eitaa logo
فارغ‌التحصیلان‌دانشکده‌ی‌تاریخ
606 دنبال‌کننده
634 عکس
72 ویدیو
170 فایل
«این‌کانال‌وابسته‌به‌دانشکده‌ی‌تاریخ‌‌ دانشگاه‌ادیان‌ومذاهب‌‌است» و تحت اشراف و نظارت: آقای دکتر سید محمد حسینی (رئیس‌دانشکده) و دکتر سید ناصر موسوی (معاون آموزش) اداره می‌شود.
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 یادداشت ▫️اربعین نماد تفکر شیعی و نجات‌بخش بشر ✍🏻دکتر سید محمد حسینی اربعین امام حسین(ع) شاید یک رخداد در یک نقطه از تاریخ بوده اما پیامد و بسامدهای آن در تمام تاریخ بشر وجود داشته و خواهد داشت. اربعین جزئی از عاشورا است و چه بسا مهمتر از واقعه‌ی عاشورا... اگر عاشورا را در دو نقطه‌ی روز واقعه و جهاد تبیین تعریف کنیم اربعین خاستگاه جهاد تبیین از سوی اهل‌بیت(ع) و اصحاب است. اینجا تلاشی برای بیان ابعاد واقعه‌ی عاشورا است. در واقع اربعین رسالت عاشورایی دیگران است، برای بیان حقایق و تداوم آنچه در روز عاشورا و در کربلا اتفاق افتاد. پس اربعین به عبارتی عاشورای دیگر است با روش و هدفی بالا و والا. بر این اساس باید اربعین را با همان گستره‌ی عاشورایی آن بزرگ داشت؛ اما آنچه امروز اتفاق می‌افتد و در آن شاهد شور و شعور حسینی توأمان هستیم با تأسی از هدف و غایت عاشورا حرکتی عاشورایی است که توسعه ظاهری و فرهنگی آن ضروری است. در واقع این حرکت مقدمات تمدن بزرگی است که با محوریت تفکر عاشورایی چشم‌اندازی نجات‌بخش برای بشریت را ترسیم می‌کند. در دنیای امروز که جهالت مدرن در رنگ و لعاب تفکرات به ظاهر منسجم و زیبا، بشر را به سمت و سوی انحطاط و تباهی رهنمون می‌سازد، تمدن شیعی با محوریت اربعینی و عاشورایی می‌تواند نجات‌بخش نسل امروز و آینده بشر باشد. این‌جانب فرا رسیدن اربعین حسینی را به تمام ارادتمندان و دلدادگان سید و سالار شهیدان حضرت امام حسین(ع)، به‌ویژه خانواده‌ی دانشگاه ادیان و مذاهب تسلیت و تعزیت عرض نموده و امیدوارم همواره پیرو آن امام بزرگوار در تمام عرصه‌های زندگی باشیم. ‌💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety
▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ ‌ دکتر سید محمد حسینی ریاست محترم دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب، طی پیامی فرارسیدن بیست و هشت صفر سال‌روز شهادت پیامبر گرامی اسلام(ع) و امام حسن مجتبی(ع) و همچنین فرارسیدن شهادت امام علی بن موسی الرضا(ع) را به خانواده بزرگ دانشکده‌ی تاریخ تسلیت گفتند. متن پیام ایشان به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم در روزهای پایانی ماه صفر دل‌های مسلمانان جهان در غم رحلت جانسوز رحمةللعالمین حضرت محمد مصطفی(ص) و شهادت دو اختر تابناک آسمان امامت و ولایت، سبط اکبر پیامبر، حضرت امام حسن مجتبی(ع) و ذریه‌ی بزرگوارشان حضرت ثامن الحجج علی بن موسی الرضا(ع) غرق اندوه و ماتم است. حضرت محمد(ص) و اولیای الهی، مظهر اتم و اکمل اسمای خداوند متعال و آیینه‌ی تمام‌نمای صفات جمال و جلال خداوند باریتعالی هستند. آشنایی با ابعاد گوناگون شخصیت و زندگی این راهبران الهی، بهترین توشه‌ی عارفان راه حقیقت و سالکان طریق سعادت و کمال است. بیست هشتمین روز از ماه صفر، روز وداع با پیامبری است که پیام‌آور نور و رستگاری، سرچشمه‌ی روشن حیات و سفیر هدایت بود و رسالت پربرکت آن بزرگوار، مسیر زندگی انسان‌ها را از جهالت به سوی تفکر و رسیدن به سعادت دنیا و آخرت تغییر داد. انسان بزرگواری که با خُلق نیکویش انعکاس آیات قرآن بود. پیامبر رحمتی که خودش فرمود: «من پدر این امت هستم» و اکنون با فقدان او غبار یتیمی بر چهره‌ی امتش نشسته است. همچنین این روز مصادف است با سال‌روز شهادت کریم اهل‌بیت، امام حسن مجتبی(ع) که در روز‌های آغازین اسلام مانند بازویی پرتوان در کنار امیرالمومنین علی(ع) و پس از آن در دوران امامت کوتاه خود از کیان اسلام و مسلمین دفاع کرد، اما مکر منافقان و دشمنان اسلام که لباس دوستی دین و مسلمانان را به دروغ بر تن کرده بودند، از کاسه‌ی زهرآلود خانه‌اش بیرون آمد و دومین شهید امامت به جهان اسلام تقدیم شد. زندگانی پربرکت حضرت امام حسن مجتبی(ع)، پر بود از صبری بی‌مثال که توانست نهال جوان اسلام را از گزند توطئه در امان نگه دارد. آخرین روز این ماه نیز مصادف شده است با سالروز شهادت آفتاب هشتم امامت، حضرت علی بن موسی الرضا(ع) سلطان بی‌بدیل دل‌های مشتاقان حریمش، که در خفقان حکومت ظلم و جور با برگزاری جلسات مناظره و مباحثه به ترویج احکام الهی و آموزه‌های قرآنی پرداخته و در نهایت با زهر کین دشمنان اسلام به شهادت رسید. پایان ماه صفر در عزای امامانی به سوگ می‌نشینیم که هردو زیباترین جلوه‌های ایثار را برای زنده نگهداشتن آزادی و عظمت اسلام به تصویر کشیدند. اینجانب سالروز رحلت جانگداز حضرت محمد مصطفی(ص) و شهادت کریم اهل‌بیت حضرت امام حسن مجتبی(ع) و همچنین شهادت سلاله‌ی پیامبر(ص) افتخار ایرانیان، امام رضا(ع) را به پیشگاه حضرت ولی‌عصر(عج)، مقام معظم رهبری(مدظله العالی) و عموم مسلمانان و عاشقان آن بزرگواران، به‌ویژه تمام همکاران، اساتید و دانشجویان دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب تسلیت و تعزیت عرض می‌نمایم. امیدوارم با عنایت خداوند متعال و در سایه‌ی عنایات حضرت ولیعصر(عج)، توفیق پیروی از کلام حق در راستای رشد و تعالی انسانیت را داشته باشیم. ارادتمند سید محمد حسینی                                                                   ‌💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety
▫️🔸▫️🔸▫️🔸▫️🔸▫️🔸▫️🔸 رئیس دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب در پیامی فرا رسیدن اعیاد شعبانیه را تبریک گفت. متن پیام دکتر سید محمد حسینی رئیس دانشکده‌ی تاریخ به شرح زیر است: بسم الله الرحمن الرحیم پاسداران و جانبازان عزیز با پیروی از نهضت عاشورا و حرکت عظیم امام حسین(ع) و درک درست و دقیق از مقتضیات پیش‌روی انقلاب اسلامی، دلاورمردانه جان خود را برای برافراشته نگه‌داشتن لوای اسلام و ادای وظیفه‌ی بزرگ جهاد در راه خدا در کف اخلاص گذاشتند. عزیزانی که در طول هشت سال دفاع مقدس با قامتی استوار و دلیرانه در راه حفظ مرزهای عقیدتی و جغرافیایی جمهوری اسلامی ایران در مقابل دشمنان این مرز و بوم ایستادگی کردند و منشأ بی‌نظیری را برای غرور ملی ملت سلحشور ایران اسلامی به وجود آوردند. حماسه آفرینی‌ها و فداکاری‌های پاسداران سرافراز و ایثارگری جانبازان عزیز در دستیابی و توفیقات دولتمردان جمهوری اسلامی در عرصه‌های داخلی و تحقق آرمان‌ها و اهداف نظام مقدس جمهوری اسلامی در عرصه سیاست داخلی و خارجی اثرگذار بوده است. اینجانب فرا رسیدن روز پاسدار و روز جانباز و همچنین ولادت امام سجاد(ع) را خدمت خانواده‌ی معظم شهدا، پاسداران و جانبازان گرانقدر و همچنین خانواده‌ی بزرگ دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب تبریک عرض نموده و تحقق آرمان‌های بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی(ره) را در پرتو منویات رهبر معظم انقلاب(مدظله العالی) از درگاه خداوند متعال مسئلت می‌نمایم.   💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety
🔹دکتر سید محمد حسینی تاکید کرد؛ مشارکت حداکثری مردم در انتخابات، در تداوم حاکمیت مقتدر انقلابی و اسلامی مهم است. 🔹به گزارش روابط عمومی دانشگاه، دکتر سید محمد حسینی عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب در گفت‌و‌گو با روابط عمومی دانشگاه ادیان و مذاهب، با گرامیداشت اعیاد شعبانیه و میلاد با سعادت حضرت علی اکبر(ع) و روز جوان به مناسبت انتخابات ۱۱ اسفندماه ۱۴۰۲ اظهار داشت: ▫️تجربه تاریخی شیعه در حکمرانی، حاکی از زوایای آشکار و پنهانی از چرایی و چگونگی قدرت و یا اقتدار سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و… حکومت‌های شیعه است. ▫️رئیس دانشکده تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب همچنین بیان کرد: از سوی دیگر تاریخ شاهد تجربه حکومت‌گرانی است که با ابزار زور و زر به دنبال ایجاد اقتداری ظاهری بوده و نابودی چنین اقتدار محتوم بوده است. شاید بتوان گفت که آنچه که در سنت الهی ارسال رسل از جنس مردم بر مردم و منوط شدن تحقق آن بر پذیرش مردم اتفاق افتاده است، در پی یادآوری اهمیت جایگاه مردم در تحقق هر گونه حاکمیت مشروع و سعادت و شقاوت خویش است. 🔸ادامه‌ی این گفتگو را در اینجا بخوانید.   💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety
‌ 💠رئیس دانشکده تاریخ پاسخ می‌دهد. 🔹دکتر سید محمد حسینی در وبیناری به سئوالات داوطلبان و علاقه‌مندان رشته‌های اختصاصی دانشکده تاریخ در مقطع دکتری و کارشناسی ارشد پاسخ دادند. 🔹فایل کامل این گفتگو را می‌توانید از طریق لینک زیر مشاهده نمایید.👇🏻 🌐 https://www.aparat.com/v/b64x2y5 ‌💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety
‌ ▫️امام سجاد(ع) در سخت‌ترین شرایط اجتماعی توانستند مکتب حدیثی که مکتب محدثان بود را حتی پیش از دوران امام باقر(ع) و امام صادق(ع) ایجاد کنند. 🔹به گزارش روابط عمومی دانشگاه ادیان و مذاهب، دکتر سید محمد حسینی رئیس دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب در گفت‌و‌گو با ایکنا بیان کرد: امام علی بن حسین(ع) ملقب و مشهور به سجاد و زین‌العابدین چهارمین امام اغلب شیعیان (به جز کیسانیه و برخی از زیدیه) بعد از پدرش امام حسین(ع)، عمویش امام حسن مجتبی(ع) و پدربزرگش امام علی بن ابی‌طالب(ع) است... 💠 ادامه‌ی این گفتگو در لینک زیر 👇🏻 🌐https://iqna.ir/fa/news/4159081/ 🌐https://urd.ac.ir/fa/57238/ ‌💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety
دکتر سید محمد حسینی ریاست محترم دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب، با صدور پیامی شهادت اسماعیل هنیه را خدمت مقام معظم رهبری، خانواده‌ی بزرگ دانشکده‌ی تاریخ، ملت شریف ایران و ملت‌های مظلوم جهان تسلیت گفت. متن پیام به این شرح است: بسم رب الشهداء و الصدیقین مِنَ الْمُؤْمِنِینَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَیْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَی نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ یَنْتَظِرُ و مَا بَدَّلُوا تَبْدِیلًا تحقق اهداف مقاومت در برابر ظلم و استکبار جز با جهاد و شهادت محقق نخواهد شد. شهادت تنها مسیر پیروزی و اعتلای پرچم حق و نمایاندن چهره خبیث مستکبران است و مُیسر ساختن عصر حضور منجی بشریت خواهد بود. در آن سو اما در عصر شکست رژیم کودک‌کش صهیونیستی، که به پشتوانه‌ی حمایت‌های مدعیان دروغین حقوق بشر، تمام اصول و قواعد بین‌المللی را زیر پا گذاشته و با ترورهای هدفمند به جبران انزوای نظامی، انسانی و بین‌المللی خود روی آورده است. جنایت و درنده خویی این رژیم فاسد بر همه ثابت کرد که این غده‌ی سرطانی برای نیل به اهداف نامشروع خود از هیچ اقدام غیرانسانی و غیراخلاقی دریغ نخواهد کرد، که البته ما اطمینان داریم به فضل الهی این رژیم جنایتکار مانند گذشته روز به روز رسواتر خواهد شد. فرمانده‌ی شهید اسماعیل هنیه، از جمله پرچمداران نهضت آزادی قدس شریف، یکی از رهبران بزرگ مقاومت در عصر حاضر بود و همان‌طور که رهبر معظم انقلاب نیز تأکید کردند، اقدام وحشیانه و عملیات تروریستی این رژیم جعلی که مهمان کشور ما را در خاک ایران اسلامی به شهادت رساند، بدون پاسخ نخواهد ماند. دشمنان اسلام و امت اسلامی نیز باید بدانند که خون شهدای فلسطینی و محور مقاومت به خصوص شهید اسماعیل هنیه، تزریق حیات جدیدی در رگ‌های مقاومت و انسجام و وحدت گروه‌های مقاومت خواهد بود و بر اساس آیه ۱۳۹ سوره‌ی آل عمران: «و لا تهنوا و لا تحزنوا و انتم الاعلون ان کنتم مومنین» نه تنها سست و نگران نخواهیم شد بلکه جبهه مقاومت، مقاوم‌تر از گذشته به زودی با رهنمودها و تدابیر فرمانده‌ی معظم کل قوا، مجازاتی سخت و پشیمان‌کننده‌ به جنایتکاران تحمیل خواهد کرد و به فضل خداوند متعال، آرمان آزادی فلسطین روز به روز درخشنده‌تر و قابل دسترس‌تر خواهد شد. اینجانب به نمایندگی از خانواده‌ی دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب، شهادت این اسوه‌ی مقاومت را به محضر مقام معظم رهبری (مدظله‌العالی)، امت اسلام، مردم مظلوم فلسطین، تمام آزادی‌خواهان و حق‌طلبان جهان و محور مقاومت تسلیت عرض کرده و از خداوند متعال برای روح ملکوتی این شهید عزیز، علو درجات و همنشینی با اولیاء‌الله را مسئلت می‌نمایم. ‌💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety
‌ ‌📝 یادداشت علمی عنصر عزت‌طلبی در عاشورا ✍🏻 دکتر سید محمد حسینی رشد برداشت‌های ناصحیح و غلبه‌ی قرائت عاطفی و احساسی و تکیه بر بکاء و اشک در مطالعات عاشورا به تدریج زمینه‌ی گسترش جعلیات و خرافات در مقتل‌نگاری‌ها و به تبع در باورهای جامعه برای بیان مظلومیت بیشتر اهل‌بیت (علیهم‌السلام) و تحریک عواطف، فراهم آورد. بدینگونه که برای رسیدن به رقیق کردن قلوب مردمان و گریاندن آن‌ها مطالبی را نقل کنند که مضمونی جز ارائه‌ی چهره‌ای ذلیلانه از امام حسین (علیه‌السلام) و عاشورا، اسرای کربلا و اهل‌بیت عصمت (علیهم‌السلام) ندارد. با توجه به این مهم معرفی ملاک‌هایی چون اعتبار سند و اعتبار منبع و همچنین مطابقت با عقل، اصولی است که می‌تواند از چنین تحریفاتی جلوگیری نماید، اما علیرغم وجود چنین ملاک‌هایی گاه به اعتبار جنبه‌های ارزشی و مقدس واقعه‌ی عاشورا، نیازمند معرفی ملاکی دیگر برای حراست از شئون امام و جایگاه عاشورا هستیم. اصل عزت طلبی در مطالعات اهل‌بیت (علیهم‌السلام) به‌ویژه عاشورا به اندازه‌ای کارآمد است که می‌توان آن را در ردیف اصول کلامی شیعه همانند اصل عصمت پیامبر و امام قرار داده و با مسلم انگاشتن آن به نقد محتوایی روایات و آثار مربوط، علیرغم صحت و اتقان سندی پرداخته و انتساب آن‌ها را به امام رد کرد. عزت طلبی شاخصه‌ی ویژه‌ی قیام امام حسین (علیه‌السلام) است؛ به گونه‌ای که در تمام لحظات از آغاز سفر از مدینه تارسیدن به کربلا یکی از راهبردی‌ترین عامل قیام در مجموعه شعارهای امام و اصحاب بوده است. به گونه‌ای که در عاشورا چنان خود نمایی کرده که گویی همه‌ی فضای عاشورا حول محور این مهم می‌چرخد. نمونه‌ی این شعارها «هیهات منا الذله» و «لا والله اعطيكم بيدى اعطاء الذليل و لا افرّ فرار العبيد» نه به خدا قسم من دست ذلت به دست شما نخواهم داد و مثل بندگان، ذلیلانه فرار نخواهم کرد، است. عدم توجه به این ملاک سبب گسترش جعلیات و خرافه هم در ثبت واقعه و هم در باور مردم شد. خرافه و توهمات به دلیل اینکه مبتنی بر حقیقت یا واقعیت نیست مسیر انحرافی را طی کرده و در نهایت منجر به وهن شخصیت و جایگاه امام (علیه‌السلام) می‌شود. برخی از آثار برجای مانده از دوره‌ی قاجار به دلیل کم‌توجهی به این ملاک دچار آسیب‌هایی شده است که از جمله این آسیب‌ها می‌توان به تأکید ویژه بر «عطش» و برجسته نمودن آن در عاشورا اشاره کرد. اصل مسئله‌ی تشنگی شدید و عطش در کربلا قابل انکار نبوده اما تتبع در منابع تاریخی این مطلب را که امام برای رفع عطش از دشمن طلب آب کرده باشد را نه تنها تأیید نمی‌کند، بلکه آنچه از اشعار کلمات و رجزها به دست می‌آید سراسر حکایت از عزت حماسه و سربلندی دارد. کم‌توجهی به این ملاک در اندک آثار عاشورانگاری دوره‌ی پهلوی به چشم می‌خورد. ‌💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety
📝 یادداشت ▫️اربعین نماد تفکر شیعی و نجات‌بخش بشر ✍🏻دکتر سید محمد حسینی اربعین امام حسین(ع) شاید یک رخداد در یک نقطه از تاریخ بوده اما پیامد و بسامدهای آن در تمام تاریخ بشر وجود داشته و خواهد داشت. اربعین جزئی از عاشورا است و چه بسا مهمتر از واقعه‌ی عاشورا... اگر عاشورا را در دو نقطه‌ی روز واقعه و جهاد تبیین تعریف کنیم اربعین خاستگاه جهاد تبیین از سوی اهل‌بیت(ع) و اصحاب است. اینجا تلاشی برای بیان ابعاد واقعه‌ی عاشورا است. در واقع اربعین رسالت عاشورایی دیگران است، برای بیان حقایق و تداوم آنچه در روز عاشورا و در کربلا اتفاق افتاد. پس اربعین به عبارتی عاشورای دیگر است با روش و هدفی بالا و والا. بر این اساس باید اربعین را با همان گستره‌ی عاشورایی آن بزرگ داشت؛ اما آنچه امروز اتفاق می‌افتد و در آن شاهد شور و شعور حسینی توأمان هستیم با تأسی از هدف و غایت عاشورا حرکتی عاشورایی است که توسعه ظاهری و فرهنگی آن ضروری است. در واقع این حرکت مقدمات تمدن بزرگی است که با محوریت تفکر عاشورایی چشم‌اندازی نجات‌بخش برای بشریت را ترسیم می‌کند. در دنیای امروز که جهالت مدرن در رنگ و لعاب تفکرات به ظاهر منسجم و زیبا، بشر را به سمت و سوی انحطاط و تباهی رهنمون می‌سازد، تمدن شیعی با محوریت اربعینی و عاشورایی می‌تواند نجات‌بخش نسل امروز و آینده بشر باشد. این‌جانب فرا رسیدن اربعین حسینی را به تمام ارادتمندان و دلدادگان سید و سالار شهیدان حضرت امام حسین(ع)، به‌ویژه خانواده‌ی دانشگاه ادیان و مذاهب تسلیت و تعزیت عرض نموده و امیدوارم همواره پیرو آن امام بزرگوار در تمام عرصه‌های زندگی باشیم. ‌💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety
دکتر سید محمد حسینی رئیس دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب در پیامی هفته‌ی دولت و روز کارمند را گرامی داشتند، پیام ایشان به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم  «آنچه که موجب تسلی است این است که کار برای خداست و چیزی که برای خداست محفوظ است». امام خمینی(ره) علت نام‌گذاری ایام شهادت شهیدان رجایی و باهنر به عنوان هفته‌ی دولت، زنده ماندن شاخص‌های فکری، رفتاری و شخصیتی آن دو شهید عزیز است. همان‌طور که مقام معظم رهبری (مدّظله‌العالی) فرموده‌اند روز‌های مزین به گرامیداشت هفته دولت، تداعی‌گر ایثار و فداکاری‌های شهیدان «رجایی» و «باهنر» معلمان بزرگ ایمان و عمل است. امسال، هفته‌ی دولت با ایام سوگواری اربعین حسینی تقارن یافته است. این تقارن معنوی، فرصتی است تا با الهام از قیام عاشورا و پیام‌های والای آن، در مسیر خدمت به مردم و کشور عزیزمان گام برداریم و با تأسی از شهدای گرانقدر، در راه اعتلای ایران اسلامی تلاش کنیم. با درود بیکران بر ارواح مطهر شهیدان «رجایی» و «باهنر» و تمام شهدای دولت جمهوری اسلامی ایران و با گرامیداشت سه سال خدمت جهادی دولت سیزدهم به‌ویژه شهید جمهور «سید ابراهیم رئیسی» و «حسین امیر عبداللهیان»، فرارسیدن هفته‌ی دولت را به تمام دولتمردان انقلابی و خدوم ایران اسلامی به خصوص مدیران مخلص و جهادی تبریک عرض نموده و به این وسیله از زحمات و تلاش‌های بی‌وقفه‌ی همکارانم در دانشکده‌ی تاریخ دانشگاه ادیان و مذاهب برای پیشبرد اهداف علمی و پژوهشی دانشکده قدردانی می‌کنم و امیدوارم با همت و تلاش آن‌ها، شاهد پیشرفت‌های بیشتری در عرصه‌های مختلف علمی و پژوهشی باشیم. ‌💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety
‌ 🔰 معرفی مقاله 🔹 عنوان مقاله: «واکاوی جریان های فکری عصر امام حسن مجتبی (علیه‌السلام)» ✍🏻 نویسنده: دکتر سید محمد حسینی 📌 چکیده‌ی مقاله: جریان‌شناسی، ابزاری مناسب برای درک بهتر رخدادهای تاریخی عصر امام مجتبی (علیه‌السلام) است. عصر امامت و حکومت ایشان، در ادامه عصر امام علی (علیه‌السلام) زیر نفوذ جریان های فکری- سیاسی عثمانیه، مرجئه، جبریه و قدریه و خوارج دست خوش تغییرات و تحولاتی شد. امویان در مقابله با آل علی (علیه‌السلام) و در جهت دست یابی به قدرت از جریان عثمانی و جریان عقیدتی ارجاء و اعتقاد به جبر و قضا و قدر الهی مورد استفاده می کردند. اعتقاد به ارجاء که سستی و بی رمقی دینی را در پی داشت، نقش بسزایی در این تحولات ایفا می کرد. خوارج نیز که با اعتقاد به کافر بودن مرتکب کبیره، عقیده ای مخالفِ عقیده ارجائی بنی امیه داشتند، در برهه ای از زمان برای غلبه بر امویان در کنار سپاهیان امام مجتبی (علیه‌السلام) قرار گرفتند. اما این حضور، در به هم ریختگی سپاه امام مؤثر شد و در کنار چند عامل دیگر، موجب تحمیل صلح بر امام گردید. این تحقیق برآن است تا با بررسی جریان های فکری- سیاسی این عصر، به سهم جریان های فکری این دوره و چگونگی نقش آفرینی آن در تحولات عصر امام مجتبی (علیه‌السلام) بپردازد. 🌐 دانلود فایل کامل مقاله ▫️چاپ شده در مجموعه مقالات همایش سبط النبی امام حسن مجتبی (علیه‌السلام)، ج ۱، ص: ۱۸۷. ‌💠@facultyofhistort 💠انجمن‌علمی‌پژوهشی‌تاریخ‌اسلام‌و‌تشیع -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety
‌ 🔹 معرفی مقاله: سیره‌ی فرهنگی امام کاظم (علیه‌السلام) ✍🏻 دکتر سید محمد حسینی 📌 چکیده: فرهنگ مهم‌ترین مؤلفه‌ی زمینه ساز تحول و توسعه در هر جامعه‌ای است. برای دست‌یابی به این مهم، وجود یک الگوی فرهنگی مناسب برای ارتقاء فرهنگ فردی و اجتماعی، ضرورت دارد. انتخاب الگوی درست، نیازمند تعریف و بازشناسی بهترین این الگوهاست. به همین دلیل، این مقاله می‌کوشد با بررسی سیره و رفتار امام کاظم (علیه‌السلام) در مواجهه با اوضاع فرهنگی، سیاسی و اجتماعی موجود در جامعه و چگونگی به کارگیری ابزارهای فرهنگ ساز، در جهت بازتولید الگوی دینی متناسب با مقتضیات زمان گام بردارد. در همین جهت، ضمن تعریف برخی از مفاهیم اصلی و بررسی مقدماتی اوضاع سیاسی- اجتماعی آن عصر، با بهره گیری از گزارش‌های تاریخی از منابع حدیثی شیعه، به شیوه‌های رفتار حضرت در جهت فرهنگ‌سازی برای رهبری جامعه پرداخته شد. مهم‌ترین دستاورد این مقاله، ارائه برنامه‌های راهبردی برای توسعه فرهنگ دینی با تأکید بر نقش گفتمانی آموزه‌های قرآن در تربیت فرهنگی جامعه و تولید فرهنگ دینی، توسعه علوم به عنوان یکی از مهم‌ترین ابزارهای فرهنگ‌ساز و اهتمام به رونق برنامه راهبردی و عملی شبکه سازمان یافته وکالت، برای مدیریت فرهنگی جامعه شیعه، از سیره امام کاظم (علیه‌السلام) است. 🌐مطالعه‌ی مقاله از طریق 👈🏻 لینک     💠@facultyofhistort -----------❀❀✿❀❀--------- 💠@HistorySociety