📌آیا امام حسن #عسکری(ع) سفری به #گرگان داشته‌اند؟
امروزه در شهر گرگان #مسجد و #قدمگاهی منسوب به امام حسن عسکری(ع) وجود دارد. مبنای این باور، خبری است که برخی علمای #شیعه در سده ششم، از جمله ابن حمزه #طوسی در الثاقب فی المناقب (ص214-216) و قطب‌الدین #راوندی در الخرائج والجرائح (ج1، ص424- 426) نقل کرده‌اند.
مفاد این خبر به طور خلاصه آن است که شخصی به نام «جعفر بن شریف #جرجانی» ـ از شیعیان جرجان ـ در سفر حج خود به سامرا نزد امام عسکری(ع) رفت و مبلغی را که #شیعیان این شهر به امانت به وی سپرده بودند، به دست امام رسانید.
امام نیز تاریخ #بازگشت وی به جرجان را سوم ربیع‌الثانی همان سال پیشگویی کرد و به او وعده داد که خود ایشان نیز در همان روز به #جرجان وارد خواهد شد. در تاریخ تعیین شده، امام به #طیّ‌الارض به جرجان رفت و نزد شیعیان خود حضور یافت.
📍 #پاسخ:
⬅️ضعیف و بی‌اعتبار بودن این خبر از منظر رجالی به علت #مجهول و ناشناخته بودن #راوی و عدم نقل آن در منابع کهن و دست اول شیعه.
⬅️بر اساس خبر فوق، امام عسکری(ع) به شهر «جُرجان» وارد شد که منطبق بر شهر « #گنبدکاووس» کنونی است؛
نه شهر گرگان امروزی که در گذشته به «استرآباد» شهرت داشته است.
از این‌رو به نظر می‌رسد مسجد و قدمگاه امام حسن عسکری(ع) صرفاً یادمانی است که در دوره‌های متأخر، پس از #ویرانه و متروکه شدن #جُرجان تاریخی(گنبد گاووس کنونی)، و با توّهم انطباق گرگان کنونی بر جرجان کهن به وجود آمده است، لذا نمی‌توان برای آن اعتبار تاریخی قائل شد.
🖊دکتر یاوری(دکترای تاریخ شیعه اثناعشری)
✳️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
https://eitaa.com/Hadi8243
📌شهادت امام حسن(ع)، ۷ صفر یا ۲۸صفر است؟
پاسخ:
۲۸ صفر تاریخ دقیق #شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام بوده
و ۷ صفر #میلاد امام #موسی_کاظم علیه السلام است.
📌چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم #عراق، ۷صفر را در #ایران روز شهادت امام #حسن_مجتبی علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است.
بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است:
✅بررسی اقوال:
◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ #صفر را ماه شهادت امام معرفی کرده اند.
◀️برای اولین بار #محمدبن مکی عاملی( معروف به #شهیداول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است.
در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ بنابراین، این روایت ضعف سندی دارد.
◀️گزارش دیگری که مستند قائلان به ۷ صفر است، از کتابی با عنوان #موجز تواریخ الائمه الاثنی عشر، #منتسب به یکی از علمای #زیدی_مذهب(۴ امامی) به نام #قاسم بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است.
در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست.
◀️لازم به ذکر است که #قاسم رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام #عسکری علیه السلام را در سال 260 ذکر کرده است، اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا #شهادت امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام #عسکری(ع) را نوشته است؟
◀️بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است.
◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه مانند شیخ #صدوق، #مفید، #طوسی و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر ۲۸ صفر اتفاق دارند.
◀️گزارش #قاسم نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و #مرسل است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست.
◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) در ۲۸ صفر مورد توجه بوده است چنانکه #ابن_خزاز و #شیخ_عباس قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند.
◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون #کفعمی اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند.
📌نکته دیگر آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند:
طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز #میلاد امام #کاظم علیه السلام نقل کرده اند.
حال چگونه برخی روایت ۷صفر درباره شهادت را از #شهیداول می پذیرند ولی روایت ولادت امام کاظم علیه السلام در ۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند #ناصرالدین شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است.
📚برای مطالعه بیشتر ر.ک:
بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام #حسن مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، #يدالله_مقدسی.
💠 #جمع_بندی:
به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن(ع) نیست و همان ۲۸ صفر صحیح است. البته نظر تحقیقی بنده آن است که ۷ صفر #میلاد امام کاظم علیه السلام است.
🖋دکتر یاوری(استاد و پژوهشگر تاریخ اهل بیت(ع) و تشیع)
❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
@Hadi8243
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
📌آیا امام حسن #عسکری (ع) سفری به #گرگان داشته‌اند؟
امروزه در شهر گرگان #مسجد و #قدمگاهی منسوب به امام حسن عسکری(ع) وجود دارد. مبنای این باور، خبری است که برخی علمای #شیعه در سده ششم، از جمله ابن حمزه #طوسی در الثاقب فی المناقب (ص214-216) و قطب‌الدین #راوندی در الخرائج والجرائح (ج1، ص424- 426) نقل کرده‌اند.
مفاد این خبر به طور خلاصه آن است که شخصی به نام «جعفر بن شریف #جرجانی» ـ از شیعیان جرجان ـ در سفر حج خود به سامرا نزد امام عسکری(ع) رفت و مبلغی را که #شیعیان این شهر به امانت به وی سپرده بودند، به دست امام رسانید.
امام نیز تاریخ #بازگشت وی به جرجان را سوم ربیع‌الثانی همان سال پیشگویی کرد و به او وعده داد که خود ایشان نیز در همان روز به #جرجان وارد خواهد شد. در تاریخ تعیین شده، امام به #طیّ‌الارض به جرجان رفت و نزد شیعیان خود حضور یافت.
📍 #پاسخ:
صرف نظر از ضعیف و بی‌اعتبار بودن این خبر از منظر رجالی به علت #مجهول و ناشناخته بودن #راوی و عدم نقل آن در منابع کهن و دست اول شیعه، که اصل خبر را محل شک و تردید قرار می‌دهد،
اما نکته دیگری که حضور امام را در #گرگان با تردید جدّی موجه می‌سازد آن است که بر اساس خبر فوق، امام عسکری(ع) به شهر «جُرجان» وارد شد که منطبق بر شهر #گنبدکاووس کنونی است؛ نه شهر #گرگان امروزی که در گذشته به «استرآباد» شهرت داشته است.
از این‌رو به نظر می‌رسد مسجد و #قدمگاه امام حسن عسکری(ع) صرفاً یادمانی است که در دوره‌های متأخر، پس از ویرانه و متروکه شدن جُرجان تاریخی(گنبد گاووس کنونی)، و با توّهم انطباق گرگان کنونی بر جرجان کهن به وجود آمده است، لذا نمی‌توان برای آن اعتبار تاریخی قائل شد.
📌رفع و دفع اختلافات شیعه توسط امام حسن عسکری(ع)
اختلافات درون مذهبی #شیعه در امر #توحید آنچنان ببود که سهل بن زیاد آدمی می گويد:
«در سال 255 هجری قمری به امام حسن #عسكرى(ع) نامه نوشتم كه #شيعيان در توحيد اختلاف دارند. برخى می گويند: خدا #جسم است و بعضى می گويند او #صورت است؛ اگر صلاح بدانيد و لطف كنيد، به من آنچه را که صحیح است بياموزيد تا از آن تجاوز نكنم و همگی به آن ملزم گردیم.»
امام حسن عسکری(ع) به خط خود مرقوم فرمود:
از توحيد پرسيدى. #خدا يگانه و يكتا است، نزاده و زاده نشده و چيزى همتاى او نيست؛ او #خالق است و مخلوق نيست؛ خداى تبارك و تعالى هر چه خواهد از جسم و غير جسم می آفریند و خودش جسم نيست؛ آنچه خواهد صورتگرى كند و خودش صورت نيست؛ سپاسش بزرگ است، نام هايش مقدستر از آن است که برايش مانندى جز خود او باشد، چيزى مانندش نيست و او #شنوا و #بينا است.»
📚کلینی، الکافی، ج1، ص103، ح10.
📌وضعیت #شیعه در عصر امام حسن #عسکری(ع)
ابوبکر خوارزمی(م383ق) درباره وضعیت دوره امام عسکری(علیه السلام) مینویسد:
◀️آنان هر کسی را شیعه بدانند به #قتل می رسانند؛
◀️هرکس نام پسرش را #علی بگذارد، خونش را می ریزند.
◀️شاعر شیعه چون در مناقب وصی(علی) و معجزات نبی شعر بگوید، زبانش را می برند و دیوانش را پاره می کنند.
◀️عباسیان در صورتی به کسی بخشش می نمودند که به آل أبی طالب #دشنام گوید.
◀️علویان را از یک وعده خوراک منع می کنند. یک جرعه آب را از اولاد #فاطمه(سلام الله علیها) دریغ می دارند.
◀️یکی شمشیر خود را گرو می گذارد و دیگری پیراهنش را میفروشد.
در چنین فضایی امام حسن عسکری(علیه السلام) از طریق سازمان #وکالت و با بیان اوصاف #شیعه و توجه دادن آنان به اعتقادات، میراث مکتوب امامیه و جان شیعیان را حفظ کرد.
📚ابوبکر خوارزمی، الرسائل، ص129- 130.
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
⚡️عموی دروغگو!
▪️ #جعفر، یکی از فرزندان حضرت هادی (علیه السلام) است که پس از شهادت برادرش امام حسن عسکری (علیه السلام) ،به باطل ادعای امامت کرد و از این رو به کذّاب (بسیار دروغگو) شهرت یافت.
👈این #شهرت و نیز ادعای او، پیش‌تر در کلمات معصومان (علیهم السلام) #پیشگویی شده بود.
▪️امام سجاد (علیه السلام) به نقل ازپیامبر (صلی الله علیه و آله) فرموده‌است:
آن گاه که فرزندم جعفر بن محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابی‌طالب متولد شد، نامش را #صادق بگذارید که پنجمین فرزند از سلالة او، نامش جعفر است که از روی تجرّی بر خدای تعالی و دروغ بستن بر او، #ادعای_امامت می‌کند! او نزد خدا جعفر کذّاب و مفتری بر خدا و مدعی مقامی است که اهل آن نیست. وی، #مخالف پدر خویش و حسود بر برادر خود و کسی است که می‌خواهد در هنگام #غیبت ولی خدا او را بر ملا سازد.
▪️#امام_سجاد (علیه السلام) پس از نقل فرمایش پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بسیار گریسته و فرمود:
گویا #جعفرکذّاب را می‌بینم که طاغی زمانش را وادار می‌کند، تا در امر ولی اللّه و غایب در حفظ الهی و موکل بر حرم پدرش، تفتیش کند؛ به سبب جهلی که بر ولادت او و حرصی که بر #قتل او دارد؛ اگر به او دسترسی یابد، و طمعی که در میراث او دارد، تا آن را به ناحق غصب کند.(1)
▪️بدون شک #انحراف جعفر از خط پدران معصومش، نه به علت کوتاهی و سستی پدر در #تربیت وی بود و نه به سبب محیطی که در آن می‌زیست. این #انحراف به علت همنشینی با بدکاران و منحرفان برای وی پدید آمد و شکی نیست همنشین در انسان تأثیر فراوانی دارد. همان‌گونه که قرآن کریم از ماجرای نافرمانی #همسر_لوط (علیه السلام) سخن می‌گوید.
▪️فاطمه، دختر محمد بن هیثم معروف به ابن سیابه گوید: هنگام ولادت جعفر، من در خانة امام هادی (علیه السلام) بودم و اهل خانه به این ولادت شادمان شدند. نزد #امام_هادی (علیه السلام) رفتم و او را شاد نیافتم. گفتم: «ای سرورم! چرا شما را به واسطة این مولود شادان نمی‌بینم؟» فرمود: «این امر بر تو آسان خواهد شد؛ زیرا به زودی او گروه پرشماری را گمراه می‌سازد.» (2)
▪️اوج کژی جعفــر پس از شهادت امــام حســن #عســکری (علیه السلام) صورت گرفت. وی، با این که اهل فسق و فجور و #گناهان بزرگ بود، خود را #جانشین آن حضرت معرفی کرد.(3)
پ ن:
شیخ صدوق، کمال‌الدین و تمام النعمة، ج1، ص320، ح2.
2- «یَهُونُ عَلَیْکَ أَمْرُهُ فَإِنَّهُ سَیُضِلُّ خَلْقاً کَبِیراً»، همان، ص321.
3- همان، ج2، باب43، ح26.
#آدینه_های_امید
📌زندگی نامه امام #حسن عسکری(ع)
🏴شهادت امام عسکری(ع) تسلیت باد.
◀️ولادت: ۸ ربیع الثانی۲۳۲ در #مدینه؛
◀️شهادت، #سامرا، هشتم ربیع الاول سال ۲۶۰ق؛
◀️نام مادر: #حُدیث،
◀️طول عمر: ۲۸ سال،
◀️مدت امامت: ۶ سال.
◀️فعالیت های سیاسی، اجتماعی، علمی و فرهنگی...
1️⃣ #آموزش و تربیت شاگردان،
2️⃣ حفظ و تاکید بر نشر میراث روایی،
3️⃣مدیریت سازمان #وکالت برای برقراری ارتباط با شیعیان در سرزمین های اسلامی،
4️⃣معرفی امام زمان(عج) به شیعیان،
5️⃣آماده کردن شیعه برای عصر #غیبت؛
6️⃣تبیین ضرورت رجوع به #فقیه باتقوا، عالم و کاردان در عصر غیبت؛
7️⃣ تحمل #حبس های متعدد؛
امام #عسکری(ع) خطاب به مادر خویش فرمود:
در سال ۲۶۰ به من #اذیت و آزاری خواهد رسید که میترسم من را دچار #رنج و مشقت کند.
9️⃣ بیان صفات شیعه جهت متمایز کردن و هویت بخشی اجتماعی آنان؛
🔟برقراری ارتباط با شیعه از طریق نامه یا وکلا یا حضوری؛
📚مسعودی، اثبات الوصیه، ص۲۶۸؛
📚شیخ مفید، الارشاد، ج۲، ص۳۱۱- ۳۰۱؛
📚نوبختی، فرق الشیعه، ص۱۳۹؛
📚حرانی، تحف العقول، ص۴۸۷.
📌مادر امام حسن #عسکری
مادر آن حضرت کنیزي از اهالی #نوبه (اطراف سودان امروزي) یا #مغرب و نام ايشان در لوح حضرت #زهرا(س) «سُمانَة» و در ديگر منابع: «حَدیث»، «سَوْسَن» و «سَلیل» گفته شده است. امام #هادی(ع) درباره این بانو فرموده بود:
وی از آفت‌ها، ایرادها، پلیدی‌ها و ناپاکی‌ها جدا شده. این گزارش نیز گویای مقام بالای این بانو است. به‌گفته #حکیمه خاتون، امام‌عسکری برای حفظ جان امام #زمان، مادر خود را به‌عنوان وصیّ خود پس از شهادت معرفی کرد.
کاتب بغدادي، تاريخ‌الائمة، ص26. «مولدة» یعنی کنیزی که در خانه ارباب زاده شده نه اینکه خودش به اسارت درآمده باشد.
📚طبري شیعی، دلائل‌الامامة، ص424.
📚شيخ صدوق، عيون‌اخبارالرضا، ج1، ص40- 41.
📚کليني، الکافي، ج1، ص503.
📚اربلي، کشف‌الغمة، ج2، ص402.
📚مسعودي، اثبات‌الوصية، ص244.
📌سیره معنوی و عبادی امام حسن عسکری(ع)
به گفته یکی از خادمان امام #عسکری،
آن حضرت شب‌ها در محراب #عبادت خود می‌نشست و به سجده‌هايي طولاني می‌رفت. بارها از خواب بیدار می‌شدم و همچنان او را در #سجده می‌دیدم.
کنار خانه #امام‌هادی و #امام‌عسکری مسجدی قرار داشت که هر دو امام نمازهایشان را در آن به جا می‌آوردند.
وقت نماز که فرا می‌رسید، حضرت کار خود را تعطیل و پس از انجام عبادت، کار را ادامه می‌داد.
📚شيخ طوسي، الغيبة، ص217.
📚ابن‌قولويه قمي، کامل‌الزيارات، ص314.
📚ابن عبدالوهاب، عيون‌المعجزات، ص134- 135.
📌سبک زندگی امام #عسکری
خادم حضرت مي‌گويد:
خوراک امام کم بود. میوه‌های مختلف، مثل #انجیر، #انگور و #هلو و امثال آن برایش می‌آوردند، ولی بیش از یک یا دو دانه نمی‌خورد و مابقی آن را به خادمانش می‌بخشید تا برای خانواده‌هايشان ببرند.
📚شيخ طوسي، الغيبة، ص217.
لقب عسگری و شبهه عقیم بودن امام یازدهم
🚀 می‌دانیم لقب #عسکری برای امام دهم و یازدهم به جهت حضور آنان در لشکرگاه سامراست زیرا سامرا شهری با بنیان نظامی بود که تبدیل به پایتخت شد.
🟡 از آنجا که لشگر در فارسی با گاف تلفظ می‌شود برخی عسکر را نیز با گاف می‌نویسند در حالی که روشن است عسکر عربی است و حرف گاف در آن راه ندارد.
📖 بگذریم از زبان محاوره و لهجه‌های عربی امروزه که با دستور زبان رسمی و ادبیات عرب متفاوت است.
⚠️ آنچه در اینجا از بحث ادبی فراتر است، سوء استفاده برخی از واژه عسگری به معنای عقیم است چنانکه برخی غیرمسلمانان چنین گفته‌اند.
⭕️ بنابراین باید در کاربرد این لقب برای امام دقت کرد تا بهانه به دست مخالفان نیفتد.
👈 توضیح بیشتر را در سایت الشیعه پیوند شماره ۸۰ مطالعه کنید.
صلی الله علیک یا ابامحمد یا حسن بن علی(ع)
🔰کانال مستبین(زیر نظر دکتر صادقی کاشانی« پژوهشگر تاریخ اسلام، تشیع و اهل‌بیت(ع)»)
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
@Hadi8243
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈