eitaa logo
نگارخانه ادملا
261 دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
873 ویدیو
9 فایل
♥️دیار ادب آوازه ادملا @EDMOLLA1400 📻آرشیو عکس و فیلم | مستندات ادملا و بندپی 📺#ایستگاه_خاطرات 📩ارتباط با مدیر: @mohsendadashpourbaker 🗃پشتیبان: #آوات_قلمܐܡܝܕ #پژوهش_ادملاوند http://edmollah.blogfa.com
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
ضبط صوت خبرنگاری (113).mp3
زمان: حجم: 6.18M
🌺🎼🎧سنت اول محرم در ادملا 🌺🎤 ●━━━━━────── ⇆ ◁ ㅤ❚❚ㅤㅤ▷ㅤ ↻ 🗓۱۴۰۳/۰۴/۱۷ 🕌مسجد حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف 📜سنت گل مالی: ابتدا در مین مله [وسط محل] موسوم به جمع می شدند و با حضور چهاسواره که دو نفرشان سید و دو نفر روحانی [ملا] به سمت قبرستان قدیمی ((پیت قبرسون)) حرکت میکردند و برای رفتگان شان شیون کرده و با تلاوت قرآن آنجا را ترک میکردند. جمعیت با ذکر {{حسین، حسین علیه السلام }} سینه زنان و پابرهنه به می رسیدند و در آنجا خود را می نمودند. 📌از طرفی در چهار ظرف گلی کوزه ای موسوم به که از قبل تهیه شده بود توسط چهار سواره [سید و ملاها] آب از بر میداشتند و به دور جناب سید تبرک می کردند و مراسم [شیر برنج پزان] شیرآش پزان برپا می شد. 📌بعدها ظروف مسی مانند جایگزین ظروف کوزه ای شد. بر اَفتویی که در سال ۱۳۷۱ در انباری تکیه ی امام حسین علیه السلام ادملا موجود بوده در لبه ی آن چنین حک شده بود: "وقف چهارشمینِ حاج الفقرا پادشاه علی ادملا استعمال محرم الحسین ع_ملا فاضل باکر ۱۲۶۹ سنه" از آن آب در ظرف کوزه ای ماخوذه از نهر روآر [این نهر از رودخانه ی منشعب است] تا پایان ماه محرم در اطعمه و اشربه مخصوص عزای حسینی علیه السلام استفاده میشد. 🔵به مرور این نقطه از نهر روآر نام گرفت. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3134 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 🟡تمامی حقوق برای   محفوظ است . 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از مهطن
📜 گل مالی ماه محرم در ادملا: ابتدا در مین مله [وسط محل] موسوم به جمع می شدند و با حضور چهاسواره که دو نفرشان سید و دو نفر روحانی [ملا] به سمت قبرستان قدیمی ((پیت قبرسون)) حرکت میکردند و برای رفتگان شان شیون کرده و با تلاوت قرآن آنجا را ترک میکردند. جمعیت با ذکر {{حسین، حسین علیه السلام }} سینه زنان و پابرهنه به می رسیدند و در آنجا خود را می نمودند. 📌از طرفی در چهار ظرف گلی کوزه ای موسوم به که از قبل تهیه شده بود توسط چهار سواره [سید و ملاها] آب از بر میداشتند و به دور جناب سید تبرک می کردند و مراسم [شیر برنج پزان] شیرآش پزان برپا می شد. 📌بعدها ظروف مسی مانند جایگزین ظروف کوزه ای شد. ⚱بر اَفتویی [ظرف آب مسی] که در سال ۱۳۷۱ در انباری تکیه ی امام حسین علیه السلام ادملا موجود بوده در لبه ی آن چنین حک شده بود: "وقف چهارشمینِ حاج الفقرا پادشاه علی ادملا استعمال محرم الحسین ع_ملا فاضل باکر ۱۲۶۹ سنه" 👆👆 از آن آب در ظرف کوزه ای ماخوذه از نهر روآر [این نهر از رودخانه ی منشعب است] تا پایان ماه محرم در اطعمه و اشربه مخصوص عزای حسینی علیه السلام استفاده میشد. 🔵به مرور این نقطه از نهر روآر نام گرفت. http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3134 🏴 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚ܐܡܝܕ @edmolavand 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
🌍 📜 📩شناسه۱۴۰۳۰۸۱۱۱۳۴۲ {{سلطان نامدارخان باکر موکد به علم و عقل و حکمت و سخاوت اِفادت بود و بر مَسند خردیم باکر تمکن داشت. به منزلت از مکنونات ضمیر اِنِرم و خشت استون خویشتن را در محافل طلارم، ویشه ده، کهنه ده، وادرّه، پاشاده، کلیج خردمک خالارد پریم به طریق مرحمت و غفران پناه فرج الله خان باکر رویه احتیاط و انصاف پیش گرفت و آن ممالک را به حیطه تسخیر لشکر باکر آمد و بنابر رعایت سلطان ، مرادخان باکر را به امارت برگماشت و خود روی توجه به جانب اَنَند سوات گذاشت و باکرده را به خنیه آباد و عمران رونق افزون داد. آن عالی شان متعلقان و متعلقات را به حسب شرع اسلام به بنین و بنات داد و اموال و اثقال به ندای حق تعالی تقسیم و اختیار فرمود. قدم به نهاد و اندیشه بر تسارع و تبادر کرد و درهای را بر عموم بندپی اجازت داد که درهای بث افروز در یوم الحساب مختفی نباشد. آگاه باش که هر رُقعه از دفتر خلد آشیان در حساب کتابت عزت آثار نامدارخان باکر بسان شمس بر زمین دلالت رسانید. جماعت باکر به شکرانه و رضا به ضیافت غور معرفت....[ناخوانا و امحا شده است] }} 📜در ذیل این نوشته خطی آمده است: {{شاه ورزی، سردار لیم، اطاقسر، اشک، پلتو، اسکیم، متون، اووخشون، عاروس دوما، سنکاک، قلقله، چاکلک، خوردُکّی، چارچم، ، ، مرس، دِاُ، انرم، رزخونی، کارز، بورپا، پورسو، خردمک، جفر، شرون، ورگین، ، شاه لیم، کلار، زوار، جکا، آکس، گرز، جق.........تمَّ فی شهر ربیع الاول ســــــــــــــــــنه ۱۱۱۴ قمری}} 📌در این اثر از نیز استفاده شده است که در لابلای آن از علم کیمیا، لیمیا، سیمیا و هیمیای قدیم مشهود است. 📌از خط نیز استفاده شده است: ((ܐܡܝܕ)) یعنی 📌همچنین در این اثر از حروف ابجد نیز استفاده شده است. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/3626 📝پانویس: ۱.شاه ورزی:.نام تپه در روستای مته کلا دودانگه ساری ۲.سردارلیم؛ سردارلینگه دودانگه ساری ۳.اطاقسر: نام محل ۴.اَشِک: نام چشمه در پاشاکلا ۵.پلتو: پلنو| نام جویبار در دودانگه ۶.اسکیم: اسکلاک| نام مناطق کشاورزی در روستای مجی دودانکه ۷.متون: مته کلا ۸.اووخشون: نام جویبار ۹.عاروس دوما: نام چشمه|نام محل ۱۰.سنکاک: سنگکلاک|نام چشمه ۱۱.قلقله: قلقل چشمه ۱۲.چاکلک: چاکلاک|نام چشمه ۱۳.خوردُکّی: خَر دَکِتی|نام چشمه ۱۴.چارچم: چچارچشمه|نام چشمه ۱۵.چادرکا: رودخانه در روستای ادملا بندپی شرقی ۱۶.متالون: رودخانه ای معروف در بندپی شرقی که از جنوب ادملا سرچشمه میگیرد. ۱۷.مرس: مرس بن|از سرچشمه های رور شیرین رود ۱۸.دِاُ: همان ۱۹.انرم: الرم|نام آبادی که سوخت. ۲۰.رزخونی: نام قنات در جعفرکلا ۲۱.کارز: نام قنات در جعفرکلا ۲۲.بورپا: نهر قدیمی در جعفرکلا ۲۳.پورسو: پوردرّه|محل عبور شیرین رود ۲۴.خردمک: نام محل ۲۵.جفر: جعفرکلا ۲۶.شرون: شیرین رود ۲۷.ورگین: چشمه معدنی در دودانگه ساری ۲۸.روآر: ملّاروار|که در نقطه ای شیرین رود به آن متصل میشود. ۲۹.شاه لیم: |شاه تپه|شال تپه ۳۰.کلار: کلاری|محل قدیمی امحا شده ۳۱.زوار: زوارلله|نام گیاه ۳۲.جکا: چکا|نام گیاه ۳۳.آکس:نام گیاه ۳۴.گرز: گرزمال|نام گیاه ۳۵.جق: چق|نام گیاه 🖊لازم به ذکر است نمایه ای از این اثر خطی بدلیل محدودیت از سوی مالک در اختیار قرار نگرفته و صرفا روخوانی و خوانش آن ابراز می گردد. 📄روخوانی و خوانش: ✍ ۱۴۰۳/۰۸/۱۱ 📙📘📓📗📒📕📔 📄 💌چاپ و نشر مطالب بردن از منبع مجاز نبوده و درج منبع الزامی است. 🟠با توجه به نسبی بودن علم تاریخ، این مطالب تا زمانی اعتبار دارد که سند اصیل و متقنی آن را نفی نکند. در صورتی که اسناد جدید و دارای اصالتی به دست آید که با مطالب موجود در این پژوهش تعارض داشته باشد، نگارنده بدون هیچ گونه تعصبی ، آن را خواهد پذیرفت. 🟡تمامی حقوق برای محسن داداش پور باکر محفوظ است . ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 📑 @edmolavand 📚ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از مهطن
📩شناسه۱۴۰۳۰۲۰۴۱۵۳۰ 🟦نهر رآور ادملا 🔷این نهر منشعب از رودخانه ی است که در محل موسوم به ادملا شروع و با عبور از و با ورود به قبرستان نامش به تغییر میکند. 📌نهر دست ساز بسیار قدیمی روآر پس از عبور از قبرستان، مجدد نامش به اعاده شده و خود را در مسیر محلی موسوم به قرار می دهد. 🔹روآر سپس در محل موسوم به جنب منزل آفای کامیاب کامیابی و ابتدای خانه سرای آقای احسانی به دو شاخه تقسیم میشود. ۱/شاخه ی شرقی ۲/شاخه ی غربی 🔹نهر روار در ضلع شرقی در محل به رودخانه ی یا می پیوندد. 🔹اما در ضلع غربی زمین مزروعی حدود ۷۰ هکتاری را مشروب میکند. 🔹آبهای روآر در زمین کشاورزی به سه شاخه تقسیم میشوند و در کانال زهکش به تناسب نیازمندی مورد استفاده ی کشاورزان زحمتکش قرار میگیرد. 🔹 در نهایت آب اضافی در ضلع غربی اراضی به مرتع و سپس به رودخانه ی متصل میشود ولی در پایین دست و ضلع شرقی آب به رودخانه ی یا اتصال برقرار میکند. 📸عکس و نوشتار: ✍ ۱۴۰۳/۰۲/۰۴ https://eitaa.com/Mohsendadashporbaker 🌐http://edmollah.blogfa.com/post/212 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2683 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ ➕ https://eitaa.com/EDMOLA https://eitaa.com/EDMOLLA1400 ܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
📸نهر یا ادملا 🗓۱۴۰۲/۱۲/۲۶ ✍این در جنوب در محل موسوم به ((سَدسر)) از رودخانه ی منشعب شده و ازمیان خانه های خاندان اصغری عبور کرده و با رسیدن به ضلع غربی مزار سید نام دیگری(()) به خود میگیرد. در همین نقطه؛وسط محل جورسره نیز دو شاخه شده و در فصول غیر کشاورزی به رودخانه ی چادرکا متصل می شود. [ضلع جنوبی بقعه ی مرعشی] 📌نهر چهارشمین/روآر پس از عبور از وسط قبرستان ادملا در ضلع شرقی این آبادی پس از عبور از محل ((پا)) در نزدیکی محل موسوم به ((خط سر)) روبروی منزل مرحوم ابوالقاسم ابوالقاسمی و در ضلع جنوب غربی منزل مرحوم [پدر آیت انسانی] مجدد دو شاخه میشود. 📌در سمت راست پس از عبور از املاک خاندان غلامعلی زاده باکر در محل (()) و ((انّون/آبندان قدیم ادملا)) به رودخانه ی /متالون متصل می شود. 📌اما در سمت چپ و با عبور از پل موسوم به [جاده ی اصلی شرق به غرب بندپی] مجدد دو شاخه شده و به سمت اراضی ۷۰ هکتاری ادملا رهسپار می شود که بخشی از این آبها به رودخانه ی می ریزد و بخشی دیگر نیز آبندان های کوچک مرتع فلکا متعلق به خاندان نجفی در نهایت به رودخانه ی چادرکا گِره می خورد. 📩ارسالی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/232 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥 @edmolavandܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
١٦:٥٢ - ١٤٠١/٠٨/١٤ 🔵 واژه است که به شاخه ای از رود در روستای بخش بندپی شرقی بابل استان مازندران گفته می شود که برای هدایت آب در زمین کشاورزی اقدام به حفر این نهر ( ( چهارشمین ) ) نمودند. 📌نیاکان تبار در روستای ادملا که اطلاعات دقیقی از زمان احداث این راهکار مهندسی آبیاری ((چهارشمین)) در دسترس نیست، با هوشیاری و تدبیر عالی، اقدام به احداث نهر چهارشمین جهت بهره برداری اراضی کشاورزی ادملا که در گذشته نه چندان دور دارای وسعت بالای بوده، نمودند. 📌این شاخه ای از رودخانه ی ((چادرکا)) ادملا بوده که در محل (()) انشعاب گرفته و پس از عبور از ضلع شمالی مقبره ی (( )) و همچنین عبور از ورودی محل به دو شاخه تقسیم می شود. 📌در ضلع غربی ورودی ادملا، نهر به رودخانه ی (( یا )) و در ضلع شمالی به زمین کشاورزی ادملا می رسد. 📌نهر چهارشمین به واسطه ی آنکه از کنار و وسط مقبره ی حضرت پادشاه علی علیه السلام ادملا عبور می کند به آن ((چهارشمین )) نیز می گویند. 📌 یا چهارشمین از گذشته دارای ماهیان بومی قابل توجی بوده و آب آن زلال و قابل شرب برای اهالی این آبادی بوده است به گونه ای که تا اواخر دهه ۱۳۷۰ شمسی در آن حتی اهالی شنا می کردند. 📌متاسفانه در سالهای اَخیر به حریم ((نهر چهارشمین/روار)) تجاوز شده و آب آن نیز بدلیل ورود فاضلاب انسانی و حیوانی کاملا غیربهداشتی شده است. 📜در نسخه ی خطی منتسب به مرحوم [از اجداد داداش باکر ادملا و همچنین پدر خانم حاجی خانجان ؛ حاکم در اواخر دوران زندیه و ابتدای ] از این نهر یاد شده است. 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/1929 ​─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ ➕https://eitaa.com/EDMOLA 💥 @edmolavandܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─
⭕️بابلرود غرق در زباله 🔹هزینه سنگین جمع آوری و حمل زباله های بابل به استان‌های دیگر سبب شد که زباله در روستاهای این شهرستان جمع آوری نشود و این امر زمینه ای برای در دل طبیعت و مناطق بالادستی رودخانه بابلرود باشد که در شرایط فعلی همه این عوامل یکی از پر آب ترین رودخانه های مازندران را به جولانگاه زباله تبدیل کرده است. 📌شوربختانه رودخانه ی زلال در روستای که سالیان سال در خود فاضلاب انسانی، حیوانی و... را متحمل کرده اکنون در وضعیت جدیدی نیز آبستن های ساختمانی و مصارف خانگی نیز شده است. هرچند رودخانه های و نهر روآر و همچنین ادملا در حوزه ی حقوقی دچار چالش اساسی هستند و به نظر می رسد تا کنون اقدام موثر و مشهودی از سوی مسئولین روستا و حتی دستگاه قضایی نسبت به اعمال حریم قانونی صورت نگرفته است، اما هریک از ما می توانیم نقش موثری در بهبود سلامت طبیعت داشته باشیم. یادمون باشه که رودخانه جزو انفال بوده و مقدسه بنابراین هرگونه بی حرمتی به آن مکافات سختی به همراه خواهد داشت.   @EDMOLLA1400 ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ♥️ ➺‌‌𝄠✿⃟♥️📻
هدایت شده از پژوهش اِدمُلّاوَند
📜موقعیت متالان | متالون در روستای ادملا: 🔷نهر متالون در ضلع شرقی روستای ادملا قرار گرفته است که از چشمه های مراتع اطاقسر و برف چالسی سرچشمه می گیرد. 📜در اسناد خطی نام این نهر [سنه ۸۶۷ قمری ] و مطالون [ربیع الاول سال ۱۱۱۴ قمری ] آمده است. ✍اهالی روستای ادملا در گویش محلی از آن به متالان و متالون بیشتر استفاده می کند. این نهر اما در ادملا نام دیگری بواسطه ی دو چشمه ی معدنی به زریجاکیله نیز شهرت دارد. این دو چشمه [آب گرم و سرد] تا دهه ی ۱۳۶۰ بسیار مورد توجه اهالی و حتی مسافرین بودند، اما شوربختانه در پی هجمه ی نابخردانه ی برخی قاچاقچیان میراث فرهنگی مورد تجاوز قرار گرفتند و این موجب امحا چشمه گردیده و در تاریخ به فراموشی سپرده شدند. 🔹زریجا چشمه در پشت خانه سرای فعلی مرحوم علی اعظم محمدزاده باکر و ضلع جنوبی مرتع کرات ادملا واقع شده است. 📌نیاکان باکر جهت ارتزاق آب مصرفی کشاورزی خود، انشعابی از رودخانه ی ، نهر را احداث کردند که این نهر در مرتع بالا کرات؛ خانه سرای فعلی مرحوم غلامعلی محمدزاده باکر به متالون متصل می شود. 📌از سوی دیگر جماعت در گذشته ی دور با احداث در مرتع و اتصال آن به متالون در محل کرات ادملا، بر شدت و حجم میزان آب نهر متالون تاثیر نهادند. هر چند امروزه آبی از آن نهر به ادملا نمی رسد اما آثار این نهر باستانی و مهندسی شده باقی است به طوری که هنوز در مسیر تا ادملا نهر کم و بیش با آجرهای خشتی قدیمی اش نفس می کشد و از هویت خویش دفاع می کند. اهالی ادملا بویژه کشاورزان با تعصب خاصی در احیای تلاش دارند، اما بدلیل شرایط جغرافیایی، عدم هماهنگی، مخالفت روستاهای پیرامون، فقدان اعتبارات مالی و...امکان این امر در حال حاضر ممکن نیست. 🔷روار واژه مازنی است که به شاخه ای از رود گفته می شود که عمدتا برای استفاده در زمین کشاورزی اقدام به حفر این نهر ((روار)) می نمایند. نیاکان تبار باکر در روستای ادملا که اطلاعات دقیقی از زمان احداث این راهکار مهندسی ((روار)) در دسترس نیست، با هوشیاری و تدبیر عالی اقدام به احداث روار نمودند. این نهر شاخه ای از رودخانه ی ((چادرکا)) ادملا بوده که در محل ((جورسره)) ، موسوم به انشعاب گرفته و پس از عبور از ضلع شمالی مقبره ی ((پادشاه علی مرعشی)) و عبور از ورودی محل به دو شاخه تقسیم می شود. در ضلع شرقی ورودی ادملا به رودخانه ی ((متالون یا زریجا)) می رسد و در ضلع شمالی به زمین کشاورزی ادملا گره می خورد. نهر روآر به واسطه ی آن که از کنار مقبره ی حضرت پادشاه علی مرعشی علیه الرحمه ادملا عبور می کند به آن (()) نیز می گویند. در گذشته روار دارای ماهیان بومی و آب آن قابل شرب بوده است به گونه ای که تا اواخر دهه ی ۱۳۷۰ شمسی در آن حتی اهالی شنا می کردند. شوربختانه در سالهای اخیر به حریم ((نهر روار)) تجاوز شده و آب آن نیز به دلیل ورود فاضلاب انسانی و حیوانی کاملا غیربهداشتی و حتی به نظر می رسد استفاده ی آن در اراضی کشاورزی نیز شاید دارای محدودیت های بهداشتی داشته باشد. https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/327 https://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/4055 🖊 ۱۳۹۹/۱۲/۲۴ ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ 📚 ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ @edmolavand ﷽ 📎 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─