*««سلامٌ علیکم»»*
*«بسم ٱللّه تعالیٰ شأنُه ٱلعزیز»*
*«جایگاه و فضیلت حضرت زینب (س) در میان أهل‌ٱلبیت»*
*بشیرنعمت و نذیرنقمت، رسول رحمت حضرت محمّدبن عبدٱللّٰه صلّی ٱللّٰه علیه و آله* هنگام نام‌گذاری *حضرت زینب (س)* می‌فرمایند:
*مَنْ بَکَیٰ عَلَیٰ مُصَاٰبِ هَٰذِهِ ٱلْبِنْتِ، کَأَنَّکَ مَنْ بَکَیٰ عَلَیٰ أَخَوَیْهَاٰ ٱلْحَسَنِ وَ ٱلْحُسَیْنِ.*
هرکس که برمصیبت‌های این دختر *(زینب کبریٰ)* گریه کند، همانند کسی است که برای برادرانش *(امام حسن و امام حسین علیهماٱلسّلام)* گریه کرده باشد.
(عوالم ٱلعلوم و ٱلمعارف و ٱلأحوال .... ص ۹۴۷)
{تسبیحات *حضرت زهراء سلامُ ٱللّٰه علیها* ازمصادیق ذکرکثیر}
*«یا قاضی ٱلحاجات»*
*شهادت مظلومانۀ زین ٱلأب، نائبة ٱلزّهراء، شریکة ٱلحسین، پیام آور عاشوراء، أُمّ ٱلمصائب، حضرت زینب کبریٰ سلامُ ٱللّٰه علیها را به حضور قدسی حضرت ولیّ‌عصر عجّل ٱللّٰه تعالیٰ فرجه ٱلشّریف، شیعیان و موالیان حضرات آل ٱللّٰه صلواتُ ٱللّٰه علیهم أجمعین، تعزیت و تسلیت عرض می‌کنم.*
قزوین و سیستان
معاویه در سال ۴١ بخش‌نامه سب ولعن امیرالمؤمنین را صادر کرد، زمخشری می‌گوید زمان بنو اميه، در شرق و غرب بيش از هفتاد هزار منبر وجود داشت كه در آن علي (عليه السلام) به پيروي از سنتي كه معاويه بنا كرده بود، لعن مي‌شد، تنها شهرهایی که از لعن امیرالمؤمنین خودداری کردند، سیستان و قزوین بودند
ربيع الأبرار زمخشری، ج 2 ، ص186
سجستان (سیستان) افتخاراتي دارد كه در شهرهاي ديگر ديده نشده است و بزرگترين همه آن‌ها اين است كه در زمان بني اميه همه مردم آن‌جا از ناسزاگويي به علي بن أبي طالب عليه السلام در منبرشان امتناع كردند
آثار البلاد و اخبار العباد ، ج1 ، ص79 ، باب سيستان
كارگزاران خالد بن عبد الله قسري و ساير كارگزاران بني اميه در مسجد قزوين امير المؤمنين عليه السلام را لعن كردند ؛ تا اين كه يكي از طرفداران بني الجند برخاست و خطيب را كشت ، از آن روز لعن بر امير المؤمنين عليه السلام در آن جا قطع شد .التدوين في اخبار قزوين ، ج1 ، ص20