#داستانک_معنوی 📝برای رسیدن به معبود، باید خودت را بشکنی 🔹ﭼﻮﭘﺎنی ﺑﻴﭽﺎﺭﻩ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻛﺸﺖ ﻛﻪ ﺑﺰ ﭼﺎﻻک ﺍﺯ ﺟﻮی ﺁﺏ بپرد، نشد که نشد. 🔸ﺍﻭ میﺩﺍﻧﺴﺖ ﭘﺮﻳﺪﻥ ﺍﻳﻦ ﺑﺰ ﺍﺯ ﺟﻮی ﺁﺏ ﻫﻤﺎﻥ، ﻭ ﭘﺮﻳﺪﻥ یک ﮔﻠﻪ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﻭ ﺑﺰ ﺑﻪ‌ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺁﻥ ﻫﻤﺎﻥ. 🔹ﻋﺮﺽ ﺟﻮی ﺁﺏ ﻗﺪﺭی ﻧﺒﻮﺩ ﻛﻪ ﺣﻴﻮﺍنی ﭼﻮﻥ ﺍﻭ ﻧﺘﻮﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﮕﺬﺭد. ﻧﻪ ﭼﻮبی ﻛﻪ ﺑﺮ ﺗﻦ ﻭ ﺑﺪﻧﺶ می‌ﺯﺩ، ﺳﻮﺩی ﺑﺨﺸﻴﺪ ﻭ ﻧﻪ ﻓﺮﻳﺎﺩﻫﺎی ﭼﻮﭘﺎﻥ ﺑﺨﺖﺑﺮﮔﺸﺘﻪ. 🔸ﭘﻴﺮﻣﺮﺩ ﺩﻧﻴﺎﺩﻳﺪﻩﺍی ﺍﺯ ﺁﻥﺟﺎ میﮔﺬﺷﺖ. ﻭقتی ﻣﺎﺟﺮﺍ ﺭﺍ ﺩﻳﺪ، ﭘﻴﺶﺁﻣﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﻣﻦ ﭼﺎﺭﻩ ﻛﺎﺭ ﺭﺍ میﺩﺍﻧﻢ. 🔹سپس ﭼﻮﺏ‌ﺩستی ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﻮی ﺁﺏ ﻓﺮﻭﺑﺮﺩ ﻭ ﺁﺏ ﺯﻻﻝ ﺟﻮی ﺭﺍ ﮔِﻞﺁﻟﻮﺩ ﻛﺮﺩ. ﺑﺰ ﺑﻪﻣﺤﺾ ﺁﻧﻜﻪ ﺁﺏ ﺟﻮی ﺭﺍ ﺩﻳﺪ، ﺍﺯ ﺳﺮ ﺁﻥ ﭘﺮﻳﺪ ﻭ ﺩﺭ پی ﺍﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﮔﻠﻪ ﭘﺮﻳﺪند. 🔸ﭼﻮﭘﺎﻥ ﻣﺎﺕ ﻭ ﻣﺒﻬﻮﺕ ﻣﺎﻧﺪ. ﺍﻳﻦ ﭼﻪ ﻛﺎﺭی ﺑﻮﺩ ﻭ ﭼﻪ ﺗﺄﺛﻴﺮی ﺩﺍﺷﺖ؟ 🔹ﭘﻴﺮﻣﺮﺩ ﻛﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﺑﻬﺖ ﻭ ﺣﻴﺮﺕ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﻬﺮﻩ ﭼﻮﭘﺎﻥ ﺟﻮﺍﻥ میﺩﻳﺪ، ﮔﻔﺖ: تعجبی ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺗﺎ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺟﻮی ﺁﺏ میﺩﻳﺪ، ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺒﻮﺩ ﭘﺎ ﺭﻭی ﺧﻮﻳﺶ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ. ﺁﺏ ﺭﺍ ﻛﻪ ﮔِﻞ ﻛﺮﺩﻡ، ﺩﻳﮕﺮ ﺧﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻧﺪﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺟﻮی ﭘﺮﻳﺪ. 🔸ﭼﻪ ﺳﺨﺖ ﺍﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﺷﮑﺴﺘﻦ ﻭ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﮔﺬﺷﺘﻦ ﻭ ﭘﺮﯾﺪﻥ ﺗﺎ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﻭ ﻣﻌﺸﻮﻕ. ▫️ﺭﻗﺺ ﺁﻧﺠﺎ ﮐﻦ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺸﮑﻨﯽ ▫️ﭘﻨﺒﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﯾﺶ ﺷﻬﻮﺕ ﺑﺮﮐﻨﯽ ▫️ﺭﻗﺺ ﻭ ﺟﻮﻻﻥ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻣﯿﺪﺍﻥ ﮐﻨﻨﺪ ▫️ﺭﻗﺺ ﺍﻧﺪﺭ ﺧﻮﻥ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺩﺍﻥ کنند @Gharargah_mehshekan

📝 گزارش 💢 حلقۀ شهید جابری 📚 سیر مطالعاتی کتب شهیدمطهری 🗓 جمعه 29 مهر 🌷 پایگاه شهید چمران 🌴 حوزۀ شهید ورزنده @Gharargah_mehshekn

📸 💢 حلقۀ شهید جابری 📚 سیر مطالعاتی کتب شهیدمطهری 🗓 جمعه 29 مهر 🌷 پایگاه شهید چمران 🌴 حوزۀ شهید ورزنده @Gharargah_mehshekn

🔰 هدایت قلب ✨ قطعا تا كنون متوجه شده اید كه شعرا و عرفای خودمان چقدر از دل و قلب دم می زنند و كلمات «صفای دل» و «نورانیت قلب» و «تزكیه ضمیر» را تكرار می كنند تا جایی كه می بینید در تعبیرات خودشان از اشخاص پخته و آزموده و كمال یافته به «صاحبدل» تعبیر می كنند. حافظ می گوید: دل می رود ز دستم صاحبدلان خدا را. حتی در قرآن كریم هم نزدیك به همین تعبیرات وارد شده. در سوره مباركه «ق» می فرماید: إِنَّ فِی ذلِكَ لَذِكْری لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ [ق/37]یعنی در این قرآن همانا صاحبدلان را تذكر و تنبه است. ✅ بدیهی است كه مقصود از قلب و دل در زبان اهل ادب و معرفت و همچنان در كلام الهی این عضو گوشتی كه در قسمت پهلوی چپ قرار گرفته و مركز پخش خون به سایر اعضا و جوارح است نیست، مقصود چیز دیگری است. مقصود از دل یا ضمیر یا قلب نقطه مركزی عواطف عالیه و احساسات لطیفه وجود انسان است، آن نقطه ای كه فی المثل عشق به خیر اخلاقی، عشق به زیبایی، عشق به حقیقت و كمال مطلق، عشق به ایثار و فداكاری از آنجا سرچشمه می گیرد. انسان ابتدا خیال نمی كند كه در وجدان و ضمیرش اسراری نهفته باشد، خیلی قسمت عالم ضمیر و باطن خود را سرسری می گیرد، همان طوری كه غالب ما مردم هنوز همین طور فكر می كنیم. ولی دانشمندان و تعمق كنندگان در رموز خلقت كه در آفاق و انفس سیرها و مطالعه ها كرده اند، از دیر زمان پی برده اند كه اسرار باطن و ضمیر را نمی توان سرسری گرفت و كوچك شمرد، نباید جثه كوچك انسان را مقیاس قرار داد و قضاوت كرد، زیرا همراه این جثه كوچك دریایی ژرف و عمیق بلكه دنیایی پر از عجایب كه اول و آخرش ناپیداست قرار دارد. شعرا و عرفای فارسی زبان ما از این دنیای نامرئی در استعارات و كنایات خود به «جام جم» و «جام جهان بین» تعبیر كرده اند. حافظ می گوید: سالها دل طلب جام جم از ما می كرد وآنچه خود داشت ز بیگانه تمنا می كرد 💠 از مولی الموحدین علی علیه السلام نقل شده كه فرمود: أتَزْعَمُ أنَّكَ جِرْمٌ صَغیرٌوَ فیكَ انْطَوَی الْعالَمُ الاَْكْبَرُ . یعنی ای انسان! تو می پنداری كه همین جثه كوچك هستی؟ جهان بزرگ در وجود تو خلاصه شده است. 🔺این قلبِ پر از عجایب و استعداد انسان، بر راه راست آفریده شده، یعنی طوری آفریده شده كه بالفطره عادل است نه ظالم، امین است نه خائن، راستگوست نه دروغگو، موحد است نه مشرك. در آثار دینی وارد شده: كُلُّ مَوْلودٍ یولَدُ عَلَی الْفِطْرَةِ یعنی هر نوزادی بر راه راست آفریده شده، انحرافات و گمراهیها در اثر عوامل خارجی است از تعلیم و تربیت ها و القاء و تلقین های فاسدكننده. برای شما اتفاق افتاده كه در شرایطی واقع شده اید كه گول شیطان را خورده گناهی را مرتكب شده اید، مثلا مال كسی را برده، حق كسی را پامال كرده اید یا دروغی گفته تهمتی روا داشته اید یا در ادای فرایض دینی از نماز و روزه و غیره كوتاهی كرده اید، ولی همین كه در یك گوشه تنها به خود آمده اید خود را ملول و مكدر و پشیمان احساس كرده اید، مثل این كه كسی از باطن و ضمیر شما سر درآورده و با یك قیافه معصومانه شما را ملامت می كند و سركوفت می دهد. این همان فطرت الهی است كه بیدار شده و شما را به عذاب وجدان معذّب ساخته است، می گوید چرا به خودت و به من خیانت كردی؟ ولی اگر خدای نخواسته گناهان و انحرافات مكرر شد، كم كم چراغ فطرت و شعله هدایت قلب خاموش می شود. آن وقت است كه انحراف و كژی، طبیعت ثانیه می شود. ✅ طرز اعمال و رفتار انسان در زندگی مستقیما بر قلب تأثیر می كند. اعمال خیر اخلاقی از قبیل راستی و امانت و عفت و ایثار و یاد خدا قلب را نورانی و فطرت را بیدارتر و زنده تر می كند. گناهان و معاصی از قبیل دروغ و خیانت و غیبت و تجاوز به حقوق مردم و بی عفتی و بالاخره غفلت از خدا به روی فطرت پرده می كشد و آن را خفه می سازد. خداوند درباره اهل معصیت فرماید: كَلاّ بَلْ رانَ عَلی قُلُوبِهِمْ ما كانُوا یَكْسِبُونَ [مطفّفین/14.]یعنی درباره آنان سخن مگو كه اعمال زشت و ناشایست و پلیدشان بر روی آینه دلهایشان زنگار ایجاد نموده است. 📘 حکمت ها و اندرزها 🌷 #شهید_مطهری @Gharargah_mehshekan

امام صادق (علیه‌السّلام) از «رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرموده اند: إِنَّ أَهْلَ اَلْقُرْآنِ فِي أَعْلَى دَرَجَةٍ مِنَ اَلْآدَمِيِّينَ مَا خَلاَ اَلنَّبِيِّينَ وَ اَلْمُرْسَلِينَ فَلاَ تَسْتَضْعِفُوا أَهْلَ اَلْقُرْآنِ حُقُوقَهُمْ فَإِنَّ لَهُمْ مِنَ اَللَّهِ اَلْعَزِيزِ اَلْجَبَّارِ لَمَكَاناً عَلِيّاً . همانا اهل قرآن در بلندترین درجات آدمیان است به جز پیامبران و مرسلین، پس حقوق اهل قرآن را اندک و کم مشمارید، زیرا برای ایشان از طرف خدای عزیز و جبار، مقام بلندی است.» 📚اصول کافی جلد۲ , صفحه۶۰۳ @Gharargah_mehshekan

📝 #آموزش_قرائت_قرآن_کریم #جلسۀ_تخصصی 🗓 یکشنبه اول آبان 🌷 پایگاه شهید چمران 🌴 حوزۀ شهید ورزنده @Gharargah_mehshekan

🎧🎧 🔷 تلاوت تحقیق 💠 سورۀ ق؛ آیات 38 تا آخر 💠 سورۀ شمس؛ آیات 1 تا 10 👤 #استاد_آقایی @Gharargah_mehshekan

📸 #آموزش_قرائت_قرآن_کریم #جلسۀ_تخصصی 🗓 یکشنبه اول آبان 🌷 پایگاه شهید چمران 🌴 حوزۀ شهید ورزنده @Gharargah_mehshekan

✳️ قال رسول الله صلّی الله عليه و آله و سلّم: «من قَرَأَ عَشْرَ آیاتٍ فی لَیْلَةٍ لَمْ یُکْتَبْ مِنَ الْغافِلینَ، وَمَنْ‌قَرَأَ خَمْسینَ آیَةً کُتِبَ مِنَ الذّاکِرینَ رسول خدا (صلی الله علیه وآله)فرمود: «هر کس در شبی ده آیه قرائت کند از غافلان به حساب نیاید،‌ و هر کس پنجاه ایه بخواند از ذاکران به حساب آید، و...» 📚کافی، جلد 2، کتاب فضل القرآن، حدیث 5 @Gharargah_mehshekan

⚠️ ممکنه ما هم بت‌پرست باشیم؟ 💠 تفسیر سوره حمد 🎙 امام خمینی رحمة الله علیه 🔷 #درس_اخلاق @Gharargah_mehshekan