eitaa logo
هیئت بانوان پیشکسوت زینبی «س» تاسیس ۱۴٠٠/۹/۴
84 دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
1.9هزار ویدیو
226 فایل
ارتباط با مدیر کانال ya110s@
مشاهده در ایتا
دانلود
🏴🌹🏴 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۹ سوره مائده 🌸 يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَآءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى‏ فَتْرَةٍ مِّنَ الرُّسُلِ أَن تَقُولُواْ مَا جَآءَنَا مِن بَشِيرٍ وَلَا نَذِيرٍ فَقَدْ جَآءَكُم بَشِيرٌ وَ نَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى‏ كُلِّ شَىْ‏ءٍ قَدِير ٌ 🍀 ترجمه: اى اهل كتاب! همانا رسول ما در دورانى كه پیامبرانى نبودند به سوى شما آمد تا (حقایق را) براى شما بیان كند، تا مبادا بگویید: مارا مژده دهنده و بیم دهنده ای نیامد، قطعا مژده دهنده و بیم دهنده برایتان آمد، و خداوند بر هر چیز تواناست. 🌷 : دوره زمانی 🌷 : پیامبران 🌷 : مژده دهنده 🌷 : بیم دهنده 🌷 : توانا 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است. باز در اين آيه روى سخن به یعنی یهود و نصارا است که پيامبر اسلام به سوى آنها آمد و در عصرى كه خیلی سال ها پیامبری نیامده بود، حقايق را برایشان بيان كرد. فاصله ‏ى زمانى میان ‏علیه السلام تا حضرت محمد صلى الله علیه وآله حدود ششصد سال است. البتّه در دوره ‏هایى كه پیامبرى مبعوث نمى ‏شود، زمین خالى از حجت خدا نیست، چون اوصیاى پیامبران بوده ‏اند. به تعبیر حضرت على علیه السلام : هرگز زمین خالى از حجّت نیست، چه قدرت داشته باشد یا نه، چون راه نباید براى پویندگان مخفى بماند. پس ایّام فترت، به معناى رها كردن مردم نیست. فترت‏ها و فاصله ‏هاى كوتاه مدت یا دراز مدت، حكمت‌‏هایى دارد واز برنامه‏ هاى مفید در نظام تربیتى الهى است. نمونه ‏هایش در تاریخ، جدا شدن حضرت موسى‏ علیه السلام از مردم، اعتكاف انبیا، قطع وحى از پیامبر و غیبت صغرى و كبراى امام مهدى ‏علیه السلام مى‏ باشد. 🌸 يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَنْ تَقُولُوا ما جاءَنا مِنْ بَشِيرٍ وَ لا نَذِيرٍ: ای اهل کتاب! همانا پیامبر ما در دورانی که پیامبرانی نبودند به سوی شما آمد تا (حقایق را) برای شما بیان کند، تا مبادا بگویید: ما را مژده دهنده و بیم دهنده ای نیامد.» آرى! «بشير» و «نذير» يعنى «صلّى اللّه عليه و آله» كه افراد با ايمان و نيكوكار را به رحمت و پاداش الهى داده و افراد بى‌ايمان و گنهكار و آلوده را از كيفرهاى الهى بيم مى ‌دهد که می فرماید: «فَقَدْ جاءَكُمْ بَشِيرٌ وَ نَذِيرٌ: و قطعا مژده دهنده و بیم دهنده برایتان آمد. در پايان آيه مى ‌فرمايد: «وَ اللّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ: و بر هر چیز تواناست.» يعنى مبعوث ساختن پيامبران و برانگيختن جانشينان آنها براى نشر دعوت حقّ در برابر قدرت او ساده و آسان است. 🔹 پيام های آیه ۱۹ سوره مائده 🔹 ✅ اهل ‏كتاب را به سوى ایمان فرا مى‏ خواند. ✅ بیان حقایقى كه كتمان یا تحریف و یا فراموش شده‏ اند، یكى از رسالت ‏هاى انبیاست. ✅ ، نیاز به تبیین پیامبران دارد. ✅ ، راه عذر و بهانه را به روى انسان مى ‏بندد. ✅ و ، از شیوه ‏هاى تبلیغى انبیاست. 🏴🌹🏴
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۵۹ سوره أنعام 🌸 وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ 🍀 ترجمه: و كلیدهای غیب فقط نزد اوست، و كسی آنها را جز او نمی ‌داند و آنچه در خشكی و دریاست، می داند و هیچ برگی نمی ‌افتد مگر آنكه آن‌ را می ‌داند، و هیچ دانه‌ ای در تاریكی‌ های زمین، و هیچ تر و خشكی نیست مگر آن كه در كتابی آشکار است. 🌷 : نزد او 🌷 : کلیدها 🌷 : می داند 🌷 : خشکی 🌷 : دریا 🌷 : نمی افتد 🌷 : برگ 🌷 : دانه 🌷 : تاریکی ها 🌷 : زمین 🌷 : تر 🌷 : خشکی 🌷 : آشکار 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در نازل شده است. نخست به موضوع علم پرداخته، مى‌ فرماید: «وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلاّ هُوَ: و کلیدهای غیب فقط نزد اوست و کسی آنها را جز او نمی داند» سپس براى توضيح و تأكيد بيشتر مى‌ فرماید: «وَ يَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ: و آنچه در خشکی و دریاست، می داند» آگاهى از آنچه در خشكی ها و درياهاست، به معنى احاطه علم خدا بر همه چيز است. يعنى، او از جنبش ميلياردها موجود زنده، كوچک و بزرگ، در اعماق درياها، از شمارش واقعى سلول ‌هاى بدن هر و گلبول هاى خون ها. از حركات مرموز تمام الكترون ها در دل اتم ها و از تمام انديشه‌ هايى كه از لابلاى پرده ‌هاى مغز ما مى‌ گذرد، و تا اعماق روح ما نفوذ مى ‌كند از همه اين ها باخبر است. 🌸 باز در جمله بعد براى تأكيد احاطه علمى ، اشاره به خصوص در اين مورد نموده و مى‌ فرمايد: «وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاّ يَعْلَمُها: و هیچ برگی نمی افتد مگر آنکه آن را می داند» يعنى، تعداد اين برگ ها و لحظه جدا شدنشان از شاخه ‌ها و گردش آنها در وسط هوا و لحظه قرار گرفتنشان روى زمين، همه اين ها در پيشگاه علم خدا روشن است سپس می فرماید: «وَ لا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ: و هیچ دانه ای در تاریکی های زمین» یعنی هیچ دانه ای در مخفی گاه قرار نمی گیرد مگر اینکه تمام خصوصیات آن را می داند. در پايان آيه مى ‌فرمايد: «وَ لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلاّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ: و هیچ و نیست مگر آن که در کتابی آشکار است» 🔹 پیام های آیه ۵۹ سوره أنعام 🔹 ✅ بر اساس آگاهی خدا بر غیب است. ✅ به همه چیز دانا و از همه جزئیات هستی آگاه است. پس باید مواظب اعمال خود باشیم. ✅ ، طبق برنامه ی پیش بینی شده ای طراحی شده است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۱۵۱ تا ۱۵۳ سوره انعام 🌹 بخش۳ 🔹 پيام های آیات ۱۵۱ تا۱۵۳ سوره انعام 🔹 ✅ بیان براى مردم، یكى از وظایف انبیاست. ✅ محرمات ، از سوى خداست و پیامبر از پیش خود چیزى را حرام نمى‏ كند. ✅ ممنوعیّت منكرات، جهت تكامل و تربیت انسان است. ✅ بعد از ، احسان به والدین آمده است. ✅ دستورهاى این آیه همه در قالب نهى است، مگر نیكى به پدر و مادر كه در قالب امر است. یعنى نه تنها نیازارید، بلكه احسان كنید. ✅ فرزندكشى و سقط جنین از ترس فقر، عملى جاهلانه است، اگر خدا ضامن روزى است، چه ترسى از فقر؟ ✅ هم اصلاح از مفاسد لازم است، هم اصلاح روح از رذایل ✅ بعضى از چنان خطرناک است كه نزدیک آنها هم نباید رفت. ✅ دستورات ، مطابق عقل یا زمینه شكوفایى آن است. ✅ چون یتیم مدافعى ندارد و اموالش لغزشگاه است مواظب باشیم. ✅ براى حفظ حقوق باید بهترین طریقه‏ ى بهره‏ گیرى از اموال و دارایى او انتخاب شود. ✅ وقتى یتیمان به رشد و تجربه‏ ى كافى رسیدند، سلطه‏ ى خود را از آنان بردارید. ✅ نظام جامعه‏ى اسلامى باید بر اساس قسط باشد. ✅ اگر اجراى در حدّ اعلى ممكن نیست، لااقلّ در حدّ توان و امكان مراعات كنید. ✅ بدون ، تكلیفى نیست. ✅ در ، «تكلیف» به اندازه‏ ى «توان» است. هركه تواناتر، تكلیفش هم سنگین‏ تر ✅ ، هم در رفتار و هم در گفتار، یک اصل است. ✅ به پیمان‏ هاى الهى كه شامل فرمان‏ هاى عقل و وحى و وجدان و فطرت مى‏ شود وفادار باشیم. ✅ رابطه‏ ى خویشاوندى را بر ضابطه‏ ى حقّ و عدل، ترجیح ندهیم. ✅ اساس همه ،پیروی از راه خدا و دوری از راه دیگران است. ✅ عمل به ، سبب وحدت است و به سراغ احکام غیر الهی رفتن، مایه ی تفرقه می باشد. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸