eitaa logo
پژوهش های اصولی
282 دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
702 ویدیو
118 فایل
﷽ 📌نکات اخلاقی واعتقادی 📌تحلیل های سیاسی وبصیرت افزا در راستای آشنایی با مقتضیات زمان 📌آرشیوی از اهم علوم مقدماتی اجتهاد 📌آموزش اصول وفنون پژوهش از طریق ارائه سلسله مباحث علمی از اینکه بدلیل مشغله، توفیق پاسخگویی ندارم، عذر خواهم @HosseinMehrali
مشاهده در ایتا
دانلود
پژوهش های اصولی
#ولایت ✅ رمز و راز آثار شگرف و برکات کم نظیر حیات و شهادت 🌹سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی🌹 چیست؟ ✅پاس
🌹 راز آثار و برکات پایان ناپذیر حیات و شهادت سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی🌹 🔆حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها)، درخطبه فدکیه، این آیه را می خوانند: 🔆أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ. 🔅ﭘﺲ ﺁﻳﺎ [ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩِ ﻣﺸﻌﻞ ولایت] ﺩﺍﻭﺭﻱ ﺟﺎﻫﻠﻴﺖ ﺭﺍ ﻣﻰ ﻃﻠﺒﻨﺪ؟! ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﻗﻮﻣﻰ ﻛﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﭼﻪ ﻛﺴﻲ ﺩﺭ ﺩﺍﻭﺭﻱ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ؟ (مائده:۵۰) ✅سوال: چطور انسان از جاهلیت، نجات می یابد؟ ✅جواب: تبعیت از ولایت. 🖋 یکی احکام اساسی عقل، عبارت است تبعیت از ولایت الهی و بقیه اصول دین، از همین حکم عقلی، انشعاب می یابد. ولایت، اولا و بالذات، برای خداوند سبحان است، ولی به اذن الهی، ائمه اطهار (علیهم السلام) نیز، ولایت دارند، و به حکم عقل و دستور معصومین، در عصر غیبت، این ولایت، به ولی فقیه، سپرده شده است. خاستگاه ولایت، عقل است، جایگاه ولایت، قلب است و پایگاه ولایت، اعمال است. مفسران حقیقی قرآن کریم، معصومین (علیهم السلام)، هستند و باقی انسان ها، فقط و فقط، با توجه به نکات تفسیری ایشان است که می توانند، به تفسیر قرآن بپردازند. در حقیقت حضرت زهرا (سلام الله علیها)، در تفسیر این آیه شریفه، گویا بر این نکته تاکید می فرمایند که با بستن دست امیر المومنین علی (علیه السلام) و محدود کردن ایشان، شما عقل خودتان را به زنجیر کشیده اید نه آن که زرنگی کرده باشید. نتیجه به زنجیر کشیده شدن عقل نیز آن است که جامعه، به عصر جاهلیت، انقلاب احوال می یابد، لذا تعبیر «انقلبتم علی اعقابکم» نیز در برخی نصوص دینی، در همین راستا، وارد شده است. (آل عمران:۱۴۴) در کتاب شریف اصول کافی نیز، ابتدا کتاب «العقل و الجهل» را می آورد و سپس سایر اصول و معارف را می آورد، زیرا مرحوم کلینی می داند که پس از ورود به وادی ولایت است که تازه اصول و فروع و محرمات، به کار می آید. قرآن کریم می فرماید: 🔆وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُون. َ 🔅ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﭘﺎﻙ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﮔﻴﺎﻫﺶ ﺑﻪ ﺍﺫﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ، ﻭ ﺯﻣﻴﻨﻲ ﻛﻪ ﻧﺎﭘﺎﻙ ﺍﺳﺖ، ﺟﺰ ﮔﻴﺎﻫﻲ ﺍﻧﺪﻙ ﻭ ﺑﻲ ﺳﻮﺩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﻧﻤﻰ ﺁﻳﺪ. ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﻛﻪ ﺳﭙﺎﺱ ﮔﺰﺍﺭﻧﺪ [ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻫﺎﻱ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ] ﺑﻴﺎﻥ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ. (اعراف:٥٨) «البلد الطیب یخرج نباته باذن ربه» نیز اشاره به همین معنا دارد و بلد طیب، همان وادی ولایت است. اگر مردم پس از شهادت نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم)، از وادب ولایت خارج نمی شدند و دست در دست کدخداهای نوظهور، نمی گذاشتند، به دنیا و آخرتی آباد و نعمت های بی نهایت، دست می یافتند و در همین دنیا، به نعمت های بی شما و بی پایان، می رسیدند. «و الذی خبث ...» نیز تاکید می کند که چه وجود آدمی و چه جامعه بشری، اگر از تبعیت ولایت، خارج شود، بی ثمر خواهد شد. گرفتار شدت امت اسلام به ذلت و ظلم بی شمار بنی امیه و بنی عباس نیز، نتیجه خروج از وادب ولایت بود. جنود عقل و جهل، به صورت مستمر، در حال مبارزه هستند، هم در وجود انسان و هم در جامعه بشری. جامعه ای که ولی امر خویش را محدود کند، به هر مقدار این محدودیت بیشتر شود، به همان مقدار، آداب و رسوم جاهلیت، رواج می یابد و ثمرات و برکات، از آن کوچ خواهد کرد. این ها، ضوابط و مقررات تکوینی حاکم بر این جهان است و هیچ اختصاصی به زمان حضور معصومین (علیهم السلام)، ندارد، چنان چه ائمه اطهار علیهم السلام، تکلیف ما را در عصر غیبت، بدین صورت روشن نموده اند که باید، تحت تبعیت از ولایت فقیه، مسیر حرکت را ادامه دهیم. نتیجه ان است که در زمان غیبت کبری نیز، به هر اندازه، مسئولین جامعه اسلامی، تبعیت و ولایت پذیری از ولی فقیه داشته باشند، به همان اندازه، خیرات و برکات، نازل می شود، و به مقداری که از فرامین او، زاویه بگیرند، هر چند این زاویه اندک باشد، در طول زمان، بیشتر خود را نشان خواهد داد، و در نهایت امر، خود و مردم را «به زندگی و معیشت ضنک و سخت و تنگ» دچار خواهند نمود. نتیجه روی گردانی از ولایت، زندگی سخت است. (طه:۱۲۴) از بیانات فوق، اهمیت «انتخاب اصلح» در انتخابات، بیشتر خود را نشان می دهد، و نیز، رمز و راز تفاوت فاحش آثار و برکات عملکرد «سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی» و برخی مسئولین، روشن و واضح می گردد. هم چنین، از نکات فوق، رمز و راز عاقبت به شری و ذلت و خواری برخی مسئولین جمهوری اسلامی، در گذشته و حال و آینده نیز، تبیین و روشن گردید. در آخر الزمان، عاقبت به خیر شدن، بسیار مشکل است و لذا امر شده ایم که در زیارت عاشورا بخوانیم: 🔆اللهم اجعل محیای محیا محمد و آل محمد و مماتی ممات محمد و آل محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) باران که در لطافت طبعش ملال نیست، در باغ لاله روید و در بیابان خس. @Hoseinmehrali
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹توصیه آیت الله ناصری به روحانیون و مبلغین علوم دینی: ✅ بیان احکام ✅ مهدویت ✅ تاکید ویژه بر حمایت از مقام معظم رهبری (حفظه الله تعالی) @Hoseinmehrali
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚫️ مرحوم آیت الله مصباح یزدی (رضوان الله تعالی علیه): من یه چیزی تو ذهنم هست، ممکنه بگم مسخرم کنید... 📚 کانال پژوهش های اصولی https://eitaa.com/joinchat/1772093454C44c5b95945
🔶تسبیح حضرت فاطمه س ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔻کانال رسمی آیت الله ناصری 🔷@naseri_ir
🚨 من ــ والله ــ این را الهی نمی‌دانم! 🔹 از داخل شهرهای ایران می آیند و از ما و امام جمعه می خواهند؛ اما نداریم؛ خیلی عجیب است! بنده به مسائل امامت جمعه اشراف پیدا کرده‌ام. من دایماً گزارش آقایان دبیرخانه‌ی ائمه‌ی جمعه و جناب آقای رسولی را - که رئیس دبیرخانه هستند - می بینم و خبرها را می خوانم. جاهایی هست که گاهی شش ماه یا یک سال بدون امام جمعه می ماند؛ این در حالی است که ما حوزه‌ی به این عظمت را داریم! 🔸 مگر ما گفتیم به جنگل های بروید و تبلیغ کنید!؟ آقایان نمی‌روند؛ می‌گوییم چرا نمی‌روید، می‌گویند می‌خواهیم درس بخوانیم! برادران! من این روش را قبول ندارم؛ حالا شما هرچه می‌خواهید بگویید، بگویید؛ من واللَّه این را الهی نمیدانم! چند نفرتان بیایید از مرجعیت و از ریاست و از مدرّسی و از فضل و سوادِ در آن حد بگذرید؛ حوزه را طوری راه بیندازید که بعداً هزار نفر مثل خودتان را به‌وجود بیاورید. 🔹 تبلیغ که کار ماست، حوزه‌ی علمیه‌ی قم این کار را نمی‌کند! ... جاهایی هست که اصلاً روحانی پایش به آن‌جا نمیرسد! در سفر به استان بوشهر به منطقه‌یی رفتیم و وارد ده بزرگی شدیم؛ گفتیم روحانی و عالم شما کیست؟ گفتند ما روحانی نداریم! پرسیدیم چرا؟ گفتند نمی‌آیند بمانند! من از شما سؤال میکنم که چرا نمی روید بمانید؟ این واقعاً سؤال جدی است؛ چرا نمی روید بمانید؟ بروید در یک ده بمانید؛ چه اشکالی دارد؟ حوزه نمی‌تواند برای این‌طور جاها مبلّغ بفرستد.... . 📚 برگرفته از فرمایشات مقام معظم رهبری ــ ۱۳۷۰/۱۱/۳۰ 📌 ارسالی که از واحد فرهنگی دوره فقه و اصول مدرسه شهیدین قم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 چرا سلام الله علیها (که سه روز افطار خود را به مسکین، یتیم و اسیر بخشیدند) از حق خود در مسئله‌ی فدک دفاع کردند و آن را نبخشیدند؟! 🎙شبهه‌ای که شهید استاد مطهری به آن پاسخ می‌دهند! 🏴
🔳🔳🔳السلام علیک ایتها الصدیقة الشهیدة ♨اگر پیامبر زنده بود با کسانی که باعث سقط فرزند دخترش شدند چه می کرد؟! مطلبی جالب از شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید معتزلی ☑️ ابن ابی الحدید نقل نموده است: «ابو العاص، شوهر زینب، دختر پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم در جنگ از طرف مسلمانان به اسارت گرفته شد؛ ولی بعدا مانند اسیران دیگر آزاد شد. 🔺ابوالعاص به پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم وعده داد که پس از مراجعت به مکه، وسائل مسافرت دختر پیامبر(ص) را به مدینه فراهم سازد. پیامبر اکرم نیز به زید حارثه و گروهی از انصار، مأموریت داد که در هشت فرسخی مکه توقف کنند و هر موقع کجاوه زینب به آن جا رسید، او را به مدینه بیاورند. قریش از خروج دختر پیامبر(ص) از مکه آگاه شدند. گروهی تصمیم گرفتند که او را از نیمه راه باز گردانند. جبار بن الاسود (یا هبار ابن الاسود) با گروهی خود را به کجاوه زینب رساند و نیزه خود را بر کجاوه دختر پیامبر(ص) کوبید. از ترس آن، زینب، کودکی را که در رحم داشت، سقط کرد و به مکه بازگشت. رسول خدا از شنیدن این خبر سخت ناراحت شد و درفتح مکه (با این که همه را بخشید و آزاد نمود) خون قاتل فرزند زینب را مباح شمرد.» ⭕️ ابن ابی الحدید میگوید: 🔺«من این جریان را برای استادم ابو جعفر نقیب خواندم، او گفت: وقتی که پیامبر خدا خون کسی که دخترش زینب را ترسانید و او سقط جنین کرد را مباح شمرد، قطعا اگر زنده بود خون کسانی را که دخترش فاطمه علیهاالسلام را ترسانیدند که باعث شد فرزندش (محسن) را سقط کند، حتما مباح میشمرد. 🎙برگرفته از بیانات استاد ادیبی 📖 شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید جلد ۱۴ ص ۱۹۳ 📚 @Allameaskari
14020926 روضه خانگی.mp3
24.5M
باید از ایمان خود مراقت کنیم دلیل اتفاقی که برای گروه انصار افتاد که آنهایی را که در راه اسلام جانفشانی کرده بودند، پشت اهل‌بیت را خالی کردن، گناه بود. زمانی که قلب توسط گناه سیاه شود، نظام ارزشی انسان عوض میشود و پای انسان میلغزد. یکی از دلایل لغزش انسان این است که انسان رذایل درونی خودش را درمان نمیکند و دچار صفات مذموم اخلاقی میماند. بیماریهای اخلاقی به راحتی قابل تشخیص و درمان نیست و ممکن است زمانی برسد که این بیماریها تشدید بشود و باعث لغزش ما بشود. برای درمان بیماریهای اخلاقی باید تلاش کرد. ایمان مانند گل است که باید آبیاری بشود و اگر از آبیاری آن غافل شویم باعث لغزش ما میشود. یکی از چیزهایی که برای ایمان مضر است، رها شدن در فضای شبهه است. یکی دیگر از عوامل لغزش حب دنیا است. روضه خانگی ۲۵ آذر ۱۴۰۲
هدایت شده از علامه عسکری
📓 کتاب سقیفه اثر علامه عسکری ❌ابوبكر در بستر مرگ: ابوبكر در بستر مرگ گفت: أمّا إنّي لا آسى على شي‏ء من الدّنيا الّا على ثلاث فعلتهنّ وددت أنّي تركتهنّ ... فأمّا الثلاث اللّاتي وددت انّي تركتهنّ 👈🏻فوددت انّي لم اكشف بيت فاطمة (س) عن شي‏ء و ان كانوا قد غلّقوه علىّ الحرب ... ❌من بر هيچ‏چيز دنيا متأثر و اندوهناك نيستم مگر به سه كار كه كرده‏ام و اى كاش كه آن كارها را نكرده بودم ... اى كاش هرگز در خانه فاطمه را نگشوده بودم، گرچه براى جنگ و ستيز با من آن را بسته بودند. 🔶يعقوبى سخن ابوبكر را دراين‏باره، در تاريخ خود، چنين آورده است: ⚠️اى كاش من [در] خانه فاطمه (س)، دختر پيامبر (ص) را نگشوده بودم و مردان را به خانه او نريخته بودم، گرچه درِ آن خانه به منظور جنگ با من بسته شده بود. ✅ متاسفانه این جمله باعث یک نوع ترحم نسبت به خلیفه اول در دل امثال ما می شود! اما باید دانست این نیرنگی بیش نیست تا کسانی که امثال ما تخصص ندارند و در طول تاریخ این جمله خلیفه اول را می شنوند یک نوع دل رحمی نسبت به او پیدا کنند! باید گفت اگر این جمله واقعا از قلب او صادر شده چرا حکومت را واگذار نکرد؟! چرا خلافت و ریاست را رها نکرد؟! تازه خلیفه جدید هم تعیین کرد! این یک نوع فریب سیاسی ظریف است و باید توجه داشت که متاثر از آن نشویم. 📜فرمایشات استاد ادیبی از شاگردان علامه عسکری 🔹کانال علامه عسکری🔹 📒@Allameaskari
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📹روضه‌ خوانی آیت الله العظمی جوادی آملی برای شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی