2⃣0⃣1⃣📌منظور از حکم حکومتی ولی فقیه چیست؟ چند نمونه مثال بزنید. 👈پاسخ 1️⃣احکام به دو دسته اولیه و ثانویه در یک طرف و احکام حکومتی در طرف دیگر، تقسیم می شود. احکام اولیه و ثانویه به وسیله خداوند تشریع می شود و دائمی است مانند وجوب نماز و روزه.(حکم اولیه) و وجوب تیمم به هنگام داشتن عذر (حکم ثانویه) 2️⃣حکم حکومتی به وسیله حاکم دینی که از طرف خداوند مشروعیت حکومت دارد، وضع می شود و بر اساس آن اجرای برخی احکام اولیه به دلیل وجود مصلحت به طور موقت تعطیل می شود. یعنی برخی مباحات، الزامی می شود، یا جلوی اجرای برخی واجبات یا مستحبات دینی گرفته می شود. 3️⃣از اختیارات ولی فقیه صدور حکم حکومتی است زیرا اولا امام زمان علیه السلام همه اختیارات خود را به جانشین خود واگذار کرد، (کمال الدین، ج2، ص484) همانطور که امام زمان علیه السلام اختیار صدور حکم حکومتی دارد جانشین او نیز چنین اختیاری را دارد و ثانیا اگر اختیارات ولی فقیه فقط در محدوده احکام اولیه باشد او نمی تواند جامعه را به نحو احسن اداره کند و اخلال در نظم جامعه به وجود می آید. 4️⃣ زیرا برای نمونه حکم اولیه اسلام جواز کسب و کار، وجوب حج، وجوب تخییری نماز جمعه، استحباب رفتن به مساجد و حرمها است. اگر اختیارات ولی فقیه محدود به همان احکام اولیه دین باشد، او نمی تواند به هنگام فرا گیری ویروس کرونا هیچکدام از این امور را تعطیل کند و در این صورت جان مردم به خطر می افتد و اخلال در نظم عمومی پیش می‌آید. 5️⃣بنابراین، بر پایۀ چنین اختیاری است که او می تواند حکم به تعطیلی بازار، حج، نماز جمعه، مساجد و حرمها کند و بدین وسیله جان مردم را حفظ کند. همچنین عفو برخی مجرمان نیز از اختیارات حکم حکومتی اوست. 6️⃣ولی فقیه گاه خود حکم حکومتی صادر و گاه نیز با یک حکم کلی، تصمیمات یک نهاد را به منزلۀ دستورات خود اعلام می کند، چنانکه به هنگام فراگیری ویروس کرونا مصوبات وزارت بهداشت را لازم الاجرا اعلام می‌کند. ✅ برای پیوستن به کانال یادداشت‌های اعتقادی از لینک زیر وارد شوید: #حکومت_دینی #ولی_فقیه https://eitaa.com/Faryab110

3⃣0⃣1⃣📌چرا با وجود اینکه، ولی فقیه معصوم نیست، اطاعت از دستورات او واجب است؟ 👈پاسخ 1️⃣پیش فرض این پرسش آن است که فقط باید از انسانهای معصوم اطاعت کرد. اگر چنین باشد، در این دنیا هیچ کسی از هیچ کسی نباید اطاعت کند. دیگر لازم نیست سرباز از فرمانده، کارگر از کارفرما، کارمند از رییس و ... اطاعت کند. چنین نگرشی موجب اخلال در نظم عمومی جامعه می‌شود. 2️⃣در حوزۀ امور دینی، موارد دیگری هم هستند که لازم است سخن انسان های غیرمعصوم پذیرفته و بر مبنای آن، عمل شود. مانند تقلید از مجتهد غیر معصوم در احکام دینی، اطاعت زن از شوهر غیر معصوم برای خروج از منزل، پذیرش شهادت شاهد غیرمعصوم در دادگاه، پذیرش قول دو عادل غیرمعصوم در دیدن حلول ماه و ... . 3️⃣اطاعت از ولی فقیه، هم اقتضای حکم عقل است هم اقتضای حکم نقل. عقل می گوید، فلسفه تشکیل حکومت، ایجاد نظم در جامعه است و لازمۀ چنین فلسفه ای، اطاعت از پیشوا است و گرنه سنگ روی سنگ بند نمی شود. به لحاظ نقلی، امام زمان علیه السلام به طور مطلق، جانشینان خود را حجت قرار داده، حال آنکه معصوم نیستند.(کمال الدین، ج2، ص484) 4️⃣حاصل آنکه، آنچه مهم است، اطاعت از حجت است نه صرفاً اطاعت از معصوم. ولی فقیه، معصوم نیست، ولی حجت بر مردم از سوی امام معصوم است، پس اطاعت از او واجب است. 5️⃣ خداوند متعال، به اطاعت از پیامبر فرمان داده است. ایشان به اطاعت از امام، و امام معصوم هم به اطاعت از جانشینش فرمان داده است. و اینک یک پرسش: آیا ما دستورات حکومتی ولی فقیه (مانند نرفتن به حرم و مسجد و ... در ایام کرونا) را مانند نماز و روزه اطاعت کردیم؟ ✅برای پیوستن به کانال یادداشت‌های اعتقادی از لینک زیر وارد شوید: #ولی_فقیه https://eitaa.com/Faryab110

8⃣0⃣1⃣📌چگونه می‌توان اطمینان داشت که آیت الله خامنه‌ای، جانشین امام زمان علیه السلام است؟ شاید مجلس خبرگان رهبری در انتخاب ایشان اشتباه کرده باشند؟ 👈 پاسخ 1⃣در یادداشت‌ هفت بهمن ثابت شد که مجتهد عادل و توانمند در تدبیر، جانشین امام زمان علیه السلام در اداره امور جامعه است. پس مردم باید چنین کسی را شناسایی کنند و امر حکومت را به او بسپارند. 2⃣چنانکه برای شناسایی پزشک متخصص، باید به اهل فن و خبره رجوع کرد، در شناسایی مجتهد جامع الشرایط هم باید به اهل خبره رجوع کرد. 3⃣اهل فن در هیچ رشته ای، معصوم از خطا نیستند، ولی این امر، موجب نمی‌شود که انسان به جای اهل خبره، به غیر خبره رجوع کند یا آنکه بی خیال کار شود. 4⃣قول اهل خبره برای انسان، حجت است و اطمینان می آورد. اگر مجموعه‌ای از پزشکان، فردی را به عنوان حاذق ترین پزشک معرفی کنند، انسان به اطمینان می‌رسد و بر این اطمینان، ترتیب اثر می‌دهد. این یک رویه عقلایی است. 5⃣در امر رهبری نیز، ممکن است عده ای مجتهد جامع الشرایط برای امر رهبری وجود داشته باشند، تمام آنها بالقوه، جانشین امام زمان (ع) هستند، ولی وقتی جمع کثیری از خبرگان، فردی را به عنوان، اصلح معرفی می‌کنند، برای انسان اطمینان حاصل می‌شود و مانند دیگر موارد، لازم است به آن عمل کند. ✅برای پیوستن به کانال یادداشت‌های اعتقادی از لینک زیر وارد شوید: #ولی_فقیه https://eitaa.com/Faryab110

3⃣1⃣1⃣📌چرا ولی فقیه را «ولی امر مسلمین جهان» می نامیم؟ 👈پاسخ 1️⃣بر اساس یادداشت های پیشین، تنها حکومتی مشروعیت دارد و تنها حاکمی حق حکومت دارد که از سوی خدا ـ با واسطه یا بی واسطه ـ اذن حکومت داشته باشد. ولی فقیه از سوی امام زمان علیه السلام اذن حکومت دارد. (یادداشت هفت بهمن) 2️⃣امروزه در سرتاسر دنیا، تنها کشوری که حاکم آن، ولی فقیه است، جمهوری اسلامی ایران است. 3️⃣مسلمانان، شرعاً ملزم به اطاعت از امام حق هستند و در صورت غیبت امام حق، باید از فرامین جانشین او پیروی کنند. بنابراین اگر، ولی فقیه فرمان حکومتی خطاب به مسلمانان صادر کند، بر تمام مسلمانان اطاعت از آن لازم است. ازاین رو، ولی فقیه، ولی امر مسلمین جهان است. 4️⃣اگرچه امروزه، اغلب مسلمانان جهان، اهل سنت هستند، ولی حق و باطل، تابع اکثریت و اقلیت نیست. 5️⃣حق آن است که خدا وجود دارد و حق امر و نهی به بندگان دارد. رسول گرامی اسلام (ص)، آخرین پیامبر الهی است، از علی تا مهدی (علیهم السلام) جانشینان او هستند و از سوی خدا حق امر و نهی به بندگان دارند: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُم (نساء، 59) 6️⃣ ولی فقیه نیز از سوی امام زمان (ع) حق امر و نهی به بندگان را دارد. همانطور که امام زمان (ع) حق امر و نهی به تمام انسانها را دارد، جانشین او نیز همین حق را دارد. پس حق آن است که همگی باید از امام زمان (ع) و جانشین او یعنی ولی فقیه اطاعت کنند. 7️⃣بر این اساس، ولی فقیه، نه تنها ولی امر مسلمانان جهان، بلکه ولی امر تمام مردم جهان در عصر غیبت است. ✅برای پیوستن به کانال یادداشت‌های اعتقادی از لینک زیر وارد شوید: #حکومت_دینی #ولی_فقیه https://eitaa.com/Faryab110

4⃣1⃣1⃣📌آیا همزمان می‌توان در دو کشور، دو ولی فقیه داشت؟ 👈پاسخ 1️⃣ولی فقیه، به معنای مجتهد عادل توانا در ادارۀ جامعه است که از سوی امام زمان (عج) اذن حکومت دارد؛ بنابراین، فرضیۀ تشکیل حکومت بر مبنای ولایت فقیه معمولاً در کشورهای شیعه، قابل تصور است. 2️⃣با توجه به مرزبندی‌های جغرافیایی، تأسیس حکومت بر مبنای ولایت فقیه در یک کشور به معنای منع شرعی یا عقلی تشکیل حکومتی با همین مبنا در کشوری دیگر نیست؛ پس کشورهای شیعی دیگر نیز می توانند چنین حکومتی را داشته باشند. 3️⃣اگر برای دو ولی فقیه احراز شود که کدام یک اصلح از دیگری است، ولی فقیه اصلح بر ولی فقیه غیراصلح ولایت دارد و اگر ولی فقیه اصلح، حکمی دربارۀ کشور او صادر کرد، بر او اطاعت از آن لازم است. اگر چنین احراز نشد، هر کدام حق دارند در کشور خود به حکومت بپردازند. 4️⃣نسبت به مسائل مشترک به هر دو ولی فقیه، مانند اتفاقات جهان اسلام در کشورهای دیگر ـ مثل سوریه یا غزه ـ ، اگر بر فرض، دو حکم متعارض از دو ولی فقیه صادر شد، روشن است که شیعیان، هر یک از دو ولی فقیه را که اصلح می دانند باید تابع حکم او باشند. ✅برای پیوستن به کانال یادداشت‌های اعتقادی از لینک زیر وارد شوید: #حکومت_دینی #ولی_فقیه https://eitaa.com/Faryab110

3⃣4⃣2⃣📌وقتی مردم با آراء خود، رئیس جمهور را انتخاب کرده اند، چه نیازی به تنفیذ حکم ریاست جمهوری از سوی ولی فقیه وجود دارد؟ ✍️پاسخ 1⃣خداوند متعال مالک این عالم است و نمی توان بدون اذن او در آن تصرف کرد. خداوند متعال، حق تصرف در آن و تأسیس حکومت را به پیامبران، امامان و جانشینان آنها داده است. 2⃣بنابراین فقط پیامبر، امام معصوم و جانشین امام معصوم (ولی فقیه) به اذن امام حق امر و نهی در نظام هستی را دارند. هر کسی که بخواهد در این نظام، حق امر و نهی داشته باشد، باید از سوی امام معصوم یا ولی فقیه، اجازه داشته باشد. 3⃣ولی فقیه از سوی امام زمان علیه‌السلام حق امر و نهی بر مردم را دارد. بر همین پایه، او سیاست های کلی نظام را تدوین و اجرای آن را به رئیس جمهور واگذار می کند. 4⃣تنفیذ یعنی نافذ و مؤثر قرار دادن امر و نهی رئیس جمهور در ادارۀ کشور. رئیس جمهور از سوی مردم انتخاب می شود، ولی زمانی حق امر و نهی را دارد، که حکم ریاست جمهوری او از سوی ولی فقیه (که از سوی امام زمان علیه‌السلام حق امر و نهی دارد) امضا شود. پس از آن است که او مشروعیت برای اداره کشور را پیدا می‌کند. 5⃣بنابراین تنفیذ یعنی همان مشروعیت بخشی به رییس جمهور برای اداره کشور از سوی ولی فقیه. #انتخابات #تنفیذ_حکم_ریاست_جمهوری #ولی_فقیه ✅کانال یادداشت‌های اعتقادی 🆔@faryab110

0️⃣0️⃣4️⃣رابطۀ میان مرجعیت و ولایت فقیه چیست؟ مراجعه مردم به مرجع تقلید و ولی فقیه از چه باب است؟ ✍️پاسخ 1️⃣رجوع مقلّد به مرجع تقلید از باب رجوع جاهل به عالم و کارشناس است که یک امر عقلایی است و در سرتاسر زندگی انسان وجود دارد. وقتی انسان به مرجع تقلید رجوع می کند، برای آن است که نظر دین را جویا شود؛ اما نظر مرجع تقلید، هیچگونه الزامی بر او نمی آورد؛ چنانکه وقتی پزشک برای بیمار نسخه می نویسد، کار پزشک برای بیمار، چیزی را الزام نمی کند. 2️⃣اما ولی فقیه، که عهده دار حکومت است مانند هر حاکم دیگری، حکمش الزام آور است؛ زیرا در غیر این صورت، اگر مردم در اطاعت از حکم ولی فقیه، اختیار نافرمانی داشته باشند، جامعه دچار هرج و مرج می شود. پس مراجعۀ مردم به ولی فقیه برای دانستن دستور اوست نه فتوا و نظر او. 3️⃣از سوی دیگر، تعدد مراجع تقلید مانند تعدد سایر کارشناسان در جامعه، مانند پزشکان، هیچ منع عقلایی ندارد، و مردم هر کدام را که عالم تر دانستند، می توانند برگزینند؛ اما ولی فقیه چون عهده دار حکومت است، فقط باید یک نفر باشد. 4️⃣همچنین ولی فقیه لازم نیست مرجع تقلید باشد، بلکه باید کارشناس خبرۀ دین باشد تا بتواند نظر دین را استنباط و آن را در جامعه اجرا کند. 5️⃣از سوی دیگر، نظر مرجع تقلید در تشخیص مصادیق برای مقلّد حجت نیست؛ مثلاً اگر مرجع تقلید بگوید که فردا اول ماه مبارک رمضان نیست، اما مقلّد خودش ماه را دیده باشد، بر او لازم است که فردا را روزه بگیرد؛ اما حکم ولی فقیه در تشخیص مصادیق برای مردم لازم الاجراست. 6️⃣مثلاً از نظر دین، هم حج واجب است و هم حفظ جان. وقتی ولی فقیه رفتن به حج را مصداق خطر برای جان می داند و رفتن به حج را ممنوع می کند، او به تشخیص مصداق برای احکام دین پرداخته که حکمش لازم الاجراست. #ولی_فقیه #مرجع_تقلید #رابطه_میان_مرجعیت_و_ولایت_فقیه ✅به کانال یادداشتهای اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110

3️⃣2️⃣4️⃣آیا اطاعت از ولی فقیه به طور مطلق بر ما واجب است؟ ✍️پاسخ 1️⃣مروری بر آموزه های دین، نشان می دهد که اطاعت مطلق از غیر معصوم ـ تا جایی که با سخن خدا تعارض نداشته باشد ـ در مواردی واجب شمرده شده است. برای نمونه، زن باید در مسئلۀ خروج از خانه،به طور مطلق از شوهر اطاعت کند. مقلد باید به طور مطلق از مجتهد، اطاعت کند. 2️⃣ولی فقیه کسی است که با داشتن قوۀ عدالت و اجتهاد، به رهبری جامعه بر اساس قوانین اسلام می پردازد. بر اساس دلیل عقلی و نقلی اطاعت از دستورات و احکام حکومتی او نیز ـ که در چارچوب قوانین اسلام ـ صادر می شوند، واجب است؛ چراکه اگر بنا باشد به دلیل معصوم نبودن و امکان اشتباه در تشخیص او، هر کسی به خود اجازه دهد از فرمانش سرپیچی کند، هدف از نصب او لغو می گردد و جامعه دچار بی نظمی می گردد؛ به ویژه آنکه، در این میان، امکان سوء استفاده از این مسئله بسیار است. بعلاوه، در سیره عقلا چنین نیست که حتماً باید کسی معصوم باشد تا اطاعت از او لازم شود. 3️⃣ امام زمان علیه السلام نیز وقتی راویان حدیث که همان مجتهدان عادل و مدبر هستند را به عنوان جانشینان خود معرفی کرد، آنها را به طور مطلق بر مردم حجت کرد، (کمال الدین، ج1، ص485) بنابراین، فرمان آنها به حکم امام زمان علیه السلام به طور مطلق بر ما حجت است و نمی توان به صرف امکان اشتباه در آن فرمان، از آن سرپیچی کرد. 4️⃣ همان‌گونه که به حکم عقل اطاعت از یک فرمانده نظامی در امور مربوطه مطلقا واجب است گر چه معصوم نیست و ممکن است دچار خطا شود، اطاعت از ولی فقیه نیز واجب است. سربازان باید از فرمانده خود اطاعت کنند؛ بله، ممکن است فرمانده نیز گاهی تصمیمی اشتباه بگیرد، اما این مسئله دلیل بر ترک اطاعت از فرمانده نیست؛ چرا که با ترک تبعیت از او تفرقه ایجاد می‌شود و قدرتی باقی نمی‌ماند. 5️⃣ فراموش نکنیم که کوفیان، اگر اطاعت از مسلم بن عقیل را مانند اباعبدالله الحسین علیه السلام بر خود واجب می دانستند، عاشورا اتفاق نمی افتاد. #ولی_فقیه #وجوب_اطاعت_مطلق_از_ولی_فقیه ✅با ما در کانال یادداشت‌های اعتقادی همراه باشید: 🆔@faryab110

7️⃣2️⃣4️⃣آیا می توان نظر ولی فقیه را نقد کرد و به آن اشکال گرفت؟ ✍️پاسخ 1️⃣ولی فقیه هر چند عادل است، ولی معصوم نیست. او گاهی فتوای فقهی می دهد که در این صورت، پیروی از این فتوا بر مقلدانش ـ و نه دیگران ـ واجب است؛ در اینجا امکان اشتباه در فتاوای فقهی ایشان وجود دارد، چنانکه امکان اشتباه در فتاوای سایر مراجع تقلید نیز وجود دارد، در عین حال، فتوای هر مرجع تقلیدی بر مقلدان خودش، حجت و لازم الاطاعه است. 2️⃣گاهی نیز حکم حکومتی صادر می کند. اطاعت از دستورات ایشان که به عنوان حکم حکومتی صادر می شود، بر همگان واجب است و نمی توان به صرف معصوم نبودن، از او اطاعت نکرد؛ چراکه اگر قرار باشد به صرف معصوم نبودن، از او اطاعت نکنیم، سخن هیچ کسی را در جامعه نباید اطاعت کنیم! 3️⃣گاه نیز ولی فقیه، صرفاً تحلیلی از یک مسئلۀ اجتماعی ارائه می کند، ولی آن را به مرز دستور و فرمان نمی رساند. آیا می توان این قبیل نظریات را نقد کرد؟ از آنجا که ایشان را معصوم نمی دانیم، پس باید معتقد به جواز نقد تحلیلهای ایشان به وسیلۀ کارشناسان باشیم. 4️⃣در عین حال، این نقد می تواند به طور علنی انجام شود یا آنکه غیر علنی. به نظر می رسد، اگر نقد علنی تحلیلهای ولی فقیه به وسیلۀ کارشناسان به گونه ای باشد که موجب کاهش اعتبار دستورات ایشان در نگاه عامّۀ مردم شود و در نتیجه اطاعت پذیری مردم از دستورات زیر سوال رود، چنین نحوۀ نقدی صحیح نباشد، ازاینرو، لازم است از نقد علنی که مستلزم این تبعات است، خودداری شود. #ولی_فقیه #چگونگی_نقد_نظر_ولی_فقیه ✅با ما در کانال یادداشتهای اعتقادی همراه باشید: 🆔@faryab110

3️⃣5️⃣4️⃣اگر در حکومت غیر دینی، مردم از رفاه و امنیت مطلوب برخوردار باشند و هیچگونه بی عدالتی از سوی مسئولان در کار نباشد، قانون دین نیز در کشور اجرا شود، ولی حکمران، کسی غیر از ولی فقیه یا نمایندۀ او باشد، آیا باید در برابر این حکومت قیام کرد؟ ✍️پاسخ 1️⃣بر پایۀ مبانی توحیدی، انسان فقط باید ولایت خدا، رسول خدا(ص) و جانشین رسول خدا و نائبان او را بپذیرد: «إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذينَ آمَنُوا الَّذينَ يُقيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ؛ سرپرست و ولىّ شما، تنها خداست و پيامبر او و آنها كه ايمان آورده ‏اند همانها كه نماز را برپا مى ‏دارند، و در حال ركوع، زكات مى دهند». (مائده، 55) 2️⃣در جای خود ثابت شده که جانشین امام معصوم علیه السلام که از سوی او اذن حکومت دارد، کسی نیست جز مجتهد جامع الشرایط. بنابراین فقط باید ولایت او را پذیرفت. 3️⃣تن دادن به ولایت کسی که خدا به او اذن حکومت نداده، خلاف مبانی توحیدی انسان موحد است. پس در صورت وجود مجتهد جامع الشرایط و زمینه برای قیام، باید قیام کرد و نمی توان به ولایت حاکم غیرمشروع تن داد. 4️⃣به دیگر سخن، حاکم جور و نامشروع، اگر مملکت را گل و بلبل هم کند، تبدیل به حاکم مشروع و حق نمی‌شود و نمی‌توان ولایت او را پذیرفت. #ولی_فقیه #حکومت_دینی #حکومت_غیر_دینی ✅با ما در کانال یادداشت‌های اعتقادی همراه باشید: 🆔@faryab110

1️⃣6️⃣4️⃣اعتقاد به اینکه سیاست ما عین دیانت ماست، چه لوازم فقهی و عملی به دنبال دارد؟ ✍️پاسخ 1️⃣اعتقاد به اینکه سیاست ما عین دیانت ماست، به ما می گوید که دین افزون بر احکام عبادی و اقتصادی، دارای احکام سیاسی است که اهمیت آنها به مراتب بیشتر از دو نوع دیگر از احکام است. 2️⃣بالاترین حکم و عمل سیاسی، تلاش برای روی کار آوردن حکومت دینی و تقویت آن است که اقامۀ دین را در جامعه به دنبال دارد. 3️⃣در این میان، سیاست ورزی در جامعه از سوی خدا به پیامبر، امام معصوم و جانشین او (ولی فقیه) داده شده تا او دین را در جامعه اقامه کند و اطاعت از اینان مانند اطاعت از خدا ـ در احکام عبادی و اقتصادی ـ واجب است: «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ‏» (نساء، 59) 4️⃣تاریخ اسلام بیانگر این واقعیت است که بسیاری از دینداران میان اطاعت از خدا با اطاعت از پیامبر، امام معصوم و مجتهد جامع الشرایط که عهده دار امر حکومت است، تفاوت قائلند و این امر نشان از دین شناسی ضعیف آنهاست. 5️⃣امیرالمومنین علیه السلام خطاب به مردم کوفه فرمود: «ای مردان مردنما ... کاش شما را نمی دیدم ... خدا شما را بکشد». (نهج البلاغه، خطبۀ 27) این سخن امام خطاب به دیندارانی است که ضعف آنها در عمل به احکام عبادی یا اقتصادی نبود، بلکۀ ضعفشان در عمل به احکام سیاسی و به طور خاص اطاعت از امامی است که عهده دار حکومت است. 6️⃣امروزه نیز اطاعت از ولی فقیه به عنوان یکی از واجبات سیاسی مهم همچون نماز و روزه واجب است و اگر جز این تصور شود، نشان از ضعف دین شناسی دینداران دارد. #سیاست_ما_عین_دیانت_ما #ولی_فقیه #حکومت_دینی #وجوب_اطاعت_از_پیامبر_امام_و_ولی_فقیه ✅با ما در کانال یادداشتهای اعتقادی همراه باشید: 🆔@faryab110

📌چرا حفظ جان ولی فقیه بر مردم واجب است؟ ✍️ پاسخ 1️⃣بر اساس آیه ۱۲۰ سوره توبه، حفظ جان پیامبر بر مردم واجب است: «شایسته نیست که اهل مدینه و بادیه نشینانی که پیرامون آنانند، از رسول خدا تخلف کنند؛ و آنان را نسزد که به سبب پرداختن به خویش از حفظ جان او [در شداید و سختی ها] دریغ ورزند». 2️⃣این وجوب به دلیل ولایتی است که پیامبر بر جان مردم دارد. (احزاب، 6) بر پایه‌ی همین منطق، اگر انسان در موردی، میان حفظ جان خود و حفظ جان پیامبر، ناچار به انتخاب یکی بود، باید جان خود را فدای جان پیامبر کند. 3️⃣به همین سان حفظ جان امام معصوم نیز واجب است، چون او هم بر مردم ولایت دارد. (مائده، 55) به همین دلیل است که اصحاب امام حسین علیه‌السلام حفظ جان ایشان را بر خود لازم دانسته و ایشان آخرین کسی بود که در کربلا به میدان رفت و شهید شد. 4️⃣با همین ملاک، حفظ جان ولی فقیه و نائب امام زمان علیه‌السلام نیز بر مردم واجب است؛ چراکه او نیز از طرف امام زمان علیه السلام بر جان مردم ولایت دارد و به همین دلیل است که شأن صدور حکم جهاد را دارد که در آن امکان از دست رفتن جان جهادگران وجود دارد. 5️⃣بنابراین، شعار «جانم فدای رهبر» صرفاً یک شعار احساسی نیست، بلکه یک آموزه اعتقادی صحیح است. #ولی_فقیه #وجوب_حفظ_جان_ولی_فقیه ✅کانال یادداشتهای اعتقادی 🆔@faryab110