【• #قصه_دلبرے📚 •】 #فتح‌خون #قسمت‌بیست‌و‌سوم اکنون بنگر حیرت عقل و جرأت عشق را ! بگذار عاقالن ما را به ماندن بخوانند ... راحالن طریق عشق می دانند که ماندن نیز در رفتن است . جاودانه ماندن در جوار رفیق اعلی ، و این اوست که ما را کشكشانه به خویش می خواند. »ابوبكر عمر بن حارث «، »عبداهلل بن عباس « که در تاریخ به » ابن عباس « مشهور است، عبداهلل بن زبیر و عبداهلل بن عمر و باالخره محمد بن حنیفه ، هر یك به زبانی با امام سخن از ماندن می گویند ... و آن دیگری ، عبداهلل بن جعفر طیار ، شوی زینب کبری ، از »یحیی بن سعید « ، حاکم مكه ، برای او امان نامه می گیرد... اما پاسخ امام در جواب اینان پاسخی است که عشق به عقل می دهد ؛ اگر چه عقل نیز اگر پیوند خویش را با سرچشمه عقل نبریده باشد ، بی تردید عشق را تصدیق خواهد کرد . محمد بن حنیفه که شنید امام به سوی عراق کوچ کرده است، با شتاب خود را به موکب عشق رساند و دهانه شتر را در دست گرفت و گفت » :یا حسین ، مگر شب گذشته مرا وعده ندادی که بر پیشنهاد من بیندیشی؟« محمد بن حنیفه ، برادر امام ، شب گذشته او را از پیمان شكنی مردم عراق بیم داده بود و از او خواسته بود تا جانب عراق را رها کند و به یمن بگریزد . امام فرمود: » آری ، اما پس از آنكه از تو جدا شدم ، رسول خدا به خواب من آمد و گفت : ای حسین ، روی به راه نِه که خداوند می خواهد تو را در راه خویش کشته بیند.« محمد بن حنیفه گفت »: انا هلل وانا الیه راجعون«... راوی عقل می گوید بمان و عشق می گوید برو ؛ و این هر دو ، عقل و عشق را ، خداوند آفریده است تا وجود انسان در حیرت میان عقل و عشق معنا شود، اگرچه عقل نیز اگر پیوند خویش را با چشمه خورشید نَبُرد ، عشق را در راهی که می رود ، تصدیق خواهد کرد ؛ آنجا دیگر میان عقل و عشق فاصله ای نیست . عبداهلل بن جعفر طیار ، شوی زینب کبری)س (نیز دو فرزند خویش ـ » عون « و » محمد « ـ را فرستاد تا به •• بھ‌قلمِ‌دݪنشینِ:سیدمرتضےآوینے •• #سفربـه‌مبدأ‌تاریخ،ڪربلا🙃🤚 ✅⇜ #ڪپےباذڪرصلوات #شرعاحـلاݪ‌است:) {•🍃🥀•} @heiyat_majazi