🔶🔸میلاد امام و مولای متقیان، علی بن ابیطالب(ع) گرامی باد🌸
▫️«رَبّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیّاتِنا قُرّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا #للمتقین_اماما» - سوره فرقان - آیه ۷۴
🔸#مصلح_اجتماعی، کسیست که از خدای خالق و #رب خود میخواهد او را چنان بپروراند که همسر و فرزندان او نورچشم او باشند. اما چون خودمدار نیست که این مهم را تنها برای خانوادهی خود بخواهد؛ و به اصلاح اجتماعی میاندیشد، پس تلاش میکند تا جامعه را به جایی برساند که همه اهل #تقوا بشوند و سپس خود را لایق سازد تا بر اهل تقوا #امامت کند و #پیشوای_متقین بشود. چه در قید حیات باشد و چه آنکه چون مولا علی(ع) به شهادت نائل شود و در قید حیات مادی نباشد. گرچه متقیان زمان امام علی(ع) اندک و انگشتشمار بودند، اما همهی متقیان عالم در تمامی ادوار بشر به #علی(ع) اقتداء کردهاند.
📸 http://llink.ir/7zmj
❇️ ملتچینی در اندیشه دینی، حول اهل تقوا است؛ و امامت متقین، یعنی هر کس در هر کجا که هست بکوشد و خود را لایق کند تا بتواند بر دیگران امامت کند (و نه رهبری، لیدری، فرماندهی، ریاست و...) او ممکن است بر خانوادهی خود امامت کند؛ یا بر جمع دوستان، یا بر استان و کشورش؛ یا آنکه همچون ولی امر مسلمین بر جهان امامت کند.
✅ از آنجایی که هرگز در تاریخ بشر، تجمع افراد متقی در یک دوره به قدر امروز و عصر خمینی کبیر و امام خامنهای نبوده است؛ پس #دولت_اسلامی نیز میباید دولتِ امامان باشد.
✴️ برگرفته از جلسه ۷۷ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع «جامعه فطری و جمهوری تقوا» (در آذر۸۶) :
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/481
🔶🔸میلاد امام و مولای متقیان، علی بن ابیطالب(ع) گرامی باد🌸
▫️«رَبّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَ ذُرِّیّاتِنا قُرّةَ أَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا #للمتقین_اماما» - سوره فرقان - آیه ۷۴
🔸#مصلح_اجتماعی، کسیست که از خدای خالق و #رب خود میخواهد او را چنان بپروراند که همسر و فرزندان او نورچشم او باشند. اما چون خودمدار نیست که این مهم را تنها برای خانوادهی خود بخواهد؛ و به اصلاح اجتماعی میاندیشد، پس تلاش میکند تا جامعه را به جایی برساند که همه اهل #تقوا بشوند و سپس خود را لایق سازد تا بر اهل تقوا #امامت کند و #پیشوای_متقین بشود. چه در قید حیات باشد و چه آنکه چون مولا علی(ع) به شهادت نائل شود و در قید حیات مادی نباشد. گرچه متقیان زمان امام علی(ع) اندک و انگشتشمار بودند، اما همهی متقیان عالم در تمامی ادوار بشر به #علی(ع) اقتداء کردهاند.
❇️ ملتچینی در اندیشه دینی، حول اهل تقوا است؛ و امامت متقین، یعنی هر کس در هر کجا که هست بکوشد و خود را لایق کند تا بتواند بر دیگران امامت کند (و نه رهبری، لیدری، فرماندهی، ریاست و...) او ممکن است بر خانوادهی خود امامت کند؛ یا بر جمع دوستان، یا بر استان و کشورش؛ یا آنکه همچون ولی امر مسلمین بر جهان امامت کند.
📷
✅ از آنجایی که هرگز در تاریخ بشر، تجمع افراد متقی در یک دوره به قدر امروز و عصر خمینی کبیر و امام خامنهای نبوده است؛ پس #دولت_اسلامی نیز میباید دولتِ امامان باشد.
✴️ برگرفته از جلسه ۷۷ کرسی نظریهپردازی کلبه کرامت با موضوع «جامعه فطری و جمهوری تقوا» (در آذر۸۶) :
📚 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/481
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir
کانال رسمی استاد حسن عباسی
🔰 طرح امام علی (ع) ❓حکمت حق و فلسفهی راستی چیست؟ ❓امامِ 《عدل》 به چه معناست؟ ❓تحقق عدالت در جامعه،
💠 طرح امام علی(ع) در جامعهسازی دینی
🔰 انسان، جسم و هیبت مشخصی دارد؛ رشد و تغییرات جسمی او قابل پیشبینی و اندازهگیریست، اما پیچیدگی و دشواری 《انسانسازی》 که هدف اصلی انبیاء و اولیاء الهی نیز هست، اینجاست که انسان مدام در حال تغییر و دگرگونیست و بسیاری از ابعاد روحانی او از جمله هدایت او به دست خداست. و از همین رو، طرحریزی برای ساختن محیط و جامعهای که پرورش انسانهای طراز در آن امکانپذیر شود، زنده و پویا و بسیار پیچیده است.
💠 جامعهسازی برای یک زندگی
👈 زندگیای که حیات نباتی، حیات نفسانی، حیات عاطفی، حیات عقلانی و حیات ملکوتی انسان را دربرگیرد، از چه خطکش و معیار و میزانی تبعیت میکند؟ در چنین شرایطی، 《حق》 چیست، کیست و کجاست؟
🔸 رسول اکرم(ص) فرمود: «عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ»
✅ علی(ع) در حق ممزوج شد؛ با حق و به حق بود، پس حق نیز با او ممزوج میشود.
🔸موسی(ص) پیامبر شریعت بود؛
🔸عیسی(ص) پیامبر طریقت،
🔸محمد (ص) پیامبر حقیقت.
🔶 بعد از ختم نبوت، امامت با علی(ع) آغاز شد؛ چراکه طرح نهایی برای پیشبرد اهداف الهی با نزول قرآن کریم، کامل شد؛ قرآنی که #فرقان است و جایگاه حق و باطل را روشن کرده است. حال دیگر نیاز به معمارانیست که این طرح نهایی برای بشر را بر روی زمین پیاده کنند. یعنی واقعیت را با حقیقت منطبق کنند. معنای روایت «عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ» چنین است.
💠 امامِ عدالت
❇️ حق، جاییست؛ #عدل یعنی آنکه بپذیریم هر چیزی باید سر جای خود قرار بگیرد؛ #جعل یعنی هر چیزی را بر جای خود قرار داده و نظم دهیم که امام علی(ع) فرمود: «اوصیکُم بِتَقْوَی اللّه وَ نَظمِ اَمْرِکُم» و حُسن زمانیست که هر چیزی یا کسی را بر سر جای خود ببینیم.
✅ اگر #علی(ع) با حق است و حق با علی، به این معناست که او بر سر جای خود ایستاده است؛ پذیرفته که هر چیزی باید سر جای خود قرار گیرد و در عمل نیز چنین میکند چرا که جز رضای خدا به چیزی نمیاندیشد؛ پس هر چیزی را هم بر سر جای خود میبیند. علی(ع) و ائمهی پس از او، میراثدار همهی انبیاء الهیاند؛ و عدل، جعل و حُسن را در خود صورت دادند.
🔶 جلسه ۱۳۳ کرسی نظریهپردازی کلبه کرامت با موضوع «طرح علی(ع)» که مرداد ۸۷ برگزار شده را ببینیم:
👈 سایت کلبه کرامت| آپارات| یوتیوب
استاد حسن عباسی
💠 @Hasanabbasi_ir