اگر شهید رضا زاده تونست برگرده پیش همسر ۱۹ سالش عاملان اغتشاش هم برمیگردن سر پست و کارشون ...🙂

من که امسال مدرسم تموم شد ولی سند ۲۰۳۰ درسته علنی تو مدارس اجرا نشد اما وضعیت اکثریت مدارس خوب نیست از نظر پرورشی واقعا وضعیت خطرناکه عادی شدن مسائلی مثل LGBT بین بچه‌ها، کاشت ناخن و مژه و ژل لب، زدن تتو و رل زدن یا همون دوست پسر و دوست دختر و حتی فاجعه بارتر .... ، کشیدن گل و سیگار و خوردن مشروب و الکل ... یه وقتایی به یسری همکلاسیام فکر میکنم که قراره بشن مادرای این مملکت واقعا مغزم سوت میکشه ‌.... البته اکثرا فمنیست بودن و به ازدواج اعتقاد نداشتن البته رسمی و قانونیش قبول نداشتن 😐😐 ... بی‌حیایی نمیکنم ولی میگم که خبردار بشین در مدارس چه خبره متاسفانه و یه التماس عاجزانه با بچه‌هاتون رفیق بشید، رفیق که بشید دیگه خطا نمیرن، هرچی که بشه رک و راست بهتون میگن ... اعتقادات به بچه‌هاتون اجبار نکنید، نذارید از دین زده بشن موارد بالا بیشتر تو خانواده‌هایی بود که اصولا عقاید دینی ندارن، تو خونه‌هاشون ماهواره به راهه و پارتی و کلی کار دیگه واسشون عادیه بچه‌هاییم که خانواده‌هاشون مذهبی‌ان ولی خودشون خیلی مقید نیستن دوست دارن شکل اینا بشن فکر میکنن اگر عقایدشون بگن طرد میشن بیشتر جذب این گروه میشن غالبا چون خانواده بهشون اجبار کردن که نماز بخون، روزه بگیر، حجاب داشته باش ‌... حجاب واجبه، نماز واجبه، ارتباط با نامحرم حرام همه اینا قبول ولی شما ریشه‌ای اومدی به بچت بگی چرا نماز بخونه؟ چرا حجاب واجبه؟ بابا ما دهه هشتادیا تا قانع نشیم قبول نمیکنیم شما منطقی، دینی، اجتماعی، فلسفی، علمی بهش ثابت کن چرا قبول نکنه البته با زبان نرم، رفاقتی نه نگاه از بالا به پائین ... #حنیفانویس

#حق>>>>

🥲❤️ سایتون مستدام پدر امت :)

خواهش میکنم نهج‌البلاغه رو دست کم نگیرید ...

#زندگی‌به‌طعم‌عسل حکمت(۶)⬿ارزش راز دارى و خوشرويى "صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ، وَ الْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ، وَ الِاحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوبِ. وَ رُوِيَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْعِبَارَةِ عَنْ هَذَا الْمَعْنَى أَيْضاً [الْمُسَالَمَةُ خَبْءُ الْعُيُوبِ] الْمَسْأَلَةُ خِبَاءُ الْعُيُوبِ، وَ مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِهِ كَثُرَ السَّاخِطُ عَلَيْهِ" سينه خردمند صندوق راز اوست و خوش‌رويى وسيله دوست‌يابى، و شكيبايى، گورستان پوشاننده عيب هاست. و يا فرمود: پرسش كردن وسيله پوشاندن عيب‌هاست و انسان از خود راضى، دشمنان او فراوانند.

حفظ اسرار و حُسن رفتار: امام(علیه السلام) در این عبارات نورانى و آنچه در ذیل آن آمده بر چهار مطلب تأکید مى کند: نخست مى‌فرماید: «سینه عاقل گنجینه اسرار اوست» (صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ) یعنى همان گونه که صاحبان ثروت اشیاء قیمتى را در صندوق‌هاى محکم نگاه دارى مى‌کنند، انسان عاقل نیز باید اسرارش را در دل خود پنهان دارد، چرا که اسرار او اگر به دست دوست بیفتد گاه سبب ناراحتى اوست و اگر به دست دشمن بیفتد ممکن است سبب آبروریزى او شود. به علاوه بعضى از اسرار ممکن است با سرنوشت ملتى ارتباط داشته باشد که اگر بى موقع فاش شود سبب خسارت عظیمى براى جامعه گردد. #قسمت‌اول

به همین دلیل در حالات پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) نقل شده است: هنگامى که تصمیم بر غزوه و پیکارى با دشمن مى‌گرفت کاملاً آن را پنهان مى‌داشت. به عنوان نمونه مسئله فتح مکه بود که رسول خدا(صلى الله علیه وآله) حد اکثر پنهان کارى را در آن به خرج داد که اگر این کار را نمى‌کرد و خبر به اهل مکه مى‌رسید آنها بسیج مى‌شدند و خون‌هاى زیادى در حرم امن خدا ریخته مىشد ولى پرده پوشى پیغمبر(صلى الله علیه وآله) بر این سرّ سبب شد که مکه بدون هیچ گونه مقاومت و خون ریزى تسخیر شود و فصل تازه‌اى در پیشرفت اسلام و بازگشت مخالفان به سوى حق گشوده گردد. #قسمت‌دوم

مرحوم مغنیه در شرح نهج البلاغه خود به اینجا که مى‌رسد نکوهش شدیدى از وضع دنیاى امروز مى‌کند که انواع اسباب و وسایل براى تجسس و کشف اسرار افراد اختراع شده و به طرز وحشتناکى اسرار همگان فاش مى‌گردد. زمانى مرحوم مغنیه چنین سخنى را گفت که هنوز مسائل امروزى اختراع نشده بود. شرایط امروز چنان است که از طریق شنودها، ماهواره ها، دوربین ها و وسایلى که مخفیانه در همه جا ممکن است به کار گذاشته شود تقریبا همه اسرار مردم را مى‌توان فاش کرد و این ناامنى عجیبى است براى دنیاى امروز و برخلاف آنچه شعار داده مى‌شود آزادى انسان‌ها را سخت تهدید مى‌کند. #قسمت‌سوم

در حدیثى که در غررالحکم از امام(علیه السلام) نقل شده مى‌خوانیم: "سِرُّکَ أسیرُکَ وَ إنْ أفْشَیْتَهُ صِرْتَ أسیرَهُ" سرّ تو اسیر توست و هنگامى که آن را افشا کنى تو اسیر آن خواهى شد. در حدیث دیگرى از امام صادق(علیه السلام) مى‌خوانیم: "إِظْهَارُ الشَّیْءِ قَبْلَ أَنْ یُسْتَحْکَمَ مَفْسَدَةٌ لَهُ" آشکار کردن چیزى پیش از استوار شدن آن سبب تباهى آن مى‌گردد. #قسمت‌چهارم

بعضى افراد هستند که مى‌گویند ما سرّ خود را فقط به دوستان صمیمى مى‌گوییم غافل از این که آن دوستان صمیمى نیز دوستان صمیمى دیگرى دارند و به گفته سعدى: رازى که نهان خواهى با کس در میان منه، گرچه دوست مخلص باشد که مر آن دوست را نیز دوستان مخلص باشند همچنین مسلسل: خامشى به که ضمیر دل خویش با کسى گفتن و گفتن که مگوى اى سلیم! آب ز سر چشمه ببند که چو پر شد نتوان بستن جوى #قسمت‌پنجم