eitaa logo
رسانه مردم
143 دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
7.4هزار ویدیو
21 فایل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ انتقاد و پیشنهاد @ahmad_m313 @shahadat_114
مشاهده در ایتا
دانلود
👈خداوند در سوره مؤمنون می فرماید یکی از ویژگی های انسان های مؤمن این است که در مسائل جنسی خودشان را از آلوده شدن به گناه حفظ می کنند و صرفا از طریق ازدواج غریزه جنسی خود را ارضا می کند سپس می فرماید هر کس از غیر مسیر ازدواج غریزه جنسی خودش را ارضا کند از تجاوز کاران است «الذین هم لفروجهم حافظون . الا علی ازواجهم او ما ملکت ایمانهم فانهم غیر ملومین . فمن ابتغاء وراء ذلک فاولئک هم العادون » و عمل استمنا مشمول آیه ۷ سوره مؤمنون می شود که می فرماید هر کسی غیر از این طریق را (جهت بهره گیری جنسی) طلب کند تجاوزگر است».🔸 علاوه بر این در سخنان گهربار معصومین(ع) نیز از عمل استمنا به زشتی یاد شده و مورد نهی قرار گرفته است که در اینجا به احادیثی از پیامبر(ص) و امام صادق(ع) اشاره می کنیم: ۱٫ امام صادق(ع): روز قیامت خداوند با شخص خودارضا گفت و گو نمى کند و از چشم خدا مى افتد. (میزان الحکمة، ح ۱۸۷۴۹)۲٫ رسول خدا(ص): لعنت خدا و ملائکه خداوند و تمام بشر بر شخص خودارضا. (همان، ح ۱۸۷۴۸) ۳٫ رسول خدا(ص): کسى که خودارضایى مى کند، ملعون است. (همان، ح ۱۸۷۵۱) ۴٫ امام صادق(ع): خودارضایى گناه بزرگى است که خداوند در قرآن از آن نهى فرموده است. (همان، ح ۱۸۷۵۰) ۵٫ امام صادق(ع): براى کسى که خودارضایى کند در قیامت عذاب دردناکى در نظر گرفته شده است. (همان، ح ۱۸۷۴۹)🛑 علاوه این عمل شیطانی است که خداوند نهی کرده که از شیطان تبعیت کنیم و فرموده: ”لا تعبد و الشیطان” ائمه دین علیهم السلام مفسران قرآن و تبیین کنندگان مراد واقعی آیات الهی هستند. هر چه در قرآن صریحا نیامده در کلام ایشان مطرح شده است. احادیث هم این طور نیست که همگی تحریف شده باشند معیارهائی برای تشخیص صحیح از غیر صحیح وجود دارد اگر سند بعضی از روایات محکم و قوی نباشد دلیل بر این نیست که هزاران روایت که در کتب معتبر آمده غیر قابل اعتماد باشند. عملی که از نظر پزشکی و علوم روز هم مردود و مذموم است و مشکلات فراوانی را به دنبال می آورد و در روایات هم مورد نهی قرار گرفته و پیامبر (ص) قاعل آن را ملعون نامیده تردیدی درقبح این عمل وجود ندارد. V )(بحارالانوار، ج ۱۰۴، ص ۳۰، روایت ۱ و ۲) پیامبر اکرم(ص) فرمود: "لا تنظروا الی صِغِرَ الذنب و لکن انظروا اِلی مَنِ اجتَر أتم؛[5] به کوچکی گناه منگرید، بلکه بر عظمت و بزرگی کسی بنگرید که نسبت به او گستاخی و نافرمانی کرده‌اید". از دیدگاه پزشکان استمنا آثار زیانباری بر جسم و روح و روان وارد می سازد که ذیلا مطالبی به استحضار می رسد. الف. آسیب هاى جسمانى👈 .............ان شا ءالله فردا................
5. آسیب مراکز عصبى و غدد در مغز در اثر خودارضایى و تحریک زیاد، هیپوتالاموس آسیب مى بیند. مغز و مراکز حساس دیگر مکرراً دچار کاهش نسبى جریان خود مى شوند و از این طریق آسیب هاى جبران ناپذیری بر آنها وارد مى شود. تخلیه هاى مکرر عصبى، موجب ضعف اعصاب مى شود. خودارضایى هاى مکرر، مرکز عصبى را دچار حساسیت و ضعف و خستگى و اختلال مى سازد. به گفته یکى از دانشمندان، خود ارضایى موجب ضعف قواى شهوانى و بى رمق و بى جان شدن آنها مى شود. به طور کلى اختلال قواى بینایى، شنوایى (مثل صداى زنگ در گوش و وز وز کردن) و... از ضعف و اختلال اعصاب است. ...🔻 قسمت هاى عمده بدن من یعنى قلب و اعصابم به هم ریخته است. «نامه اى از یک جوان»🔺 و تو اى جوان عزیز به خود آى و این آسیب ها را جلوى چشم خویش تابلو کن و با تأملدر این منظره نامطلوب و غیرقابل قبول، خود را از دام این بلا نجات بده. کم خونى؛ کم اشتهایى و مشکلات گوارشى؛ کم خوابى و اختلال در خواب؛ تنگى نفس؛ سر درد و سرگیجه؛ پیدایش تغییرات در نخاع و ستون فقرات. همگى از آسیب هاى جسمى خودارضایى هستند.🔶ب. 👈1. ضعف حافظه، حواس پرتى و ناتوانى در تمرکز فکرى همان گونه که گذشت، یکى از پى آمدهاى خودارضایى، ضعف و تحلیل قواى جسمانى است و این به نوبه خود ناشى از اختلال در عملکرد سیستم مغز و اعصاب است. اختلال در این سیستم موجب مى شود که بخش حافظه کارایى لازم را نداشته باشد. علاوه بر این، شخصِ مبتلا به خودارضایى به خاطر تمرکز در این عمل و توجه نسبتاً مداوم به موضوعات جنسى، حواس پرت و ناتوان در تمرکز فکرى است که این خود عامل دیگرى براى کاهش مستمر حافظه است. از عوامل حفظ و تقویت حافظه آن است که فرد به کارهاى علمى و فکرى مشغول باشد در حالى که شخص خودارضا از کارهاى علمى و فکرى باز مى ماند و این خود عامل دیگرى براى ضعف حافظه چنین اشخاصى است. ...🔻 استعداد کافى داشتم و تحصیل مى کردم اما اکنون استعدادم کم شده و مطالب را درست درک نمى کنم و با فشار و سختى به تحصیل ادامه مى دهم. «نامه اى از یک دانش آموز»🔺2. اضطراب دلهره و دلواپسى از ویژگى هایى است که دائماً فرد خودارضا را رها نمى کند، او مرتب با خود درگیر است و نمى تواند با خود کنار آید. افکار آشفته، وسواس فکرى، بى ثباتى، درهم ریختگى فکرى دامن گیر اوست: «نکند کسى بفهمد»، «کى و چگونه این کار را تکرار کنم»، «کى مى شود نجات پیدا کنم» و.. لحظه اى آرام و قرار ندارد، سرزنش و تحقیر خود به علت ارتکاب گناه، شخصیت او را در هم مى کوبد. گاهى تأخیر در ترک و این که بعد از ترک چه مى شود، امان او را مى گیرد. ...1️⃣ آیا با ترکِ خودارضایى باز هم علائم آن باقى مى ماند. «امضا: همدم مرگ» ...2️⃣ آیا پس از ترک مى توانم ازدواج کنم و صاحب فرزند شوم؟ آیا بخشوده خواهم شد؟ «نامه اى از یک جوان»3️⃣ آن چه امروز از این عمل برایم باقى مانده است، روحى متزلزل و بغض و نفرتى متراکم است. «نوجوان 17 ساله تهرانى»🛑3. افسردگى بى احساسى و بى تفاوتى، بى نشاطى و بى ذوقى، سستى و گوشه گیرى، غم و اندوه، عدم علاقه به امور هنرى، ورزشى، مسائل معنوى و... همگى از نشانه هاى بارز و حتمى افسردگى است.💠4. پرخاش گرى و بداخلاقى شخصِ خودارضا نسبت به کوچک ترین محرک محیطى حساس است، حوصله گفت و گو با دیگران را ندارد، زود رنج است و سریعاً از کوره در مى رود، به نور زیاد، صدا، رفت و آمد و... حساسیت فوق العاده دارد.🔸5. یأس از زندگى ...1️⃣ در سنین 16 یا 17 سالگى دو مرتبه دست به خودکشى زدم ولى موفق نشدم، اکنون در میان توفان مرگبارى به این سو و آن سو مى روم، شاید هم یک سویش نابودى باشد. «نامه اى از یک جوان» ...2️⃣ تصمیم گرفته ام اگر راهى برایم نباشد خودکشى کنم.... «دختر 18 ساله تهرانى»🔹6. از بین رفتن خلاقیت ها، توانایى ها و سرکوب شدن استعدادها.7. عدم میل به تحصیل، مطالعه، تحقیقات علمى و فعالیت هاى فکرى.8. هوس باز و بى بند و بار شدن و اعتیاد به ارضاى جنسى نامشروع.9. بى عاطفه، کم رو و خجل.10. عدم اعتماد به نفس و احساس حقارت، ضعف اراده.11. از بین رفتن صفاى دل و بى علاقه گى نسبت به امور معنوى، مجالس دعا، جماعات و... .12. احساس گناه، عذاب وجدان. .............ان شا ءالله فردا................
👈 ثالثاً: از گناه به عنوان درد و بیمارى یاد کرده است. (على (ع) براى دل ها بیمارى اى، دردناک تر از گناه نیست (بحار الانوار، ج 73، ص 342).رابعاً: از رفاقت و دوستى با گنهکار و شرکت در مجالس گناه به شدت نهى کرده است. على (ع): بر فرد مسلمان شایسته نیست که با گنهکار طرح رفاقت و دوستى بریزد. (وسائل الشیعه، ج 2، ص 269). خامساً: ترک گناه را بهترین عبادت برشمرده است. (على (ع): برترى عبادت، دورى گزیدن از گناه است.)🛑این ها بخش بسیار اندک از هشدارهایى است که اسلام براى دفع اثر زیانبار گناه به انسان ها داده است. براى این که به تأثیر گناه بر دل و قلب بیشتر پى ببریم، به عنوان نمونه به ذکر چند روایت اکتفا مى کنیم:1️⃣ رسول اکرم (ص) مى فرماید: وقتى انسان مؤمن گناهى را مرتکب مى شود، لکه سیاهى در قلبش پیدا مى شود که اگر دل از آن بکند و توبهکرده و از خداوند آمرزش طلبد دوباره قلبش شفاف مى شود و اگر گناه را ادامه دهد، سیاهى تمام قلبش را فرا مى گیرد. (تفسیر المیزان، ذیل آیه 14 مطففین)2️⃣ رسول گرامى اسلام(ص): وقتى حرام ها نادیده گرفته شود و کسى مرتکب آن ها شود، خداوند طورى بر مهر مى زند که بعد از آن دیگر قدرت درک و فهم را نداشته باشد. (محمد هویدى، التفسیر المعین.)3️⃣ دیگرى بر وارد شود به جایى مى رسد که تمام قلب را فرا گرفته و آن را وارونه مى کند. (تفسیر المیزان، ذیل آیه 14 مطففین)4️⃣ ، وقتى وارونه شود هیچ چیز در آن قرار نمى گیرد، قلب هم در اثر گناه طورى وارونه مى شود که دیگر علم و حقیقت در آن جاى نمى گیرد.💠 خودارضایى هم که اسلام به شدت از آن نهى کرده است شاید از همین بابد باشد که اثر در قلب و دل آدمى مى گذارد و آثار روحى و روانى خودارضایى که در (ب) بیان گردید، عمدتاً از همین بیمارى دل ناشى مى شود. در این جا چند روایت در مورد اثر معنوى گناه خودارضایى بیان مى کنیم به امید آن که تو اى جوان عزیز و برومند، اى که چشم امید پدر ومادر و جامعه به توست، اى آینده ساز خود و جامعه اسلامى و بالاخره تو اى مبتلا به این گنه خانمان سوز و هلاکت بار به خود آیى و تا دیر نشده خود را از این مهلکه و باتلاق نجات دهى، بدان که مى توانى، حتماً مى توانى! 1. امام صادق(ع): روز قیامت خداوند با شخص خودارضا گفت و گو نمى کند و از چشم خدا مى افتد. (میزان الحکمة، ح 18749) 2. رسول خدا(ص): لعنت خدا و ملائکه خداوند و تمام بشر بر شخص خودارضا. (همان، ح 18748) 3. رسول خدا(ص): کسى که خودارضایى مى کند، ملعون است. (همان، ح 18751) 4. امام صادق(ع): خودارضایى گناه بزرگى است که خداوند در قرآن از آن نهى فرموده است. (همان، ح 18750) 5. امام صادق(ع): براى کسى که خودارضایى کند در قیامت عذاب دردناکى در نظر گرفته شده است. (همان، ح 18749) 🔰در پایان توجه شما را به تحقیقى که حاصل بررسى 400 نامه رسیده از نوجوانان کشور به برنامه آینده سازان صداى جمهورى اسلامى در دى ماه 1367 است جلب مى کنیم. .............ان شا ءالله فردا................
هدایت شده از حرف مردم
🔰برخی از نکات مهم رهبری در اجتماع زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی(1402/01/01) ✅ 6⃣یک مثال واضح جلوی چشم همه،در همین اغتشاشهای اخیر است که چند ماه قبل از این،اغتشاش راه انداختند و همه هم وارد شدند؛ببینید!اینها نکات مهمی است.رئیس‌جمهور کشوری مثل آمریکا صریحا از اغتشاشهای درونی کشور پشتیبانی کرد.رؤسای جمهور بعضی از کشورهای اروپایی هم صریحا از این اغتشاشها(که یک درصد بسیار اندکی از ملّت ایران بودند؛خیلی خیلی کم)حمایت کردند؛نه فقط حمایت زبانی،بلکه حمایت ،حمایت ،حمایت کردند. کمک را به این اغتشاشها کردند؛یعنی در واقع خودشان را آماده کردند برای اینکه به خیال خودشان جمهوری اسلامی را اقلّاً ضعیف کنند.هدف،ضعیف کردن جمهوری اسلامی بود،اما آنچه در صحنه اتفاق افتاد،درست بعکس آن چیزی بود که آنها خواسته بودند.جمهوری اسلامی نشان داد که قوی است،ضعیف نیست.بر یک چنین اغتشاشی،بر یک چنین توطئه‌ی جهانی‌ای فائق آمد و به دنیا نشان داد که قوی است.بیست‌و‌دوم بهمن سال ۱۴۰۱،از همه‌ی بیست‌ودوم بهمن‌های این چند سال قبل پرشورتر و پرجمعیت‌تر بود؛این نشان‌دهنده‌ی استحکام درونی ملت ایران است.پس گفتیم ملت ایران دارای استحکام و بنیه‌ی قوی است؛یک نشانه این که گفتم ایستادگی و مقاومت در مقابل توطئه‌های بزرگ. 7⃣نشانه دیگر قوت ملت ایران،پیشرفت ملت ایران است.دشمن از تکرار و بیان این مسائل بشدت ناراضی است اما واقعیت است.ما پیشرفت‌هایی که کردیم که تمام این‌ها در دوران به دست آمد.آمریکایی ها گفتند فشار اقتصادی که روی ایران گذاشتیم بی‌سابقه است.با همه دروغ‌گویی‌شان این حرف‌شان درست بود.با همه این مشکلات ملت ایران در علم و دانش و فناوری پیشرفت کرد.در نانو،زیست فناوری و سلامت.در بخش هسته‌ای،دفاعی و ... دنیا ما و دانشمندان جوان ما را تحسین کرد.پیشرفت در حوزه زیرساخت های کشور،در آب‌رسانی و سدسازی،در ساخت پالایشگاه و ... بدست آمده است.در پارس جنوبی که صفر تا صد یکی از فازهای آن ایرانی است.پیشرفت در تولید گاز مایع که یکی از کارهای بسیار مهم بود  8⃣نظام اسلامی«جمهوری اسلامی» است؛نه«جمهوری»باید ضربه ببیند،نه «اسلامی»باید ضربه ببیند. است.در هر تحولی،روی این نقاط قوت باید تکیه کرد،آنها را باید افزایش داد،نقاط قوت را باید برجسته‌تر کرد و گسترده‌تر کرد،اما در کنار اینها نقاط ضعفی هم وجود دارد.تحول،ناظر به تغییر نقاط ضعف است.من در مورد نقاط ضعف هم کوتاه صحبت میکنم،دو سه مورد را عرض میکنم 9⃣مهم‌ترین نقطه ضعف کشور، کشور است.بعضی از مشکلات اساسی و زیرساختی اقتصاد ما مربوط به قبل از انقلاب و برخی مربوط به بعد از انقلاب است.شاید بشود گفت مهم‌ترین مشکل اقتصاد ما است.بیشترین توجه ما در دهه‌ی ۶۰ به این مسئله بود که کلید اقتصاد کشور را به دولت بسپریم؛این به اقتصاد ما ضربه زد؛.شاید مهم‌ترین نقطه‌ضعف اقتصاد ما تصدی‌گری افراطی دولت است.وقتی که مردم از مدیریت اقتصادی و فعالیت اقتصادی کنار میمانند،کارهای بزرگ، شرکتهای مهم،تولیدهای ثروت‌ساز برای کشور در اختیار دولت قرار میگیرد و در اختیار فعالان اقتصادی از مردم قرار نمیگیرد،همین مشکلاتی پیش می‌آید که ما امروز در اقتصادمان مشاهده میکنیم. مهم‌ترین مشکل ما«دولتی بودن اقتصاد» است. 🔟بارها این را تکرار کردیم که بنگاه‌های دولتی،شرکتهای دولتی،شرکتهای شبه‌دولتی(که با تعبیر زشت «خصولتی» از آنها یاد میکنند که تعبیر خوبی نیست بلکه شبه‌دولتی است)باید با بنگاه‌های خصوصی رقابت نکنند و بگذارند را مردم انجام بدهند.ما آن روزی که همه‌ی سررشته‌‌ی کارها را دست دولت دادیم،به این نیت این کار را کردیم که برقرار بشود؛و عدالت اقتصادی برقرار نشد.به خطا خیال میکردند که اگر چنانچه کلید اقتصاد دست دولت باشد،عدالت اقتصادی به وجود می‌آید؛این اشتباه بود و چنین چیزی اتفاق نیفتاد.دولت تصدی‌گری را بایستی کم کند،نظارت را باید زیاد کند؛دخالت را کم کند،نظارت را زیاد کند؛مراقبت کنند.یکی از عیوب بزرگ اقتصاد ما،شاید بزرگ‌ترین عیب اقتصاد ما این است؛این را به هر کدام از دولتهای متعدد که سر کار آمدند سفارش شده که واگذار کنید؛این بعضی انجام نگرفت،بعضی‌ها به شکل غلط انجام گرفت.به جای اینکه به سود مردم واگذار بشود،در مواردی به ضرر مردم واگذار شد.این موجب شد که این کار انجام نگیرد.امروز هم یکی از کارهای اساسی‌ای که دولت محترم باید انجام بدهد،این است که با دقت،با مراقبت،با نظارت لازم مدیریتهای اقتصادی را به خود مردم بسپارد. ...
🚨 حمایت علماء،بزرگان دینی بِلاد و نخبگان حوزوی از دکترسعیدجلیلی آیت الله سیفی مازندرانی،آیت الله اراکی،آیت الله غلامرضا فیاضی،آیت الله سید حسینی آملی،آیت الله سیدمحسن طاهری،آیت الله محمود رجبی و حجج اسلام آقایان: غلامرضا قاسمیان، مجتبی مصباح یزدی،علی مصباح یزدی،سیدمحمودنبویان،محمدشجاعی،نصرالله‌پژمانفر ،قاسم روان بخش،مجتبی ذوالنور، حمیدرسایی،سعید عبداللهی،مصطفی‌نصیری،علی موسوی،محمدرضارضی،محمدحسین پیشاهنگ،محمدمسلم وافی 📣 اسامی به روز رسانی خواهدشد.... ━🍃❀💠❀🍃━═•••