عید مبعث سال گذشته ... #مامی‌توانیم #سرگشته https://eitaa.com/Hossein_iranpour

👌 بالاخره رسما آن جمله معروف منسوب به آیت الله بهجت، تکذیب شد. 👈 یکی از سخنرانان معروف در جمع دانشجویان لبنانی گفت آیت الله بهجت فرمود برای ظهور مراقب اوضاع یمن باشید(در طول سالهای اخیر و مخصوصا حملات موشکی یمن به اسرائیل این مطلب رو زیاد شنیدیم!!!) 👈 این دانشجوها هم باور نکردن، رفتن از دفتر آیت الله بهجت استعلام کردن، دفتر هم گفت: اصلا چنین چیزی صحت نداره ❌❌ @ma_va_o #باز_فرسته #سرگشته https://eitaa.com/Hossein_iranpour

برنامه اندونزی برای احداث ۱۰۰ مسجد جدید در نوار غزه شورای مساجد اندونزی اعلام کرد: در پاسخ به نیاز فوری ساکنان غزه، به ویژه همزمان با نزدیک شدن ماه رمضان برای ساخت ۱۰۰ مسجد در نوار غزه برنامه‌ریزی شده است. محمد یوسف کالا معاون رئیس جمهور سابق اندونزی که هم اکنون رئیس شورای مدیریت مساجد اندونزی است خاطرنشان کرد: اطلاع رسانی به جامعه اندونزی از اوضاع غزه و اینکه بیش از هزار مسجد در غزه طی یک سال و نیم توسط اشغالگران اسرائیل نابود شده است، اقدامی بسیار مهم به شمار می‌رود. وی ادامه داد: به عنوان اولین قدم شورای مساجد اندونزی ۱۰ مسجد موقت بنا خواهد کرد تا در نهایت ۱۰۰ مسجد در این منطقه ساخته شود. وی ابراز امیدواری کرد نمازگزاران در اندونزی با زکات و صدقات خود که حدود ۵ تا ۱۰ درصد از توانایی های مالی انها محسوب می‌شود از ساخت مساجد در غزه حمایت کنند. وی افزود: ما با مقامات ذیربط در غزه هماهنگ شده ایم و نحوه انجام روند ساخت را مشخص خواهیم کرد. یوسف نمازگزاران اندونزی را ترغیب کرد با توجه به ویرانی‌های گسترده وارد شده به مناظر و مساجد غزه به دلیل جنگ ۱۵ ماهه در این برنامه مشارکت نمایند. @BisimchiMedia

#قتل_دانشجو ⭕️امشب گفتگوی ویژه خبری به حادثه قتل #امیرمحمد_خالقی دانشجوی دانشگاه تهران و حواشی آن پرداخت. 💢فرمانده انتظامی تهران بزرگ (سردار محمدیان) در صدد توضیح اقدامات فراجا برای #پیشگیری، #پیگیری و جوانب قضیه قتل بود و توضیحاتی در خصوص این اقدامات بیان کرد. ❗️جانب دیگر گفتگو سرپرست دانشگاه تهران(دکتر حسینی) بود. و این نوشتار در خصوص تحلیل سخنان اوست. فارغ از شروع باخنده‌ی صحبت (که تاثیر سوئی در عواطف دانشجویان معترض خواهد داشت)، سعی در انداختن تقصیرات به گردن دیگران داشت. ‼️تنها دفاعِ او از حیطه‌ی وظایفیِ خودش این بود که ما #مکاتبه کرده‌ایم. و در این #مکاتبه مُصِرّ بوده‌ایم. ‼️❗️معاون وزیر علوم و رئیس سازمان امور دانشجویان (دکتر حبیبا) وجهه‌ی دیگر این گفتگو بود. او و سردار محمدیان معتقد بودند اقدامات پیشگیرانه دانشگاه تهران مُکفی نبوده است و نصب روشنایی در این محدوده و بازگشایی دربی برای دانشجویان از وظايف دانشگاه بوده است که انجام نشده است. ‼️‼️اما واکنش دکتر حسینی عجیب بود. او معتقد بود نباید اینگونه صحبت کرد، وگرنه او هم می‌توانست اسنادی را از قبل آماده کند و با خودش بیاورد! نکته عجیب‌تر این بود که او مترصد دفاعی خیالی از دانشجویان بود که آن‌ها ضدانقلاب نيستند و این در حالی است که اعتراضات دانشجویان به خود اوست نه نهاد دیگری. 🔰 به نظر می‌رسد باید هیئت رئیسه دانشگاه را بدون ماشین و راننده (پیاده)، چند روزی از جایی حوالی دانشکده علوم‌اجتماعی به خوابگاهی بفرستیم. البته زمان هم مهم است. باید شب ساعت ۱۸ بعد از کلاس‌های از صبح تا شب به سمت خوابگاه روانه کنیم شاید وجدان‌شان اندکی گزش پیدا کند. شاید... #سرگشته https://eitaa.com/Hossein_iranpour

#مجعولی_به_نام_17_شعبان ⭕ چند سالی است شاهد جشن‌گرفتن روز 17 شعبان به مناسبت سالروز میلاد #حضرت_رقیه هستیم. اما آیا چنین انتسابی صحیح است؟ 💢 ماه شعبان در روایات به نام رسول الله (ص) مزین شده است. در صلوات شعبانیه آمده است: «وَ هَذَا شَهْرُ نَبِيِّكَ سَيِّدِ رُسُلِكَ شَعْبَانُ الَّذِي حَفَفْتَهُ مِنْكَ بِالرَّحْمَةِ وَ الرِّضْوَانِ‏ الَّذِي كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ (سَلَّمَ) يَدْأَبُ فِي صِيَامِهِ وَ قِيَامِهِ‏ فِي لَيَالِيهِ وَ أَيَّامِهِ و اين است شعبان ماه رسولت سيد پيغمبران كه اين ماه را به رحمت و رضا و خوشنوديت در پوشيده ‏اى و رسولت صلى الله عليه و آله و سلم جهد و كوشش بسيار به نماز و روزه در شبها و روزهاى اين ماه داشت». غرض اینکه این ماه از ارج و قرب خاصی در میان ائمه علیهم السلام و اولیاءالله برخوردار بوده است. 🥳از دیگر سو در ماه شعبان موالید مبارک و معظم و معززی پا به دنیا گذاشته اند که این ماه را با شادی و سرور شیعیان توأم ساخته و آنان را برای برگزاری جشن‌های متعدد منبعث ساخته است. سازوکار فرهنگی نظام جمهوری اسلامی ایران هم مترصد برجسته‌سازی این جشن‌ها بوده و (مثبت یا منفی) در چند سال اخیر بسیار به آن بها داده است. ♻️اما آیا #جعل برخی از تاریخ‌ها در ماه شعبان صحیح است؟🤔 مهم‌ترین اسنادی که در مورد حضرت رقیه نگاشته شده است در مورد تولد و زندگانی او چنین نوشته‌اند: 1. «درباره سال و محل ولادت این حضرت در منابع تاریخی چیزی به ثبت نرسیده، مگر در یک مورد که ولادت ایشان را بین سال پنجاه و هفت و پنجاه و هشت هجری در مدینه ذکر کرده است» (علیانسب و قاضی، 1399: 93). 2. «تاریخ ولادت حضرت بین سال (٥٧ هـ . ق و ٥٨ هـ . ق) بوده است» (تبریزی، 1432ق: 142). 3. «سن مبارک حضرت رقیه علیه السلام هنگام شهادت ، طبق پاره ای از روایتها سه سال ، و مطابق پاره ای دیگر چهار سال بود . برخی نیز پنج سال و هفت سال نقل کرده اند» (ربانی خلخالی، 1379: 239). ✅این آثار پژوهش‌های معاصری هستند که تمام تلاش خود را در جمع‌کردن تمامی اسناد مرتبط با حضرت رقیه بوده‌اند و الحمدلله نکته‌ای را از قلم نینداخته‌اند. ❓حال مسأله این است که آیا نباید علمای دین در برابر این #عوام‌زدگی و #جاهلیت موضع بگیرند؟ ❌چه جشن‌ها، چه مراسمات، چه کیک‌ها و چه پول‌هایی که خرج این روز شده است و معلوم نیست چه نیات خیر یا شری پشت این جریان بوده است... 📜منابع: 1. تبریزی، جعفر (1432ق)، تحقیقی پیرامون حضرت رقیه ع فرزند سیدالشهدا ع، قم: دار الصدیقه الشهیده. 2. ربانی خلخالی، علی (1379)، ستاره درخشان شام، قم: مکتب الحسین. 3. علیانسب، سید ضیاءالدین و رویا رحیمی قاضی (۱۳۹۹). «احوالات حضرت رقیه (سلام الله علیها) در منابع تاریخی»، پژوهشنامه معارف حسینی، شماره 18، صص: 100-89. ✍🏻حسین ایرانپور #سرگشته https://eitaa.com/Hossein_iranpour

تلاش شیخ عباس قمی برای حذف مطالب نامعتبر . شیخ عباس پیرامون عباراتی اضافی در زیارت وارث، می‌نویسد: «... تمامى اينها زيادى و فضولى است؛ شيخ ما در كتاب لؤلؤ مرجان فرموده اين كلمات كه متضمن چند دروغ واضح است، علاوه بر جسارت ارتكاب بر بدعت و جسارت افزودن بر فرموده امام(ع) چنان شايع و متعارف شده كه البته چند هزار مرتبه در شب و روز در حضور مرقد منور ابى‌عبدالله الحسين(ع) و محضر ملائكۀ مقربين و مطاف انبيا و مرسلين(ع) به آواز بلند خوانده مى‌شود و احدى بر ايشان ايراد نمى‌كند و از گفتن اين دروغ و ارتكاب اين معصيت نهى نمى‌نمايند و كم‌كم اين كلمات در مجموعه‌هايى كه در زيارت و ادعيه احمقان از عوام جمع مى‌كنند و گاهى اسمى براى آن مى‌گذارند جمع شده و چاپ رسيده و منتشر گشته و از مجموعه اين احمق به مجموعه آن احمق نقل گرديده و كار به جايى رسيده كه بر بعضى طلبه مشتبه شده. روزى طلبه‌اى را ديدم كه آن دروغهاى قبيحه را براى شهدا مى‌خواند دست بر كتفش گذاشتم ملتفت من شد گفتم از اهل علم قبيح نيست چنين اكاذيب در چنين محضرى گفت مگر مروى نيست تعجب كردم گفتم نه گفت در كتابى ديدم گفتم در كدام كتاب گفت مفتاح الجنان ساكت شدم چه كسى كه در بى‌اطلاعى كارش به اينجا رسد كه جمع كرده بعضى عوام را كتاب شمرد و مستند قرار دهد قابل سخن گفتن نيست. پس شيخ [محدث نوری] مرحوم كلام را در اين مقام طول داده و فرموده كه به حال خود گذاشتن عوام در امثال اين امور جزئيه و بدعتهاى مختصره مثل غسل اويس قرن و آش ابو الدرداء تابع و مخلص حقيقى معاويه و روزه صمت كه در روز سخن نگويند و غير آن كه احدى بر مقام نهى برنيامده سبب تجرى شده كه در هر ماه و سال پيغمبر و امام تازه پيدا مى‌شود و دسته دسته از دين خدا بيرون مى‌روند انتهى كلامه رفع مقامه» اين فقير گويد «خوب تأمل كن در فرمايش اين عالم جليل كه مطلع است بر مذاق شرع مقدس چگونه اين مطلب همى عظيم و عقده‌اى بزرگ در دل او گرديده چون مى‌داند مفاسد اين كار را بر خلاف آنان كه از علوم اهل‌بيت(ع) محروم و بى بهره ماندند و به دانستن ضغثى از اصطلاحات و الفاظ اكتفا كردند كه امثال اين مطالب را چيزى ندانند بلكه تصحيح و تصويب نموده و عمل بر وفق آن نمايند لا جرم كار به جايى رسد كه [... کتب معتبر] متروك و مهجور شود و اين مجموعه‌هاى احمقانه شايع شود كه در دعاى مجير كه از دعاهاى معتبره مرويه است در هشتاد موضع آن كلمه بعفوك زياد كنند و كسى انكار نكند و در دعاى جوشن كه مشتمل بر صد فصل است براى هر فصلى يك خاصيتى وضع كنند و با بودن اين همه زيارات ماثوره زيارت مفجعه جعل كنند و با بودن اين همه دعاهاى معتبره مرويه با مضامين عاليه و كلمات فصيحه بليغه دعايى بى‌ربط در كمال برودت جعل نمايند و نام او را دعاى حبى گذارند و از كنگره عرش آن را نازل نمايند و چندان فضيلت براى او وضع نمايند كه انسان را متحير و سراسيمه نمايد ... الخ و شايسته است كه انسان از شنيدن اينها عوض خنده گريه كند كتب ادعيه شيعه كه به مرتبه‌اى متقن و محكم بوده كه غالب آنها كه استنساخ مى‌نمودند خودشان از اهل علم بودند و از روى نسخى كه به خط اهل علم و تصحيح شده علما بوده مقابله و تصحيح مى‌نمودند و اگر اختلافى بود در حاشيه‌اش به آن اشاره مى‌كردند ... و هكذا كارش به جايى رسيده كه [خواندن ادعیه و زیارات توسط مردم] منحصر به كتاب مفتاح [الجنان] شده كه فى‌الجمله [پیش‌تر] وصفش را شنيدى و اين كتاب مرجع عوام و خواص و عرب و عجم گرديده و اين نيست جز از بى‌اعتنايى اهل‌علم به حديث و اخبار و رجوع نكردن به كتب علما و فقهاى اهل‌بيت اطهار و نهى ننمودن از امثال اين بدع و اضافات و دس وضاعين و تحريف جاهلين و جلو نگرفتن از نااهلان و از تصرفات بى‌خردان تا كار به جايى رسيده كه دعاها موافق سليقه‌ها تلفيق شده و زيارتها و مفجعه‌ها و صلواتها اختراع شده و مجموعه‌هاى بسيار از دعاهاى دس شده چاپ شده و بچه مفتاح‌ها متولد گشته... و اين احقر با اينكه مى‌دانستم مذاق مردم اين زمان و عدم اهتمام ايشان را در امثال اين امور براى اتمام حجت سعى و كوشش بسيار كردم كه دعاها و زيارات منقوله در اين كتاب حتى الامكان از نسخه‌هاى اصل نقل شود و بر نسخ متعدده عرضه شود و به قدرى كه از عهده بر آيم تصحيح آن نمايم تا عامل به آن از روى اطمينان عمل نمايد إن شاء الله بشرط آنكه كاتبين و ناسخين تصرف در آن ننمايند و خواننده‌ها اختراع و سليقه‌هاى خود را كنار گذارند. ... [سپس شیخ عباس دو حدیث در امانت‌داری نقل دعا درج می‌نماید و می‌نویسد] كافى است تأمل در اين دو حديث شريف براى تنبه كسانى كه در دعاها به سليقه خود بعضى كلمات زياد مى‌كنند و پاره‌اى تصرفات مى‌نمايند و الله العاصم» (نک: قمی، بی‌تا: 431ـ433). . https://eitaa.com/kazemostadali2 #باز_فرسته #سرگشته https://eitaa.com/Hossein_iranpour

#انجمن_حجتیه ⭕️ گفتگوی حجت‌الاسلام حمید سبحانی صدر با حجت‌الاسلام علی محمدی هوشیار(فرقه شناس و مهدویت پژوه) در مورد #انجمن_حجتیه 🔊 امام زمانِ انجمن حجتیه با امام زمان واقعی چه تفاوتی دارد؟ 🔊 آیا منشأ تاسیس انجمن امام زمان بود؟!😳 🔊 فرقه‌گرایی در انجمن حجتیه 🕔 پخش‌شده در تاریخ جمعه ۱۴۰۳/۱۱/۲۶ ساعت ۱۶ از شبکه 4 سیما 💢ناموجود در تلوبیون... #سرگشته https://eitaa.com/Hossein_iranpour

⭕️ مؤسسه بردار تمدن اسلامی به همراه انجمن علمی علوم اجتماعی اسلامی دانشگاه تهران برگزار می‌کند: 📌نشست تخصصی «نقش عقلانیت اجتماعی در تمدن نوین اسلامی مبتنی بر نظریه گام دوم انقلاب اسلامی» 🎙سخنران: حجت الاسلام امین اسدپور (استاد سطح عالی حوزه و مدیر مدرسه فرهنگ و علوم اسلامی ضحی) 🕰زمان: شنبه ۱۱ اسفند ۱۴۰۳ - ساعت ۱۸:۳۰ 🏢 مکان: میدان شیخ بهایی،ضلع شمال غربی میدان،برج صدف،طبقه ۱۰، واحد ۱۰۶ ✔️ حضور برای عموم آزاد می‌باشد برای شرکت در نشست نام و نام خانوادگی خود را به شماره ۰۹۲۰۹۰۰۳۱۳۱ پیامک فرمایید ✅ #پخش_زنده این نشست از طریق کانال #ایتا و صفحه #آپارات موسسه بردار تمدن اسلامی به نشانی: 🔗https://eitaa.com/JBETA1437 🌐https://www.aparat.com/Jbeta1437 🔸 «جامعه بردار تمدن اسلامی(بتا)»🇮🇷 🔹@JBETA1437 🇮🇷 🌐 به کانال انجمن علمی علوم اجتماعی اسلامی دانشگاه تهران بپیوندید 👇 🆔 @saissut

چند سالی است روزهای پایانی سال را با این سخنرانی امام خمینی (ره) می‌گذرانم و در ابعاد و اعماق آن به تأمل می‌پردازم. این سخنان در اوج عرفان، بهره‌مند از لطائف و حقائق قرآن و مملوّ از درکِ قدر و منزلتِ انسان ارائه شده است. اما آنچه موجب بهت و حیرت می‌شود توجه به شرایط صدور این خطابه است. ۲۸ اسفند ۵۹ در دو سالگی انقلاب اسلامی درگیری دو ساله با تجزیه طلبان یک سال و نیم پس از تسخیر لانه جاسوسی و البته دو ماه بعد از آزادسازی جاسوسان و شکست سخت کارتر در انتخابات امریکا یک سال و نیم پس از استعفای بازرگان و دولت موقت بعد شش ماه از آغاز جنگ تحمیلی و عدم موفقیت در جبهه‌ها علی رغم جانفشانی مردم و نیروهای بسیجی تهدید‌های سنگین و مستقیم آمریکا و فشار کشورهای اروپایی اختلاف سنگین جناح‌ها و احزاب و گروهک‌ها ریاست جمهوری بنی‌صدر و درگیری یاران امام با او اتحاد مجاهدین خلق با بنی صدر و ایجاد غائله ۱۴ اسفند پس از شکل دادن به نهادهای کوچک و بزرگ مردمی و حاکمیتی و عدم تثبیت وضعیت هر کدام از آنها بیماری قلبی خود حضرت امام و نگرانی از وضعیت معیشت و شرایط سخت زندگی مردم و... سخنانی حکمت بنیان و اخلاقی، از صمیم دل، آرام و پر طمأنینه، آرامش آفرین، عزتمندانه و شورآفرین، رشحه‌ای از خطبه های توحیدی و سیاسی امیرالمومنین(ع) و... امسال شما را هم به تجربه این حس و حال فرامیخوانم. حس و حالی که این روزها هم به آن نیازمندیم. #عقلانیت_مقاومت #نظام_اجتهادی_امام #عقلانیت_انقلاب_اسلامی https://eitaa.com/amin_asadpour

«حوزه پیشرو و سرآمد» 🔹متن کامل پیام حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای (مدظله‌العالی) به همایش بین‌المللی یکصدمین سالگشت بازتأسیس حوزه‌ی علمیه‌ی قم را اینجا بخوانید. 🆔 @YjcNewsChannel

⭕️ انجمن‌ علمی علوم اجتماعی اسلامی دانشگاه تهران با همکاری ستاد شهدای خدمت، بسیج دانشجویی دانشکده علوم‌اجتماعی دانشگاه تهران و انجمن بین‌المللی دانش اجتماعی مسلمین به مناسبت سالگرد شهادت شهدای خدمت برگزار می‌کند: 🔰 نشست بررسی ابعاد حکمرانی اجتماعی شهید رئیسی ♻️با حضور: 🔻حجت‌الاسلام دکتر حمید پارسانیا 🔻دکتر غلامرضا جمشیدیها 🔻دکتر علیرضا شجاعی‌زند 🔻دکتر مهدی حسین‌زاده یزدی 🔻دکتر عبدالحسین کلانتری 🔻دکتر قاسم زائری 🔻دکتر مجید سلیمانی ساسانی 🔻دکتر سیدهادی ساجدی 🔻دکتر حسین حاج‌محمدی 🔻دکتر سیدمحسن ملاباشی 🔹دبیر نشست: حسین ایرانپور(دانشجوی دکتری دانش اجتماعی مسلمین) 🕐 زمان: دوشنبه، ۲۲ اردیبهشت؛ ساعت ۱۵-۱۳ 📍مکان: تالار گفتگو دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران 🌐 به کانال انجمن علمی علوم اجتماعی اسلامی دانشگاه تهران بپیوندید 👇 🆔 @saissut

⭕️ کتاب جدید ❇️ انتشار کتاب تاریخ اجتماعی حوزه تهران در دوره قاجار 🔸کتاب تاریخ اجتماعی حوزه تهران توسط پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی منتشر شد. ✍ نویسندگان: 👤 دکتر محسن صبوریان؛ عضو هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران 👤 حسین ایرانپور؛ دانش‌آموخته حوزه علمیه قم و دانشجوی دکتری دانش اجتماعی مسلمین دانشگاه تهران 🌐 کتاب تاریخ‌ اجتماعی حوزه‌ تهران را می‌توانید به صورت اینترنتی از طریق پایگاه اینترنتی انتشارات پژوهشکده به آدرس https://shop.rcica.ir/ تهیه کنید. #سرگشته https://eitaa.com/Hossein_iranpour