═✧❁﷽❁✧═ ❇️ ادب حضور رمضان 🌙 ♦️قال رسول الله صلی الله علیه وآله : ◀️ أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ أَنْفُسَکُمْ مَرْهُونَةٌ بِأَعْمَالِکُمْ فَفُکُّوهَا بِاسْتِغْفَارِکُمْ وَ ظُهُورَکُمْ ثَقِیلَةٌ مِنْ أَوْزَارِکُمْ فَخَفِّفُوا عَنْهَا بِطُولِ سُجُودِکُمْ 🔹ای مردم! جان‌هایتان در گرو اعمال شماست. پس با طلب آمرزش از خدا، آن‌ها را از گرو، خارج کنید. پشت شما از بار گناهان سنگین است، پس با طولانی کردن سجده‌ها، آن را سبک کنید . ◀️ أَیُّهَا النَّاسُ مَنْ فَطَّرَ مِنْکُمْ صَائِماً مُؤْمِناً فِی هَذَا الشَّهْرِ (وَ لَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ...وَ لَوْ بِشَرْبَةٍ مِنْ مَاء.ٍ) کَانَ لَهُ بِذَلِکَ عِنْدَ اللَّهِ عِتْقُ نَسَمَةٍ وَ مَغْفِرَةٌ لِمَا مَضَی مِنْ ذُنُوبِهِ، 🔹ای مردم! هرکه از شما روزه دار مؤمنی را در این ماه افطار دهد، (اگرچه به نصف دانه خرما و یا به یک جرعه آب باشد.)، نزد خدا پاداش بنده آزاد کردن و آمرزش گناهان گذشته‌اش را خواهد داشت. 📚 خطبه شعبانیه (عیون اخبار الرضا - جلد 1 - صفحه 295) ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ ❇️ آیت الله جوادی آملی : باطن روزه انسان را به کجا میرساند؟ ♦️ قال الصادق علیه السلام : «مَنْ صَامَ لِلَّهِ عَزَّوَجَلَّ یَوْماً فِی شِدَّةِ الْحَرِّ فَأصَابَهُ ظَمَأٌ وَکَّلَ اللَّهُ بِهِ ألْفَ مَلَکٍ یَمْسَحُونَ وَجْهَهُ وَ یُبَشِّرُونَهُ حَتَّی إِذَا أفْطَرَ قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ مَا أطْیَبَ رِیحَکَ وَ رَوْحَکَ مَلَائِکَتِی اشْهَدُوا أنِّی قَدْ غَفَرْتُ لَه‏»؛ 🔹هر کس که در روز گرم، برای رضای خدا روزه بگیرد و دچار تشنگی شود، خداوند بزرگ : 🔸 هزار ملک را می‌گمارد تا چهره او را نوازش دهند و او را (به سعادت دنیا و آخرت) بشارت دهند. 🔹هنگامی که روزه‌دار افطار کرد خداوند بزرگ خطاب به او می‌فرماید: چقدر بوی خوبی می‌دهی و چه روح و نفس پاکی داری، 🔸بعد می‌فرماید: ملائکۀ من شاهد باشید که او را بخشیدم. 📚 (الکافی، ج۴، ص۶۴، ح۸ ) ✅ باطن روزه انسان را به آنجا مي‏رساند كه مخاطب خدا قرار مي‏گيرد، اگر تاكنون مي‏گفت «يا الله» از آن به بعد، خداوند مي‏فرمايد: «يا عبدى». ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ ✍ مراثی محبی اهل بیت النبی صلی الله علیه و آله فی مصر ◀️ ابوکم الولیّ، جدکم النبیّ (ص)... نطقت راس الحسین(ع) ❁دلائلُ الصِّدق لِنَهجِ الحق✧❁ 🆔@Dalaaelossedgh110

═✧❁﷽❁✧═ ❇️ اعتراف عمر بن خطاب به افضلیت ومقام شامخ امیرالمومنین (ع) ✅ پاسخ زیبای ابن عباس به جوان بودن امام علی علیه السلام برای خلافت ✅ پاسخ امیرالمومنین علیه السلام به عمر بن خطاب که گفت: (یاعلی ما یمنعنی الا حِرصُکَ علیه) ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #انکار_خورشید 1️⃣ یکی از مهم ترین محور های دشمنی دستگاه غصبی سقیفه با اهل بیت (ع)، انکار روشن ترین فضائل ایشان بود. حاکمان اموی و مروانی هر کسی را که آن فضائل را نقل و نشر می کردند، به بدترین شیوه ممکن به قتل می رساندند. 2️⃣ روزی جمعی از علما و بزرگان در مجلس حجاج بن یوسف ثقفی حاضر بودند. سخن از امام حسین (ع) شد. حجاج گفت: او از فرزندان رسول خدا (ص) نبود! یحیی بن یعمر به حجاج گفت: دروغ گفتی ای امیر! حسین (ع) ذریة رسول الله (ص) است. حجاج گفت: برای اثبات ادعایی که نمودی یا از قرآن دلیل می آوری یا اینکه به بدترین شکل تو را خواهم کشت! یحیی با استدلال به آیه «و من ذريته داود و سليمان ... و زكريا و يحيى و عيسى و إلياس»(84 و 85 انعام) به حجاج گفت: ♦️«... فأخبر الله عز و جل أن عيسى من ذرية آدم بأمه و الحسين بن علي من ذرية محمد (ص) بأمه...» 🔸 خداوند خبر داده است که عیسی (ع) از فرزندان حضرت آدم (ع) از طریق مادرش است. و امام حسین نیز (ع) از فزندان حضرت محمد (ص) از طریق مادرش است. حجاج گفت: راست گفتی! چه چیزی باعث شد تو در مجلس مرا تکذیب کنی؟ یحیی در جواب گفت: این به خاطر پیمانی بوده که خداوند در قرآن از انبیاء الهی گرفته است تا بر مردم حقایق را بیان کنند و آن را به خاطر مال اندک دنیا کتمان نکنند.(187 آل عمران) راوی می گوید: حجاج یحیی را به خراسان تبعید کرد. ✅ آیا بر اساس سوره مباهله امام حسین (ع) فرزند رسول الله (ص) نبود؟ حجاج و دیگر عمال بنی امیه در انکار این حقایق چه اهدافی داشتند؟ ذریة پیامبر (ص) بودن چه ضرری به حکومت نامشروع آنها داشت؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #پیامبر_جهنمی 1️⃣ یکی از مهم ترین سیاست های غاصبان خلافت، تنقیص جایگاه پیامبر (ص) است. «محمد بن شهاب زُهری» یکی از راویان کلیدی در صحیح بخاری است. او که از سرداران بنی امیه بود، احادیث بسیاری بر علیه شخصیت رسول الله (ص) جعل کرد. برای مثال او در ماجرای بعثت پیامبر (ص) می گوید: ♦️ «... وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي (ص) فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال ...» 🔸 «... مدتی وحی بر پیامبر (ص) قطع شد و او بسیار ناراحت شد. بر اساس اخباری که به ما رسیده است او بارها بالای قله کوه ها رفت تا خود را به زیر اندازد (و خود را بکشد) ....» 2️⃣ این توهین و اتهام زنی در حالی است که بخاری در جای دیگر در صحیح خود از ابوهریره روایت می کند که: ♦️ «... من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالدا مخلدا فيها أبدا...» 🔸 «هر کس از بالای کوه خود را به زیر اندازد و خود را بکشد، او در آتش جهنم است. در آن می افتد برای ابد و همیشه و جاودان!» (رک: تصویر فوق) ✅ آیا می توان به مذهبی که اتهام اقدام به خودکشی _که نتیجه آن جهنمی بودن شخص است_ را به پیامبر (ص) نسبت می دهد اعتماد کرد؟ چرا علمای اهل سنت دین خود را از بنی امیه و جیره خواران آنها _همانند زهری، بخاری و ... _ می گیرند؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #تنقیص_النبیّ 1️⃣ قد یری الباحث المدقق أنّ من أهمّ خطوات مدرسة الصحابة، تنقیص مقام النبی (ص). 2️⃣ محمد بن شهاب الزهري الامام العالم المشهور عند علماء الرجال لدی اهل السنة. الزهری الذی هو من کبار رجال الصحیح البخاری و أحسن الناس حديثا، وأجود الناس إسنادا عند احمد بن حنبل، کان جندی لبنی امیة! 3️⃣ الزهری له دور کبیر فی تنقیص مقام النبیّ (ص). قد اخرج البخاری عن الزهری فی ما یتعلق بفترة الوحی: ♦️ «... وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي (ص) فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال ...» 4️⃣ حینما اتهم الزهری _ و من تبعه کالبخاری _ الرسولَ (ص) بالانتحار من شواهق الجبال، قد روی ابوهریرة عن النبیّ (ص) حدیثا: ♦️ «... من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالدا مخلدا فيها أبدا...» ✅ انظر و تدبّر و اضحک من اغلاط القوم! اتهموا النبیّ (ص) بالانتحار حینما روی عنه بأنّ من قتل نفسه فی نار جهنم! یأخذون دینهم من الزهری الذی أفسد نفسه و دینه بصحبة الملوك! ❁دلائلُ الصِّدق لِنَهجِ الحق✧❁ 🆔@Dalaaelossedgh110

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ #دستبرد 2️⃣ عبارت #تحریف_شده صحیح بخاری: ✍️ «... عَنْ عَائِشَةَ - رضى الله عنها - قَالَتِ اسْتَأْذَنَتْ هَالَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ أُخْتُ خَدِيجَةَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ، فَعَرَفَ اسْتِئْذَانَ خَدِيجَةَ فَارْتَاعَ لِذَلِكَ ، فَقَالَ « اللَّهُمَّ هَالَةَ » . قَالَتْ فَغِرْتُ فَقُلْتُ مَا تَذْكُرُ مِنْ عَجُوزٍ مِنْ عَجَائِزِ قُرَيْشٍ ، حَمْرَاءِ الشِّدْقَيْنِ ، هَلَكَتْ فِى الدَّهْرِ ، قَدْ ، أَبْدَلَكَ اللَّهُ خَيْرًا مِنْهَا تحفة...» 2️⃣ عبارت #بدون_تحریف از مسند احمدبن حنبل: ✍️ « ... عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ذَكَرَ خَدِيجَةَ أَثْنَى عَلَيْهَا فَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ قَالَتْ فَغِرْتُ يَوْمًا فَقُلْتُ مَا أَكْثَرَ مَا تَذْكُرُهَا حَمْرَاءَ الشِّدْقِ قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا خَيْرًا مِنْهَا قَالَ مَا أَبْدَلَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ خَيْرًا مِنْهَا قَدْ آمَنَتْ بِي إِذْ كَفَرَ بِي النَّاسُ وَصَدَّقَتْنِي إِذْ كَذَّبَنِي النَّاسُ وَوَاسَتْنِي بِمَالِهَا إِذْ حَرَمَنِي النَّاسُ وَرَزَقَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَلَدَهَا إِذْ حَرَمَنِي أَوْلَادَ النِّسَاءِ...» 3️⃣ با مقایسه دو عبارت فوق روشن می شود که بخاری فضائل بی بدیل حضرت خدیجه (س) را سانسور کرده؛ ولی حسادت ها و فحاشی های عایشه نسبت به ایشان را، ذکر کرده است. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ ❇️خديجه(سلام الله علیها) را سانسور کردند 🔹آیت الله نجم الدین طبسی : ✅ راويان اهل سنت ۲۰۰۰ حديث از شخصي آورده اند که تنها يك سال مفيد با پيامبر بود؛ اما در مقابل، از حضرت خديجه(س) که ۲۵ سال با پيامبر اكرم زندگي کرده‏ است ۲۵ حديث هم نقل نکرده اند! ✅ سال دهم هجرت سالی بود که فاصله چندروز هم حضرت ابوطالب از دنیا رفت وهم حضرت خدیجه (سلام الله علیهما سلام ) که اون سال به عام الحزن نام گرفت . ✅ اما شايد غم انگيزتر از اين دو مصيبت، مصيبت دست هاي آلوده اي است که با جعل تاريخ و حديث، تلاش کردند تا ابوطالب را مشرک جلوه دهند و خديجه را در برابر ديگران کوچک کنند. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

✧❁﷽❁✧ #عالم_درباری 1️⃣ یکی از سیاست های جنایت کاران عالم استفاده از علمای دست نشانده برای پیش برد اهداف خود است. انس بن مالک صحابی بزرگ در نزد اهل سنت، یکی از این افراد بود که آلت دست حجاج بن یوسف گشت. 2️⃣ روزی حجاج از انس پرسید: «حدثني بأشد عقوبة عاقبه النبي (ص): شدید ترین مجازاتی که رسول الله (ص) انجام داد را برایم روایت کن!» انس در پاسخ به او روایت دروغی نقل می کند که رسول خدا (ص) برای مجازات چند نفر مجرم آنها را: ♦️ «... فقطع أيديهم وأرجلهم وسمر أعينهم فرأيت الرجل منهم يكدم الأرض بلسانه حتى يموت...» 🔸 دست ها و پاهای آنها را قطع کرد. با میخ داغ چشم های آنها را کور کرد! یکی از آنها را دیدم که از شدت درد زمین را گاز می گرفت تا آنکه جان سپرد.»(رک: تصویر بالا) 3️⃣ این روایت با آیات متعدد قرآن و سیره قطعی رسول خدا (ص) در تضاد است. چون پیامبر خدا (ص) «رحمة للعالمین» است. همچنین در هیچ آیه ای از قرآن برای برخورد با محاربین دستور به کور کردن با میخ داغ داده نشده و دستور قتل در آیات، بر اساس تناسب با قتل و کشتار محاربین است. ✅ چرا اهل سنت دین خود را از #صحابه_کذاب می گیرند که برای مطامع حجاج ها، براحتی دروغ بر پیامبر (ص) نسبت می دهند؟ دست های عالم نمایانی همانند انس و عبدالله بن عمر و ... در جنایات حجاج و یزید و ... آشکار است. ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

✧❁﷽❁✧ #العلامة_الشهید_النادم ◀️ اعتراف العلامة الشهید الشیخ حسن شحاته من علماء المستبصر لاهل السنة : ✍️ «... أنا کلّ خوفی یوم القیامة ... خوفی کلّه أن یوقفنی امیرالمومنین علی (ع) کیف ترضیّتَ علی اعدائی؟...» 🔵 شاهدوا و انتشروا ❁دلائلُ الصِّدق لِنَهجِ الحق✧❁ 🆔@Dalaaelossedgh110

═✧❁﷽❁✧═ ❇️ علم خلیفه دوم 1⃣ از عمر، از معنی کلمه ساده ای از قرآن سوال می شد، مکرراً می شد که معنای کلمه را نمی دانست و در مواردی سائل را با شلاق وعصای خود تهدید میکرد، که چرا این سوالها را از من می پرسید. ✅ درحالی که معنی کلمه واضح بوده و همه کتب لغت اهل سنت معنای آن را بیان کرده اند. 2⃣ مردی از عمر سوال کرد اگر جنب شدیم وآب برای غسل پیدا نکردیم برای نماز چکار کنیم ؟ نماز نخوانید!! عمّار گفت این خلاف فرمایش پیامبر(ص) است، عمّار را تهدید کرد ✅ این فتوا، مخالفت صریح با آیات قرآن دارد؛ (...وان لم تجدوا ماء فتیمموا صعیدا ...) ( ..ان لامستم النساء ولم تجدوا ماء فتیمموا ..) ❇️ چگونه کسی که علم به مفاهیم ساده قرآن ندارد و سوال کننده را مورد ضرب وشتم قرار می دهد و احکام واضح اسلام را نمی داند می تواند خلیفه پیامبر(ص) باشد ؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ ❇️ در رمضان، اهل سعادت یا خسارت ◀️ قال الحسن (ع) : «إنّ اللهَ جَعَلَ شَهْرَ رَمَضانَ مِضْماراً لِخَلْقِهِ، فَیسْتَبِقُونَ فیهِ بِطاعَتِهِ إِلی مَرْضاتِهِ، فَسَبَقَ قَوْمٌ فَفازُوا، وَ قَصِّرَ آخَرُونَ فَخابُوا؛ ◀️ خداوند متعال ماه رمضان را برای بندگان خود میدان مسابقه قرار داد. پس عده ای در آن ماه با اطاعت و عبادت به سعادت و خشنودی الهی از یکدیگر سبقت خواهند گرفت و گروهی از روی بی توجهی و سهل انگاری خسارت و ضرر می ببینند». (من لایحضره الفقیه، ج۱، ص۵۱۱ ) ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

✧❁﷽❁✧ #مناظره در بغداد مجلس مناظره اى بين علماى فرقه هاى اسلامى تشكيل دادند. از علماى عامّه آلوسى، عالم بزرگ سنى ها، و از علماى شيعه مرحوم مظفر در مجلسى حضور داشتند. مجلس از شيعه و سنى پر بود. آلوسى به نمايندگى از عامّه روكرد به شيخ مظفر و گفت: اجازه مى دهيد سؤال كنم؟ مرحوم مظفر فرمود: سؤال كن. آلوسى پرسيد: درباره ى دستور پيامبراكرم (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم) به ابوبكر كه به جاى خود براى مردم نماز جماعت بخواند، چيست؟ اگر مرحوم مظفر در جواب مى گفت: سند اين سخن ضعيف است، يا دلالت بر خلافت ندارد، از هر جهت آلوسى او را مى پيچاند و بالاخره جواب روشن نمى شد، و به نظر مى رسيد كه حق با آنها است. ولى مرحوم مظفر بدون تأمل فرمود: « إِنَّ الرَّجُلَ لَيَهْجُرُ» قطعا اين مرد هذيان مى گويد! واقعا اين جواب در اين جا معجزه است. آلوسى نتوانست نفس بكشد و حرفى بزند، لذا خاموش شد: گويى سنگ در دهان او انداختند! و با همين سؤال و جواب، ختم جلسه اعلام شد! آلوسى با اين كه اهل فضل است و در كتاب تفسير خود مطالب معقولى ذكر مى كند، ولى وقتى به مسأله ى امامت مى رسد گويى همان شخص فاضل نيست و حرف هاى ركيك و عاميانه مى زند! ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

✧❁﷽❁✧ #عقیقه 1️⃣ بر اساس روایات متعدد و صحیح اهل سنت، رسول خدا (ص) هفت روز بعد از تولد امام حسن و حسین (ع) برای سلامتی آنها عقیقه نمود. حاکم نیشابوری چند روایت نقل می کند که برخی از آنها بر اساس معیارهای بخاری و مسلم نیز صحیح هستند: ♦️«... عق رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحسن و الحسين يوم السابع ...» 🔸 «... رسول خدا (ص) برای امام حسن و حسین (ع) در روز هفتم عقیقه نمود...» ♦️ «... أن النبي صلى الله عليه و سلم عق عن الحسن و الحسين عن كل واحد منهما كبشين اثنين مثلين متكافئين....» 🔸 «... رسول الله برای امام حسن و حسین (ع) برای هر کدام قوچی جداگانه همانند هم عقیقه نمود»(رک: تصویر بالا) 2️⃣ سنت عقیقه برای امام حسن و حسین (ع) امری معروف و قطعی نزد محدثین و مورخین همه فرق اسلامی است. در این میان صحیح بخاری در عنوان «العقیقة» به روایات مرتبط با فرزند ابوموسی اشعری، بول کردن یک کودک بر لباس پیامبر (ص)، روایت بی ربط تولد عبدالله بن زبیر، اشاره می کند ولی هیچ اشاره ای به عقیقه رسول خدا (ص) برای امام حسن و حسین (ع) نمی کند! 📚 صحيح البخارى، العقیقة، حدیث 5467 ✅ چرا رویکرد بخاری و مسلم در ذکر حقایق و فضائل مرتبط با اهل بیت (ع) حداقلی و بعضا انحرافی است؟ چرا فرزندان ابوموسی و زبیر و دیگران بر امام حسن و حسین (ع) نزد آنها مقدم است؟ ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

═✧❁﷽❁✧═ #سوره_قدر ✍️ بعد از سال ها انتظار و حسرت بالاخره مکه قسمت ما شد. شب ها مسجد الحرام می رفتم . گاهی فقط به کعبه نگاه می کردم و با امام زمان ع نجوا می کردم. شب یک جوان مصری بسیار مودب، آمد کنارم نشست. بعد سلام و احوالپرسی گفت: 👳🏼‍♀️ #عطوان: ببخشید یک سوال دارم. 👨‍🎓#سید_مهدی: بفرمایید برادر 👳🏼‍♀️ما هر دو مسلمان هستیم. مهمترین تفاوت شیعه و اهل سنت چی هست؟ 👨‍🎓 مهمترین تفاوت شیعه با اهل سنت در تفکر #امامت است. شیعیان اعتقاد دارند بعد از وفات رسول الله ص، به دستور الهی، حضرت علی ع و 11 نفر از فرزندانش تا روز قیامت خلیفه هستند. 👳🏼‍♀️ جالبه. روایت های 12 خلیفه بعد از رسول خدا ص را ما هم معتقد هستیم. ببخشید از نظر شیعه در زمان ما، خلیفه رسول الله ص چه کسی هست؟ 👨‍🎓در زمان ما، حضرت مهدی ع هستش. ایشان دوازدهمین و آخرین نفر از خلفای الهی هست. 👳🏼‍♀️ بله ما هم معتقد هستیم حضرت مهدی آخرین خلیفه و از نسل سیدتنا فاطمه س. ببخشید از قرآن یک دلیل برای زنده بودن چنین شخصی دارید؟ 👨‍🎓بله داریم. اعتقاد شما درباره #شب_قدر چی هست؟ 👳🏼‍♀️ (با تعجب) اعتقاد ما اینه که شب قدر در هر سال در یکی از شب های ماه مبارک رمضان _ احتمال زیاد ده روز آخر_ واقع شده. خداوند در این شب قرآن را بر رسول خدا ص نازل کرد. 👨‍🎓آیا شما اعتقاد دارید که خداوند در شب قدر تمام مقدرات عالم را تقدیر و تحکیم می کنه؟ خداوند در قرآن گفته: « فيها يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكيمٍ»(دخان/4) 👳🏼‍♀️بله اعتقاد داریم قطعا. 👨‍🎓 آیا قبول دارید که خداوند تمام فرشتگان و روح را برای تقدیر و تحکیم امر خود، به زمین تنزل می ده؟ خداوند در قرآن گفته: «تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْر»(قدر/4) 👳🏼‍♀️ بله ما به همه آیات قرآن ایمان داریم! 👨‍🎓 به نظر شما محل نزول تمام ملائکه الهی و روح کجا هست؟ 👳🏼‍♀️در زمان رسول خدا قطعا قلب ایشان محل نزول ملائکه و روح بوده! چون خداوند در قرآن گفته: « يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلى‏ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِه» ‏(نحل/2) و « وَ إِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ عَلى‏ قَلْبِكَ‏ لِتَكُونَ‏ مِنَ‏ الْمُنْذِرِين» ‏(شعرا 192 الی 194). غیر از ایشان هیچ کس دیگری شایستگی این مقام الهی را نداشته. 👨‍🎓 همه اهل سنت قائل هستند شب قدر هر سال تکرار می شود! به نظر شما بعد از وفات رسول خدا، تمام ملائکه الهی و روح بر قلب چه کسی نازل می شود؟ از این امت چه کسی صلاحیت این مقام با عظمت الهی را داره؟ 👳🏼‍♀️ جالب شد! تا الان به این نکته دقت نکرده بودم! خب بازم یک سوال می مونه! آیا فرشته ها به غیر از انبیاء الهی برای دیگران هم نازل می شوند؟ 👨‍🎓 قطعا نازل می شوند! جبرئیل بر حضرت مریم س نازل شد! بعلاوه خداوند در قرآن گفته: إِنَّ الَّذينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ (فصلت /30) اگر کسی به درجاتی از ایمان برسه فرشته ها بر او نازل می شوند! 👳🏼‍♀️ (چشم های او پر از اشک و با لحنی آرام) لابد در زمان ما این مومن حقیقی و شبیه ترین فرد به رسول الله ص، آخرین خلیفه از خلفای 12 گانه، حضرت مهدی هست؟ با این حساب ایشان زنده هست و ... . 👨‍🎓بله اعتقاد ما شیعه این هست. 👳🏼‍♀️(به سجده رفت و شکر الهی نمود. هق هق گریه هاش امان بهش نمی داد) اولین بار بود که وارد مسجد الحرام شدم. چشمم که به کعبه افتاد گفتم: خدایا مرا به #صراط_مستقیم هدایت کن .... . ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

✧❁﷽❁✧ #قَصّاص 1️⃣ يكي از مهم ترین چالش های دنیای اسلام داستان پردازی های «قصاصین» است. با کنار گذاشتن اهل بیت (ع) از تبیین حقایق دینی، پای قصه گوهای یهودی و نصرانی به دین اسلام باز شد. 2️⃣ آنها برای جذب مخاطب و ارضای حس معنوی افراد، داستان های واهی و تخیلی را در لباس دین به آنها غالب می کردند. یکی از اصلی ترین قصه گوها ابوهریره یهودی بود. او علاقه وافری به دنیای اجنه و شیاطین داشت. در صحیح بخاری روایتی وارد شده است که: ◀️ روزی رسول خدا (ص) در حال نماز بود که: ♦️ «... إن الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فأمكنني الله منه فذعته ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه...» 🔸 عفریت بر او حاضر شد و به شدت به او هجوم آورد که نماز پیامبر (ص) را قطع کند! رسول الله (ص) با او گلاویز شد و گلوی او گرفت و او را خفه کرد و خداوند او را بر عفریت پیروزی داد! خواستم عفریت را بر دیرک خانه ببندم که ...»(رک: تصویر بالا) 3️⃣ این در حالی است که: اولا: بر اساس قرآن شیاطین هیچ تسلط و سلطانی _غیر از دعوت کردن_ بر آدمی ندارد.(99 نحل و 22 ابراهیم). ثانیا: گلاویز شدن، فعل کثیر و مبطل نماز است. اینکه حضرت وسط نماز به امری غیر خدا یعنی بستن شیطان بر دیرک فکر و اهتمام کند، قطعا با مقام حضرت و حالاتش _خصوصا در نماز_ منافات دارد. ثالثا: اهل سنت از یک سو ادعا دارند که شیطان از عمر فرار می کند در حالی که در روایت ابوهریره، شیطان با رسول خدا (ص) گلاویز می شود! آیا مقام عمر از پیامبر (ص) بالاتر است یا اینکه...! ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┅═✧❁﷽❁✧═┅ #دستبرد 1️⃣ «محمد بن جریر طبری» (م 310 ) مشهورترین مورخ اهل سنت صاحب «تاریخ طبری» و «تفسیر طبری» است. بنا بر تصریح بزرگان اهل سنت خصوصا «ابن تیمیه» تفسیر طبری، بر خلاف تفاسیر دیگر اهل سنت، خالی از روایات کذب و جعلی است. 2️⃣ با همه این اوصاف این مورخ و مفسر بزرگ اهل سنت نیز از تعصب کور درباره اهل بیت علیهم السلام دور نمانده است. او در کتاب تاریخ خویش در ماجرای «یوم الدار» (دعوت علنی رسول خدا(ص) از خویشاوندان خویش به اسلام) را اینگونه نقل می کند: ✍️ «...وقد أمرنى الله تعالى أن أدعوكم إليه فأيكم يوازرني على هذا الامر على أن يكون أخى ووصيي وخليفتي فيكم؟..... أنا يا نبى الله أكون وزيرك عليه فاخذ برقبتى ثم قال إن هذا أخى ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا....» (تصویر بالا) اما او در کتاب تفسیرش عبارت را با تحریف نقل می کند: ✍️ «....وَقَدْ أَمَرَنِي اللَّهُ أَنْ أَدْعُوَكُمْ إِلَيْهِ ، فَأَيُّكُمْ يُؤَازِرُنِي عَلَى هَذَا الأَمْرِ عَلَى أَنْ يَكُونَ أَخِي وَكَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ عَنْهَا جَمِيعًا ، وَقُلْتُ وَإِنِّي لأَحْدَثُهُمْ سِنًّا ، وَأَرْمَصُهُمْ عَيْنًا ، وَأَعْظَمُهُمْ بَطْنًا ، وَأَخْمَشُهُمْ سَاقًا . أَنَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَكُونُ وَزِيرَكَ ، فَأَخَذَ بِرَقَبَتِي ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَا أَخِي وَكَذَا وَكَذَا ، فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا.....»(تصویر بالا) 3️⃣ او با دستبرد در متن حدیث به جای کلمه «وصيي وخليفتي» کلمه « وَكَذَا وَكَذَا» را به کار می برد. ✅قضاوت با وجدان های بیدار... ✧❁دانشگاه امامت❁✧ 🆔 @Emamat110u

┅═✧❁﷽❁✧═┅ #السرقة 1️⃣ «محمد بن الجریر الطبری» (م 310 ) صاحب «التفسیر» و «التاریخ» من أشهر و أکبر مورخی اهل السنة. تفسیر الطبری عند ابن التیمیة خال عن الموضوعات و الروایات الکذب. 2️⃣ قد یری الباحث و المدقق بأنّ الطبری فیه شیء من النصب. لأنه حاول اخفاء فضائل اهل البیت (ع). اخرج الطبری فی قضیّة «یوم الدار» هذه الروایة بتمامه: ✍️ «...وقد أمرنى الله تعالى أن أدعوكم إليه فأيكم يوازرني على هذا الامر على أن يكون أخى ووصيي وخليفتي فيكم؟..... أنا يا نبى الله أكون وزيرك عليه فاخذ برقبتى ثم قال إن هذا أخى ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا....» (شاهدوا الصورة الملتصقة) ⛔️ و لکنه أخرج هذه الروایة فیی تفسیره محرّفا: ✍️ «....وَقَدْ أَمَرَنِي اللَّهُ أَنْ أَدْعُوَكُمْ إِلَيْهِ ، فَأَيُّكُمْ يُؤَازِرُنِي عَلَى هَذَا الأَمْرِ عَلَى أَنْ يَكُونَ أَخِي وَكَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : فَأَحْجَمَ الْقَوْمُ عَنْهَا جَمِيعًا ، وَقُلْتُ وَإِنِّي لأَحْدَثُهُمْ سِنًّا ، وَأَرْمَصُهُمْ عَيْنًا ، وَأَعْظَمُهُمْ بَطْنًا ، وَأَخْمَشُهُمْ سَاقًا . أَنَا يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَكُونُ وَزِيرَكَ ، فَأَخَذَ بِرَقَبَتِي ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذَا أَخِي وَكَذَا وَكَذَا ، فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا... .» 3️⃣ قد سرق الطبریّ «وصيي وخليفتي» و قال مکانه «وَكَذَا وَكَذَا». لا یخفی علی من له أدنی تامل غرضه من التحریف. العلماء الخونة لدیهم دور کبیر فی ضلالة العامة لأنّ « إذا فسد العالِم فسد العالَم» ❁دلائلُ الصِّدق لِنَهجِ الحق✧❁ 🆔@Dalaaelossedgh110