در روایتی از امام جعفر صادق علیه السلام با این مضمون نقل شده که بهترین حالت مومن یعنی خوف و رجاء برای افرادی است که ميان بيم و اميد هستند و از شوق ثواب و خوف عذاب، قلوبشان انگار در چنگال پرنده‏ اى (شكارى) اسير است. چراکه آنان که بر كردار خويش تكيه می كند هلاك خواهند شد و آنكه در عين اميد به رحمت الهى به ارتكاب گناهان جسور است، نجات نمی یابد. شنیده های ما نسل سومی ها از خاطرات دفاع مقدس، مبین حالت خوف و رجا در بین رزمندگانی است که با اخلاص و شوق تمام در راه خداوند استوار بودند و در عین تلاش های بسیار با تراوش مناجات های بارانی خویش، تصاویری زیبا از عشق بازی جوانانه را با معشوق واقعی به یادگار گذاشتند. خوشا به حال آن دلاوران مومنی که دنیا آنان را انتخاب نکرد و مقام شهادت آغوش خویش را به سوی ایشان گشود. آنان بزرگ مردان و زنان پاکدامنی بودند که دفاع در جنگ تحمیلی را مقدس کردند، زیراکه جان های ایشان به تقدس ملکوت متصل گشته بود و قداست با پیکرهای خونین آنان عجین شده بود. 🇮🇷هفته دفاع مقدس گرامی باد. #دفاع_مقدس #فاطمه_شکیب_رخ⁩ @Ghalamzaniii

«السَّلامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلايَ يَا أَبا مُحَمَّدٍالْحَسَنِ بْنَ عَلِيٍّ الْهادِي الْمُهْتَدِي وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكاتُهُ» . 🎤 حجت‌الاسلام استاد میرزا محمدی #شهادت_امام_حسن_عسکری #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @Ghalamzaniii

امام حسن‬⁩ عسکری علیه السلام فرمودند: ‏شیعیان ما دچار غم همیشگی هستند، ‏تا زمانی که فرزندم که پیامبر(ص) ‏مژده ی ظهورش را داده است، ظهور کند. آری که شیعیان با اندوهی پیوسته روزگاری را سپری می کنند که به فرموده ی امیرالمؤمنین(ع)، امام منتظر ما شرید (آواره)، طرید (رانده)، فرید (تک) و وحید (تنها) است! چه بسا این حزنی که بر جان شیعیان وارد است از تشعشات اندوه مولایی ست که به انتظار ما نشسته است! #شهادت_امام_حسن_عسکری #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #فاطمه_شکیب_رخ @Ghalamzaniii

آقا مبارک است ردای امامتت ‏ای غایب از نظر به فدای امامتت... ‏⁧#عهد_میبندم⁩ ‏⁧#عید_بیعت⁩ #هر_صبح_سلام_بر_امام_زمان @Ghalamzaniii

یا رب الحسین با دعای زهرا به حق الحسین روز عاشورا اشف صدر الحسین بظهور الحجة #حسین_طاهری #عید_بیعت @Ghalamzaniii

«وقتی زنان باورمند شدند» هم نشینی در پای گفتارهای زن نواندیش قاجار و پهلوی پنجره ای گشاینده به سوی ناگفته های بسیار حیات زنان تاریخ معاصر است. گفتمان حسرت آمیز و شرح آرمان های زن نو اندیش یک قرن پیش، بانوی آرزومندی را در تصویر دارد که فریادش از حقوق نابرابر اجتماع بلند است، نه حق تحصیل و انتخاب همسر دارد، نه در جامعه حضور امن و مستمر و نه سهمی از کرسی سیاست کشورش می تواند بیابد (1). او در باور سیاه بدبختی‌ خویش به روزگار رنگین زنان غرب و حقوق زنانگی شان حسد می ورزد و بر چنین اندیشه ای دست به دامان زنان بیگانه می شود تا بلکه صدایی ماورای حصار‌ حال دوران خود را بشنود. اما پاسخی که از رویای ذهنی خویش با روزگار زنان غرب نشین می شنود متفاوت است؛ ما هم سهمی در آرزوهایمان نداریم و چگونه در حالی که از حقوق خویش بهره مند نیستیم می توانیم شما را یاری رسانیم (2) ! این جمله تنها پاسخی بود که به ندای مدد جویانه زنان ایران داده شد! و برخلاف تصور و پیگیری مطالبات آنان، در نهایت آن شکل از آموزش همگانی و رشد باورمندی زنان ایرانی که امید داشتند به وقوع نیانجامید! و برخلاف پنداشت تلاش برای ارتقای حقوق زنان، گزارش های اسناد مطالعات زنان مبین رشد فاحشگی و روند ابتذال زنان در دوران رضا پهلوی می باشد (3). تصویر زن وامانده ی صد سال پیش با روزگار امروز زن ایرانی، مقایسه ای عبرت برانگیز است، بانوانی که در سایه خدمات نظام اسلامی توانسته اند تا قله های علم بال گشایند، نقش مادری و همسری دگرگونی را با اجداد خویش بیابند و جایگاه اجتماعی قابل قبولی را تجربه کنند، اکنون در جهت اخذ مطالبات جدیدی پیش قدم شده اند. خواسته هایی که حداقل در ظاهر، پیام رسان و مبین مسیر ابتذال زنانگی است. با نگاهی سطحی به رشد جایگاه اجتماعی زنان در ایران بعد از انقلاب اسلامی عوامل بسیاری را می توان دخیل دانست که در شمار مهمترین و نخستین عامل، اندیشه های حکمرانان و تئوری پردازان انقلاب اسلامی را می توان نام برد. چراکه همت بلند آنان در ترسیم شایسته این جایگاه، امکان رشد فزاینده را برای بانوان ایرانی فراهم آورد. همان بستری که در ایام فعلی به شدت به میدان تاخت و تاز اجانب و بدخواهان کشور اسلامی ما تبدیل شده و جدایی زن مسلمان از هویت دینی و نمادهای اسلامی در اجرای ناگوار این روزها دیده می شود، به بیانی یکی از نسخه های نوین و برساخته ی براندازی اسلام در ایران اسلامی به واسطه دستمایه قرار دادن مطالبات آزادی خواهان زنان در قالب آزادی دینی و اعتقادی پیگیری می شود، چراکه زن مومن فرهیخته، برای امپریالیسم جهان کاربردی معکوس دارد و عکس آن یعنی ابتذال زن ابزار کاربردی است که اهداف امپریالیسم را از جمله ترویج سیاست سکولار در عرصه های اقتصاد، اجتماعی و غیره را تامین می کند. (1)”نامۀ یکی از مجللات قزوین،“ حبل­المتین، سال 14، شمارۀ 17 (16 شوال 1324ق). (2)کومار ی جایواردنه، (1377). مبارزات زنان در ایران، ترجمه مه لقا کاشفی، ص 100 (3)”یک پیشنهاد مهم به هیئت محترم دولت،“ نامۀ بانوان، سال 1، شمارۀ 11 (22 فروردین­ماه 1300ش). #فاطمه_شکیب_رخ⁩ #جهاد_تبیین #غربزدگی #حجاب @Ghalamzaniii

انتشار یادداشت «تقابل فرهنگ سنتی و‌مدرن در ژاپن» در روزنامه سراسری سراج یادداشت را از اینجا بخوانید👇 https://eitaa.com/Ghalamzaniii/669 @Ghalamzaniii

«پنداشتی خطا از دنیا» هرگز دنیا محل آرامش و آسایش مومن نخواهد بود، آنکه ما را آفرید واقعیت خلقت انسان را در رنج توصیف نمود؛ خلق انسان فی کبد! و‌ آنکه دوم مدرس آزادگی و مردانگی بود دنیا را زندان مومن شرح داد، زیرا که رعایت تقوی، بسیاری از آزادی های حیوانی را که در ظاهر شادی آفرین هستند، از او سلب خواهد کرد! مومن در این دنیا دچار مشقت است زیرا که زندگانی موقت، مملو از ناگواری هایی در ظاهر تلخ است که بر باطنی، مولد نعمات کثیر اخروی و رشد و فرزانه گی آدمی استوار است! دل مومن معدن غم هایی ست از جنس تعالی و آرامش، همان شادی حقیقی که برای غیر مومن دست نیافتنی و شاید باور نکردنی خواهد بود! و چه افسوس بر حال مردمانی که تصور می کنند، در این عالم می توان زیست شادکامانه را بدون معنویت بدست آورد و با هیجانات زود گذر، زندگی را به کام شادی سپری نمود! غافلان از ذات و خلقت آدمی که غنی از روح الهی و ماورایی است، جستجوی لاهوتی را در درون همین عالم حیوانی، که خلق نگشته می جویند، پس با نوشیدن مسکن های مقطعی، راه درمان را به خطا جسته و با تقلا در جهت خلاف آفرینش هستی، تنها خویشتن را به خستگی از دنیا مبتلا می کنند، گاه آنقدر در این مسیر اشتباه، دست و‌ پا می زنند که در نتیجه ی غلبه خستگی های روحی، از امواج بی هویتی و یاس پر گشته، و اتمام روزگار خویش را بر می گزینند! این انتخاب محصول آن، تلاش ناهمگون در جهت خلاف خلقت طبیعت این عالم است، حال آنکه در منظر عارف الی حق علی علیه السلام، دنیا تنها سراى عبور و آخرت خانه جاودانه است، که باید از اين گذرگاه خود براى محل استقرار خويش، توشه برگیریم! (نهج البلاغه، خطبه۲۰۳) #فاطمه_شکیب_رخ⁩ #جهاد_روایت @Ghalamzaniii

رسول الله فرمودند: «انّی رزقتُ حُبّها» خدا عشق او (حضرت خدیجه) را رزق من قرار داده است... @Ghalamzaniii

《جریان بهم پیوسته حیات اجتماعی ما》 این روزها بازگشایی مدارس و دانشگاه ها، مسیر هر روز مرا مملو از وسایل نقلیه ای نموده که غالبا برای رسیدن به مقصد عجله دارند! گاهی نگرانی از حرکت کُند دیگر خودروها، با صدای ممتد بوق ها نمایان می شود و گاهی سبقت های مکرر رانندگان بیانگر و پیام آور دغدغه آنان از شلوغی مسیر، فهم می شود. به راستی که وقوع جریان های تازه زندگی، آدمی را متوجه خروش و خیزش نوینی در زندگی می کند که این اتفاق می تواند، گویای سلامت اجتماع مان باشد اجتماعی که ما نیز در آن به جنب و جوش ایستاده ایم! درست مثل همان آب جاری و خروشانی که اگر از حرکت بایستد و راکد شود، رو به زوال و ناپاکی خواهد نهاد! به عبارتی جامعه زنده، پویایی خویش را از دست نمی دهد و جالب آنکه، حال دنیای ما با حرکت افراد اجتماع تغییر می کند و تحت تاثیر تصمیم و یا دغدغه های روزمرگی آنان شکل می پذیرد! قصه این روزهای شهر ما، مبین پیوستگی روزگار ما ایرانیان و در نگاه کلان، ما آدم های ساکن بر روی کره خاکی، شده است! ما انسان ها بی آنکه بخواهیم و یا بدانیم در چگونگی حیات یکدیگر سهم داریم! رفتارها، تصمیم ها، انتخاب ها و در کل کردار ما در زندگی دیگران نیز اثر گذار است و چنین می شود که معنای اجتماعات انسانی به درستی تحقق می یابد! #فاطمه_شکیب_رخ⁩ #جهاد_روایت #پویش_نوشتن @Ghalamzaniii

ما که آفتابه هم نمی تونستیم بسازیم، مگه وزیر دولت پهلوی نگفته بود؟ پس این نهمین پرتاب فضایی موفقیت‌آمیز چی بود؟! پ.ن: ماهواره نور۳ در مدار ۴۵۰ کیلومتری زمین قرار گرفت 😊 @Ghalamzaniii

امروز که رزق زیارت حضرت معصومه سلام الله نصیبم گشت، در صحن قدیمی (عتیق) متوجه حجره ای شدم که بر سر آن عنوان «مقبره الشهداء»، نقش بسته بود! با دلی پر از ناگفته ها و شکایت ها قدم بر حجره ای نهادم که شهیدان شهروز مظفری نیا، شهید حسن مختارلویی و شهید گل محمدی در آن به خاک سپرده شده بودند. عجیب آنکه در آنجا حضور حاج قاسم، بسیار حس شدنی بود و‌شاید از حضور روح مطهر شهداء بود که تمام کوله بار غم هایم از درونم رخت بست، انگار که فقط آمده بودم تا در محضر شهداء، عهد دیرنه ام را دوباره تجدید کنم… احساس شرم بر من نشست وقتی چشمان معصوم آن جوان دهه هفتادی در برابرم قرار گرفته بود! با خود می اندیشیدم که چگونه توانست در شیرین ترین بخش زندگی خویش و در اثنای هیجانات جوانی، جان عزیز خود را فدای دین خدا و راه سید الشهداء کند! و‌ زیباتر آنکه خدای بسیار جبران کننده نیز، درهمین دنیای فانی، محل مدفن او را مکانی برای التجاء و کسب آرامش بندگان خویش قرار داده است! روحشان شاد، یادشان گرامی، راهشان مستدام #فاطمه_شکیب_رخ⁩ #جهاد_روایت #شب_زیارتی #شهداء @Ghalamzaniii

سلام به همه بزرگواران به نیت شفا و تندرستی همه بیماران، به خصوص بیماران سرطانی، ۱۴ هزار شاخه گل صلوات به نیت فرج آقامون صاحب الزمان، نذر کردیم. عزیزانی که مایلند در این ختم شرکت کنند لطفا تعداد صلوات رو به این آیدی ارسال کنند. از خداوند متعال برای شرکت کننده و ارسال کننده این مطلب به گروه های دیگر، آرزوی سلامتی و‌عافیت داریم. آیدی جهت ارسال تعداد صلوات ها👇 @yaa_fatemeh_135

باز جمعه ای دگر از راه رسید و غم نبودنت تازه شد! مولای من آقای من، همه عالم به قربان شما که جان عالمی و حیات عالم ز جان شماست. خوب می دانیم که سیه روزی این عالم ز حزنی است که سالها در دل شما نشسته است… باز آ که تا نیایی، جهانی حال خوش را نشناسد! #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @Ghalamzaniii

جناب مدعی! اول اینکه #گفتمان_نسل_نو، گفتمان داف بودن و اذعان بر ولنگاری نیست و نخواهد بود! دوم‌اینکه #شادی_مطلوب، چه از منظر اخلاق و چه با نگاه دینی، تکرار شعرهای مبتذل و خلاف اخلاق نیست و نخواهد بود! سوم آنکه، آن مدیر هم، بیچاره نبود و بلکه قاصر و مقصر بوده است! مقصر از جهت عدم پایبندی به حفظ قوانین حاکم‌ بر نظام آموزشی کشور و قاصر به دلیل کوتاهی از تربیت و تعلیم و هدایت شادی دانش آموزان، در جهت موازین اخلاقی و شرعی! و در آخر اینکه «واقعیت»ِ جامعه پنداشت های سکولاریسم شما و امثال شما نیست و البته که نخواهد بود! واقعیتِ «فرزندان ایران زمین» در شب های قدر و ایام محرم و صفر است که کودکان به همراه بزرگسالان در کنار هم، پایبندی به شعائر دینی را می آموزند و به نمایش می گذارند! جناب مدعی! نسخه پیچی و تجویزهای شما برای آن عده معدود از هم وطن های بی خرد است که فرق دوغ و دوشاب را نمی دانند و با شنیدن چنین سخنانی، فریاد وامصیبت‌ سر می دهند! نه برای عموم با بصیرتی که با استقامت خود مانع حضور شما در صدا و‌‌سیمای ملی شدند!!! #فاطمه_شکیب_رخ⁩ #جهاد_روایت @Ghalamzaniii