📗 #یک_آیه_یک_نکته
❣ #سوره_مائده_آیه_۳
در حقیقت، ایمان نه در رسالت و نبوت، بلکه آن رشتۀ دائمی و بلاانقطاع یعنی ولایت است که اتصالش به ذات اقدس اله، تا ابد بریده نمیشود و جلوۀ اتم و اکمل آن فقط و فقط چهارده معصوم(علیهمالسلام) هستند که همواره به خداوند متصلاند.
معرفت نور تا عصر ظهور، جلد ۵، صفحۀ ۵۶
〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰
🌐 سایت
saehat.ir
📚 کانال معرفی کتابهای سرکار خانم لطفیآذر:
@ProfessorBooks
📗 #یک_آیه_یک_نکته
❣ #سوره_محمد_آیه_۷
اگر #امام را در وجود خود ياری كنيد، او شما را ياری میكند؛ كه در اين صورت از اعتقادات توحيدی خود دفاع كردهايد و نور #توحيد را در جانتان تثبيت نمودهايد. اما اگر او را ياری نكنيد، از تهاجم مثلث شوم زر و زور و تزوير، #حيله، مكر و حقهبازی در امان نخواهيد بود. اگر هم با تهديد و تطميع دشمن، از اعتقاداتتان دست برداريد، جان خود را تسليم #هوای_نفس و شيطان كردهايد و رو به عدم میرويد.
ابتلا در كربلا، جلد ١، صفحۀ ۱۰۹
◼️ #محرم
〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰
🌐 سایت
saehat.ir
📚 کانال معرفی کتابهای سرکار خانم لطفیآذر:
@ProfessorBooks
📗 #یک_آیه_یک_نکته
❣ #سوره_توبه_آیه_۵۱
امام حسین(علیهالسلام) هرچه به #قتلگاه نزدیک میشد، آثار #حیات_طیبه در وجودش آشکارتر میگشت و با اینکه به ظاهر، همه چیزش را از دست داده بود، میدانست که به او اصابت نمیکند، مگر آنچه #خدا برایش خواسته است. برای همین از هیچ چیز، واهمه نداشت و حتی برای #شهادت، سرور و انبساط وجودش بیشتر میشد.
ابتلا و کربلا، صفحۀ ۲۷
◾️ #محرم
〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰
🌐 سایت
saehat.ir
📚 کانال معرفی کتابهای سرکار خانم لطفیآذر:
@ProfessorBooks
📗 #یک_آیه_یک_نکته
❣ #سوره_آلعمران_آیه_۲۶
#شیطان، چيزهای زيادی را در ذهن ما تحت عنوان #حب و #بغض وارد كرده است؛ همان طور كه در ذهن عمر سعد و شمر(لعنهماالله) ایجاد كرد و يكی را با رؤيای حاكمیت و ديگری را با وعدۀ پاداش، به كارزار با امام واداشت. در حالی كه حاكميت و هر پاداش خير ديگر از آنِ خداست و به هر كه بخواهد، میبخشد. این #وجود_ذهنی که در تصور آن دو ملعون ایجاد شده بود، چنان برایشان جلوه کرد که حاضر نشدند سخنان #وجود_عینی، یعنی امام زمانشان را بپذیرند و تسلیم وهمیاتی که شیطان به خوردشان داده بود نشوند.
ابتلا در كربلا، جلد ١، صفحۀ ٣٦٣
◾️#محرم
〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰
🌐 سایت
saehat.ir
📚 کانال معرفی کتابهای سرکار خانم لطفیآذر:
@ProfessorBooks
📗 #یک_آیه_یک_نکته
❣ #سوره_عنکبوت_آیه_۴۳
گفتهاند اگر میخواهید به عوالم #ملکوت و جبروت راه یابید باید با صورتهای زیرین( مادی)، بر اساس #معرفت حرکت کنید. به ما یاد دادهاند از عالم #محسوس به عالم #معقول برویم. به همین علت این بحث را از #کربلا آغاز کردیم. با علم به اینکه کربلا تنها یک واقعۀ زمینی نیست. ظهورش در زمین و زمان معینی است؛ اما حقیقتش در لازمان و لامکانِ وجود تحقق یافته است؛ جریانی که در عالم معنا بوده، هست و خواهد بود: «کُلُّ یَومٍ عاشُوراءُ وَ کُلُّ أرْضٍ کَرْبَلا».
ابتلا و کربلا، صفحۀ ۱۱۵
◾️ #محرم
〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰
🌐 سایت
saehat.ir
📚 کانال معرفی کتابهای سرکار خانم لطفیآذر:
@ProfessorBooks
📗 #یک_آیه_یک_نکته
❣ #سوره_انشقاق_آیه_۶
ما تا رسیدن به #مقصد، رانندهایم؛ رانندۀ اعتقاداتمان. این اعتقادات باید در میادین ابتلا برای ما کار کنند و کار ما آن است که مراقب ترمز باشیم. پس اگر گفتهاند #تقوا سپر است، به همین معنا اشاره دارد. تقوا یعنی خود را در تبعیت نفس و هوی یَله نکن، روی «خود»ت پا بگذار و بدون ترمز حرکت نکن؛ وگرنه یا در چاله میافتی، یا به در و دیوار میزنی یا به دیگران برخورد میکنی! ببینید کوفیان در #کربلا به چه کسی زدند! حواسمان باشد، اگر ترمز کردن را خوب یاد نگیریم، چهبسا به اولیاءالله بزنیم و چنان ضربهای بخوریم که دیگر راه نجاتی برایمان نماند.
ابتلا و کربلا، صفحۀ ۳۱
◾️ #محرم
〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰
🌐 سایت
saehat.ir
📚 کانال معرفی کتابهای سرکار خانم لطفیآذر:
@ProfessorBooks
📗 #یک_آیه_یک_نکته
❣ #سوره_انعام_آیه_۱۶۴
خیلیها به #توحید، الوهیت و خداوندی الله معتقدند، ولی مسئلۀ ربوبیت را نمیپذیرند و نمیتوانند #الوهیت و #ربوبیت را با هم تطبیق دهند. نمیفهمند ربّ، همان الله است که در کثرات، ظهور پیدا کرده است. مثلاً قبول دارند آسمان را خدا برافراشته، ولی باران را از آسمان و ابر میبینند! یا اینکه میگویند: عالم و علیم، خداست؛ اما استاد است که به من علم میدهد و مرا عالم میکند! افرادی که این بینش را دارند راه گم کردهاند و بر ربوبیت حق پرده گذاشتهاند و در نتیجه، در رتبۀ خود مشرکاند!
تقابل حق و باطل، صفحۀ ۲۱۳
〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰
🌐 سایت
saehat.ir
📚 کانال معرفی کتابهای سرکار خانم لطفیآذر:
https://t.me/ProfessorBooks
📗 #یک_آیه_یک_نکته
❣ #سوره_انعام_آیه_۷۱
ما در صعود و حرکت عروجیمان، باید تسلیم امر #رب باشیم؛ زیرا الله که مطلوب حقیقی جانمان است، فاصلۀ بسیاری داریم و برای اینکه به او برسیم، باید تسلیم رب باشیم و دستش را برای پرورش وجودمان باز بگذاریم. یعنی باید علاوه بر اعتقاد به الوهیت و خداوندی الله، #ربوبیت را نیز بپذیریم.
تقابل حق و باطل، صفحۀ ۲۱۳
〰❁🍃❁🌸❁🍃❁〰
🌐 سایت
saehat.ir
📚 کانال معرفی کتابهای سرکار خانم لطفیآذر:
@ProfessorBooks
📗 #یک_آیه_یک_نکته
❣ #سوره_شوری_آیه_۲۳
طبق این آیه پیامبر اکرم(صلیاللهعلیهوآله) به امتشان میفرمایند: اجر #رسالت من، مودت خاندانم است؛ یعنی راه رسالت، با عشق #ولایت، به مقصد میرسد. لذا ریشۀ #توحید ولایی، تنها در محبت و عشق است و از #فطرت اصیل انسانی سرچشمه میگیرد. همان فطرت الهی که ارتباطش با خدا، ارتباط حبی و ولایی است اما هیچ کس مانند شیعه، این ریشۀ محبتی را ندارد. لذا شیعه اگر به توحید ولایی نرسد، در #بهشت هم باشد، کم میآورد.
توحید ولایی، جلد ۱، صفحۀ ۱۸۲
🌐 Saehat.ir
📱 @Lotfiiazar
📗 #یک_آیه_یک_نکته
❣ #سوره_اعراف_آیه_۱۷
امروز اکثریت ما به جزییات مادی و معنوی مشغولیم! و روی سخن با کسانی است که سرگرم حب و بغضهای معنوی و جزییات عبادی هستند؛ یعنی گرفتار اشتغالاتی در جلوۀ #دین شدهاند و شیطان از #سمت_راست، آنان را به خود مشغول کرده است! که بر اساس روایات، جاذبهها و فریبهایی از سوی شیطان هستند که از جانب دین و دین داری (که طرف یُمن وجود انسان است) به او اصابت میکنند. تا آنجا که فرد به نام خدمت به دین و پرداختن به عبادت، چنان گرفتار خودیها میشود، که از اصل موضوع یعنی شناخت امامش، غافل میشود.
امام منتظر واقعی، صفحۀ ۱۵
🌐 Saehat.ir
📱 @Lotfiiazar
📗 #یک_آیه_یک_نکته
❣ #سوره_اسراء_آیه_۲۰
متأسفانه اغلب ما آن قدر درگير دنيا شدهايم كه نمیگذاريم طلب وجودمان كمی بالا رود و خارج از دايرۀ محدود دنیا، چيزی نصيبمان شود. ما حتی تشنگی نسبت به امور متعالی را احساس نمیكنيم! چون نوع حركت و #طلب ما، خبر از احوال درونمان میدهد. ضمن اينكه انسان، هر مسيری انتخاب كند و در طلب هر چيزی که باشد، خدا او را برای رسيدن به مطلوبش ياری میكند. پس ببینیم چه چیز از خدا میخواهیم و وجودمان در طلب چیست.
ولایت اتمام نعمت، جلد ۲، صفحۀ ۱۳۳
🌐 Saehat.ir
📱 @Lotfiiazar
📗 #یک_آیه_یک_نکته
❣ #سوره_بقره_آیه_۱۸۳
#ایام_معدودات، یعنی روزهای ماه مبارک #رمضان. ایامی که افضل ایام است.
تأکید بر ایام معدودات، نشان میدهد که روزۀ این ایام با روزۀ سایر روزها بسیار فرق میکند. حتی اثرات روزۀ ماههای رجب و شعبان به پای اثر روزۀ ماه مبارک نمیرسد. زیرا این روزه واجب است و تأثیر واجب در عروج انسان، فوق اثر کارهای مستحبی است و اگر قضا شد، باید جبران شود. پس باید شرایط جسم و سفر را طوری تنظیم کرد، که در خود این ایام معدود موفق به این عمل شد.
رمضان، ضیافت الله، صفحۀ ۱۲۴
🌐 Saehat.ir
📱 @Lotfiiazar