eitaa logo
رسانه مردم
145 دنبال‌کننده
9.3هزار عکس
7.4هزار ویدیو
21 فایل
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ انتقاد و پیشنهاد @ahmad_m313 @shahadat_114
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حرف مردم
❇️واکاوی مسأله در گفت‌وگو روزنامه جام جم با کارشناس مسائل مذهبی و مدرس حوزوی خانم اشرفی گودرزی ✅بخش اول ♻️آغاز شکل‌گیری نظام باور افراد به حجاب از 🔻خانواده نخستین کانونی است که در شکل‌گیری نظام باورها و جهان‌بینی ما نقش بسیار اثرگذار دارد.نخستین الگوهای فرزندان یک خانواده، پدر و مادر هستند و مطابق با آنچه در رفتارهای پدر و مادرشان می‌بینند، رفتار خواهند کرد. بنابراین به ویژه در مسائل فرهنگی و اعتقادی همچون حجاب فرزندان ما نخستین آموزه‌ها را از خود دریافت می‌کنند. 🔻در مرحله بعدی اما ، محیط‌های آموزشی و اطرافیان نقش به‌سزایی در شکل‌گیری نظام باورهای فرزندان ما دارد. به خصوص در جامعه امروز که با عنایت به ساختار گسترده ، و شبکه‌های اجتماعی، نقش خانواده و الگوگیری فرزندان از پدر و مادر نسبت به گذشته کمرنگ‌تر شده است. بر این اساس آنچه امروز در جامعه شاهد آن هستیم برون‌داد عملکرد ساختارهای فرهنگی و آموزشی کشور در حوزه حجاب و عفاف است. بدین معنا حتی اگر خانواده‌ها هم نقش خود را در شکل‌دهی به باور فرزندان‌شان به درستی ایفا کرده باشند، اگر نهادهای فرهنگ‌ساز و ذائقه‌ساز جامعه در این مهم کوتاهی کنند، نظام باورهای افراد به‌درستی شکل نمی‌گیرد و ساختارهای اعتقادی‌شان با کوچک‌ترین تلنگری متزلزل می‌شود. با تمام اینها نمی‌توان از نقش مهم خانواده و به ویژه مادران در شکل‌دهی به باورها و اعتقادات فرزندان و به خصوص فرزندان دختر چشم‌پوشی کرد. موضوعی که امروز و در شرایط کنونی جامعه اهمیت ویژه‌ای پیدا کرده است. نقش خانواده در تعمیق باورهای دینی و اعتقادی انسان، نقش نهادهای آموزشی و فرهنگی در این مهم و اهمیت مسأله حجاب در جامعه امروز، موضوعاتی است که در گفت‌وگو با مریم اشرفی گودرزی، مدرس حوزه و کارشناس فرهنگی - مذهبی مورد واکاوی قرار دادیم. 👈گاهی اوقات برخی افراد حجاب را امری شخصی می‌دانند. اما در صحبت‌های اخیر رهبری مسأله بی‌حجابی را حرامی شرعی و حتی سیاسی دانستند. با عنایت به این مسأله چرا بی‌حجابی حرامی سیاسی است؟ ◀️با توجه به فرامین اخیر رهبر معظم انقلاب در ارتباط با ضرورت حجاب و این‌که عدم رعایت این مسأله را هم حرام شرعی و حرام سیاسی آن فرمودند باید توضیح داد که مطابق شریعت ما و مطابق احکام فقهی ما حجاب موضوعی است که در قرآن هم به صراحت در آیات متعدد در ارتباط با آن تاکید شده است. از آنجا که حجاب یک واجب اجتماعی و تکلیفی است که در اجتماع برای انسان تعیین شده است، وقتی از حجاب صحبت می‌کنیم و به طور خاص از حجاب خانم‌ها این مسأله تکلیفی اجتماعی است. بنابراین زمانی که یک خانم در اجتماع وارد می‌شود، موظف است برای و این‌که هم خودش با سلامت و ایمنی بتواند در جامعه حضور و فعالیت داشته باشد و هم سلامت روحی و جسمی دیگران را با مخاطره مواجه نکند، این تکلیف حجاب را رعایت کند. طبیعتاً وقتی یک تکلیف اجتماعی است، حکومت اسلامی نسبت به آن تکلیف اجتماعی نمی‌تواند بی‌تفاوت باشد. با توجه به این‌که وظیفه حکومت اسلامی اجرای احکام شریعت در جامعه است و باید فضای اجتماعی برای فعالیت آزادانه افراد فضایی امن باشد و آنها بتوانند در نهایت سلامت و حفظ حدود شرعی ایفای نقش کنند. طبیعی است که حکومت اسلامی نسبت به این موضوع موظف است. بر این اساس حجاب قانون الهی و قانون نظام جمهوری اسلامی است و باید هم ضمانت اجرایی و هم ضوابط اجرایی داشته باشد. بنابراین این‌که رهبری فرمودند عدم رعایت حجاب حرام سیاسی و حرام شرعی است، در بحث حرام شرعی‌بودن که مشخص است و عدم رعایت این حدود الهی حرام شرعی است. اما درباره حرام سیاسی‌بودن بی‌حجابی باید توجه داشت عدم رعایت حجاب به خصوص در موقعیت کنونی به نظام جمهوری اسلامی و نظام اسلامی آسیب و صدمه وارد می‌کند. ما می‌دانیم موضوع کشف حجاب همزمان با اغتشاشات و جنبش دروغین زن، زندگی، آزادی شکل گرفت. با توجه به این موضوع قطعا نمی‌توانیم این را کتمان کنیم که هدف از چنین هجمه‌ای نسبت به مسأله حجاب، آسیب به نظام جمهوری اسلامی ایران بوده است تا با ایجاد یک ، و ناامنی اخلاقی بتوانند افراد را نسبت به نظام جمهوری اسلامی و قوانین آن جری کرده و راه را برای عدم رعایت دیگر حدود و ضابطه‌های نظام جمهوری اسلامی باز کنند. بنابراین علاوه بر حرام شرعی، آنچه به حیثیت نظام جمهوری اسلامی ضربه وارد کند قطعا حرام سیاسی هم محسوب می‌شود. 🔻
هدایت شده از حرف مردم
✅بخش دوم سخنان خانم اشرفی گودرزی با درباره ... 👈نقش خانواده و به‌ویژه مادران را در ساخت نظام و تبیین مسائل اعتقادی همچون حجاب برای فرزندان چگونه ارزیابی می‌کنید؟ ◀️قطعا مهم‌ترین بستر آموزشی و فرهنگی ما و اولین نهادی که شخصیت افراد در آن شکل می‌گیرد، کانون خانواده است و با توجه به نقش تربیتی مادر، مهم‌ترین مربی مادران هستند. در موضوع حجاب، مادر الگوی بسیار مناسبی است. همچنین اطرافیانی که با خانواده مرتبط هستند و روی بچه‌ها تاثیر‌گذارند از جمله مهم‌ترین الگوهای آنها هستند. بچه‌ها از کسانی که به آنها هستند و عزیزان و بستگانی که نقش آنها در خانواده‌های ما بسیار تأثیرگذار است، می‌گیرند. 👈خب با عنایت به این تاثیرگذاری و الگو‌پذیری فرزندان از اعضای خانواده و بستگان، در حوزه در کانون خانواده با فرزندان و دختران‌مان باید چگونه رفتار کنیم؟ ◀️ما با موضوع حجاب در خانواده نباید دستوری برخورد کنیم. در وهله اول باید به‌جای برخورد دستوری، برخوردهای تربیتی صورت بگیرد. در نظام خانواده مخصوصا مادر که مربی مسائل تربیتی در این نهاد محسوب می‌شود، باید با تفهیم لطیف مسأله حجاب و بیان ضرورت آن برای فرزندش، این احب شرعی را در باورهای او نهادینه کند. حتی اگر خود مادر هم این مهارت را ندارد و نمی‌تواند این کار را به‌درستی انجام دهد، باید از افراد خبره در این زمینه کمک بگیرد. همچنان که ما در زمینه مسائل درسی تلاش می‌کنیم برای فرزندان‌مان از بهترین مربی‌ها استفاده کنیم، در حوزه مسائل تربیتی نیز باید افرادی را در دسترس فرزندان‌مان قرار بدهیم که بتوانند سؤالات‌شان را از آنها بپرسند و شبهات‌شان را در زمینه‌های تربیتی برطرف کنند.  پس اولین کانونی که می‌تواند در این زمینه نقشی مهم داشته باشد، خانواده است که اتفاقا نقش تربیتی بسیار مهمی دارد‌. علاوه بر این‌که وقتی حجاب جزو قوانین یک خانواده باشد، این باید برای فرزندان‌شان نیز شود، ضمن این‌که باید بدانند خانواده روی این مسأله دارد و فرزندان و افرادی که در این نهاد حضور دارند باید در زمینه عفاف و حجاب و حیا، خودشان را مطابق شئونات خانواده‌شان هماهنگ کنند. اما من می‌خواهم به این موضوع اشاره داشته باشم که متاسفانه بخش مهمی از کوتاهی‌هایی که در حوزه فرهنگ‌سازی حجاب و عفاف انجام شده در فضاهای آموزشی ما بوده است. 👈فضاهای آموزشی در تبیین مسأله حجاب چه نقشی داشته‌اند که از نظر شما در ایفای آن کوتاهی کرده‌اند؟ ◀️ببینید ما در فضاهای آموزشی، در مسائل دینی و فرهنگ دینی به‌خوبی و درستی به اقناع نسل جدید و دانش‌آموزانی که پرورش می‌دهیم، نپرداخته‌ایم. یک قسمت از این موضوع به مربیان، معلمان و کسانی که در عرصه آموزش فعال هستند، برمی‌گردد و همین‌طور برنامه‌ریزانی که برای ما برنامه‌ریزی می‌کنند. ما مدارس را محیط‌های تعلیم و تربیت می‌دانیم و اسم این وزارتخانه، وزارتخانه آموزش و پرورش است. پس نمی‌توانیم صرفا به آموزش علمی بپردازیم اما از بعد پرورش غافل باشیم. باید توجه داشت که فرزندان ما ساعت‌های مهمی از زندگی‌شان را در محیط‌های آموزشی سپری می‌کنند و این محیط‌های آموزشی به غیر از آموزش، رسالت‌های دیگری‌ را هم برعهده دارند و آن رسالت پرورش‌است. پرورش برای تشکیل درست نظام باورها باید از و از همان اولین محیط‌هایی که ما فرزندان‌مان را از خانواده تحویل محیط‌های آموزشی می‌دهیم، آغاز شود. باید ابزارهای مهارتی لازم برای مسأله پرورش و تربیت در کنار آموزش ایجاد شود تا باور‌سازی نسبت به فرهنگ اعتقادی، ملی و آموزه‌های دینی در فرزندان ما شکل بگیرد. اگر این مسأله از همان سنین کودکی در محیط‌های آموزشی اتفاق بیفتد و با روش‌ها و اصولی که متناسب هر سنی است، انجام شود، قطعا وقتی شخصی اعتقاداتش در این سن شکل ‌گیرد، باورها در او درونی می‌شود و با عنایت به آگاهی‌های لازمی که کسب کرده‌، در چنین شرایطی با این نسل مشکلات جدی نخواهیم داشت. بنابراین بخش مهمی از کوتاهی‌ها و کم‌کاری‌ها در‌خصوص باور به حجاب و رفتارهایی که در جامعه امروز می‌بینیم بر‌عهده محیط‌های آموزشی است. همین‌طور نهادهای همسویی که وظیفه داشتند و نتوانستند از عهده وظایف خودشان و آنچه طبق قانون برای‌شان تعریف شده و به آنها الزام شده تا در این زمینه فعالیت لازم را داشته باشند، برآیند. 👈به‌طور مشخص از کدام نهادها صحبت می‌کنید‌؟ ◀️به طور نمونه شورای عالی انقلاب فرهنگی که در طول این سال‌ها نتوانسته آن‌طور که شایسته و بایسته است، خودش را با مصوباتی که برای این شورا در نظر گرفته شده و شرح وظایفی که داشته، تطبیق دهد و بازده مناسبی نسبت به وظایف خودش داشته باشد. 🔻
هدایت شده از حرف مردم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❌❌ببینید حرفها👆 و اطلاعات غلط توسط آقای راجی‼️😳 📢📣لطفا کمی توجه کنید و ببینید اقای راجی چطور اطلاعات غلط میدهند و متاسفانه امثال هم این سخنان پر از اشتباه رو برای مردم منتشر میکنند و بدتر از همه این کلیپ مدتهاست توسط برخی پخش میشود‼️ 1⃣اقای راجی به غلط میگوید فتنه روی ناکارآمدی دولت است‼️ ❌دولت نه ✅نظام درست است ⁉️حالا چه فرقی دارد🤔 دولت...دولت است اما نظام :رهبری،شورای نگهبان،مصلحت تشخیص،مجلس خبرگان،مجلس شواری اسلامی،نیروهای نظامی،دولت،قوه قضاییه و... می باشد!!🤷‍♂ 🔻در اغتشاشات همه دیدند که هدف قاطع دشمن روی رهبری و همچنین نیروی انتظامی و کمی شورای نگهبان بود!متاسفانه بالای ۹۹ درصد توهین ها به رهبری بود! 👈طبق آمار جمع کل آشوبگران در کل کشور حدود ۵۰۰ هزار نفر بود! 2⃣آقای راجی به غلط میگوید آقا چند بار گفته دولت کارآمد است‼️😳 👈دقیقا چه زمانی این جمله رو گفته؟! ⁉️تاریخ دقیق رو بگویند! 3⃣آقای راجی به غلط میگوید آقا اول اغتشاشات گفته گره های این ۴۳ سال داره به وسیله دولت باز میشه‼️🤔 ⁉️کجا آقا گفت گره های این ۴۳ سال و کجا از دولت نام برد😳 ✅آقا دقیقا گفت گره های ... و بعدش کو نام ⁉️ 🔻
هدایت شده از دفاع از حق
به گزارش خبرگزاری دانشجو،شورای تبیین مواضع بسیج دانشجویی کشور در نامه ای خطاب به وزرای اطلاعات و صنعت، معدن،تجارت پیرامون انتخاب رئیس اتاق بازرگانی ایران اعلام کردند: نگذارید که منافع ملی کشور پایمال یک اقلیت اقتصادی سیاسی شده و نهاد مهم اتاق بازرگانی ایران به یک نهاد سیاسی و تریبون و محلی علیه منافع ملی کشور تبدیل شود.  متن این نامه به شرح زیر است:  به نام خدا   وزیر محترم صنعت، معدن، تجارت و رئیس هیات عالی نظارت بر اتاق بازرگانی ایران  وزیر محترم اطلاعات جمهوری اسلامی ایران  سلام علیکم؛  همان گونه که مستحضرید در چند روز گذشته انتخابات دوره دهم اتاق بازرگانی،برگزار گردید و به مانند دوره های گذشته،دارای حاشیه هایی بوده که منجر به خروجی عجیب و سوال برانگیزی شده است! انتخاب آقای سلاح ورزی به عنوان رئیس اتاق ایران و برخی از چهره های حاشیه دار اقتصادی-سیاسی به عنوان هیات رئیسه دوره دهم اتاق ایران،در مورد کارآمدی سازوکار نظارت بر انتخابات این نهاد و عمکرد نهادهای ناظر سوالاتی را ایجاد کرده و تعجب و نگرانی دلسوزان کشور را به دنبال داشته است.   چگونه است شخصی که همین چند ماه اخیر هم‌صدا با ضد انقلاب به حمایت و تحریک آشوبگران و اغتشاش‌گران مشغول بوده به عنوان رئیس اتاق بازرگانی انتخاب می شود که در ده ها شورای مهم و بالادستی کشور عضو است و بسیاری از اسرار نظام در جنگ اقتصادی در این شوراها مورد بحث و بررسی قرار می گیرد. چگونه کسی می‌تواند عهده‌دار مسئولیتی باشد که وظیفه‌اش ایجاد مفاهمه بین حاکمیت و بخش خصوصی بر سر مسائل اساسی کشور است اما خود در قامت یک اپوزوسیون تمام عیار همین کشور ظاهر شده است؟! اساسا چگونه مسئولان ارشد تصمیم گیر می‌توانند به چنین شخصی که به صورت عیان،نه تنها به جایگاه کشور بلکه به هم قطاران خود در بخش خصوصی با مشارکت در آشوب و بی ثباتی ضربه زده،اعتماد کنند و دور یک میز با او بنشینند؟!  متاسفانه این اولین بار نیست که چهره‌های حاشیه دار که اساسا اعتقادی به اصول اساسی نظام و استقلال کشور ندارند،در این نهاد به مسئولیت می‌رسند! به نظر می‌رسد که انتخاب ایشان و اعضای هیئت رئیسه جدید یک حادثه نیست،بلکه در حال تبدیل شدن به یک رویه است!متاسفانه سال‌هاست که اتاق بازرگانی،صنایع و معادن ایران به یک نهاد سیاسی و پناهگاه اقلیتی رانت جو و فرصت طلب تبدیل شده است! اتاق بازرگانی،که به غلط آن‌را پارلمان بخش خصوصی می‌خوانند تنها نماینده بخش اندکی از خیل عظیم زحمتکشان عرصه تولید در کشور است که متاسفانه به یک لجنه سیاسی و محفلی برای لابی‌گری علیه منافع مردم و تولیدکنندگان تبدیل شده است! دیرزمانی اتاق بازرگانی پاتوق واردات‌چیان جناح راست سیاسی اقتصادی ایران بود و چند صباحی در دست خام فروشان نزدیک به اصلاح طلبان!و امروز در حال لغزیدن در دامن افراد ضد منافع ملی و پیشرفت کشور است! شفاف باید گفت که اتاق بازرگانی،صنایع و معادن ایران دروغی بیش نیست!چرا که این ترکیب نامانوس،نه اهالی واقعی تولید کشور هستند و نه دلسوز ایران! اتاق بازرگانی گرفتار جریانی است که با قیم مآبی و انحصارطلبی در حال قبضه کردن همه کرسی های نمایندگی اقشار گسترده زحمت کش تولید کشور هستند که در جنگ اقتصادی دشمن،بار پیشرفت کشور را به دوش می کشند!بی تردید رفتارهای این جریان اندک نه تنها به سود تولید و تولیدکنندگان کشور نخواهد بود بلکه قطعا حاشیه سازی های آنها در این نهاد به ضرر کشور تمام خواهد شد.     👇
هدایت شده از دفاع از حق
نامه شورای تبیین مواضع بسیج دانشجویی کشورخطاب به وزرای اطلاعات و صنعت، معدن،تجارت پیرامون انتخاب رئیس اتاق بازرگانی ایران👇 جناب وزیر محترم صنعت،وقت آن رسیده است که شما به عنوان رئیس هیات عالی نظارت بر اتاق ایران، سازوکارهای فعالیت و همکاری این نهاد با حاکمیت را بازبینی کرده و قانون تشکیل اتاق بازرگانی را به گونه ای اصلاح کنید که اساسا افراد سیاسی و ضد منافع تولیدکنندگان نتوانند در این جایگاه حاضر شوند! باید توجه کنیم چه جایگاه و قدرتی در دست چه کسانی قرار می دهیم!اتاق بازرگانی به سبب عضویت در ده‌ها شورای مهم تصمیم گیری کشور و نیز حمایت و تلاش گسترده این نهاد برای تدوین قانون بهبود مستمر محیط کسب و کار که زمینه ساز انحصارات گسترده برای این نهاد در نمایندگی بخش خصوصی در کشور است و نیز الزامات عجیب برای نهادهای تصمیم گیری کشور در همکاری با این نهاد مانند شورای گفتگوی دولت و بخش خصوصی که مستلزم حضور منظم وزرای دولت در این نهاد است و نیز لزوم مشورت در همه طرح های اقتصادی با این نهاد و همچنین منابع مالی بسیار گسترده بدون نظارت، دارای قدرت تصمیم سازی و لابی بسیار زیادی است که به راحتی در یک سازوکار نه چندان شفاف و در یک دموکراسی بسیار ناقص در دست عده ای خاص قرار می گیرد!   وزیر محترم اطلاعات،شما نیز حتما در جریان این امر هستند که این نهاد قدرتمند چه نفوذی در دستگاه های حاکمیتی کشور داشته و چه میزان دسترسی به مهمترین و طبقه بندی شده ترین اطلاعات اقتصادی کشور دارد و گلوگاه های مهمی در تصمیم گیری کشور در دست این نهاد است! این در حالی است که جمهوری اسلامی در یک جنگ تمام عیار اقتصادی با دشمنان است!فلذا به راحتی نمی توان از کنار نقض آشکار استقلال و امنیت اقتصادی کشور گذشت و این نهاد را به حال خود واگذاشت.   لذا لازم است که شما وزرای محترم به وظیفه انقلابی و ذاتی خود در جنگ اقتصادی عمل کرده و بدون ملاحظه، منافع ملی کشور را در نظر گرفته و نگذارید که منافع ملی کشور و تولیدکنندگان زحمت کش این مرز و بوم، پایمال یک اقلیت اقتصادی سیاسی شده و نهاد مهم اتاق بازرگانی ایران به یک نهاد سیاسی و تریبون و محلی علیه منافع ملی کشور تبدیل شود. 
هدایت شده از دفاع از حق
🇮🇷 مسجد گوهرشاد🔰تجمع روحانیون و مردم مذهبی مشهد در مسجد گوهرشاد اگرچه پیش از تصویب قانون کشف حجاب در سال ۱۳۱۴ انجام گرفت،اما در امتداد اعتراض به کشف حجاب در مدرسه شاهپور شیراز بود.هرچند دی ماه سال 1314 قانون کشف حجاب در ایران به تصویب رسید، اما در تیر ماه همان سال، علما و مردم مومن و مذهبی مشهد در اعتراض به کشف در مسجد گوهرشاد تجمع کردند. این تجمع با واکنش شدید و نظامی حکومت رضاخان مواجه شد و تعدادی بسیاری از معترضان کشته و به معنای واقعی به خاک و خون کشیده شدند.نخستین واکنش روحانیت علیه طرح حجاب‌زدایی از شروع شد.سال 1306 حدود 50 هزار زائر که اکثریت آن بانوان بودند،در حال قرائت دعای ندبه در آستانه تحویل سال بودند.اعضای خانواده رضاخان از جمله،تاج‌الملوک آیرملو مادر ولیعهد وقت،به قم آمده و در غرفه بالای ایوان آیینه نشسته بودند و حجاب از سر بر می‌دارند.آیت‌الله حاج شیخ محمدتقی بافقی یزدی دعای ندبه را قطع کرده و لب به اعتراض می‌گشاید که «توی ایوان بروید و از آن جا با صدای بلند از طرف من بگویید:رفع حرام است، خاصّه در حرم دختر پیغمبر (ص)» این اعتراض آن هم از سوی چهره‌ای که سابقه اعتراض کتبی پیشین در این خصوص داشت، موجب خشم شدید رضاشاه گشت و با چکمه وارد حرم شده و آیت‌الله بافقی را شخصا مورد ضرب و شتم قرار داده و زندانی کرد.نخستین شایعات پیرامون قانون کشف حجاب نیز پس از آن پخش شد که ملکه افغانستان ثریا طرزی بدون حجاب به همراه شاه افغانستان در سال 1308 در زمان رضاشاه به ایران آمد.این رویه ادامه داشت، چنانکه محمدرضا شاه 👇
هدایت شده از دفاع از حق
👈پس از اشاره به این حادثه در کتاب «ماموریت برای وطنم» عنوان کرد: «پدرم بدوا به‌رفع زنان اقدام کرد و در اثر تشویق و تحریض وی در سال 1309 نخستین بار بعضی از بانوان طبقه اول در خانه‌های خود و مجالس مهمانی به لباس زنان اروپایی در آمدند و عده کمی هم جرأت کرده، بدون حجاب در خیابان‌ها ظاهر می‌شدند. در سال 1313 آموزگاران و دختران دانش‌آموز از داشتن حجاب ممنوع شدند و افسران ارتش با زنانی‌که حجاب داشتند راه نمی‌رفتند.»رضاشاه پس از سفر به ترکیه در سال 1313 و تحت تاثیر اقدامات آتاتورک، ممنوعیت حجاب در مدرسه‌های دخترانه پخش شد و قانونی در این راستا تصویب شد. رضاشاه پس از سفر، به مستشارالدوله صادق، سفیر کبیر ایران در ترکیه گفت: «هنوز عقب هستیم و فوراً باید با تمام قوا به پیشرفت سریع مردم خصوصاً زنان اقدام کنیم.» صدرالاشرف نیز در خاطرات خود از تأثیر سفر بر رضاشاه یاد کرده و نوشته است: «رضاشاه پس از مسافرت به ترکیه در اغلب اوقات ضمن اشاره به پیشرفت سریع ترکیه، از رفع حجاب زن‌ها و آزادی آنان صحبت و تشویق می‌کرد.»در سال‌های 1313 و 1314، اقدامات تبلیغاتی به منظور آماده ساختن افکار عمومی برای کشف حجاب انجام گرفت. جشن‌ها و مجالس سخنرانی متعددی در این زمینه در تهران و دیگر شهر‌ها برپا شد.کانون بانوان در سال 1314 تحت نظارت وزارت معارف و به ریاست شمس پهلوی تأسیس شد. در این کانون، ‌اشخاصی نظیر صدیقه دولت‌آبادی، فاطمه سیاح، بدرالملوک بامداد، هاجر تربیت، فخرالزمان غفاری بایندر و پری حسام شهیدی فعالیت داشتند.این کانون موظف بود مجالس مختلف سخنرانی برگزار کرده و از دعوت کند تا برای حضار راجع به مقام زن و مرد سخنرانی کنند. در تعقیب این سیاست به وزارت معارف دستور داده شد که در مدارس کشور مجالس جشن و سرور و خطابه با روی باز و بدون حجاب برگزار شود و نیز تصمیم گرفته شد مدارس ابتدایی تا سال چهارم به صورت توسط زنان اداره شود. در نشریات نیز مقالاتی در انتقاد از حجاب به چاپ رسید.در آغاز سال 1314 یکی از گام‌های اصلی رضاشاه برای کشف حجاب از آغاز شد. در جشنی با حضور علی‌اصغر حکمت، وزیر معارف در مدرسه شاهپور شیراز برگزار شد. "عده‎ای از دختران جوان بر روی سن ظاهر گشته، به ناگاه برقع از روی بر گرفتند و با چهره‎ای باز و گیسوانی نمایان، پایکوبی را آغاز کردند."متدینین شیراز چنین ننگی را برنتابیدند، فردای آن روز در مسجد وکیل شیراز اجتماعی با محوریت روحانی مبارز آیت‌الله سید حسام‎الدین فال‌اسیری برگزار شد و خواستار مواظبت مردم در برابر توطئه‌ها شد.این دعوت مردم به حضور در صحنه منجر به دستگیری و حبس سریع وی شد.روحانیون حوزه علمیه در برابر این حادثه، تجمعی اعتراضی در منزل آیت‌الله شیخ یونس اردبیلی در برابر اقدام‌های انجام شده بر علیه برگزار کردند.حاصل این تجمع، درخواست از آیت‌الله حاج آقا حسین قمی، از مراجع وقت که سابقه زعامت حوزه علمیه خراسان را داشتند بود تا جهت گفتگوی مستقیم با رضا شاه به تهران عزیمت کنند.وی پس از عزیمت به تهران در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی بازداشت و ممنوع الملاقات شد. واکنش تند رضاشاه در برابر خیرخواهی روحانیت، موجب تجمعی از روحانیان معترض در شد. از تهران به شهربانی مشهد دستور رسید که وعاظ معروف زودتر دستگیر شوند. علما تصمیم گرفتند به شاه تلگراف فرستاده و او را از این کار باز دارند.هشت نفر از علما، صبح روز جمعه 20 تیر 1314 این تلگراف را امضا کردند. این تجمع با حدود یکصد نفر کشته و زخمی توسط قزاق‌ها، وارد مرحله جدیدی شد. مردم به مقاومت ادامه دادند و نظامیان عقب‌نشینی کردند. مردم از اطراف به مسجد گوهرشاد آمده و برای متحصنین غذا آوردند، زنان با علم کردن چادری در وسط مسجد، به نهضت پیوستند. نواب احتشام رضوی برای زنان سخنرانی کرد. شعارها در این تجمع به صراحت بر علیه حجاب‌زدایی و تغییر لباس بود و شعارهایی نیز بر ضد سلطنت داده شد.در این مرحله رضاشاه شخصا دستور قتل عام مسجدنشینان را صادر کرد. 21 تیرماه با استقرار نظامیان در نقاط حساس و در مرکز تجمع مردم، مسلسل‌ها بر نقاط مشرف بر تجمع مردم نصب شد. نیمه شب مسلسل‌ها با هدف تصرف مسجد به کار افتاد. عده کشته‌شدگان بین 2 تا 5 هزار نفر و دستگیرشدگان 1500 نفر برآورد شده است. نقل موجود حکایت از حمل جنازه‌ها و زخمی‌ها با 56 کامیون و دفن آن‌ها دارد.
هدایت شده از دفاع از حق
☑️انتقاد شدید و درست رئیس بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس از برخی مسئولین ... سردار کارگر نیروهای فراجا را ادامه دهنده صراط مستقیم امام راحل و شهدا دانست و با بیان اینکه متاسفانه عده‌ای از افراد و به‌ویژه عده‌‌ی معدودی از اصرار دارند، اعلام کنند که نقشی در استقرار گشت‌های امنیت که از روز دوشنبه فعال شده‌ است ندارند، تصریح کرد:باعث تاسف است که مسئولی در جمهوری اسلامی صحنه‌هایی از هنجارشکنی عده‌ای را در خیابان‌ها و اماکن ببیند ولی کاری نکند و پلیس را هم که با و با همت جهت انجام وظیفه و و شرع به میدان آمده است تضعیف کند. ایشان با اشاره به کم‌رنگ شدن معنی‌دار حضور پلیس طی ماه‌های اخیر در برخورد با خودنمایی‌های غیراسلامی و هنجارشکنی‌های تعدادی از افراد در جامعه گفت:در این مدت بقیه دستگاه‌های ذی‌ربط و متولیان امر که ۲۵ دستگاه هستند چه کرده‌اند؟ و لذا مشاهده می‌کنیم که هر روز وضعیت بدتر از روز قبل می‌شود!کاری نمی‌کنید ؛ کمک نمی‌کنید حداقل مانع اجرای قانون در کشور نشوید! از چه چیزی می‌ترسید؟مطمئن باشید همان‌هایی که در خیابان‌ها برای خودنمایی و هنجارشکنی می‌آیند هم به امثال شماها رأی نخواهند داد! 👇
هدایت شده از حرف مردم
❌مگه منظور این خانم به رهبری بوده؟! 🔴چرا تا انتقادی میشه و حرفی از مسئولین زده میشه و مطالبه ای درخواست میشه!!بعضی ها فکر می کنند منظور رهبری است! 💢رهبری در برخی موارد فرمان و در برخی موارد مشورت میده، ولی چه کسی اجرا می کنه؟! 👈 تصمیم گیرنده است ،که رئیس شورا ، است! 💢رهبری فرمان می دهد ،اما آیا در شورای امنیت تصویب می شود؟! ❌بعضی دارند سهوی و یا عمدی آدرس غلط می دهند و می خواهند طوری وانمود کنند که هر چه رهبری بگوید اجرا می شود‼️ 🔰رهبر انقلاب اسلامی در تاریخ ۱۰ بهمن ۱۴۰۱ در دیدار با کارآفرینان،تولیدکنندگان و دانش بنیان‌ها فرمودند:منتها شماها میدانید، مسئولین دولتی میدانند، دأب بنده در این مسائل ورود در مسائل اجرائی نیست، تأکید بر اجرا است. در همان مسائلی هم که اسم آوردند، مثل نانو و بقیّه‌ی چیزها، ــ که بنده مسئولیّت مستقیم دارم ــ ؛ من اصرار میکنم، راه را نشان میدهم، دنبال‌گیری میکنم، پیگیری میکنم، سؤال میکنم ◀️◀️، ، قوه قضاییه و سایر مسئولین مربوطه در هر حوزه باید خودشان نسبت به عملکردشان پاسخگو باشند! 🔴❌یا بعضی متوجه نمی شوند !! یا وانمود می کنند که متوجه نمی شوند!! دارد ...
هدایت شده از حرف مردم
... ❌آیا انتقام سخت مورد تاکید رهبری محقق شد⁉️همه میدانیم خیر! 🔰چون رهبری پس از عین‌الاسد هم چندین بار به محقق نشدن انتقام بزرگترین سردار و قهرمان مبارزه با تروریسم اشاره داشته اند ولی گویا کسی نمیخواست بشنود! ◀️در سخنان اخیر رهبری هم میتوان به وضوح دید ایشان چه موضعی دارند و چگونه حق‌خواهان و مسلمانان جهان را به مقابله با رژیم صهیونیستی دعوت میکنند؛ آنجا که میفرمایند: اگر این جنایت ها ادامه پیدا کند کسی نمیتواند جلوی مسلمانان دنیا را بگیرد! 👈یعنی ای مسلمان،مگر صدای فریاد وضجه مسلمان دیگر را نمیشنوی که مدد میخواهد!چطور میتوانی صبر کنی و تحمل نمائی⁉️چطور پس چندین روز بمباران یک باریکه محصور بدون آب و غذا و امکانات،شبها خواب به چشمت می‌آید⁉️چطور میتوانی اینهمه ظلم را ببینی و آرام باشی⁉️چطور میتوانی پدری که بقایای اجساد فرزندانش را در کیسه جمع کرده و هراسان این سو و آن سو میدود و دادرسی پیدا نمیکند،تماشا کنی⁉️ ❌بعضی دائم می گویند باید صبر کرد‼️ 👈این رو مثلا پارسال هم در مسئله می گفتند و الان داریم مشاهده می کنیم که وضعیت چگونه است!
هدایت شده از دفاع از حق
🔺ابهامات شورای نگهبان به لایحه عفاف و 🔻به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شورای نگهبان، دکتر هادی طحان نظیف سخنگوی شورای نگهبان در نود و نهمین گزارش‌ از سلسله گزارش‌های خود به مردم در کانال شخصی‌اش در «بله»، درباره لایحه عفاف و حجاب توضیحاتی ارائه کرد که متن آن به شرح زیر است: 🔴عمده ابهامات و ایرادات شورای نگهبان را می‌توان در موارد ذیل دسته‌بندی نمود: روشن نبودن مرزهای ضوابط مصوبه در برخی موارد،‌ عدم تعریف برخی تعابیر و اصطلاحات تفسیربردار، ابهام در نسبت برخی از احکام مصوبه با مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی و مغایرت برخی مواد با اصل ۷۵ قانون اساسی به جهت افزایش هزینه‌های عمومی یا کاهش درآمدهای عمومی بدون پیش‌بینی طریق تامین یا جبران آن. 🔻الف) روشن نبودن مرزهای ضوابط مصوبه یکی از پرتکرارترین ایرادات شورای نگهبان به این مصوبه، عدم شفافیت مرزهای ضوابط پیش‌بینی شده در مصوبه است. به عنوان مثال در ماده(۲) این مصوبه، وظیفه «تدبیر و پیش‌بینی سازوکار لازم» بر عهده وزارت کشور قرار داده شده است اما با دقت در این عبارت مشخص می‌شود که حدود دامنه این حکم و مرزهای آن روشن نبوده و به عنوان مثال معلوم نیست که آیا شامل تداخل وظایف وزارت کشور با وظایف و مسئولیت‌های دستگاه‌های دیگر نیز می‌شود یا خیر. دارد ...
هدایت شده از دفاع از حق
ابهامات شورای نگهبان به لایحه عفاف و 🔻ب) عدم تعریف برخی تعابیر و اصطلاحات تفسیربردار از دیگر از ابهامات شورای نگهبان، روشن نبودن تعریف برخی تعابیر و اصطلاحات به کار رفته در مصوبه است. به عنوان نمونه مواد متعددی از این مصوبه، برای ترویج، تبلیغ و یا ارتکاب «بی‌عفتی» احکام و ضمانت اجراهای مختلفی تعیین شده است، لکن تعریفی از این عبارت نه در مصوبه و نه در دیگر قوانین موضوعه وجود ندارد. بر همین اساس با توجه به اینکه منظور از «بی‌عفتی» روشن نبوده و مشخص نیست چه رفتارهایی را در برمی‌گیرد، دامنه و حدود آن با ابهام مواجه شد. همچنین در ماده (۶) مقرر شده است که اقلام مرتبط با عفاف و حجاب و ملزومات آن به عنوان «کالای فرهنگی» محسوب شده و از مزایای آن بهره‌مند خواهند شد اما با توجه به اینکه این اصطلاح در قوانین تعریف مشخصی ندارد، آثار و احکام محسوب شدن اقلام مرتبط با عفاف و حجاب به عنوان «کالای فرهنگی» روشن نیست؛ از این‌رو منظور از این اصطلاح و آثار مترتب بر آن واجد ابهام شناخته شد. 🔻ج) ابهام در نسبت برخی از احکام مصوبه با مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی از دیگر ابهامات شورای نگهبان نسبت به این مصوبه، روشن نبودن نسبت میان برخی از احکام آن با مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی است. به عنوان نمونه مواد (۱۰)، (۱۱) و (۱۲) مصوبه وظایف وزارتخانه‌های آموزش و پروش، علوم و بهداشت برای تحقق اهداف لایحه را بیان کرده است؛ لکن با توجه به اینکه شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز درباره وظایف وزارتخانه‌های مذکور در حوزه عفاف و حجاب مصوباتی دارد، شورای نگهبان نسبت میان مواد مذکور با این مصوبات را واجد ابهام تشخیص داد. 🔻د) افزایش هزینه‌های عمومی و کاهش درآمدهای عمومی اگرچه این مصوبه، در قالب لایحه به مجلس ارسال شده است، لکن مواد متعددی در مجلس به آن اضافه گردید که برخی از آن‌ها منجر به افزایش هزینه‌ها یا کاهش درآمدهای عمومی شده است. برای نمونه بند «۶» ماده (۱۱) از جمله احکامی بود که در فرایند بررسی لایحه در مجلس به آن اضافه شد و براساس آن وزارت علوم، تحقیقات و فناوری موظف به راه‌اندازی و گسترش دانشگاه‌ها و پردیس‌های دانشگاهی مختص بانوان با سطح کیفی بالاتر از سایر دانشگاه‌ها و ارائه خدمات یارانه‌ای به این پردیس‌ها شده بود که طبیعتاً هزینه جدیدی برای این وزارتخانه ایجاد می‌کند لکن به سبب عدم پیش‌بینی طریق تأمین این هزینه جدید در مصوبه، مغایر اصل ۷۵ قانون اساسی شناخته شد. 🔻هـ) تفویض تصویب برخی امور تقنینی به غیر از مجلس به استناد قانون اساسی، قانون‌گذاری از صلاحیت‌های انحصاری مجلس بوده که قابلیت تفویض به نهاد دیگری را نیز ندارد. در ماده(۷۰) این مصوبه، برخی از امور تقنینی که تاکنون احکام آن در قوانین مجازات اسلامی و آیین دادرسی کیفری تعیین تکلیف شده، به آیین‌نامه مصوب رئیس قوه قضائیه واگذار شده است. از جمله این موارد می‌توان به ضوابط مربوط نحوه تعیین مجازات‌های قانونی، اعمال احکام قانونی تخفیف و تعلیق اشاره کرد که با توجه به ماهیت قانونی این موارد و لزوم تصویب آن توسط مجلس، احاله آن‌ها به آیین‌نامه مغایر اصل ۸۵ قانون اساسی شناخته شد. 🔴لذا با عنایت با ابهامات شورای نگهبان، مصوبه جهت طی مراحل بعدی به مجلس بازگردانده شد.
هدایت شده از دفاع از حق
🔴🔺خواهش می کنم لطفا دقت کنید و مراقب باشید! ❌⚠️متاسفانه برخی رسانه ها خودشان را انقلابی معرفی می کنند، ولی مطالب این رسانه ها رو که نگاه می کنی ، بیشتر هستند! 💢من حقیر به عنوان مثال یک موضوع و یک کانال مثلا انقلابی رو انتخاب کردم که در دو بخش برای شما بیان کنم! ✅بخش 🔻مشکل رسانه های انقلابی نما مثلا و امثال آن 🔴 ،حقه بازی،فریب مردم،، انحراف ، و مشکوک 🔺تصاویر را ببینید☝️ 👈متن کانال مورد نظر و سایت شورای نگهبان ❌کجا کلیات لایحه رو تایید کردن؟! اصلا کجا اشاره شده رد کردن و یا تایید کردن؟! ❌چرا دروغ می گویند که ایرادات اساسی گرفته نشده؟! ❌چرا در مورد گشت ارشاد آدرس غلط می دهند؟! 📢📣دقت کنید که گزارش شورای نگهبان بوده ! 🔺اگر همان گزارش شورای نگهبان که خلاصه هست رو با دقت بخوانیم، کلی ایراد اساسی گرفته ،مثلا دقت کنید: 🔴گزینه : میگه ... و بعد یک مثال میزنه ... ◀️یعنی چی؟!یعنی کلی در همین مورد الف ایراد هست، ولی فقط یک مثال زده! ⁉️چرا🤔 👈چون گزارش برای مردم بوده نه مجلس!گزارش اصلی تحویل مجلس داده شده! 🔴❌حالا تازه این یک بخش از ایراد آن متن کانال صابرین نیوز است! 🔺اگر دقت کنید! ❌به غلط میگه گشت ارشاد بوده‼️ 🔺نگاه کنید در کانال صابرین نیوز چی گفته: ❌طوری متن تایپ شده که گویا گزارش شورای نگهبان است! 👈بخش دوم میگه:گفتنی است بر همین اساس گشت ارشاد هزینه ساز حذف و ...... ❌❌اول این که خیلی حقه بازی کرده و این بخش رو خودش اضافه کرده ‼️ دارد ...👇
هدایت شده از سخن بزرگان
❤️رهبر انقلاب اسلامی: این ، اگر در کسی وجود داشته باشد، قطعا است ✅بیانات در مراسم بیست‌ و هفتمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله) 🔻برای انقلابی بودن شاخصهایی وجود دارد. من پنج شاخص را در اینجا ذکر میکنم. البتّه بیش از اینها میشود خصوصیّاتی را گفت لکن من فعلاً پنج شاخص برای انقلابیگری ذکر میکنم که ما باید سعی کنیم در خودمان این پنج شاخص را ایجاد کنیم و حفظ کنیم، هرجا هستیم؛ یکی در کار هنر، یکی در کار صنعت ، یکی در کار فعّالیّت سیاسی، یکی در کار فعّالیّت علمی، یکی در کار فعّالیّت اقتصادی و بازرگانی است؛ فرقی نمیکند؛ این شاخصها در همه‌ی افراد ما ملّت ایران میتواند وجود داشته باشد. 🔻پنج شاخص که اینها را شرح خواهم داد [عبارتند از]: 1⃣شاخص اوّل، پایبندی به مبانی و ارزشهای اساسی انقلاب؛ 2⃣شاخص دوّم، هدف‌گیری آرمانهای انقلاب و همّت بلند برای رسیدن به آنها که آرمانهای انقلاب و اهداف بلند انقلاب را در نظر بگیریم و همّت برای رسیدن به آنها داشته باشیم؛ 3⃣شاخص سوّم، پایبندی به استقلال همه‌جانبه‌ی کشور، استقلال سیاسی، استقلال اقتصادی، استقلال فرهنگی -که مهم‌تر از همه است- و استقلال امنیّتی؛ 4⃣شاخص چهارم، حسّاسیّت در برابر دشمن و کار دشمن و نقشه‌ی دشمن و عدم تبعیّت از او، که البتّه باید دشمن را شناخت، نقشه‌ی او را فهمید و از تبعیّت دشمن سر باز زد -عرض کردیم که قرآن این عدم تبعیّت را «جهاد کبیر» نام نهاده است؛ من این چند وقت دو سه بار دراین‌باره صحبت کردم 5⃣شاخص پنجم، تقوای دینی و سیاسی که این بسیار مهم است. 🔺این پنج شاخص اگر در کسی وجود داشته باشد، قطعاً انقلابی است؛ حالا درجات انقلابی بودن، همان‌طور که عرض کردیم، مختلف است. من برای هرکدام از اینها یک توضیح کوتاه و مختصری میدهم. مطلب در سایت رهبری
هدایت شده از سخن بزرگان
✅مهمترین بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار با خانواده شهید سلیمانی ۱۰ دی ۱۴۰۲ : 1⃣مهمترین نقش شهید سلیمانی، احیای جبهه در منطقه است 2⃣مقاومتِ نزدیک به سه ماهه ، به علت وجود جبهه مقاومت است؛ شهید سلیمانی برای احیای جبهه مقاومت تلاش بسیاری کرد و این کار را با همان و با تدبیر و عقل و اخلاق  به پیش بُرد. 3⃣تلاش‌های سردار قاآنی فرمانده نیروی قدس سپاه قابل تمجید و تقدیر است. باید خط همچنان یابد.
هدایت شده از رسانه مردم
۲۷۵ سوره بقره ◀️أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ 💟بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 👈كسانى كه ربا مى‌خورند،(در قيامت از قبرها)بر نمى‌خيزند مگر همانند برخاستن كسى كه بر اثر تماس شيطان،آشفته وديوانه شده است.(نمى‌تواند تعادل خود را حفظ كند،گاهى زمين مى‌خورد و گاهى بر مى‌خيزد.)اين(آسيب)بدان سبب است كه گفتند:داد و ستد نيز مانند ربا است.در حالى كه خداوند خريد و فروش را حلال و ربا را حرام كرده است.پس هر كس موعظه‌اى از پروردگارش به او رسيد و (از رباخوارى) خوددارى كرد،آنچه در گذشته(از طريق ربا بدست آورده)مال اوست،و كار او به خدا واگذار مى‌شود. امّا كسانى كه (دوباره به رباخوارى) بازگردند،آنان اهل آتش خواهند بود و در آن جاودانه مى‌مانند. ها ربا،در لغت به معناى زيادى وافزايش است.و در شريعت اسلام به معناى زياده گرفتن در وام يا بيع است.مورد ربا،يا پول است يا جنس.گاهى پول را قرض مى‌دهد و بيش از آنچه داده باز پس مى‌گيرد،كه اين رباى در وام است و گاهى جنسى را مى‌دهد و مقدار بيشترى از همان جنس را تحويل مى‌گيرد،كه اين نيز در مواردى ربا مى‌شود.مانند فروش با وزن يا پيمانه.رباخوار،به كسى تشبيه شده كه شيطان او را خبط كرده است. خَبط به معناى افتادن و برخاستن و عدم تعادل به هنگام حركت است.رباخوار در قيامت همچون ديوانگان محشور مى‌شود،چرا كه در دنيا روش او باعث بهم خوردن تعادل جامعه گرديده است. ثروت پرستى،چشم عقلش را كور كرده و با عمل خود چنان اختلافات طبقاتى و كينه را بر مى‌انگيزد كه فقر و كينه سبب انفجار شده و اصل مالكيّت را نيز متزلزل مى‌كند.براى اين افراد، گويا ربا اصل و خريد و فروش فرع است،فلذا مى‌گويند: بيع و معامله هم مثل رباست و تفاوتى ندارند. انتقاد از رباخوارى،ربا گرفتن و ربا دادن، از ابتداى اسلام مطرح بوده است.در سوره روم كه در مكّه نازل شده است، مى‌فرمايد:«وَ ما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللَّهِ»يعنى آنچه به قصد ربا مى‌دهيد تا براى شما در اموال مردم بيفزايد،بدانيد كه نزد خداوند افزون نمى‌شود.سپس در سوره‌ى آل‌عمران با فرمان‌«لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا»از آن نهى گرديده و بيشترين انتقاد از رباخوارى در همين آيات آمده است.ضمناً آيه‌«وَ أَخْذِهِمُ الرِّبَوا وَ قَدْ نُهُوا عَنْهُ»، يادآور مى‌شود كه در مذهب يهود نيز «ربا» حرام بوده،همچنان كه اين حرمت در تورات‌ ذكر شده است. آيات مربوط به ربا،بدنبال آيات انفاق آمد،تا دو جهت خير وشر را كه توسط مال و ثروت پديد مى‌آيد مطرح كند. انفاق يعنى دادن بلاعوض و ربا يعنى گرفتن بلاعوض.هر آثار خوبى كه انفاق دارد،مقابلش آثار سوئى است كه ربا در جامعه پديد مى‌آورد. به همين جهت قرآن مى‌فرمايد:«يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَ يُرْبِي الصَّدَقاتِ»خداوند ثروت بدست آمده از ربا را نابود،ولى صدقات را افزايش مى‌دهد.تهديدهايى كه در قرآن براى اخذ ربا و پذيرش حاكميّت طاغوت آمده، براى قتل،ظلم،شرب خمر،قمار و زنا نيامده است.حرمت ربا نزد تمام فرق اسلامى،قطعى واز گناهان كبيره است. وقتى به امام صادق(ع)خبر دادند كه فلانى رباخوار است،فرمود: اگر قدرت مى‌داشتم گردنش را مى‌زدم.همچنان كه حضرت على(ع) وقتى با رباخوارى مواجه شد،از او خواست توبه كند،وقتى توبه كرد او را رها نمود و به دنبال آن فرمود:رباخوار را بايد از عمل خود توبه دهند، همچنان كه از شرك توبه مى‌دهند. از امام باقر(ع)نقل شده است كه فرمود: خبيث‌ترين درآمدها، رباخوارى است.و رسول خدا(ص)فرموده‌اند:هرگاه خداوند اراده‌ى هلاك قريه‌اى را داشته باشد، رباخوارى در آن قريه ظاهر مى‌شود. و خداوند، فرد رباخوار، وكيل،شاهد و كاتب ربا را لعنت نموده است.در حديث مى‌خوانيم:رباخواران، در قيامت همچون ديوانگان محشور مى‌شوند. امام صادق عليه السلام علّت تكرار آيات ربا را آماده سازى ثروتمندان براى كار خير و صدقات مى‌داند و مى‌فرمايد: چون از يكسو «ربا» حرام است و از طرف ديگر كنز و انباشتن ثروت به صورت راكد نيز است، پس چاره‌اى براى ثروتمندان جز انفاق و يا كارهاى توليدى مفيد باقى نمى‌ماند. همچنان كه درباره‌ى علّت تحريم ربا گفته‌اند: رباخوارى مانع جريان پول در مسير توليد و كارهاى عام المنفعه است و به جاى تلاش و فكر و بازو، فقط از سود پول بهره‌گيرى مى‌شود، لذا ربا تحريم شده است. از امام صادق عليه السلام روايت شده است كه فرمودند: «لو كان الربا حلالا لترك الناس التجارات» اگر ربا حلال بود، مردم كسب و كار را رها مى‌كردند.و از امام رضا عليه السلام نيز روايت شده است كه فرمودند: اگر ربا شيوع پيدا كند راه قرض دادن بسته مى‌شود.ضمناً چون احتمال در دام ربا افتادن در امور اقتصادى زياد است، در حديث مى‌خوانيم:«من اتّجر بغير فقه فقد ارتطم فى‌الربا» هركس بدون دانش و آگاهى از مسائل فقهى تجارت وارد تجارت شود، گرفتار ربا مى شود 👇
هدایت شده از رسانه مردم
: گرفتن پول اضافى، بدون انجام كارى مفيد و يا مشاركت در توليد، نوعى ظلم و اجحاف است كه موجب پيدايش دشمنى و قساوت مى‌شود. ربا دهنده به جهت بدهى‌هاى تصاعدى، گاهى ورشكست و مجبور به قبول انواع ذلّت‌ها و اسارت‌ها مى‌شود. ربا، تعادل جامعه را بهم زده و موجب تقسيم جامعه به دو قطب مستكبر و مستضعف مى‌شود. با توجّه به اين آثار تخريبى، نه تنها در شريعت اسلام، بلكه در تمام اديان آسمانى ربا تحريم شده است. امّا برخى به بهانه‌هايى مى‌خواهند ربا را توجيه كنند و به دنبال راه فرار هستند. كلاه شرعى ساختن، همانند حيله يهود براى گرفتن ماهى در روز شنبه كه در آيات قبل ماجراى آن بيان شد، نوعى بازى بيش نيست و قرآن از اين گونه بازى‌ها انتقاد كرده است. ربا، آثار تخريبى خود را دارد هرچند كه جوامع انسانى آن را در سيستم اقتصادى خودپذيرفته باشند. علّت پيشرفت جوامع غربى، توجّه به علم و صنعت است، نه اينكه رباخوارى موجب ترقّى آنها شده باشد. ها 1- رباخواران، از تعادل روحى و روانى برخوردار نيستند و جامعه را نيز از تعادل‌ اقتصادى خارج مى‌سازند. «كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ» 2- تشبيه بيع حلال به رباى حرام، نشانه‌ى عدم تعادل فكرى آنان است. «يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ ... بِأَنَّهُمْ قالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا» 3- توجيه گناه، راه را براى انجام گناه باز مى‌كند. «إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبا» 4- تا قبل از ابلاغ تكيف، مسئوليّتى نيست. «فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ» 5- احكام الهى، در جهت پند وتربيت مردم است. «جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ» 6- قانون امروز، شامل گذشته افراد نمى‌شود. «فَلَهُ ما سَلَفَ» 7- از گناه ناآگاهان اغماض مى‌شود، ولى از آگاهانِ مغرض و مُصرّ هرگز. «وَ مَنْ عادَ فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ»
هدایت شده از تصمیم سرنوشت ساز
🔴لطفا توجه کنید 👈 یک هفته از برگزاری انتخابات گذشته و در این مدت برخی تحلیل هایی برای پیروزی پزشکیان ارائه می دهند که واقعا خنده دار است! ◀️من حقیر سعی میکنم دلایل پیروزی پزشکیان را با استدلال و ارائه مدارک به شما اثبات کنم که چه عواملی باعث شد تا پزشکیان پیروز انتخابات شود! 🔻۷ دلیل باعث پیروزی پزشکیان بود که یک به یک این ۷ مورد را توضیح خواهم داد 1⃣مهمترین مسئله به گرانی، فاصله طبقاتی، بی ثباتی بازار و کاهش ارزش پول ملی بود که پزشکیان با توجه به تکرار بیش از حد این موارد، توانست اعتماد مردم را به خود جلب کند! 🔺درسته دولت سیزدهم و مجلس یازدهم اقدامات خوبی انجام دادن ولی باید واقعیت را قبول کرد که مردم بیشتر به و توجه دارند و اگر در این دو مورد مردم اذیت شوند، دیگه به نکات مثبت دولت ها و مجلس ها توجه نمی کنند! ☝️همانطور که می بینید در دولت سیزدهم و مجلس یازدهم متاسفانه سه اشتباه بزرگ رخ داد ☝️ورود اشتباه خودرو و سکه به بورس که باعث گرانی بیشتر شد و حذف ارز ترجیحی که اشتباه بزرگی بود و همچنین خود مسئولین اجازه گرانی ۴ کالا را دادن که همان موقع گفته شد که اولا ۴ قلم کالا نیست(چون لبنیات خودش چند قلم کالا است) بعدش وقتی یک قلم گران شود، دیگر کالاها هم گران خواهد شد و مردم بعد از گرانی بیش از حد دولت روحانی دیگر توان گرانی جدید نداشتن که متاسفانه این نسخه های لیبرالی باعث گرانی دوباره شد و مردم دوباره به شدت شاکی شدند 🔴در انتخابات هم مردم در این خصوص بیشتر به پزشکیان اعتماد و احساس کردن او دارد حرف آنها را می زند! دارد...
هدایت شده از تصمیم سرنوشت ساز
دلایل پیروزی پزشکیان در انتخابات 2⃣ از پزشکیان 🔴ببینید مردم عزیز! این یک واقعیت است و در کشور ما اقای ظریف و خاتمی در بین بخشی از مردم محبوب هستند ☝️مثلا ببینید در ابتدای خرداد و قبل از ثبت نام نامزدها در انتخابات، یک نظرسنجی گرفته شده است و اقای ظریف نفر سوم با رای حدود ۱۷ درصد است و در همین نظرسنجی رای پزشکیان حدود ۴.۶ درصد و نفر هفتم است 👈خودم مشاهده می کردم که برخی به خاطر خاتمی و ظریف به پزشیکان رای میدهند و اتفاقا یکی از شعارهای هواداران پزشکیان این بود: پزشکیان زنده باد، ◀️باور کنید یک سوم رای پزشکیان فقط به خاطر حمایت این افراد بود... دارد...
هدایت شده از تصمیم سرنوشت ساز
دلایل پیروزی پزشکیان در انتخابات 3⃣ 🔴متاسفانه برخی فقط زوم کردن روی رای قومیت گرایی اقای پزشکیان و این خیلی اشتباه است 👈 اما باید قبول کرد که شاید حدود یک ششم رای اقای پزشکیان به خاطر قومیت گرایی بوده است ☝️اقای پزشکیان در شهرهای آذربایجان غربی و شرقی و همچنین در اردبیل بیش از پنج برابر از اقای جلیلی بیشتر رای داشته و در کردستان نزدیک چهار برابر بیشتر رای آورده و در شهرهای کرمانشاه، سیستان و ایلام بیش از دو برابر رای داشته... ❌❌این که برخی هم بگن رای قومیت گرایی اصلا تاثیری نداشته، حرف کاملا غلطی است دارد...
هدایت شده از تصمیم سرنوشت ساز
دلایل پیروزی پزشکیان در انتخابات 4⃣ در انتخابات و اختلاف،تفرقه و بلاتکلیفی برخی از انقلابی ها 🔴این که اقای قالیباف به خاطر ریاست جمهوری در انتخابات شرکت کرده بود و یا به او گفته بودن که بیاید و بین انقلابی ها اختلاف بندازد را دقیق نمی دانم و فقط خدا میداند که دلیل اصلی حضور قالی باف در انتخابات چی بود!؟🤔 👈اما قالی باف خوب میدانست که رای ندارد، همین چند ماه پیش در انتخابات مجلس رای او دو سوم کاهش داشت و نفر چهارم شد و لیست انتخاباتی آنها رای نیاورد و چرا باید در انتخابات شرکت میکرد؟! ☝️از طرفی حمایت اصلاح طلب ها و اعتدالی ها برای ریاست دوباره قالی باف برای مجلس شاید دلیلی بوده تا ایشان بیاید و بین انقلابی اختلاف و بلاتکلیفی ایجاد کند و حمایت آنها از ریاستش برای مجلس را کند! 🔺بازم خدا میداند اما در هر صورت ورود مشکوک ایشان در انتخابات به ضرر جبهه انقلاب اسلامی شد دارد...
هدایت شده از تصمیم سرنوشت ساز
دلایل پیروزی پزشکیان در انتخابات 5⃣ 🔴در انتخاباتی که گذشت، برای پزشکیان خیلی خیلی تبلیغات شد، از فضای حقیقی گرفته تا فضای مجازی ، حضور اقای ظریف و آذری جهرمی در شهرهای مختلف برای تبلیغ و حمایت از پزشکیان و ... ☝️مثلا ببینید خبرگزاری های رسمی و غیر رسمی تابناک،عصر ایران، آفتاب ،جماران،شرق،قطره،فرارو، اطلاعات،دنیای اقتصاد،خبرآنلاین و... این خبرگزاری ها در ایام انتخابات رسما از اقای پزشکیان حمایت و تبلیغ میکردن و همچنین رقیب را تخریب می کردن... ☝️یا مثلا ببینید حتی تو بازی های کامپیوتری هم برای پزشکیان تبلیغ شده است 👈اما جلیلی خیلی تبلیغ نکرد، چون ابتدا پولی نداشت برای تبلیغ و همچنین به خاطر اخلاقی که داشت(باج ندادن به کسی و مبارزه با فساد و...) خیلی رسانه ها و افراد معروف برای او تبلیغ نکردن و از طرفی گفته شد به خاطر حضور قالی باف در انتخابات برخی انقلابی ها بلاتکلیف بودن و منتظر اجماع ساختگی از سوی احزاب بودن و فرصت و زمان را از دست دادن... دارد...
هدایت شده از تصمیم سرنوشت ساز
دلایل پیروزی پزشکیان در انتخابات 6⃣ توسط دشمن،حامیان پزشکیان و حتی حامیان قالی باف 🔺همانطور که می بینید و میدانید، در ایام انتخابات به شکل ناجوانمردانه اقای جلیلی را تخریب کردن و متاسفانه دروغهایی گفتن و تهمت هایی به اقای جلیلی زدن که فراوان است... دارد...
هدایت شده از تصمیم سرنوشت ساز
دلایل پیروزی پزشکیان در انتخابات 7⃣سایر موارد از جمله ترساندن مردم ... ❌❌به دروغ گفته بودن که اگر جلیلی رئیس جمهور شود، اینترنت را قطع و یا فیلتر می کند و متاسفانه برخی ساده لوحان باور کرده بودن! 👈شعار رفع فیلتر پزشکیان هم یکی از دلایل بود... 🔴خلاصه هر چه بود این انتخابات هم تمام شد و مطمئن باشید در آخر نتیجه این انتخابات پیروزی بزرگ برای جبهه انقلاب اسلامی خواهد بود و دلایلش بماند برای بعد... ✅صبر کنید و نگران نباشید که پیروزی نهایی نزدیک است
جناب آقای پزشکیان ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران با سلام و احترام؛ امروز لیست وزرای پیشنهادی شما را دیدم! درخصوص آقای احمد میدری، فردی که به عنوان گزینه وزارت تعاون، کارو رفاه اجتماعی مطرح فرمودید سوالاتی مطرح است که موارد قابل انتشار آن را جهت استحضار به اطلاع می‌رساند: ‏۱_ آیا می‌دانید احمد میدری از جمله متحصنین مجلس ششم! فردی است که جملات زیر را خطاب به مقام معظم رهبری تائید کرده است؟! : «قبل از نوشیدن جام زهر، عذرخواهی کنید!»، «شورای نگهبان بزرگترین مانع اصلاح است!» «قوه قضائیه سپر برنامه ریزان ضد اصلاحات است» آقای پزشکیان! شما فرموده بودید: « ذوب در رهبری هستید» و ما به صداقت شما دل خوش داریم ۲_ آیا مطالب مطروحه آقای میدری در نطق پیش از دستور در تاریخ ۱۹ فروردین ۱۳۸۳ در صحن مجلس، مورد تایید شماست؟! بطور اخص موارد زیر: _درخواست حذف نهادهای حمایتی فقرا _تائید بر اعتراضات صنفی در لوای جامعه مدنی در دوره اصلاحات... ‏_تخریب چهره‌ی نهادهای امنیتی و تاکید بر محدود ساختن آنها به عنوان مانیفست جناح اصلاح طلب! آقای پزشکیان! شما گفته بودید «من جزو گروه های اصلاح طلب نیستم» و ما به صداقت شما دل خوش داریم ۳_آیا مبانی فکری آقای میدری را تایید می‌کنید؟! دارد... ✍️ با توجه به طولانی بودن مطلب و عدم امکان ارسال به صورت یک پست در کانال، لینک ویراستی و توییتر جهت دریافت ادامه مطلب تقدیم می‌شود 🔻لینک ویراستی: https://virasty.com/M_TalebiDarestani/1723414252140786381 🔻لینک توییتر: https://twitter.com/m_T_Darestani57/status/1822720837990154255?s=19