه ریزی جدیدی برای کانال صورت گرفته است که به اطلاع می رسد. ♦️جمعه ها : #مهدویت (وظایف منتظران ) 🖊 استاد جعفر پور ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️شنبه ها : #زلال_وحی (معارف قرآن) 🖊 استاد روشنایی ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️ یکشنبه ها: #کلام_امیر (معارف نهج البلاغه) 🖊 استاد رمضانی ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️ دوشنبه ها: #نسیم_نیایش (معارف صحیفه سجادیه ) 🖊 استاد عزیزی ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️ سه شنبه ها: #مهارت_های_زندگی 🖊استاد ترکاشوند ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️چهارشنبه ها : #امام_شناسی 🖊استاد حاجی ولیئی ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️پنجشنبه ها: #آیین_بندگی (بیان احکام) 🖊استاد قاسم پور ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️#حدیث_زندگی (احادیث اهل بیت علیهم السلام ) همه روزه 🖊 استاد فاطمی ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️#نکات_ناب (نکاتی از قرآن) روز های فرد 🖊استاد پرورش 🆔@DorehamiAsemani ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

#زلال_وحی 💐🌹((وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ))🌹💐 (لقمان/6) ♦️ترجمه: بعضى از مردم سخنان باطل و بيهوده خريدارى مى‏‌كنند تا مردم را از روى جهل و نادانى گمراه سازند و آيات الهى را به استهزا و سخريه گيرند، براى آنها عذاب خوار كننده است. ✅نكات: 1⃣ #غناء چيست؟🎼 🔰در حرمت #غناء چندان مشكلى وجود ندارد، مشكل تشخيص موضوع غناء است. 🔰آيا هر صوت خوش و زيبايى #غنا است؟ مسلما چنين نيست، زيرا در روايات اسلامى آمده و سيره مسلمين نيز حكايت مى‏‌كند كه قرآن و اذان و مانند آن را با صداى خوش و زيبا بخوانيد. 🔰آيا #غنا هر صدايى است كه در آن" ترجيع" (رفت و آمد صدا در حنجره و به اصطلاح غلت دادن) باشد؟ آن نيز ثابت نيست. آنچه از مجموع كلمات فقها در اين زمينه مى‌‏توان استفاده كرد اين است كه #غناء، آهنگهاى طرب‌‏انگيز و لهو و باطل و به عبارت ديگر متناسب مجالس فسق و فجور و اهل گناه و فساد است. 🔰 به تعبير ديگر: #غناء به صوتى گفته مى‌‏شود كه قواى شهوانى را در انسان تحريك مى‏‌نمايد و انسان در آن حال احساس مى‏‌كند كه اگر در كنار آن صدا، شراب و فساد جنسى نيز باشد كاملا مناسب است! 🔰اين نكته نيز قابل توجه است كه گاه يك" آهنگ" هم خودش #غنا و لهو و باطل است و هم محتواى آن، به اين ترتيب كه اشعار عشقى و فسادانگيز را با آهنگهاى مطرب بخوانندو گاه تنها آهنگ، غنا است، به اين ترتيب كه اشعار پر محتوى يا آيات قرآن و دعاء و مناجات را به آهنگى بخوانند كه مناسب مجالس عياشان و فاسدان است، و در هر دو صورت حرام مى‏‌باشد. 🔰ذكر اين نكته نيز لازم است كه گاه براى #غنا دو رقم معنى ذكر مى‌‏شود" معنى عام" و" معنى خاص"، معنى خاص همان است كه در بالا گفتيم يعنى آهنگهاى تحريك شهوات و متناسب مجالس فسق و فجور. ولى معنى عام هر گونه صوت زيبا است و لذا آنها كه غنا را به معنى عام تفسير كرده‌‏اند بر آن دو قسم قائل شده‌‏اند" غناى حلال" و" غناى حرام". منظور از غناى حرام همان است كه در بالا گفته شد و منظور از غناى حلال صداى زيبا و خوشى است كه مفسده‌‏انگيز نباشد و متناسب با مجالس فسق و فجور نگردد. بنا بر اين در اصل تحريم #غنا تقريبا اختلافى نيست، اختلاف در نحوه تفسير آن است. البته" غنا" مصاديق مشكوكى نيز دارد (مانند همه مفاهيم ديگر) كه انسان به راستى نمیداند فلان صوت مناسب مجالس فسق و فجور است يا نه؟ که در اين صورت محكوم به حليت است. از اينجا روشن مى‏‌شود دليلى بر تحريم ‏صداها و آهنگهاى حماسى متناسب ميدانهاى نبرد و يا ورزش و يا مانند آن نيست. 🔰آنچه در بالا گفتيم مربوط به خوانندگى است؛ ولى استفاده از آلات موسيقى و حرمت آن بحث ديگرى دارد كه از موضوع اين سخن خارج است.🎸🎹 2⃣ فلسفه تحريم غنا🎼 الف - تشويق به فساد اخلاق‏💥 ب - غافل شدن از ياد خدا💥 ج - آثار زيان‌بار بر اعصاب‏💥 د - غنا يكى از ابزار كار استعمار💥 🆔@DorehamiAsemani ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

📣برنامه های کانال #دورهمی_آسمانی 💐 ♦️جمعه ها : #مهدویت (وظایف منتظران ) ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️شنبه ها : #زلال_وحی (معارف قرآن) ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️ یکشنبه ها: #کلام_امیر (معارف نهج البلاغه) ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️ دوشنبه ها: #نسیم_نیایش (معارف صحیفه سجادیه ) ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️ سه شنبه ها: #مهارت_های_زندگی ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️چهارشنبه ها : #امام_شناسی ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️پنجشنبه ها: #آیین_بندگی (بیان احکام) ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️همه روزه : #حدیث_زندگی (احادیث اهل بیت علیهم السلام ) ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️روزهای فرد: #نکات_ناب (نکاتی از قرآن) 💠 از مزایای کم نظیر این کانال، این است که تولید محتوا توسط اساتید مجرب صورت می گیرد و مطالب تکراری نیستند شما هم همراه شوید. 👇👇👇👇👇👇 🆔@DorehamiAsemani ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

📣برنامه های کانال #دورهمی_آسمانی 💐 ♦️جمعه ها : #مهدویت (وظایف منتظران ) ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️شنبه ها : #زلال_وحی (معارف قرآن) ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️ یکشنبه ها: #کلام_امیر (معارف نهج البلاغه) ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️ دوشنبه ها: #نسیم_نیایش (معارف صحیفه سجادیه ) ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️ سه شنبه ها: #مهارت_های_زندگی ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️چهارشنبه ها : #امام_شناسی ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️پنجشنبه ها: #آیین_بندگی (بیان احکام) ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️همه روزه : #حدیث_زندگی (احادیث اهل بیت علیهم السلام ) ✨✨✨✨✨✨✨ ♦️روزهای فرد: #نکات_ناب (نکاتی از قرآن) 💠 از مزایای کم نظیر این کانال، این است که تولید محتوا توسط اساتید مجرب صورت می گیرد و مطالب تکراری نیستند شما هم همراه شوید. 👇👇👇👇👇👇 🆔@DorehamiAsemani ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

#زلال_وحی ✨﷽✨ 🌸🌹((وَ جاهِدْهُمْ بِهِ جِهاداً كَبِيراً)) 🌹🌸(فرقان/52) ✨ترجمه: به وسيله قرآن با آنها جهاد بزرگى كن‏. 🔰قرآن وسيله جهاد کبیر ✍" جهاد كبير" تعبير گويايى است از اهميت برنامه يك مبارزه سازنده الهى. ✍جالب اينكه در آيه فوق، اين عنوان به قرآن داده شده است يا به تعبير ديگر به عمل كسانى كه به وسيله قرآن با كژيها و انحرافات و آلودگيها مبارزه مى‏‌كنند. ✍اين تعبير از يك سو اهميت مبارزات منطقى و عقيدتى را روشن مى‏‌سازد و از سوى ديگر عظمت مقام قرآن را. ✍در بعضى از روايات آمده است كه" ابوسفيان" و" ابو جهل" و بعضى ديگر از سران شرك شبى از شبها جداگانه براى شنيدن آيات قرآن به طور مخفيانه، هنگامى كه پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم مشغول نماز بود، آمدند و هر يك بدون اينكه ديگرى بداند در محلى پنهان شده آن شب مدتى طولانى آيات قرآن را از پيامبر ص شنيدند، هنگامى كه پراكنده شدند سفيده صبح دميده بود، و اتفاقا به هنگام بازگشت از يك راه آمدند و سرشان فاش شد و به سرزنش همديگر پرداختند و تاكيد كردند چنين كارى نبايد تكرار شود، چرا كه اگر بعضى از جاهلان اين صحنه را ببينند باعث شك و ترديدشان خواهد شد! ولى در شب دوم همين برنامه تكرار شد و باز به هنگام بازگشت با يكديگر روبرو شدند و ناراحت و نگران گشتند و همان سخنان قبل را تكرار و تاكيد نمودند. شب سوم نيز همان برنامه تجديد شد و به هنگامى كه يكديگر را ديدند گفتند: ما از اينجا نبايد حركت كنيم تا عهد و پيمان ببنديم كه ديگر اين كار تكرار نشود، عهد و پيمان بستند و از هم جدا شدند. فردا صبح يكى از مشركان به نام" اخنس بن شريق" عصاى خود را برگرفت و به سوى خانه" ابو سفيان" آمد، و به او گفت بگو ببينم: عقيده تو در باره آنچه از محمد صلی الله علیه و آله و سلم شنيدى چيست؟ ابو سفيان گفت: به خدا قسم مطالبى شنيدم كه معناى آن را به خوبى درك كردم ولى مسائلى را هم شنيدم كه معنا و مراد آن را نفهميدم! " اخنس" از نزد ابو سفيان بيرون آمد، و به سراغ خانه" ابو جهل" رفت و به او گفت: تو درباره آنچه از محمد صلی الله علیه و آله شنيدى چه مى‏‌گويى؟! ابو جهل گفت: چه شنيدم؟ مطلب اين است كه ما و فرزندان ابو عبد مناف در افتخارات با هم رقابت داريم، آنها گرسنگان را اطعام كردند ما هم كرديم، بى مركبان را مركب دادند، ما هم داديم، بخشيدند و انفاق كردند، ما هم كرديم، و دوش به دوش هم جلو مى‌‏آمديم، اما آنها ادعا كردند كه از ما پيامبرى برخاسته كه وحى آسمانى به او مى‏‌رسد، ما چگونه مى‌‏توانيم در اين امر با آنها رقابت كنيم؟ حال كه چنين است به خدا سوگند به او ايمان نمى‌‏آوريم و هرگز او را تصديق نخواهيم كرد!" اخنس" برخاست و او را ترك گفت. ✍آرى جاذبه قرآن آنها را شبهاى متوالى به سوى خود مى‌‏كشاند و تا سفيده صبح غرق اين جاذبه الهى بودند، ولى خود خواهى و تعصب و حفظ منافع مادى آن چنان بر آنها مسلط بود كه مانع از پذيرش حق مى‌‏شد. ✍بدون ترديد اين نور الهى، اين قدرت را دارد كه هر قلب آماده‏‌اى را هر جا باشد به سوى خود جذب كند و به همين دليل در آيات مورد بحث، قرآن وسيله جهاد كبير معرفی شده است. 🆔@DorehamiAsemani ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

#زلال_وحی ✨﷽✨ ⭐️بسم الله الرحمن الرحیم⭐️ 🌺🌸((إِنَّا أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى‏ قَوْمِهِ أَنْ أَنْذِرْ قَوْمَكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ))🌸🌺 (نوح/1) ترجمه: ما نوح را به سوى قومش فرستاديم و گفتيم: قوم خود را انذار كن پيش از آنكه عذاب دردناك به سراغشان آيد. ☀️نوح(ع) نخستين پيامبر اولوا العزم‏ ✍قرآن مجيد در آيات فراوانى از نوح (ع) سخن مى ‏گويد و روى هم رفته در بيست و نه سوره از قرآن درباره اين پيامبر بزرگ، سخن گفته شده و نام او 43 بار در قرآن آمده است. ✍قرآن مجيد، قسمتهاى مختلفى از زندگى او را دقيقا شرح داده، قسمت هايى كه بيشتر مربوط به جنبه ‏هاى تعليم و تربيت و پند و اندرز گرفتن مى ‏شود. ✍مورخان و مفسران نوشته ‏اند، اسم نوح (ع)" عبد الغفار" يا" عبد الملك" يا" عبد الاعلى" بوده و لقب" نوح" از اين نظر به او داده شده كه ساليان‏ دراز بر خويشتن يا بر قوم خود نوحه‏ گرى مى ‏كرد. ✍نام پدرش"لمك" يا"لامك" بود و در مقدار عمرش اختلاف است؛ بعضى 1490 سال و در بعضى از روايات 2500 سال آمده و در باره قوم او نيز عمرهاى طولانى در حدود 300 سال نوشته ‏اند. آنچه مسلم است اينكه او عمرى بسيار طولانى داشت و طبق صريح قرآن 950 سال در ميان قومش درنگ كرد و مشغول تبليغ بود. ✍نوح سه فرزند داشت" حام" و" سام" و" يافث" و مورخان معتقدند كه تمام نژادهاى امروز كره زمين به آن سه فرزند باز مى ‏گردد، گروهى نژاد"حامى" هستند كه در منطقه آفريقا ساكنند و گروه ديگرى از نژاد"سامى" هستند كه در خاور ميانه و خاور نزديك سكنى دارند و نژاد" يافث" را ساكنان چين مى‏ دانند. ✍در اينكه نوح بعد از طوفان چند سال زندگى كرد نيز گفتگو است بعضى 50 سال و بعضى 60 سال نوشته ‏اند. ✍ " نوح" فرزند ديگرى داشت به نام" كنعان" كه با پدر مخالفت نمود و حتى حاضر نشد در كشتى نجات به او ملحق شود و با بدان بنشست و ارزش خاندان نبوت را گم كرد، و طبق صريح قرآن سر انجام همچون ساير كفار در طوفان غرق شد. ✍در منابع يهود (تورات كنونى) نيز بحث مشروحى پيرامون زندگى نوح آمده كه در جهات زيادى با قرآن متفاوت است و از نشانه ‏هاى تحريف تورات مى ‏باشد. اين بحثها در فصل 6 و 7 و 8 و 9 و 10 از سفر"تكوين" تورات ذكر شده است. ✍در اينكه چند نفر در اين مدت طولانى به نوح ايمان آوردند و با او بر كشتى سوار شدند، نيز گفتگو است: بعضى 80 نفر و بعضى 7 نفر! نوشته ‏اند. ✍داستان نوح در ادبيات عربى و فارسى انعكاس فراوانى دارد و بيشتر روى طوفان و كشتى نجات او تكيه شده است. ✍" نوح" اسطوره‏ اى از صبر و شكر و مقاومت بود و گفته ‏اند نخستين كسى است كه براى هدايت انسانها علاوه بر منطق وحى، از منطق استدلال و عقل نيز كمك گرفت، همانگونه كه در آيات اين سوره به خوبى منعكس است و به همين دليل حق بزرگى بر همه خداپرستان جهان دارد. 🆔@DorehamiAsemani ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

✨﷽✨ #زلال_وحی بسم الله الرحمن الرحیم 🌸🌹(( ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى*فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى‏* فَأَوْحى‏ إِلى‏ عَبْدِهِ ما أَوْحى‏*ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى‏*أَ فَتُمارُونَهُ عَلى‏ ما يَرى‏))🌹🌸 (نجم/8-12) ترجمه: سپس نزديكتر و نزديكتر شد* تا آنكه فاصله او به اندازه دو كمان يا كمتر بود* در اينجا خداوند آنچه را وحى كردنى بود به بنده‏ اش وحى نمود* قلب او در آنچه ديد هرگز دروغ نمى ‏گفت* آيا با او درباره آنچه ديده مجادله مى ‏كنيد. نكته‌‏ها: 1- «معراج» واقعيتی مسلم‏ در ميان دانشمندان اسلام در اصل مساله معراج سخنى نيست، چه اينكه هم آيات قرآن در اينجا و در آغاز سوره اسراء بر آن گواهى مى ‏دهد و هم روايات متواتر، منتها بعضى كه به خاطر پيش داوري هايى نتوانسته ‏اند اين را بپذيرند كه پيامبر (ص) با" جسم" و" روح" خود به آسمانها پرواز كرده، آن را به" معراج روحانى" و چيزى شبيه حالت خواب تفسير كرده ‏اند! در حالى كه اين پرواز جسمانى پيامبر (ص) نه اشكال عقلى دارد و نه اشكالى از ناحيه علوم روز. بنا بر اين دليلى ندارد كه ما ظاهر آيات و صريح روايات را به خاطر استبعادات رها سازيم. از اين گذشته تعبيرات آيات فوق نشان مى‌‏دهد كه گروهى در اين مساله به مجادله برخاسته بودند، تاريخ نيز مى ‏گويد: مساله معراج جنجالى در ميان مخالفان برانگيخت. اگر پيامبر (ص) مدعى معراج روحانى و چيزى شبيه خواب بود، اين جنجال استبعادى نداشت. 2- هدف معراج‏ هدف معراج، رسيدن پيامبر (ص) به شهود باطنى از يك سو و ديدن عظمت خداوند در پهنه آسمانها با همين چشم ظاهر سوى ديگر بوده است كه هم در آخرين آيه مورد بحث در اينجا (لَقَدْ رَأى‏ مِنْ آياتِ رَبِّهِ الْكُبْرى‏) و هم در آيه 1 سوره اسراء (لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا) به آن اشاره شده است و نيز به مسائل زياد و مهمى از فرشتگان و بهشتيان و دوزخيان و ارواح انبيا آگاهى يافت كه در طول عمر مباركش الهام بخش او در تعليم و تربيت خلق خدا بود. 🆔@DorehamiAsemani ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

✨﷽✨ #زلال_وحی بسم الله الرحمن الرحیم 💐🌹((وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ ))🌹💐 (ذاريات/56) ترجمه: جن و انس را نيافريدم جز براى اينكه عبادتم كنند. ✅هدف خلقت انسان از ديدگاه قرآن ‏ ✍بدون شك هر فرد عاقل و حكيمى كه كارى انجام می دهد هدفى براى آن در نظر دارد و از آنجا كه خداوند از همه عالمتر و حكيمتر است؛ بلكه با هيچ كس قابل مقايسه نيست، اين سؤال پيش مى ‏آيد كه او چرا انسان را آفريد؟ آيا كمبودى داشت كه با آفرينش انسان بر طرف مى ‏شد؟! آيا نيازى داشته كه ما را براى پاسخگويى به آن آفريده است؟! در حالى كه مى‏‌دانيم وجود او از هر جهت كامل و بى نهايت در بى نهايت است و غنى بالذات. پس بايد بپذيريم كه هدف او از آفرينش انسان چيزى نيست كه بازگشت به ذات پاكش كند و بايد اين هدف را در بيرون ذات او جستجو كرد، هدفى كه به خود مخلوقات بازمى‏‌گردد و مايه كمال خود آنها است. ✍از سوى ديگر در آيات قرآن تعبيرهاى مختلفى درباره هدف آفرينش انسان شده است؛ در يك جا آزمايش و امتحان انسانها از نظر" حسن عمل"(ملك/2) و در جاى ديگر " علم و آگاهى از قدرت و علم خداوند" (طلاق/12) و در آيه ديگر "رحمت الهى" هدف آفرينش معرفى شده است (هود/118و119) و آيات مورد بحث تنها روى مساله عبوديت و بندگى تكيه مى ‏كند و با صراحت تمام آن را به عنوان هدف نهايى آفرينش جن و انسان معرفى مى ‏نمايد. اندكى تامل در مفهوم اين آيات و آنچه مشابه آن است، نشان مى ‏دهد كه هيچ تضاد و اختلافى در ميان آنها نيست، در واقع بعضى هدف مقدماتى، بعضى متوسط و بعضى هدف نهايى‏ و بعضى نتيجه آن هستند. ✍هدف اصلى همان" عبوديت" است كه در آيات مورد بحث به آن اشاره شده و مساله" علم و دانش" و" امتحان و آزمايش" اهدافى هستند كه در مسير عبوديت قرار مى ‏گيرند، و" رحمت واسعه خداوند" نتيجه اين عبوديت است. ✅ حقيقت" عبادت" چيست؟ ✍از نظر لغت عرب " عبد" به انسانى مى ‏گويند كه سر تا پا تعلق به مولا و صاحب خود دارد، اراده ‏اش تابع اراده او و خواستش تابع خواست او است، در برابر او مالك چيزى نيست و در اطاعت او هرگز سستى به خود راه نمى ‏دهد. به تعبير ديگر" عبوديت"- آن گونه كه در متون لغت آمده- اظهار آخرين درجه خضوع در برابر معبود است و به همين دليل تنها كسى مى ‏تواند معبود باشد كه نهايت انعام و اكرام را كرده است و او كسى جز خدا نيست؛ عبوديت نهايت اوج تكامل يك انسان و قرب او به خدا و نهايت تسليم در برابر ذات پاك او و اطاعت بى قيد و شرط و فرمانبردارى در تمام زمينه ‏ها است. 🆔@DorehamiAsemani ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

✨﷽✨ #زلال_وحی بسم الله الرحمن الرحیم 🌸🌹((يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى‏ ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ))🌹🌸 (حجرات/6) ✍ترجمه: اى كسانى كه ايمان آورده‏‌ايد، اگر شخص فاسقى خبرى براى شما بياورد، درباره آن تحقيق كنيد، مبادا به گروهى از روى نادانى آسيب برسانيد و از كرده خود پشيمان شويد. ✍شان نزول: 🔸اين آيه در باره" وليد بن عقبه" نازل شده است كه پيامبر ص او را براى جمع‌‏آورى زكات از قبيله" بنى المصطلق" اعزام داشت، هنگامى كه اهل قبيله با خبر شدند كه نماينده رسول اللَّه ص مى‏‌آيد با خوشحالى به استقبال او شتافتند، ولى از آنجا كه ميان آنها و" وليد" در جاهليت خصومت شديدى بود تصور كرد آنها به قصد كشتنش آمده‏‌اند. 🔹خدمت پيامبر ص بازگشت (بى آنكه تحقيقى در مورد اين گمان كرده باشد) و عرض كرد: آنها از پرداخت زكات خوددارى كردند! (و مى‏‌دانيم امتناع از پرداخت زكات يك نوع قيام بر ضد حكومت اسلامى تلقى مى‌‏شد، بنا بر اين مدعى بود آنها مرتد شده‌‏اند!). 🔸پيامبر ص سخت خشمگين شد و تصميم گرفت با آنها پيكار كند، آيه فوق نازل شد (و به مسلمانان دستور داد كه هر گاه فاسقى خبرى آورد در باره آن تحقيق كنيد). 🔹بعضى نيز بر آن افزوده‏‌اند كه بعد از اخبار" وليد" در باره ارتداد قبيله" بنى المصطلق" پيامبر ص به" خالد بن وليد بن مغيره" دستور داد به سراغ قبيله" بنى المصطلق" رود، ولى فرمود شتاب‌زده كارى انجام مده. 🔸" خالد" شبانه به نزديكى قبيله رسيد و ماموران اطلاعاتى خود را براى‏‌ تحقيق فرستاد، آنها خبر آوردند كه بنى المصطلق به اسلام كاملا وفا دارند و صداى اذان و نماز آنها را با گوش خود شنيده‏‌اند، صبحگاهان" خالد" شخصا به سراغ آنها آمد، و صدق گفتار مخبرين را ملاحظه كرد، خدمت پيامبر ص بازگشت و ماجرا را به عرض رسانيد. 🔹در اين هنگام آيه فوق نازل شد و به دنبال آن پيامبر مى‌‏فرمود:" درنگ كردن و تحقيق از سوى خدا است و عجله از شيطان است"! 🆔 @DorehamiAsemani ●➼‌┅═❧═┅┅───┄

✨﷽✨ #زلال_وحی بسم الله الرحمن الرحیم 🌸🌹((وَ ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللَّهُ إِلاَّ وَحْياً أَوْ مِنْ وَراءِ حِجابٍ أَوْ يُرْسِلَ رَسُولاً فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ ما يَشاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ))🌹🌸 (شورى/51) ترجمه: شايسته هيچ انسانى نيست كه خدا با او سخن بگويد مگر از طريق وحى يا از وراء حجاب يا رسولى مى ‏فرستد و به فرمان او آنچه را بخواهد وحى مى ‏كند؛ او بلند مقام و حكيم است. نکته: ازامام‏ على (ع) نقل شده كه در پاسخ شخص سؤال کننده از مساله وحى، آن را به هفت قسم تقسيم فرمود: 1- وحى رسالت و نبوت؛ مانند: " ما به تو وحى فرستاديم همانگونه كه به نوح و پيامبران بعد از او ‌وحى فرستاديم" (نساء/163) 2- وحى به معنى الهام؛ مانند:" پروردگارت به زنبور عسل الهام فرستاد" (نحل/68). 3- وحى به معنى اشاره؛ مانند:" زكريا از محراب عبادتش به سوى مردم بيرون آمد و با اشاره به آنها گفت صبح و شام خدا را تسبيح گویيد" ( مريم/11). 4- وحى به معنى تقدير؛ مانند:" خداوند در هر آسمانى تقدير و تدبير لازم را فرمود"(فصلت/12). 5- وحى به معنى امر؛ مانند:" به خاطر بياور هنگامى را كه به حواريين امر كردم كه به من و فرستاده من ايمان بياوريد"(مائده/111). 6- وحى به معنى دروغ پردازى مانند:"اينچنين در برابر هر پيامبرى دشمنى از شياطين انس و جن قرار داديم كه سخنان فريبنده و دروغ را به طور سرى به يكديگر مى ‏گفتند" (انعام/112). 7- وحى به معنى خبر؛ مانند" و آنها را پيشوايانى قرار داديم كه به فرمان ما هدايت مى ‏كردند و انجام كارهاى نيك را به آنها خبر داديم" (انبيا/73). البته بعضى از اين اقسام هفتگانه مى‏‌تواند شاخه ‏هايى داشته باشد كه بر حسب آن موارد استعمال وحى در كتاب و سنت افزايش خواهد يافت. 🆔 @DorehamiAsemani ●➼‌┅═❧═┅┅───┄