🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۰۶ سوره مائده - بخش۲
🌸 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ءامَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ ۚ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۙ وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِينَ
🍀 ترجمه: ای کسانی که ایمان آورده اید وقتی مرگ یكی از شما فرا رسد، باید در حال وصیّت، دو عادل از خودتان را بر وصیّت شاهد بگیرید؛ یا اگر در سفر بودید و مرگِ شما فرا رسید دو نفر از غیر هم كیشان خود را شاهد وصیّت بگیرید. و اگر (در صداقت آنان) شک كردید، هر دو را بعد از نماز نگه دارید، پس به خدا سوگند یاد می كنند كه ما این شهادت را به هیچ قیمتی نمی فروشیم هر چند [مورد شهادت] خویشاوندان ما باشند، و شهادت الهی را پنهان نمی كنیم، كه اگر پنهان كنیم از گناهكاران خواهیم بود
🌸 در جلسه قبلی به شأن نزول آیه و ترجمه واژگان آیه پرداختیم در این جلسه به شرح آیه می پردازیم. از مهمترين مسائلى كه #اسلام روى آن تكيه مى كند، مسأله حفظ حقوق و اموال مردم و به طور كلّى اجراى عدالت اجتماعى است. نخست براى اين كه حقوق ورثه در اموال ميّت از ميان نرود و حقّ بازماندگان و ايتام و کودکان پايمال نشود، به افراد با ايمان دستور مى دهد و مى فرمايد: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ: ای کسانی که ایمان آورده اید وقتی مرگ یکی از شما فرا رسد، باید در حال وصیت، دو عادل از خودتان را بر وصیت شاهد بگیرید»
🌸 البتّه #شهادت در اينجا همراه با وصايت است، يعنى اين دو نفر هم «وصيّند» و هم «شاهد» ، سپس اضافه مى كند: «أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ: یا اگر در سفر بودید و مرگ شما فرا رسید دو نفر از غیر هم کیشان خود را شاهد وصیت بگیرید» منظور از غير مسلمانان تنها #اهل_كتاب يعنى، يهود و نصارا مى باشد. سپس دستور مى دهد كه: «تَحْبِسُونَهُما مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمانِ بِاللّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَناً وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى: و اگر در صداقت آنان شک کردید، هر دو را بعد از نماز نگه دارید، پس به خدا سوگند یاد می کنند که ما این شهادت را به هیچ قیمتی نمی فروشیم هر چند مورد شهادت خویشاوندان ما باشند » «وَ لا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللّهِ إِنّا إِذاً لَمِنَ الْآثِمِينَ: و شهادت الهی را پنهان نمی کنیم، که اگر پنهان کنیم از گناهکاران خواهیم بود»
🔹 پیام های آیه ۱۰۶ سوره مائده 🔹
✅ در آستانه ى #مرگ قرار گرفتن، آخرین فرصت براى وصیّت كردن است.
✅ براى اداى حقّ #مردم، دو شاهد عادل بگیرید.
✅ براى اداى حقّ #مردم، اگر مسلمان حضور نداشت، با غیر مسلمان كار را محكم كنید. اما غیر مسلمانى مانند یهود و نصارا كه #خداوند را قبول داشته باشد تا بتواند به نام مقدّس او سوگند یاد كند
✅ مراعات حقوق مردم همه جا مهم است و مكان بردار نیست.
✅ تنها سوگند به نام #اللّه ارزشمند و معتبر است.
✅ براى اداى حقّ از صحنه هاى مذهبى و ملكوتى و مكان ها و زمان هاى مقدّس كمک بگیریم.
✅ یكى از عوامل #انحراف، رسیدن به مال دنیا است.
✅ كتمان حقّ و #خیانت در گواهى، انسان عادل را فاسق مى كند و در همه ادیان الهى، حرام شمرده شده است.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۵۲ سوره أنعام
🌸 وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ
🍀 ترجمه: و کسانی كه بامداد و شامگاه پروردگارشان را می خوانند، در حالی که خشنودی او را می خواهند، از نزد خود مران.چیزی از حساب آنان بر عهده تو نیست، و از حساب تو نیز چیزی بر عهده آنان نیست پس اگر آنان را برانی از ستمكاران می شوی.
🌷 #لا_تَطْرُد: مران - از طرد به معنای راندن از روی بی اعتنایی می آید.
🌷 #يَدْعُونَ: می خوانند
🌷 #رَبَّهُمْ: پروردگارشان
🌷 #غَدَاة: بامداد از اول صبح تا طلوع آفتاب
🌷 #عشيِّ: از اول ظهر تا غروب آفتاب
🌷 #يُرِيدُونَ: می خواهند
🌷 #وَجْهَه: صورت روی هر چیز، به معنی ذات هم می آید به معنای توجه کردن هم آمده است.
🌷 #عَلَيْكَ: بر تو
🌷 #عَلَيْهِمْ: بر آنها
🔴 #شأن_نزول_آیه: این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است. جمعى از قريش از كنار مجلس پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» گذشتند در حالى كه «صهيب» و «عمّار» ، «بلال» و «خباب» و امثال آنها از مسلمانان فقیر و كارگر دور پیامبر را گرفته اند آنها از مشاهده اين صحنه تعجّب كردند. گفتند: اى محمّد! آيا به همين افراد از جمعيّت قناعت كرده اى؟ اين ها هستند كه خداوند از ميان ما انتخاب كرده! ما پيرو اينها بوده باشيم؟ هر چه زودتر آنها را از اطراف خود دور كن، شايد ما به تو نزديک شويم و از تو پيروى كنيمکه این آيه نازل شد. پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم پس از نزول این آیه، از مجلس فقیران بر نمی خاست تا آنکه اول آنها برخیزند.
🌸 در اين آيه به يكى ديگر از بهانه جويی هاى مشركان اشاره شده و از اين كه آنها انتظار داشتند #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» امتيازاتى براى ثروتمندان نسبت به طبقه فقير قائل شود، بى خبر از اين كه #اسلام آمده تا به اين گونه امتيازات پوچ و بى اساس پايان دهد، لذا آنها روى اين پيشنهاد اصرار داشتند كه #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» اين دسته را از خود براند، امّا #قرآن صريحاً و با ذكر دلايل زنده پيشنهاد آنها را نفى مى كند.
🌸 نخست به #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مى فرمايد: «وَ لا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ: و کسانی که بامداد و شامگاه پروردگارشان را می خوانند ، در حالی که خشنودی او را می خواهند، از نزد خود مران» در حقيقت آنها روى يک سنّت ديرين غلط امتياز افراد را به ثروت آنها مى دانستند، و معتقد بودند بايد طبقات اجتماع كه بر اساس #ثروت به وجود آمده همواره محفوظ بماند، و هر آيين و دعوتى بخواهد زندگى طبقاتى را بر هم زند، و اين امتياز را ناديده بگيرد، در نظر آنها مطرود و غير قابل قبول است.
🌸 در جمله بعد مى فرمايد: دليلى ندارد كه اين گونه اشخاص با ايمان را از خود دور سازى «ما عَلَيْكَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَ ما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ: چیزی از حساب آنان بر عهده تو نیست، و از حساب تو نیز چیزی بر عهده آنان نیست» «فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظّالِمِينَ: پس اگر آنان را برانی از ستمکاران می شوی» #قرآن پاسخ مىدهد به فرض اين كه آنها چنين بوده باشند، ولى حسابشان با خداست، همين اندازه كه ايمان آورده اند و در صف مسلمين قرار گرفته اند، به هيچ قيمتى نبايد رانده شود، و به اين ترتيب جلو بهانه جويی هاى ثروتمندان قريش را مىگيرد.
🔹 پیام های آیه ۵۲ سوره أنعام 🔹
✅ حفظ نیروهای مخلص و فقیر و مجاهد مهم تر از جذب سرمایه داران کافر است.
✅ برای جذب سرمایه داران کفر، نباید به مسلمانانی که فقیرند اهانت کرد.
✅ #اسلام، مکتب مبارزه با تبعیض و مبارزه با نژاد پرستی است.
✅ میزان، حال فعلی اشخاص است. اگر مؤمنان فقیر، خلاف قبلی داشته باشند، حسابشان با خداست.
✅ #حساب همه با خداست، پیامبر مسئول انتخاب و عمل دیگران نیست.
✅ طرد پابرهنگان و محرومان با ایمان، ظلم است.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیات ۵۴ و ۵۵ سوره أنعام
🌸وَإِذَا جَآءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ۖ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۖ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوٓءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (۵۴) وَكَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ (۵۵)
🍀 ترجمه: و هرگاه كسانی كه به آیات ما ایمان می آورند به نزد تو آیند، پس بگو: سلام بر شما، پروردگارتان بر خود رحمتش را مقرّر كرده؛ بنابراین هر كسی از شما به نادانی كار زشتی مرتكب شود، سپس بعد از آن توبه كند و اصلاح نماید؛ پس قطعا خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است (۵۴) و این گونه آیات را بیان میكنیم تا راه و رسم مجرمان آشكار گردد (۵۵)
🌷 #إذَا: هر گاه
🌷 #كَتَبَ: نوشته، مقرر کرده
🌷 #عَلَىٰ_نَفْسِه: بر خودش
🌷 #سُوء: کار زشت
🌷 #بِجَهَالَة: به نادانی
🌷 #غَفُور: بسیار آمرزنده
🌷 #رَحِيم: مهربان
🌷 #كَذَٰلِكَ: این چنین، این گونه
🌷 #نُفَصِّلُ: بیان می کنیم
🌷 #لتَسْتَبِينَ: تا آشکار گردد
🌷 #سَبِيل: راه و رسم
🌸 اين آيات همانند سایر آیات سوره أنعام در #مکه نازل شده است و به صورت يک قانون كلّى به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى دهد كه تمام افراد با ايمان را هر چند گناهكار باشند، نه تنها طرد نكند، بلكه به خوبى بپذيرد، چنين مى فرماید: « وَ إِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ: و هر گاه کسانی که به آیات ما ایمان می آورند به نزد تو آیند، پس بگو: سلام بر شما» اين سلام ممكن است از ناحيه #خدا و به وسيله پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» بوده باشد، و يا مستقيماً از ناحيه خود پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» و در هر حال دليل بر پذيرا شدن و استقبال كردن و تفاهم و دوستى با آنهاست.
🌸 در جمله دوّم اضافه مى كند، كه «كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ: پروردگارتان بر خود رحمتش را مقرر کرده» و در جمله سوّم كه در حقيقت توضيح و تفسير رحمت الهى است، با تعبيرى محبّت آميز چنين مى فرمايد: « أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ: بنابراین هر کسی از شما به نادانی کار زشتی مرتکب شود، سپس بعد از آن #توبه کند و اصلاح نماید؛ پس قطعا خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است» منظور از «جهالت» در اين گونه موارد، همان غلبه و طغيان شهوت است و مسلّماً چنين كسى در برابر #گناه خود مسئول است.
🌸 سپس براى تأكيد مطلب مى فرمايد: « وَ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَ لِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ: و این گونه آیات را بیان می کنیم تا راه و رسم مجرمان آشکار گردد» منظور از #مجرم همان گناهكاران لجوج و سرسختى است كه با هيچ وسيله تسليم حقّ نمى شوند. يعنى بعد از اين دعوت عمومى و همگانى به سوى حقّ، حتّى دعوت از گناهكارانى كه از كار خود پشيمانند، راه و رسم مجرمان لجوج و غير قابل انعطاف كاملاً شناخته خواهد شد.
🔹 پیام های آیات ۵۴ و ۵۵ سوره أنعام
✅ زیارت #پیامبر، راه دریافت لطف خداست.
✅ رابطه ی رهبر و مردم، بر پایه ی انس و محبت است.
✅ بهترین عبارت تحیت، سلام علیکم است.
✅ سلام، شعار #اسلام است.
✅ اگر #گناه از روی لجاجت و استکبار نباشد، قابل بخشش است.
✅ #خدا رحمت را بر خود واجب کرده، ولی شرط دریافت آن، عذر خواهی و توبه است.
✅ #توبه، تنها یک لفظ نیست ، تصمیم و اصلاح هم می خواهد.
✅ #توبه_مؤمن حتما پذیرفته می شود، آغاز توبه، بعد از گناه است.
✅ #عفو_الهی همراه با رحمت است.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۵۶ سوره أنعام
🌸 قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۚ قُلْ لَآ أَتَّبِعُ أَهْوَآءَكُمْ ۙ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَآ أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ
🍀 ترجمه: بگو: من از پرستیدن كسانی كه شما به جای خدا می پرستید نهی شده ام. بگو: من از هوا و هوس های شما پیروی نمی كنم، كه در آن صورت گمراه شده و از هدایت یافتگان نخواهم بود.
🌷 #قُل: بگو
🌷 #إِنِّي: همانا من
🌷 #نُهِيتُ: نهی شدم
🌷 #تَدْعُونَ: می خوانید
🌷 #من_دُونِ_اللَّهِ: به غیر خدا، به جای خدا
🌷 #لَا_أَتَّبِعُ: پیروی نمی کنم
🌷 #أَهْوَآءَ: هوا و هوس ها
🌷 #ضَلَلْتُ: گمراه شده ام
🌷 #الْمُهْتَدِينَ: هدایت یافتگان
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در #مکه نازل شده است. در اين آيه روى سخن به مشركان و بت پرستان لجوج است همانطور كه بيشتر آيات #سوره_انعام نيز همين بحث را دنبال مى كند لحن اين آيات چنان است كه گويا آنها از #پيامبر دعوت كرده بودند به آیین آنها گرايش پيدا كند، #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» مأمور مى شود كه به آنها «قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ: بگو من از پرستیدن کسانی که شما به جای خدا می پرستید نهی شده ام»
🌸 سپس مى فرمايد: «قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ: بگو من از هوا و هوس های شما پیروی نمی کنم» و اين پاسخ روشنى به پيشنهاد بى اساس آنهاست و آن اين كه #بت_پرستى هيچ دليل منطقى ندارد. و در آخرين جمله براى تأكيد بيشتر مى فرماید: «قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ: که در آن صورت گمراه شده و از هدایت یافتگان نخواهم بود»
🔹 پیام های آیه ۵۶ سوره أنعام 🔹
✅ در پاسخ به تمایلات نابجاى مشركین مبنى بر پذیرش بت ها و روش آنان، باید با صراحت جواب نفى داد.
✅ برائت از شرک، جزو #اسلام است.
✅ ریشه ى #شرک، هواپرستى است.
✅ #هوا_پرستى، زمینه ى هدایت را در انسان از بین مى برد.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۹۰ سوره انعام
🌸 أُولَٰٓئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُلْ لَآ أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ
🍀 ترجمه: آنان كسانی هستند كه خدا هدایتشان كرد، پس به هدایت آنان اقتدا كن، بگو: در برابر رسالتم پاداشی از شما نمی خواهم، این [قرآن] جز تذکری برای جهانیان نیست.
🌷 #ذکری: پند، تذکر ، یادآوری
🌷 #عالمین: جهانیان
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است و در ادامه آیه قبلی است. اين آيه، برنامه اين پيامبران بزرگ را به عنوان يک سرمشق عالى هدايت به #پيامبر_اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» معرّفى كرده، و مى فرماید: «أُولئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ: آنان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرد، پس به هدایت آنان اقتدا کن» اين آيه بار ديگر تأكيد مى كند كه اصول دعوت همه پيامبران الهى يكى است، اگر چه آيين هاى بعدى كامل تر از آيين هاى قبلى بوده است. #هدايت مفهوم وسيعى دارد كه هم توحيد و ساير اصول اعتقادى را شامل مى شود و هم صبر و استقامت، و هم ساير اصول اخلاق و تعليم و تربيت.
🌸 سپس به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» دستور داده مى شود كه «قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً: بگو در برابر رسالتم پاداشی از شما نمی خواهم» به علاوه اين #قرآن و رسالت و هدايت يک بيدار باش و يادآورى به همۀ جهانيان است که می فرماید: «إِنْ هُوَ إِلاّ ذِكْرى لِلْعالَمِينَ: این قرآن جز تذکری برای جهانیان نیست» و چنين نعمت عمومى و همگانى، همانند نور آفتاب و امواج هوا و بارش باران است كه جنبه عمومى و جهانى دارد، و هيچ گاه خريد و فروش نمى شود و كسى در برابر آن اجر و پاداشى نمى گيرد.
🔹 پيام های آیه ۹۰ سوره انعام 🔹
✅ پیروى از #هدایت پیامبران، اقتدا به هدایت الهى است.
✅ نام و یاد و راه اولیاى #خدا باید زنده بماند و نوآورى ها نباید ارزش هاى پیشین را از یاد ببرد.
✅ ارزش #انسان به خط فكرى و سیره ى عملى اوست.
✅ موفّق ترین #انسان باید از كمالات و اخلاق نیک و روش استوار پیشینیان بهره مند شود.
✅ اهداف تمام #پیامبران، یكى است. زیرا اقتدا به انبیایى كه اهداف متضادّى دارند ممكن نیست
✅ دلیل و نتیجه ى پیروى، باید هدایت یافتگى باشد.
✅ #مبلّغ نباید به دنیاطلبى، گرایش داشته و به آن متّهم شود.
✅ یكى از تفاوت هاى #پیامبران با دیگر مدّعیان آن است كه هدف پیامبران، مادّیات نیست
✅ #پیامبران، مایه ى یادآورى انسان هاى فراموشكار و غافلند.
✅ #اسلام، دین جهانى است.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🔷🔶🔷🔶🔷🔶
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۱۴ سوره انعام
🌸 أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِيٓ أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
🍀 ترجمه: آیا جز خدا حاكم و داوری بطلبم؟! در حالی كه اوست كه این كتاب آسمانی را كه به تفصیل بیان شده به سوی شما نازل كرد؛ و کسانی که به آنان کتاب دادیم می دانند كه این كتاب [قرآن] از سوی پروردگارت به درستی و راستی نازل شده؛ پس از تردیدكنندگان مباش.
🌷 #أَبْتَغِي: بطلبم
🌷 #حَكَم: حاکم و داوری
🌷 #مُفَصَّلا: بیان شده
🌷 #مُنَزَّل: نازل شده
🌷 #الْمُمْتَرِين: تردید کنندگان
🌸 اين آيه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در حقيقت نتيجه آيات قبل است، و مى گويد: با اين همه آيات روشنى كه در زمينه توحيد گذشت چه كسى را بايد به داورى پذيرفت؟ «أَ فَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَماً: آیا جز خدا حاکم و داوری بطلبم؟» سپس می فرماید: «وَ هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتابَ مُفَصَّلاً: در حالی که اوست که این کتاب آسمانی را که به تفصیل بیان شده به سوی شما نازل کرد»
🌸 سپس مى گويد: نه تنها تو و مسلمانان مى دانيد كه اين كتاب از طرف خدا است بلكه «اهل كتاب (يهود و نصارى) كه نشانههاى اين كتاب آسمانى را در كتب خود ديده اند مى دانند از سوى پروردگار تو به حقّ نازل شده است «وَ الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ: و کسانی که به آنان کتاب دادیم می دانند که این کتاب [قرآن] از سوی پروردگارت به درستی و راستی نازل شده» بنابراين، جاى هيچ گونه شکّ و ترديدى در آن نيست «و تو اى #پيامبر «فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ: پس از تردید کنندگان نباش» به پیامبر می گوید تا دیگران بشنوند.
🔹 پيام های آیه ۱۱۴ سوره انعام 🔹
✅ با وجود كتابى مثل #قرآن، به سراغ داورى دیگران رفتن، نادرست و قابل توبیخ است.
✅ #خداوند، قرآن را به تفصیل نازل كرده است.
✅ یكى از دلایل حقانیّت #اسلام، بشارت انبیاى گذشته در تورات و انجیل است.
✅ مبادا به خاطر ایمان نیاوردن اهل كتاب، در شما تردیدى پیدا شود، زیرا آنان حقانیّت #قرآن را خوب مى دانند و انكارشان به دلیل لجاجت است.
🌹🍃🌹🍃
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۱۵ سوره انعام
🌸 وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
🍀 ترجمه: و سخن پروردگارت از روی راستی و عدل كامل شد، سخنان او را تغییر دهنده ای نیست؛ و او شنوای داناست.
🌷 #تَمَّتْ: کامل شد
🌷 #كَلِمَتُ_رَبِّكَ: سخن پروردگارت
🌷 #صِدْق: راستی
🌷 #مُبَدِّل: تغییر دهنده
🌷 #سمیع: شنوا
🌷 #علیم: دانا
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است در اين آيه مى فرمايد: «وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلاً لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ: و سخن پروردگارت از روی راستی و عدل کامل شد، سخنان او را تغییر دهنده ای نیست و او شنوای داناست» منظور از «كلمه» در این آیه، قرآن است؛ زيرا در آيات قبل نيز سخن از « #قرآن » در ميان بوده است. در حقيقت آيه مى گويد: به هيچ وجه قرآن جاى ترديد و شکّ نيست، زيرا از هر نظر كامل و بى عيب است، تواريخ و اخبار آن، همه صدق و احكام و قوانين آن همه #عدل است. بعضى از مفسّران با اين آيه استدلال بر عدم امكان راه يافتن تحريف در قرآن كرده اند، زيرا جمله «لا مبدّل لكلماته» اشاره به اين است كه هيچ كسی نمى تواند تغيير و تبديلى نه از نظر لفظ و نه از نظر اخبار و نه از نظر احكام در #قرآن ايجاد كند، و هميشه اين كتاب آسمانى كه بايد تا آخر دنيا راهنماى جهانيان باشد از دستبرد تحريف كنندگان مصون و محفوظ خواهد بود.
🔹 پيام های آیه ۱۱۵ سوره انعام 🔹
✅ #قرآن، آخرین كتاب آسمانى و اسلام، آخرین دین الهى است.
✅ #قرآن، معجزه اى كامل براى اثبات رسالت پیامبر اكرم است.
✅ #قرآن، پاسخگوى همه ى نیازهاى هدایتى جوامع بشرى است.
✅ #اسلام، مكمّل ادیان گذشته است.
✅ اتمام #دین با بعثت رسول اكرم صلى الله علیه وآله، جلوه اى از ربوبیّت خداوند است.
✅ مبناى قوانین و سنّت هاى خداوند در نظام هستى، صدق و عدل است.
✅ اخبار #قرآن، صادق و احكامش بر عدل استوار است.
✅ در #قرآن، تحریف راه ندارد.
✅ خداوند نیازها را بسیار خوب مى داند و با توجّه به آن، #قرآن را نازل كرده است.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیات ۱۱۸ و ۱۱۹ سوره انعام
🌸 فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ (۱۱۸) وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا لَيُضِلُّونَ بِأَهْوَآئِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ (۱۱۹)
🍀 ترجمه: بنابراین اگر به آیات خدا ایمان دارید، از گوشت حیوان حلال گوشتی كه نام خدا را بر او برده اند بخورید (۱۱۸) و شما را چه شده از آنچه كه نام خدا بر آن برده شده نمی خورید؟ و در صورتی كه آنچه را خدا بر شما حرام نموده برای شما بیان كرده است، مگر چیزی كه به خوردن آن ناچار شوید؛ و قطعاً بسیاری، دیگران را از روی جهل و نادانی با خواسته های نامشروع خود گمراه كرده اند؛ یقیناً پروردگارت به تجاوزكاران داناتر است (۱۱۹)
🌷 #فَكُلُوا: پس بخورید
🌷 #ذُكِرَ: برده شده
🌷 #فَصَّلَ: بیان کرده
🌷 #لَيُضِلُّونَ: گمراه کرده اند
🌷 #أهْوَآئِهِمْ: خواسته های نامشروع
🌷 #الْمُعْتَدِينَ: تجاوزکاران
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در آيات گذشته با بيانات گوناگونى حقيقت توحيد، اثبات و بطلان شرک و بت پرستى آشكار گرديد. يكى از نتايج اين موضوع آن است كه مسلمانان بايد از خوردن گوشت حيواناتى كه به نام «بت ها» ذبح مى شد خوددارى كنند، و تنها از گوشت حيواناتى كه به نام #خدا ذبح مى گرديد استفاده نمايد. لذا نخست مى گويد: «فَكُلُوا مِمّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآياتِهِ مُؤْمِنِينَ: بنابراین اگر به آیات #خدا ایمان دارید، از گوشت حیوان حلال گوشتی که نام خدا را بر او برده اند بخورید» يعنى، ايمان تنها ادّعا و گفتار و عقيده نيست؛ بلكه بايد در لابلاى عمل نيز آشكار گردد. كسى كه به خداى يكتا #ايمان دارد تنها از اين گوشت ها مى خورد.
🌸 سپس مى فرمايد: «وَ ما لَكُمْ أَلاّ تَأْكُلُوا مِمّا ذُكِرَ اسْمُ اللّهِ عَلَيْهِ وَ قَدْ فَصَّلَ لَكُمْ ما حَرَّمَ عَلَيْكُمْ: و شما را چه شده از آنچه که نام #خدا بر آن برده شده نمی خورید؟ و در صورتی که آنچه را خدا بر شما حرام نموده برای شما بیان کرده است» سپس يک صورت را استثنا نموده، و مى فرمايد: «إِلاّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ: مگر چیزی که به خوردن آن ناچار شوید» خواه اين اضطرار به خاطر گرفتارى در بيابان و گرسنگى شديد بوده باشد و يا گرفتار شدن در چنگال مشركان و اجبار كردن آنها به اين موضوع. بعد اضافه مى كند كه «وَ إِنَّ كَثِيراً لَيُضِلُّونَ بِأَهْوائِهِمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ: و قطعا بسیاری، دیگران را از روی جهل و نادانی با خواسته های نامشروع خود گمراه کرده اند» در پايان مى فرمايد: «إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ: یقینا پروردگارت به تجاوزکاران داناتر است» همانها كه با دلايل واهى نه تنها از راه #حقّ منحرف مى شوند بلكه سعى دارند ديگران را نيز منحرف سازند.
🔹 پیام های آیات ۱۱۸ و ۱۱۹ سوره انعام 🔹
✅ غذا و خوراک #مؤمن باید جهت الهی داشته باشد.
✅ برای تحکیم پایه های #توحید، از هر فرصتی، حتی ذبح حیوان باید استفاده کرد.
✅ تغذیه ی #حلال و التزام به احکام ، شرط ایمان است.
✅ هر کسی بدون دلیل حلال های الهی را در خود حرام کند باید توبیخ شود.
✅ خوردن گوشت #حیوان هم اگر رنگ الهی داشته باشد حلال و گرنه حرام است.
✅ همه محرمات الهی، در مکتب آسمانی #اسلام بیان شده است.
✅ اصل و قانون کلی در خوردنی ها، حلال بودن است و هر چه حرام باشد، خداوند بیان می کند.
✅ استفاده از خوردنی های #حرام، در موارد اضطراری جایز است.
✅ تعیین #حلال و #حرام، بر پایه ی دستورات الهی است.
✅ گمراه ساختن مردم، تجاوز به حقوق جامعه است.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۲۰ سوره انعام
🌸 وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُٓ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ
🍀 ترجمه: گناه آشكار و پنهان را رها كنید؛ قطعاً كسانی كه مرتكب گناه می شوند به زودی در برابر آنچه همواره مرتكب می شدند، مجازات خواهند شد.
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است و از آنجا كه ممكن است بعضى اين كار #حرام را در پنهانى مرتكب شوند در تعقيب آن، در اين آيه به عنوان يک قانون كلّى مى گويد: «وَ ذَرُوا ظاهِرَ الْإِثْمِ وَ باطِنَهُ: گناه آشکار و پنهان را رها کنید» مى گويند: در زمان جاهليّت عدّه اى عقيده داشتند كه عمل منافى عفت اگر در پنهانى باشد عيبى ندارد؛ تنها اگر آشكارا باشد #گناه است! هم اكنون نيز عملاً عدّه اى اين منطق جاهلى را پذيرفته و تنها از گناهان #آشكار وحشت دارند، امّا گناهان #پنهانى را بدون احساس ناراحتى مرتكب مى شوند! آيه فوق به شدّت اين منطق را محكوم مى سازد. سپس به عنوان يادآورى و هشدار گناهكاران به سرنوشت شومى كه در انتظار آنهاست چنين مى گويد: «إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِما كانُوا يَقْتَرِفُونَ: قطعا کسانی که مرتکب گناه می شوند به زودی در برابر آنچه همواره مرتکب می شدند، مجازات خواهند شد»
🔹 پیام های آیه ۱۲۰ سوره انعام 🔹
✅ #اسلام، هم به طهارت ظاهر توجّه دارد، هم باطن، هم باید از گناهان عملى دورى كرد و هم از گناهان قلبى، مانند سوء ظن.
✅ #كیفر_الهى، براى گناهانى است كه با علم و عمد انجام مى گیرد.
✅ گرچه شیطان وسوسه مى كند، امّا #انسان با اراده گناه مى كند.
✅ #قیامت و كیفر آخرت، دور نیست.
✅ #كیفرهاى_الهى، نتیجه ى عملكرد خود ماست.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۲۴ سوره انعام
🌸 وَإِذَا جَآءَتْهُمْ آيَةٌ قَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّىٰ نُؤْتَىٰ مِثْلَ مَآ أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ ۘ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسَالَتَهُ ۗ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغَارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَعَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا كَانُوا يَمْكُرُونَ
🍀 ترجمه: و وقتی آیه و معجزه ای به سوی آنان آید، می گویند: هرگز ایمان نمی آوریم تا نظیر آنچه به پیامبران خدا داده شده به ما هم داده شود. خدا داناتر است كه مقام رسالت را در كجا قرار دهد؛ به زودی آنان را كه گناه كرده اند به كیفر نیرنگی كه می زدند، در پیشگاه خدا خواری و عذابی سخت خواهد رسید.
🌷 #سَيُصِيبُ: به زودی می زدند
🌷 #أَجْرَمُوا: گناه کرده اند
🌷 #كَانُوا_يَمْكُرُونَ: نیرنگ می زدند
🔴 #شأن_نزول_آیه: نقل شده كه: اين آيه درباره وليد بن مغيره كه از سران معروف بت پرستان بود و به اصطلاح مغز متفكّر آنها محسوب مىشد نازل گرديده است، او به #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» مى گفت: اگر نبوّت راست باشد من به احراز اين مقام از تو سزاوارترم، زيرا هم سنّم از تو بيشتر است و هم ثروتم بیشتر است.
🌸 در اين آيه اشاره اى كوتاه و پرمعنى به طرز تفكّر و ادّعاهاى مضحک سردمداران باطل که در آیه قبل بیان شد اشاره كرده مى فرمايد: «وَ إِذا جاءَتْهُمْ آيَةٌ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتّى نُؤْتى مِثْلَ ما أُوتِيَ رُسُلُ اللّهِ: و وقتی آیه و معجزه ای به سوی آنان آید، می گویند: هرگز ایمان نمی آوریم تا نظیر آنچه به پیامبران خدا داده شده به ما هم داده شود.» #قرآن پاسخ روشنى به آنها مى دهد و مى گويد لازم نيست شما به خدا درس بدهيد كه چگونه پيامبران و رسولان خويش را اعزام دارد و از ميان چه افرادى انتخاب كند! زيرا «اللّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ: #خدا داناتر است که مقام رسالت را در کجا قرار دهد»
🌸 روشن است #رسالت نه ارتباطى به سنّ و مال دارد و نه به موقعيّت قبايل، بلكه شرط آن قبل از هر چيز آمادگى روحى، پاكى ضمير، سجاياى اصيل انسانى، فكر بلند و انديشه قوى و #تقوا و پرهيزكارى فوق العاده اى در مرحله عصمت است، و وجود اين صفات مخصوصاً آمادگى براى مقام عصمت چيزى است كه جز خدا نمى داند، و چقدر فرق است ميان اين شرايط و ميان آنچه آنها فكر مى كردند. جانشين #پيامبر «صلّى اللّه عليه و آله» نيز تمام صفات و برنامه هاى او را، به جز وحى و تشريع، دارد يعنى هم حافظ شرع و شريعت است و هم پاسدار مكتب و قوانين او و هم رهبر معنوى و مادّى مردم، لذا بايد او هم داراى مقام عصمت و مصونيّت از خطا و گناه باشد تا بتواند رسالت خويش را به ثمر برساند و رهبرى مطاع و سرمشقى مورد اعتماد گردد.
🌸 و به همين دليل انتخاب او نيز به دست خداست نه از طريق انتخاب مردم و شورا و خدا مى داند اين مقام را در چه جايى قرار دهد نه خلق خدا! و در آخر آيه سرنوشتى را كه در انتظار اين گونه مجرمان و رهبران پر ادّعاى باطل است بيان كرده، مى گويد: « سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغارٌ عِنْدَ اللّهِ وَ عَذابٌ شَدِيدٌ بِما كانُوا يَمْكُرُونَ: به زودی آنان را که گناه کرده اند به کیفر نیرنگی که می زدند، در پیشگاه خدا خواری و عذابی سخت خواهد رسید» اين خودخواهان مى خواستند با كارهاى خلاف خود موقعيّت و بزرگى خويش را حفظ كنند، ولى #خدا آنها را آن چنان «تحقير» خواهد كرد كه دردناكترين شكنجه هاى روحى را احساس كنند.
🔹 پيام های آیه ۱۲۴ سوره انعام 🔹
✅ سردمداران قدرتمند، به دلیل خود برتربینى، استكبار نموده ودعوت #اسلام را نمى پذیرند.
✅ ملاک گزینش هاى الهى، علم او به شایستگى هاست.
✅ نتیجه ى استكبار در برابر حقّ، ذلّت و خوارى است.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیات ۱۲۵ و۱۲۶ سوره انعام
🌸 فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ ۖ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَآءِ ۚ كَذَٰلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (۱۲۵) وَهَٰذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا ۗ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (۱۲۶)
🍀 ترجمه: پس كسی را كه خدا بخواهد هدایت كند، سینه اش را برای اسلام می گشاید؛ و كسی را كه بخواهد گمراه نماید، سینه اش را چنان تنگ می كند كه گویی به زحمت در آسمان بالا می رود؛ خدا این گونه پلیدی را بر كسانی كه ایمان نمی آورند، قرار می دهد (۱۲۵) و این راه مستقیم پروردگار توست؛ ما آیات را برای گروهی كه متذكّر می شوند بیان كردیم (۱۲۶)
🌷 #يُرِد: بخواهد
🌷 #يَشْرَح: می گشاید
🌷 #صَدْرَه: سینه اش
🌷 #ضَيِّقًا: تنگ
🌷 #حَرَج: سختی
🌷 #يَصَّعَّدُ: بالا می رود
🌷 #رجس: پلیدی
🌷 #صِرَاط: راه
🌷 #فَصَّلْنَا: بیان کردیم
🌷 #يَذَّكَّرُونَ: متذکر می شوند
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. و به دنبال آیات گذشته كه در زمينه مؤمنان راستين و كافران لجوج، بحث مى كرد در اينجا مواهب بزرگى را كه در انتظار دسته اوّل، و بى توفيقی هايى را كه دامنگير دسته دوّم مى شود شرح مى دهد. نخست مى فرمايد: «فَمَنْ يُرِدِ اللّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ: پس کسی را که خدا بخواهد، هدایت کند، سینه اش را برای #اسلام می گشاید؛ و کسی را که بخواهد گمراه نماید، سینه اش را چنان تنگ می کند که گویی به زحمت در آسمان بالا می رود»
🌸 و براى تأكيد اين موضوع اضافه مى كند: «كَذلِكَ يَجْعَلُ اللّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ: خدا این گونه پلیدی را بر کسانی که ایمان نمی آورند، قرار می دهد» كراراً گفته ايم كه منظور از #هدايت و «اضلال» الهى فراهم ساختن يا از ميان بردن مقدّمات هدايت در مورد كسانى است كه آمادگى و عدم آمادگى خود را براى پذيرش حقّ با اعمال و رفتار خويش اثبات كرده اند. سپس به عنوان تأكيد بحث گذشته مى گويد: «وَ هذا صِراطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً: و این راه مستقیم پروردگار توست» در پايان آيه باز تأكيد مى كند كه: «قَدْ فَصَّلْنَا الْآياتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ: ما آیات را برای گروهی که متذکر می شوند بیان کردیم»
🔹 پیام های آیات ۱۲۵ و ۱۲۶ سوره انعام 🔹
✅ قبول #حق، ظرفیت و زمینه ی درونی می خواهد.
✅ شرح صدر، موهبتی الهی است.
✅ کسی که به حق ایمان نیاورد، به تدریج آلوده می شود.
✅ در #بهشت، خشونت، رقابت، حسرت، تهمت، حسد، دروغ، اندوه و هیچ گونه مرگ و بیماری و فقر راهی ندارد.
✅ برتر از نعمت امنیت و سلامت ، در سایه ی لطف مخصوص پروردگار بودن است.
✅ رسیدن به ولایت الهی، در سایه ی عمل و تلاش انسان است.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۴۱ سوره انعام
🌸 وَهُوَ الَّذِيٓ أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ ۚ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِٓ إِذَآ أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوٓا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
🍀 ترجمه: و او کسی است كه باغهایی بر داربست و باغهایی بدون داربست و نخل خرما، و كشتزار با محصولات گوناگون، و زیتون، و انار شبیه به هم و بی شباهت به هم را پدید آورد. از میوه های آنها هنگامی كه میوه داد بخورید، و حقِّ [الهیِ] آن را روز دروكردنش بپردازید، و اسراف نکنید، كه قطعاً خدا اسراف كنندگان را دوست ندارد.
🌷 #أَنْشَأَ: پدید آورد
🌷 #جَنَّات: باغ های پر درخت وزمین های پوشیده از زراعت است.
🌷 #مَعْرُوشَات: جمع معروش است معروش درختی است که نیاز به داربست دارد.
🌷 #نخل: نخل خرما
🌷 #زرع: کشتزار
🌷 #مُخْتَلِفا: گوناگون
🌷 #أُكُلُهُ: خوراکی اش
🌷 #رمَّان: انار
🌷 #كُلُوا: بخورید
🌷 #ثَمَرِه: میوه اش
🌷 #يَوْم: روز
🌷 #حَصَاد: درو کردن
🌷 #لا_تُسْرِفُوا: اسراف نکنید
🌷 #لَا_يُحِبُّ: دوست ندارد
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در اين آيه به چند موضوع اشاره شده است كه هر كدام در حقيقت نتيجه ديگرى است. نخست مى فرمايد: «وَ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنّاتٍ مَعْرُوشاتٍ وَ غَيْرَ مَعْرُوشات: و او کسی است که باغ هایی بر داربست و باغ هایی بدون داربست پدید آورد» سپس اشاره به دو قسمت از باغ ها و جنّات كرده، مى فرمايد: «وَ النَّخْلَ وَ الزَّرْعَ: ونخل خرما و کشتزار» بعد اضافه مى كند كه: «مُخْتَلِفاً أُكُلُه: خوراکی هایش گوناگون» يعنى با اين كه از یک #زمين مى رويند هر كدام طعم و عطر و خاصيّتى مخصوص به خود دارند، كه در ديگرى ديده نمى شود.
🌸 سپس اشاره به دو قسمت ديگر از ميوه هايى مى كند كه فوق العاده مفيد و داراى ارزش حياتى هستند، و مى گويد: «وَ الزَّيْتُونَ وَ الرُّمّانَ: و #زیتون و #انار» انتخاب اين دو، ظاهراً به خاطر آن است كه اين دو درخت در عين اين كه از نظر ظاهر با هم شباهت دارند، از نظر #ميوه و خاصيّت غذايى بسيار با هم متفاوتند. لذا بلافاصله مى فرمايد: «مُتَشابِهاً وَ غَيْرَ مُتَشابِهٍ: شبیه به هم و بی شباهت» پس از ذكر اين نعمت هاى گوناگون پروردگار، مى فرمايد: «كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَ آتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ: از میوه های آنها هنگامی که میوه داد بخورید و #حق_الهی آن را روز دروکردنش بپردازید» و در پايان، دستور مى دهد كه «وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ: و اسراف نکنید که قطعا #خدا اسراف کنندگان را دوست ندارد»
🔹 پیام های آیه ۱۴۱ سوره انعام 🔹
✅ تنوع میوه ها و محصولات کشاورزی، آن هم از یک آب و خاک ، نشانه قدرت الهی است.
✅ #خداوند برای خود در محصولات حقی قرار داده است. آری نور و هوا، آب و خاک ، توان و نیرو و فکر و استعداد ،همه و همه از آن خداوند است و او بر همه حق دارد.
✅ #اسلام، دین اعتدال است، هم تحریم نابجا را ممنوع می کند و هم مصرف بی رویه را
✅ هنگام برداشت #محصول، به یاد محرومان باشیم.
✅ میوه نارس نخورید و میوه رسیده و تازه را مصرف کنید.
✅ #خداوند اسراف کنندگان را دوست ندارد.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۴۵ سوره انعام
🌸 قُلْ لَآ أَجِدُ فِي مَآ أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَىٰ طَاعِمٍ يَطْعَمُهُٓ إِلَّآ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
🍀 ترجمه: بگو: در آنچه به من وحی شده، بر کسی که چیزی می خورد هیچ حرامی نمی یابم، مگر آنكه مردار یا خون ریخته شده یا گوشت خوک باشد كه یقیناً همه پلیدند، یا حیوانی كه از روی فسق و نافرمانی به نام غیر خدا ذبح شده باشد. پس هر کسی که به خوردن آنها ناچار و مضطر شد به شرط آنکه از روی سرکشی و بیش از حد ضرورت نباشد (مانعی ندارد) یقیناً پروردگارت بسیار آمرزنده و مهربان است.
🌷 #قُل: بگو
🌷 #لَآ_أَجِد: نمی یابم
🌷 #أُوحِيَ: وحی شده
🌷 #يَطْعَمُهُٓ: می خورد
🌷 #مَيْتَة: مردار
🌷 #دَم: خون
🌷 #مَسْفُوح: ریخته شده
🌷 #لَحْم: گوشت
🌷 #خِنْزِير: خوک
🌷 #رِجْس: پلید
🌷 #فِسْق: خروج از دین و خروج از طاعت
🌷 #أُهِلَّ_لِغَيْرِ_اللَّهِ_بِه: غیر خدا در آن یاد شده است
🌷 #اضْطُرَّ: ناچار
🌷 #غَيْرَ_بَاغ: از روی میل و سرکشی نباشد
🌷 لا_عَاد: از روی تجاوز و بیش از حد ضرورت نباشد
🌷 #غَفُور: بسیار آمرزنده
🌷 #رَحِيم: مهربان
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. براى روشن ساختن محرّمات الهى از بدعت هايى كه مشركان در آيين حقّ گذاشته بودند، در اين آيه به #پيامبر_اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى دهد كه: صريحاً به آنها بگوید در آنچه بر من وحى شده هيچ غذاى حرامى را براى هيچ كسی اعمّ از زن و مرد، كوچک و بزرگ نمىيابم که #قرآن اینگونه می فرماید: قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ: بگو: در آنچه به من وحی شده، بر کسی که چیزی می خورد هیچ حرامی نمی یابم» موارد زیر که بیان شده #حرام است
1⃣ «إِلاّ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً: مگر آنکه مردار باشد» تنها حیوانی نیست که خود به خود مرده باشد، حتی اگر طبق دستور #اسلام، ذبح نشود در حکم مردار است و خوردن آن حرام است.
2⃣ «أَوْ دَماً مَسْفُوحاً: یا خون ریخته شده باشد» نه خون هايى كه پس از بريدن رگ هاى حيوان و خارج شدن مقدار زيادى از #خون در لابلاى رگ هاى مويين در وسط گوشت ها باقى مى ماند.
3⃣ «أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ: یا گوشت خوک»
🌸 « فإنه رجس: زیرا همه این ها رجس و پليدى است» و مايه تنفّر طبع سالم #آدمى و منبع انواع آلودگی ها و سرچشمه زيان هاى مختلف است.
4⃣ سپس به نوع چهارم اشاره كرده مى گويد: «أَوْ فِسْقاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ: یا حیوانی که از روی نافرمانی به نام غیر خدا ذبح شده باشد» كه از نظر اخلاقى و معنوى نشانه بيگانگى از #خدا و دورى از مكتب توحيد است.
🌸 بنابراين، شرايط ذبح اسلامى، بر دو گونه است، بعضى مانند بُريدن رگ هاى چهارگانه و بيرون ريختن خون حيوان، جنبه بهداشتى دارد، و بعضى مانند رو به قبله بودن و گفتن «بسم اللّه» و ذبح به وسيله #مسلمان، جنبه معنوى دارد. در پايان آيه كسانى را كه از روى ناچارى و اضطرار، و نيافتن هيچ غذاى ديگر براى حفظ جان خويش، از اين گوشتهاى #حرام استفاده مى كنند، استثنا كرده و مى فرمايد: «فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَ لا عادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ: پس هر کسی که به خوردن آنها ناچار شد به شرط آنکه از روی سرکشی و بیش از حد ضرورت نباشد مانعی ندارد یقینا پروردگارت بسیار آمرزنده و مهربان است» در حقيقت اين دو شرط براى آن است كه افرادى اضطرار را دستاويز براى تجاوز به حريم قوانين الهى نسازند.
🔹 پيام های آیه ۱۴۵ سوره انعام 🔹
✅ یگانه منبع علم پیامبر صلى الله علیه وآله براى بیان #احكام، وحى است.
✅ وقتى در مسأله ى خوردن و نخوردن شخص #پیامبر هم باید از «وحى» دستور بگیرد، دیگران چگونه از پیش خود چیزى را حرام مى كنند؟
✅ دلیل #تحریم گوشت خوک، آلودگى و پلیدى آن است.
✅ #احكام_تغذیه، براى مرد و زن یكسان است.
✅ در #قانون، باید اهمّ و مهمّ رعایت شود. حفظ جان، مهم تر از حرام بودن مصرف مردار است.
✅ در #اسلام بنبست نیست، وقتى اضطرار پیش آید مصرف حرام ها مجاز مى شود.
✅ خون باقیمانده در گوشت پس از ذبح شرعى #حرام نیست. خون ریخته شده حرام است.
✅ وجود قوانین اضطرارى، جلوه اى از مغفرت و رحمت #الهى است.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۴۶ سوره انعام
🌸 وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ۖ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَآ إِلَّا مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَآ أَوِ الْحَوَايَآ أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ۚ ذَٰلِكَ جَزَيْنَاهُمْ بِبَغْيِهِمْ ۖ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ
🍀 ترجمه: و بر کسانی که یهودی شدند هر حیوان ناخن دار، و از گاو و گوسفند پیه هر دو را بر آنان حرام كردیم مگر آن مقدار كه بر پشت یا همراه روده های آنان است یا آنچه مخلوط با استخوان است؛ این [تحریم] را به سبب ستم كردنشان به آنان كیفر دادیم، و یقیناً ما راستگوییم.
🌷 #هادوا: یهودی شدند
🌷 #ظُفُر: ناخن
🌷 #الْبَقَر: گاو
🌷 #الْغَنَم: گوسفند
🌷 #شُحُوم: جمع شحم است و به معنای پیه و چربی است
🌷 #ظُهُورُهُمَا: پشت آنان
🌷 #الْحَوَايَآ: روده ها
🌷 #اخْتَلَطَ: مخلوط شده
🌷 #عَظْم: استخوان
🌷 #جَزَيْنَاهُمْ: جزا دادیم
🌷 #بِبَغْيِهِمْ: به سبب ظلم و ستمشان
🌷 #صَادِقُون: راستگویان
🌸 اين آيه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است و اشاره به قسمتى از محرّمات بر #يهود مى كند تا روشن شود، كه احكام مجعول و خرافى بت پرستان نه با آيين #اسلام سازگار است و نه با آيين يهود، و نه با آيين مسيحیت كه معمولاً در احكامش از آيين يهود پيروى مى كند لذا نخست مى فرمايد: «وَ عَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ: و بر کسانی که یهودی شدند هر حیوان ناخن دار را #حرام کردیم» سپس مى فرمايد: «وَ مِنَ الْبَقَرِ وَ الْغَنَمِ حَرَّمْنا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُما: و از گاو و گوسفند پیه و چربی هر دو را بر آنان حرام کردیم»
🌸 و به دنبال آن، سه مورد را استثنا مى كند، نخست چربی هايى كه در پشت اين دو حيوان قرار دارد «إِلاّ ما حَمَلَتْ ظُهُورُهُما: مگر آن مقدار که بر پشت این دو است» و «أَوِ الْحَوايا: و یا چربی هایی که همراه روده های آنان است» «و أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْم: و یا آنچه مخلوط با استخوان است» ولى در پايان آيه تصريح مى كند كه اينها در حقيقت بر يهود #حرام نبود، امّا به خاطر ظلم و ستمى كه مى كردند، از اين گونه گوشت ها و چربی ها كه مورد علاقه آنها بود به حكم #خدا محروم شدند «ذلِكَ جَزَيْناهُمْ بِبَغْيِهِمْ: این را به سبب ستم کردنشان به آنان کیفر دادیم» و براى تأكيد اضافه مى كند: «وَ إِنّا لَصادِقُونَ: و قطعا ما راستگوییم» البته تحریم بعضی خوردنی ها بر یهود موقت بود و بعدها برطرف شد.
🔹 پیام های آیه ۱۴۶ سوره انعام 🔹
✅ گاهی محدود ساختن غذای متخلفان، بلا مانع است.
✅ کیفر #الهی منحصر در آخرت نیست، در دنیا هم هست.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۵۰ سوره انعام
🌸 قُلْ هَلُمَّ شُهَدَآءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ حَرَّمَ هَٰذَا ۖ فَإِنْ شَهِدُوا فَلَا تَشْهَدْ مَعَهُمْ ۚ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَآءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَهُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ
🍀 ترجمه: بگو: گواهان خود را كه گواهی می دهند بر اینكه خدا این امور را حرام كرده بیاورید. پس اگر گواهان هم شهادت دادند تو با آنان گواهی نده؛ و از هواهای نفسانی كسانی كه آیات ما را تكذیب كردند، و كسانی كه به آخرت ایمان نمی آورند، و برای پروردگارشان شریک قرار می دهند، پیروی نکن
🌷 #هَلُمَّ: بیاورید
🌷 #شُهَدَآءَكُم: گواهان خود، شاهدان خود
🌷 #يَشْهَدُونَ: گواهی می دهند
🌷 #حَرَّمَ: حرام کرد
🌷 #لَا تَتَّبِعْ: پیروی نکن
🌷 #أَهْوَآءَ: هواهای نفسانی
🌷 #كَذَّبُوا: تکذیب کردند
🌷 #يَعْدِلُونَ: شریک و برابر قرار می دهند
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در اين آيه براى اين كه باطل بودن سخنان مشرکان روشنتر شود، و نيز اصول صحيح قضاوت و داورى رعايت گردد، از #مشرکان دعوت مى كند كه اگر شهود معتبرى دارند، كه #خداوند حيوانات و زراعت هايى را كه آنها مدّعى تحريم آن هستند تحريم كرده، بیاورند. لذا به #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم مى فرمايد: «قُلْ هَلُمَّ شُهَداءَكُمُ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ أَنَّ اللّهَ حَرَّمَ هذا: بگو: گواهان خود را که گواهی می دهند بر اینکه خدا این امور را حرام کرده بیاورید»
🌸 سپس اضافه مى كند: «فَإِنْ شَهِدُوا فَلا تَشْهَدْ مَعَهُمْ: پس اگر گواهان هم شهادت دادند تو با آنان گواهی نده» اين #احكام ساختگى مشرکان صرفاً از هوا و هوس و تقليدهاى كوركورانه سر چشمه گرفته زیرا هيچ سند و مدركى از انبياى الهى و كتاب های آسمانى بر #تحريم اين امور ندارند. سپس مى فرمايد: «وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَ هُمْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ: و از هواهای نفسانی کسانی که آیات ما را تکذیب کردند و کسانی که به آخرت ایمان نمی آورند و برای پروردگارشان شریک قرار می دهند پیروی نکن» يعنى، بت پرستى آنها و انكار قيامت و رستاخيز و خرافات و هواپرستى آنان گواه زنده اى است، كه اين #احكام آنان نيز ساختگى است و ادّعايشان در مورد تحريم اين موضوعات از طرف #خدا، بى اساس و بى ارزش است.
🔹 پيام های آیه ۱۵۰ سوره انعام 🔹
✅ #اسلام، دین منطق و برهان است و از مخالفان خود گواه طلبیده و آنان را به مجادله ى نیكو دعوت مى كند.
✅ یكى از وظایف #مبلّغان_دینى، برخورد با بدعت هاست.
✅ هر گواهى و شهادتى، اعتبار ندارد.
✅ مواظب باشیم شرایط و جوّ اجتماع، ما را به اشتباه نیفكند.
✅ انسان هاى با ایمان نباید از سنّت هاى مشركان تقلید كنند.
✅ مشركین، #خداوند را خالق مى دانند اما در تدبیر و مدیریّت امور هستى براى او شریک قائلند.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیات ۱۵۱ تا ۱۵۳ سوره انعام
🌹 بخش۲
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. پس از نفى احكام ساختگى مشركان كه در آيات قبل گذشت، اين آیات به اصول محرّمات در #اسلام اشاره كرده و گناهان كبيره رديف اوّل را ضمن بيان كوتاه و پر مغز و جالبى در ده قسمت بيان مى كند. به #پیامبر_اسلام می فرماید که به مشرکان بگوید«قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُم: بگو: بیایید تا آنچه را پروردگارتان بر شما حرام کرده بخوانم»
1⃣ «أَلاّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً: اینکه چیزی را #شریک او قرار ندهید»
2⃣ «وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً: و به پدر و مادر نیکی کنید»
3⃣ «وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ مِنْ إِمْلاقٍ: و فرزندانتان را از تنگدستی به قتل نرسانید» زيرا «نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَ إِيّاهُمْ: ما، شما و آنان را #روزی می دهیم»
4⃣ «وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ: و به کارهای زشت چه آشکار و چه پنهانش نزدیک نشوید» يعنى، نه تنها انجام ندهيد، بلكه به آن نزديک هم نشويد.
5⃣ دست به خون بى گناهان نيالاييد و نفوسى را كه #خداوند محترم شمرده و ريختن خون آنها مجاز نيست به قتل نرسانيد، مگر اين كه طبق قانون الهى اجازه قتل آنها داده شده باشد مثل اين كه قاتل باشند «وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاّ بِالْحَقِّ: و انسانی که خدا او را محترم شمرده جز به حق نکشید» و به دنبال اين پنج قسمت براى تأكيد بيشتر می فرماید: «ذلِكُمْ وَصّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ: خدا این به شما سفارش کرده تا بیندیشید»
6⃣ «وَ لا تَقْرَبُوا مالَ الْيَتِيمِ إِلاّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ: و به مال #یتیم جز به روشی که نیکوتر است، نزدیک نشوید تا به حد بلوغ خود برسد»
7⃣ «وَ أَوْفُوا الْكَيْلَ وَ الْمِيزانَ بِالْقِسْطِ: و پیمانه و ترازو را بر اساس #عدالت کامل دهید» و از آنجا كه هر قدر انسان دقّت در پيمانه و وزن كند باز ممكن است، مختصر كم و زيادى صورت گيرد كه سنجش آن با پيمانه ها و ترازوهاى معمولى امكان پذير نيست، به دنبال اين جمله اضافه مىكند: «لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَها: هیچ کسی را جز به اندازه توانش تکلیف نمی کنیم»
8⃣ «وَ إِذا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى: و هنگامی که سخن گویید، #عدالت ورزید هر چند درباره خویشان باشد»
9⃣ «وَ بِعَهْدِ اللّهِ أَوْفُوا: و به پیمان خدا وفا کنید» منظور از «عهد الهى» همه پيمان هاى الهى اعمّ از پيمان هاى «تكوينى» و «تشريعى» و تكاليف الهى و هر گونه عهد و نذر و قسم است. و باز براى تأكيد مى فرمايد: «ذلِكُمْ وَصّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ: #خدا این گونه به شما سفارش کرده تا پند بگیرید»
0⃣1⃣ راه توحيد، راه حقّ و عدالت، راه پاكى و تقواست، از آن پيروى كنيد و هرگز در راه هاى انحرافى و پراكنده گام ننهيد كه شما را از راه #خدا منحرف و پراكنده مى كند و تخم نفاق و اختلاف را در ميان شما مى پاشد «وَ أَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ: و قطعا این راه مستقیم من است؛ پس از آن پیروی کنید و از راه های دیگر پیروی نکنید که شما را از راه او پراکنده می کند» و در پايان تأكيد مى كند كه: «ذلِكُمْ وَصّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ: #خدا این گونه به شما سفارش کرده تا باشد که تقوا پیشه کنید»
⬅️ پیام های آیات در جلسه بعدی...
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیات ۱۵۱ تا ۱۵۳ سوره انعام
🌹 بخش۳
🔹 پيام های آیات ۱۵۱ تا۱۵۳ سوره انعام 🔹
✅ بیان #احكام_الهى براى مردم، یكى از وظایف انبیاست.
✅ محرمات #دین، از سوى خداست و پیامبر از پیش خود چیزى را حرام نمى كند.
✅ ممنوعیّت منكرات، جهت تكامل و تربیت انسان است.
✅ بعد از #یكتا_پرستى، احسان به والدین آمده است.
✅ دستورهاى این آیه همه در قالب نهى است، مگر نیكى به پدر و مادر كه در قالب امر است. یعنى نه تنها نیازارید، بلكه احسان كنید.
✅ فرزندكشى و سقط جنین از ترس فقر، عملى جاهلانه است، اگر خدا ضامن روزى است، چه ترسى از فقر؟
✅ هم اصلاح #جامعه از مفاسد لازم است، هم اصلاح روح از رذایل
✅ بعضى از #گناهان چنان خطرناک است كه نزدیک آنها هم نباید رفت.
✅ دستورات #الهى، مطابق عقل یا زمینه شكوفایى آن است.
✅ چون یتیم مدافعى ندارد و اموالش لغزشگاه است مواظب باشیم.
✅ براى حفظ حقوق #یتیمان باید بهترین طریقه ى بهره گیرى از اموال و دارایى او انتخاب شود.
✅ وقتى یتیمان به رشد و تجربه ى كافى رسیدند، سلطه ى خود را از آنان بردارید.
✅ نظام #اقتصادى جامعهى اسلامى باید بر اساس قسط باشد.
✅ اگر اجراى #عدالت در حدّ اعلى ممكن نیست، لااقلّ در حدّ توان و امكان مراعات كنید.
✅ بدون #قدرت، تكلیفى نیست.
✅ در #اسلام، «تكلیف» به اندازه ى «توان» است. هركه تواناتر، تكلیفش هم سنگین تر
✅ #عدالت، هم در رفتار و هم در گفتار، یک اصل است.
✅ به پیمان هاى الهى كه شامل فرمان هاى عقل و وحى و وجدان و فطرت مى شود وفادار باشیم.
✅ رابطه ى خویشاوندى را بر ضابطه ى حقّ و عدل، ترجیح ندهیم.
✅ اساس همه #ادیان_الهی،پیروی از راه خدا و دوری از راه دیگران است.
✅ عمل به #احکام_الهی، سبب وحدت است و به سراغ احکام غیر الهی رفتن، مایه ی تفرقه می باشد.
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🏴🌹🏴🌹🏴
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیات ۱۵۴تا ۱۵۶سوره انعام
🌸 ثُمَّ ءاتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِيٓ أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (۱۵۴) وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (۱۵۵) أَنْ تَقُولُوٓا إِنَّمَآ أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَىٰ طَآئِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَنْ دِرَاسَتِهِمْ لَغَافِلِينَ (۱۵۶)
🍀 ترجمه: سپس به موسی كتاب (تورات) دادیم تا بر کسی که نیکوکار بوده [نعمت خود را] كامل كنیم، و بیانگر همه ی مسائل باشد و وسیله هدایت و رحمت باشد تا به لقای پروردگارشان ایمان آورند (۱۵۴) و این [قرآن] كتابی مبارک است كه ما آن را نازل كردیم پس آن را پیروی كنید و تقوا پیشه کنید تا مورد رحمت قرار گیرید (۱۵۵) تا [شما مشركان] نگویید: كتاب آسمانی فقط بر دو گروه پیش از ما نازل شد و از قرائت آنان و آموزششان بی خبر بوده ایم (۱۵۶)
🌷 #تَفْصِيل: بیانگر
🌷 #ِلقَآء: ملاقات
🌷 #أَنْزَلْنَاه: نازل کردیم
🌷 #مُبَارَك: پر فایده
🌷 #اتَّبِعُوه: آن را پیروی کنید
🌷 #طَآئِفَتَيْن: دو گروه
🌷 #دِرَاسَتِهِم: آموزششان
🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در آيات قبل، سخن از ده حكم اساسى و اصولى در ميان بود، كه نه تنها در #اسلام بلكه در تمام اديان بوده است. به دنبال آن در آیه ۱۵۴ سوره انعام مى فرمايد: «ثُمَّ ءاتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ تَماماً عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ: سپس به #موسی کتاب (تورات) دادیم تا بر کسی که نیکوکار بوده [نعمت خود را] کامل کنیم» و در آن هر چيز را كه مورد نياز بود، و در مسير تكامل #انسان اثر داشت، بازگو كرديم «وَ تَفْصِيلاً لِكُلِّ شَيْءٍ: و بیانگر همه ی مسائل باشد» «وَ هُدىً وَ رَحْمَةً: و وسیله هدایت و رحمت باشد» تمام اين برنامه ها به خاطر آن بود كه به روز #قیامت و لقاى پروردگار ايمان بياورند و با ايمان به معاد، افكار و گفتار و رفتارشان پاک شود «لَعَلَّهُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ: باشد تا به لقای پروردگارشان ایمان آورند»
🌸 سپس، اشاره به نزول #قرآن و تعليمات آن كرده و بحث آيه گذشته را تكميل مى نمايد و مى فرمايد: «وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ: و این [قرآن] کتابی مبارک است که ما آن را نازل کردیم.» کلمه #مبارک از ریشه برکت بر دو امر تأکید می کند: ۱- ریشه قوی و ثابت ۲- رشد دائم. #قرآن هم دارای مطالبی اساسی و تغییر ناپذیر و استوار است و هم با گذشت زمان پرده هایی از اسرارش کشف و روز به روز جلوه ی آن بیشتر می شود. و چون چنين است «فَاتَّبِعُوهُ وَ اتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ: پس آن را پیروی کنید و #تقوا پیشه کنید تا مورد رحمت قرار گیرید»
🌸 سپس تمام راه هاى فرار و بهانه جويی ها را به روى مشركان بسته و مى فرمايد: «أَنْ تَقُولُوا إِنَّما أُنْزِلَ الْكِتابُ عَلى طائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنا: تا [شما مشرکان] نگویید: کتاب آسمانی فقط بر دو گروه پیش از ما نازل شد» منظور از دو گروه #یهود و #نصارا است « وَ إِنْ كُنّا عَنْ دِراسَتِهِمْ لَغافِلِينَ: و از قرائت آنان و آموزششان بی خبر بوده ایم»
🔹 پیام های آیات ۱۵۴تا۱۵۶ سوره انعام 🔹
✅ هر #كتاب_آسمانى نسبت به زمان خودش، كامل است.
✅ تنها #نیكوكاران و نیكواندیشان، پیام هاى كتاب های آسمانى و قوانین الهى را بهتر مى گیرند.
✅ همه ى نیازهاى #انسان براى رسیدن به تكامل، در كتاب های آسمانى آمده است.
✅ كتاب آسمانى در مسیر #هدایت انسان و رحمت الهى است.
✅ یكى از مقاصد كتاب های آسمانى و پیامبران الهى، ایمان انسان به #قیامت است.
✅ #قرآن، تنها كتاب تئورى و نظرى نیست، بلكه كتاب سعادت و برنامه ى عمل انسان است.
✅ #سعادت انسان در دو چیز است: اطاعت حقّ، اجتناب از باطل
✅ #خداوند، حجّت را بر مردم تمام کرده است.
✅ دستگاه تبلیغاتى #مسلمانان باید براى هر كشور و ملّت و زبانى، برنامه هاى صحیح در سطح جهان آماده كند، تا حجّت بر آنان تمام شود و نگویند ما از حقّ بى خبر بودیم.
🏴🌹🏴
🏴🌹🏴🌹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۵۹ سوره انعام
🌸 إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ ۚ إِنَّمَآ أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ
🍀 ترجمه: قطعاً كسانی كه دینشان را پراکنده كردند، وگروه گروه شدند، تو را هیچ پیوندی با آنان نیست، كار آنان فقط با خداست، سپس به اعمالی كه همواره انجام می دادند آگاهشان می كند.
🌷 #فَرَّقُوا: پراکنده کردند
🌷 #شِيَعًا: گروه گروه
🌷 #يُنَبِّئُهُمْ: آگاهشان می کند
🌷 #يَفْعَلُون: انجام می دادند
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. به دنبال دستورات دهگانه اى كه در آيات قبل گذشت و در آخر آن فرمان به پيروى از «صراط مستقيم خدا» و مبارزه با هر گونه نفاق و اختلاف داده شده بود، اين آيه در حقيقت تأكيد و تفسيرى روى همين مطلب است و به #پیامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم مى فرمايد: «إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَ كانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ: قطعا کسانی که دینشان را پراکنده کردند وگروه گروه شدند، تو را هیچ پیوندی با آنان نیست» زيرا مكتب تو، مكتب #توحيد و صراط مستقيم است و صراط مستقيم و راه راست همواره يكى بيش نيست.
🌸 سپس به عنوان تهديد و توبيخ اين گونه افراد تفرقه انداز، مى فرماید: «إِنَّما أَمْرُهُمْ إِلَى اللّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ: کار آنان فقط با خداست، سپس به اعمالی که همواره انجام می دادند آگاهشان می کند» قابل ذكر اين كه محتواى آيه يک حكم عمومى و همگانى درباره تمام افراد تفرقه انداز است، كه با ايجاد انواع بدعت ها، ميان بندگان خدا، بذر نفاق و اختلاف مى پاشند اعمّ از آنها كه در امّت هاى پيشين بودند، يا آنها كه در اين امّتند. اين آيه بار ديگر، اين حقيقت را كه #اسلام آيين وحدت و يگانگى است و از هر گونه نفاق و تفرقه و پراكندگى بيزار است با تأكيد تمام بازگو مى كند.
🔹 پيام های آیه ۱۵۹ سوره انعام 🔹
✅ میان معارف دینى تفاوتى نیست، باید به همه #ایمان داشت و عمل كرد، نه فقط بعضى
✅ از عوامل تفرقه و جدایى، تغییر و تحریف در #مكتب است.
✅ با آنان كه مجموعه ى مكتب #اسلام را قبول ندارند، نباید همكارى كرد آنان از امّت محمّد محسوب نخواهند شد. آنان مورد تهدید خداوند هستند.
✅ تفرقه افكنى در #دین، نوعى شرک است.
🏴🌹🏴🌹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۱۶۰ سوره انعام
🌸 مَنْ جَآءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ۖ وَمَنْ جَآءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَىٰٓ إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ
🍀 ترجمه: هر كسی كار نیک بیاورد، پاداشش ده برابر آن است، و هر کسی كه كار بد بیاورد، جز به مانند آن مجازات نشود و به آنان هرگز ستم نخواهد شد.
🌷 #حَسَنَة: کار نیک
🌷 #عَشْرُ_أَمْثَالِهَا: ده برابر آن
🌷 #سیئة: کار بد
🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. در اين آيه، به رحمت و پاداش وسيع خداوند كه در انتظار افراد نيكوكار است، اشاره نموده و تهديدهاى آيه را با اين تشويق ها تكميل مى كند و مى فرمايد: «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها: هر کسی کار نیک بیاورد، پاداشش ده برابر آن است» «وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزى إِلاّ مِثْلَها: و هر کسی کار بد بیاورد، جز به مانند آن مجازات نشود» و براى تأكيد اين جمله را نيز اضافه مى كند كه «وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ: و به آنان هرگز ستم نخواهد شد»
🌸 اگرچه آیه ى مربوط به عمل نیک و بد است، ولى طبق روایت، آنكه نیّت خیر كند #پاداش دارد ولى نیّت سوء تا به مرحله عمل نرسد، كیفر ندارد و این فضل الهى است. در روایات آمده است: هر كه در ماه، سه روز روزه بگیرد، گویا همه ى ماه را روزه گرفته است، زیرا هر روزش ده روز حساب مى شود. «عشر أمثالها» پاداش ده برابر، حداقلّ است. بعضى اعمال، در بعضى شرایط و براى بعضى افراد، پاداش تا هفتصد برابر بلكه پاداش بى حساب هم دارد.
🔹 پيام های آیه ۱۶۰ سوره انعام 🔹
✅ در شیوهى تربیتى #اسلام، تشویق ده برابر تنبیه است.
✅ تشویقِ چند برابر، #ظلم نیست ولى كیفر بیش از حد ظلم است.
✅ #خداوند، در پاداش با فضل خود رفتار مى كند، ولى در كیفر، با عدل
✅ عمل #انسان همیشه و همه جا همراه انسان است.
🏴🌹🏴🌹
▪️▫️▪️▫️🏴▫️▪️▫️▪️
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیات ۱۶۱ تا ۱۶۳ سوره انعام
🌸 قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّيٓ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۚ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (۱۶۱) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۱۶۲) لَا شَرِيكَ لَهُ ۖ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ (۱۶۳)
🍀 ترجمه: بگو: یقیناً پروردگارم مرا به راه مستقیم هدایت كرد، به دینی پایدار و استوار، دین ابراهیم یكتاپرست حقّگرا، و او از مشركان نبود (۱۶۱) بگو: قطعاً نماز و عبادتم و زندگی كردن و مرگم برای خدا پروردگار جهانیان است (۱۶۲) برای او شریكی نیست، و به این [یگانه پرستی] مأمورم، و نخستین كسی هستم كه تسلیم او هستم (۱۶۳)
🌷 #هدانی: مرا هدایت کرد
🌷 #قِيَما: پایدار و استوار
🌷 #مِلَّةَ: دین
🌷 #حَنِيف: حق گرا
🌷 #صَلَاتِی: نمازم
🌷 #نُسُكِی: عبادتم
🌷 #مَحْيَای: زندگی ام
🌷 #مَمَاتِی: مرگم
🌷 #أُمِرْتُ: مأمورم
🌸 اين آيات همانند سایر آیات سوره انعام در #مکه نازل شده است. این آیات در حقيقت خلاصه اى است از بحث هاى اين سوره كه در زمينه مبارزه با شرک و بت پرستى بيان شده، نخست در برابر عقايد و ادّعاهاى دور از منطق مشركان و بت پرستان، خداوند به #پيامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم دستور مى دهد كه «قُلْ إِنَّنِي هَدانِي رَبِّي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ: بگو: یقینا پروردگارم مرا به راه مستقیم هدایت کرد» اين راه راست همان مسیر #توحيد و يكتاپرستى و درهم كوبيدن آيين شرک و بت پرستى است.
🌸 سپس «صراط مستقيم» را توضيح مى دهد و می فرماید: «دِيناً قِيَماً مِلَّةَ إِبْراهِيمَ: دینی پایدار و استوار، دین ابراهیم» همان ابراهيمى كه از آيين خرافى زمان و محيط، اعراض كرد، و به حقّ يعنى آيين يكتاپرستى روى آورد «حَنِيفاً: یکتاپرست و حق گرا» اين تعبير گويا پاسخى است به گفتار مشركان كه مخالفت #پيامبر را با آيين بت پرستى بود نكوهش مى كردند، پيامبر در پاسخ آنها مى فرمايد: اين سنّت شكنى و پشت پا زدن به عقايد خرافى محيط، تنها كار من نيست، #ابراهيم كه مورد احترام همه ما است نيز چنين كرد. سپس براى تأكيد مى افزايد «وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ: و او از مشرکان نبود» بلكه او قهرمان بت شكن و مبارز با آيين شرک بود.
🌸 سپس به #پیامبر دستور می دهد «قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيايَ وَ مَماتِي لِلّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ: بگو قطعا #نماز و عبادتم و زندگی کردن و مرگم برای خدا پروردگار جهانیان است» براى او زنده ام به خاطر او مى ميرم و در راه او هر چه دارم فدا مى كنم تمام هدف من و تمام عشق من و تمام هستى من اوست! سپس براى تأكيد و ابطال هر گونه شرک و بت پرستى، اضافه مى كند: «لا شَرِيكَ لَهُ: برای او شریکی نیست» سرانجام مى فرمايد: «وَ بِذلِكَ أُمِرْتُ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ: و به این مأمورم و نخستین کسی هستم که تسلیم او هستم» اوّلين مسلمان بودن #پيامبر_اسلام «صلّى اللّه عليه و آله»، يا از نظر كيفيّت و اهميّت اسلام اوست، زيرا درجه تسليم و اسلام او بالاتر از همه انبيا بود و يا اوّلين فرد از اين امّت بود كه آيين #قرآن و #اسلام را پذيرفت.
🔹 پيام های آیات ۱۶۱تا۱۶۳ سوره انعام
✅ سخنان و تعالیم #پیامبر، نظر شخصى او نیست، بلكه متن وحى الهى است، كه باید به مردم اعلام كند.
✅ راه مستقیم، راه #پیامبر است.
✅ #هدایت، تنها كار خداست، انبیا هم با هدایت الهى راه مستقیم را پیدا مى كنند.
✅ #هدایت، از شئون ربوبیّت است.
✅ راه #ابراهیم علیه السلام، همان یكتاپرستى است، نه افكار شرک آلود
✅ بت شكنى و اعراض از شرک، تنها كار پیامبر اسلام نیست، بلكه او به پیروى از #حضرت_ابراهیم چنین مى كرده است.
✅ اساس ادیان توحیدى در طول تاریخ، یكى بوده است. #اسلام، همان آیین حضرت ابراهیم است و تنفّر از شرک، راه همه ى پیامبران مى باشد.
✅ راه و روش و هدف خود را در برابر راه هاى انحرافى، با صراحت و افتخار اعلام كنیم.
✅ با آنكه #نماز، جزو عبادات است، ولى، جدا ذكر شده تا اهمیّت آن را نشان دهد.
✅ انسان هاى #مخلص، مسیر تكوینى (مرگ و حیات) و مسیر تشریعى خود (نماز و نُسُك) را فقط براى خداوند عالمیان مى دانند.
✅ آنگونه كه در #نماز قصد قربت مى كنیم، در هر نفس كشیدن و زنده بودن و مردن هم مى توان قصد قربت كرد.
✅ مرگ و حیات مهم نیست، مهم آن است كه آنها براى خدا و در راه خدا باشد.
✅ آنچه براى #خدا باشد، رشد مى كند.
✅ #مرگ و #زندگى دست ما نیست، ولى جهت دادن به آن دست ماست.
✅ #اخلاص در كارها، فرمان الهى است.
▪️▫️▪️🏴▫️▪️▫️
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۳۱ سوره اعراف
🌸 يا بنی ءَادَمَ خُذُواْ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَ لَاتُسْرِفُواْ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ
🍀 ترجمه: اى فرزندان آدم! نزد هر مسجد زینت هاى خود را برگیرید و بخورید و بیاشامید و اسراف نكنید، همانا خداوند اسرافكاران را دوست ندارد.
🌷 #خُذُوا: بگیرید
🌷 #کلوا: بخورید
🌷 #اشْرَبُوا: بنوشید
🌷 #لَا_تُسْرِفُوٓا: اسراف نکنید
🌷 #لَا_يُحِبُّ: دوست نمی دارد
🌷 #الْمُسْرِفِين: اسرافکاران
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه به عنوان يک قانون هميشگى كه شامل تمام اعصار و قرون مى شود دستور مى دهد كه، «يا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ: ای فرزندان آدم! نزد هر #مسجد زینت های خود را برگیرید» اين جمله مى تواند هم اشاره به «زينت هاى جسمانى» باشد كه شامل پوشيدن لباس هاى مرتّب و پاک و تميز، و شانه زدن موها، و به كار بردن عطر و مانند آن مى شود، و هم شامل «زينت هاى معنوى» ، يعنى صفات انسانى و ملكات اخلاقى و پاكى نيّت و اخلاص
🌸 در جمله بعد اشاره به مواهب ديگر يعنى خوردنی ها و آشاميدنی هاى پاک و پاكيزه مى كند، مى گويد از آنها «وَ كُلُوا وَ اشْرَبُوا: و بخورید و بیاشامید» امّا چون طبع زياده طلبِ #انسان، ممكن است از این دو دستور سوء استفاده كند و به جاى استفاده عاقلانه و اعتدال آميز از پوشش و تغذيه صحيح، راه تجمّل پرستى و اسراف را پيش گيرد، بلافاصله اضافه مى كند: «وَ لا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ: و اسراف نکنید، همانا #خداوند اسرافکاران را دوست ندارد» كلمه «اسراف» كلمه بسيار جامعى است كه هرگونه زيادهروى در كميّت و كيفيّت و بيهوده گرايى و اتلاف و مانند آن را شامل مى شود.
🌸 جمله كُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لا تُسْرِفُوا؛ بخوريد و بياشاميد و اسراف نكنيد در آيه فوق آمده، گرچه بسيار ساده به نظر مىرسد، امّا امروز ثابت شده است كه يكى از مهمّترين دستورات بهداشتى همين است، زيرا تحقيقات دانشمندان به اين نتيجه رسيده كه سرچشمه بسيارى از بيماری ها، غذاهاى اضافى است كه به صورت جذب نشده در بدن انسان باقى مى ماند، اين مواد اضافى هم بار سنگينى است براى قلب و ساير دستگاه هاى بدن و هم منبع آماده اى است براى انواع عفونتها و بيماريها! عامل اصلى تشكيل اين مواد مزاحم، اسراف و زيادهروى در تغذيه و به اصطلاح «پرخورى» است، و راهى براى جلوگيرى از آن جز رعايت #اعتدال در غذا نيست، كسانى كه اين دستور را ساده فكر مى كنند خوب است در زندگى خود آن را بيازمايند تا اهميّت رعايت اين دستور را در سلامت جسم و تن خود ببينند.
🔹 پيام های آیه ۳۱ سوره اعراف 🔹
✅ #مسجد كه پایگاه مسلمین است، باید آراسته، زیبا و با جاذبه باشد.
✅ بهترین وزیباترین #لباس، براى بهترین مكان است.
✅ #اسلام، هم به باطن نماز توجّه دارد، هم به ظاهر آن.
✅ #زینت، اگر چه در نماز فردى هم ارزش است، اما در اجتماع و مسجد، حساب ویژه اى دارد.
✅ اوّل #نماز، آنگاه غذا. اوّل توجّه به روح و معنویّت، آنگاه توجّه به جسم.
✅ صرفه جویى، محبوب #خداوند است و بهره گیرى از زینت و غذا باید دور از اسراف باشد.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۳۲ سوره اعراف
🌸 قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِى أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِىَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ فِى الْحَيَوةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِياَمَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْأَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
🍀 ترجمه: بگو: چه كسى زینت هایى را كه خداوند براى بندگانش پدید آورده و رزق هاى پاكیزه و دلپسند را بر خود حرام كرده است؟ بگو:این در زندگى دنیا براى مؤمنان است، در حالى كه روز قیامت مخصوص (مؤمنان) است. ما این گونه آیات خود را براى گروهى كه مى دانند بیان مى کنیم.
🌷 #قُلْ: بگو
🌷 #عِبَادِه: بندگانش
🌷 #الطَّيِّبَاتِ_مِنَ_الرِّزْق: رزق های پاکیزه
🌷 #الْحَيَاة: زندگی
🌷 #نُفَصِّل: بیان می کنیم
🌷 #يَعْلَمُون: می دانند
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در اين آيه با لحن تندترى به پاسخ آنها كه گمان مى برند، تحريم زينت ها و پرهيز از غذاها و روزی هاى پاک و حلال، نشانه زهد و پارسايى و مايه قرب به پروردگار است پرداخته، مى گويد: اى پيامبر! «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ: بگو: چه کسی زینت هایی را که #خداوند برای بندگانش پدید آورده و رزق های پاکیزه و دلپسند را بر خود حرام کرده است؟ سپس براى تأكيد اضافه مىكند: به آنها «قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ ءامَنُوا فِي الْحَياةِ الدُّنْيا خالِصَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ: بگو: این در زندگی دنیا برای مومنان است ، در حالی که روز قیامت مخصوص (مومنان) است.
🌸 در پايان آيه به عنوان تأكيد مى گويد: «كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ: ما این گونه آیات خود را برای گروهی که می دانند بیان می کنیم. در مورد استفاده از انواع زينت ها، #اسلام مانند تمام موارد، حدّ اعتدال را انتخاب كرده است و استفاده كردن از زيبايی هاى طبيعت، لباس هاى زيبا و متناسب، به كار بردن انواع عطرها، و امثال آن، نه تنها مجاز شمرده شده بلكه به آن توصيه و سفارش نيز شده است.
🔹 پيام های آیه ۳۲ سوره اعراف
✅ استفاده ى مناسب از #زینت و ترغیب مردم به آن، ارزشمند است. زیرا زینت به خدا نسبت داده شده است.
✅ راه رسیدن به #خدا، ترک امور حلال و طیّب نیست، بلكه استفاده ى بجا و رعایت قسط و عدل است.
✅ #اسلام، هماهنگ با فطرت و آیین اعتدال است، به نیازهاى طبیعى پاسخ مثبت مى دهد، آنچه را مفید است حلال مى شمرد و از آنچه ضرر دارد نهى مى كند.
✅ #زینت، همچون غذا، مورد نیاز انسان است.
✅ هدف اصلى از آفریدن نعمت ها، استفاده و برخوردارى مؤمنان است، گرچه كافران نیز بهره مى برند.
✅ در بهره بردارى از نعمت هاى دنیوى، مؤمن و كافر یكسانند، ولى كامیابى قیامت مخصوص مؤمنان است.
✅ #علم و #عالم، جایگاه ویژه اى نزد خدا دارند.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
بسم الله الرحمن الرحیم
🌹 آیه ۴۲ سوره اعراف
🌸 وَالَّذِينَ ءامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَآ أُولَٰٓئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ
🍀 ترجمه: و كسانی كه ایمان آوردند و كارهای شایسته انجام دادند، اهل بهشت اند و در آن جاودانهاند، ما هیچ كسی را جز به اندازه طاقتش تكلیف نمی كنیم.
🌷 #ءامَنُوا: ایمان آوردند
🌷 #لَا_نُكَلِّفُ: تکلیف نمی کنیم
🌷 #وُسْعَهَآ: اندازه طاقت و توانایی اش
🌷 #أَصْحَابُ_الْجَنَّة: اهل بهشت
🌷 #خَالِدُونَ: جاودانه اند
🌸 این آیه در #مکه نازل شده است. در آيات گذشته بحث از سرنوشت منكران آيات خدا و متكبّران و ظالمان بود، در اينجا آينده روشن افراد با ايمان را چنين شرح مى دهد: {وَ الَّذِينَ ءامَنُوا وَ عَمِلُوا الصّالِحاتِ: و کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند}....{ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ: آنها اهل بهشت اند و در آن جاودانه اند} ولى در ميان اين جمله يک جمله كه اشاره به پاسخ بسيارى از سؤالات است بيان كرده، مى گويد: {لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَها: ما هیچ کسی را جز به اندازه طاقتش تکلیف نمی کنیم}
🌸 اشاره به اين كه كسى تصوّر نكند كه قرار گرفتن در صف افراد با ايمان و انجام عمل صالح در دسترس همه كس نيست، زيرا تكاليف پروردگار به اندازه قدرت افراد است. اين آيه مانند بسيارى ديگر از آيات #قرآن، وسيله نجات و سعادت جاويدان را منحصراً #ايمان و #عمل_شايسته معرّفى مى كند و به اين ترتيب به عقيده خرافى مسيحيان امروز كه وسيله نجات را قربانى شدن #مسيح در برابر گناهان بشريّت مى دانند، خطّ بطلان مى كشد، اصرار #قرآن روى مسأله ايمان و عمل صالح در آيات مختلف براى كوبيدن اين طرز تفكّر و مانند آن است.
🔹 پیام های آیه ۴۲ سوره اعراف 🔹
✅ #بهشت_جاودان، پاداش پیوند ایمان و اعمال صالح است.
✅ اگر چه مطلوب، انجام همه کارهای شایسته است، اما در عمل، هر کسی به اندازه توانش مسئول است.
✅ در #اسلام، تکلیف طاقت فرسا نیست.
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
#پسرک_فلافل_فروش |
#اسلام اصیل
#قسمت_نوزدهم
#راوی_محمد حسین طاهری
مؤسسه ای در نجف بود به نام اسلام اصیل که مشغول کار چاپ و تکثیر جزوات و کتاب بود. من با اینکه متولد قم بودم اما ساکن نجف شده و در این مؤسسه کار می کردم. اولین بار هادی ذوالفقاری را در این مؤسسه دیدم. پسر بسیار با ادب و شوخ و خنده رویی بود. او در مؤسسه کار می کرد و همان جا زندگی و استراحت می کرد. طلبه بود و در مدرسه کاشف الغطا درس می خواند.من ماشین داشتم. یک روز پنجشنبه راهی کربلا بودم که هادی گفت: داری میری کربلا؟ گفتم: آره، من هر شب جمعه با چند تا از رفيقها می ریم، راستی جا داریم، تو نمیخوای بیای؟ گفت: جدی میگی؟ من آرزو داشتم بتونم هرشب جمعه برم کربلا. ساعتی بعد با هم راهی شدیم. ما توی راه با رفقا می گفتیم و میخندیدیم، شوخی می کردیم، سربه سر هم می گذاشتیم اما هادی ساکت بود. بعد اعتراض کرد و گفت: ما داریم
برای زیارت کربلا میریم. بسه، این قدر شوخی نکنید. او می گفت، اما ما گوش نمی کردیم. برای همین رویش را از ما برگرداند و بیرون جاده را نگاه می کرد. به کربلا که رسیدیم، ما با هم به زیارت رفتیم. اما هادی می گفت: اینجا جای زیارت دسته جمعی نیست. هرکی باید تنها بره و تو حال خودش باشه، ما هم به او محل نمی گذاشتیم و کار خودمان را می کردیم! در مسیر برگشت، باز همان روال را داشتیم. شوخی می کردیم و
خودش بود و آقا ابا عبدالله (ع). بعد هم سر ساعتی که معین می کردیم می آمد کنار ماشین. روزهای خوبی بود. هادی غیر مستقیم خیلی چیزها به ما یاد داد. | یادم هست هادی خیلی آدم ساده و خاکی بود. در آن ایام با دوچرخه از محل مؤسسه به حوزه