. ♻️ برخورد دوگانه تولیت حرم / چرا؟! 🔰 حمید رسایی: تولیت محترم حرم امام رئوف علی بن موسی الرضا(ع) / سلام علیکم بر اساس گزارش‌های مختلف مردمی، در روزهای اخیر، برخوردهای نامناسبی و دور از شأنی از سوی برخی خدّام حرم علی‌بن موسی الرضا (ع) با تعدادی از خواهران محجبه که در اعتراض به مماشات با بی‌حجابی و ولنگاری فضای مجازی، در حرم حضور یافته‌اند، صورت گرفته! جای سئوال است که چطور در معابر عمومی و حتی در مجموعه‌های زیر نظر تولیت حرم مثل بیمارستان رضوی، در برابر حضور زنان مکشفه مماشات می‌شود اما در کنار مسجد گوهرشاد که خون چند هزار انسان دلسوخته در دفاع از عفاف و حجاب در آن ریخته شده، اینطور تنگ‌نظرانه با جمعی از خواهران دلسوز برخورد می‌شود! چرا طرز برخورد عوامل تولیت سایر بقاع متبرکه در حرم حضرت معصومه، حرم شاهچراغ شیراز، حرم عبدالعظیم و ائمه جمعه همدان و پیشوای تا این حد با عوامل تولیت در حرم امام رئوف متفاوت است! شاید شما هم در عین اعتراض به مماشات‌های این ایام نسبت به کسانی که با بی‌حجابی خود هتک حرمت می‌کنند، به این روش (بست‌نشینی در حرم) نقد داشته باشید اما آیا این، مجوزی می‌شود برای اینگونه رفتارهای تأسف‌بار عوامل و مأموران حرم با جمعی از خواهران محجبه! 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 eitaa.com/joinchat/307429376Ccb9b7c02da ╰┅───────────┅╯

🔴احترام به خون شهدا خضریان نماینده مجلس خطاب به دانشجویی که بدون حجاب پشت تریبون حاضر شد: اگر حجاب بر سر بگذارید با شما گفتگو خواهم کرد در غیر این صورت به احترام خون شهدا با شما گفتگو نمی کنم #نشر_حداکثری #زاکانی_یاد_بگیر #حجاب_واجب_مظلوم 🌐 بـزرگترین کانال مطالبـه‌ی حجاب 💠کانال یازهــرا | رسانه‌ی حجـاب https://eitaa.com/joinchat/1303511048C5d8930b351

👩‍🎓 سه الگو در مواجهه با کشف حجاب دانشجویی 1⃣ الگوی دکتر زاکانی: برجک زنی! • در این الگو دختر دانشجو بخاطر کشف حجاب از حرف زدن منع نمیشود و تریبون می گیرد اما جایش در مضمون حرف، گیر می افتد. در پاسخ با تیکه و طعنه جبران می شود که: ولش کنید شاید بخواهد نماینده داعش باشد! فقط بدانند اگر گیر داعش می افتادند چه بلایی سرشان می آمد! • این الگو را: - حزب اللهی های سیاسی تر بیشتر پذیرفتند. با بی حجابی او کنار آمده بودند اما تعرضش به رهبر انقلاب را هو کردند! - مذهبی ترها تریبون دهی به بی حجاب را رسمیت شماری و مشروعیت بخشی به کشف حجاب خواندند! - برخی هم بخاطر شرایط شریف ترجیح اش دادند! • این الگو، تهاجمی و بیش از حفاظت از ارزشهای خود به فکر زدن ارزشهای طرف است؛ نتیجه اش روکم کنی است نه اقناع یا جذب و...! لذا در شرایطی که دوماه گذشته در شریف شکل گرفته بود، این الگو نزد برخی یک پاسخ تلقی شد. 2⃣ الگوی برادر خضریان: منع گفتگو! • در این الگو با ادب و متانت شرط گفتگو را احترام به قانون و اسلام می خواند و از اول پرسش دانشجو بی حجاب را منوط به حجاب سر کردن می کند! • این الگو را: - مذهبی ترها ترجیح دادند چون کشف حجاب را به رسمیت نشناخت؛ حتی اگر این دانشجو و مثل او سالن را ترک می کردند و دیگر هم در چنین جلساتی شرکت نکنند! • این الگو بر حفاظت از ارزشهای خود بیش از درگیری مستقیم با طرف مصرّ است‌. می خواهد سر خطوط قرمز بایستد؛ مهر تایید بر کشف حجاب نخورد و کوتاه آمدن از حجاب برداشت نشود. اگر بتواند در گام بعد بی حجاب را به سالن هم راه نمی دهد. • نتیجه اش جدا کردن صف از بی حجابها با فشار غیر مستقیم برآنهاست. البته بسته به تعداد طرفدار، یا به غلبه ظاهری می رسد و یا بخاطر رعایت نشدن ارزش حجاب توسط اکثر حضار، دیگر خود در آن محیط ها حاضر نمی شود؛ مثل حاضر نشدن در جشنواره های رسمی هنری یا برخی مراکز خرید و... • شرایط افول اغتشاشات خیابانی به همراه باقی ماندن کشف حجاب ها و عادی شدنش، این الگو را نزد برخی موجّه می کند. 3⃣ الگوی سوم: گفتگوی مشروط! (نمونه ندارم!) • در این الگو مقام مسئول پاسخ خود را مشروط می کند به اینکه: من پاسخ سؤال شما را می دهم یا اگر اشکالتان وارد بود می پذیرم به شرطی که شما هم سؤال و اشکال بنده را جواب دهید! اگر دانشجو حاضر نشد و رفت ؛ چیزی از جنس الگوی۲ قابل صورت بندی است. اگر پذیرفت، پس از پاسخ به سؤالش یا قبول اشکالش، از کشف حجاب او سؤال و به آن اشکال می شود! • الگوی۳ گرچه ژست الگوی۲ را ندارد لکن کشف حجاب را جای ندید گرفتن، پاسخگو می کند. به نوعی بین رسمیت نشمردن کشف حجاب و پاسخگو کردنش جمع می کند. - بعضی همین قدر را عقب نشینی از قانون و انفعال می دانند و الگوی۲ را ترجیح می دهند. - پاسخ طرفداران این الگو یک کلام است: در همه جاهایی که امر به معروف واجب است، قانونی (آن هم قانون خدا) نقض شده است! در همه باید راه اثر بخشی را باز کرد. • مغزای اصلی این الگو بر ولایت طرفینی همه افراد جامعه و بالتبع امر و نهی های متقابل است(۷۱/توبه) است؛ وقتی او حق دارد به مسئول اشکال کند، مسئول هم حق دارد به کشف حجاب او اشکال کند. منطقاً "به تو چه؟" از دو طرف رخت بر می بندد و عادتاً راه برای تاثیر و تأثر باز می شود. • هسته سخت کشف حجاب در ماه های اخیر، آنرا یک سلیقه و سبک زندگی شخصیِ غیر قابل گفتگو گرفت و دست به کشف حجاب زد. امیدش این بوده بتواند زنان زیادی را با خود همراه کند تا برخورد را پرهزینه و سخت کند. الگوی ۱و۲ بیشتر روی فاصله ها می ایستد. تحقیر او یا رعایت ویترین رسمی (ولو به یک شال عقب افتاده) برایش مهمتر از تاثیر و تأثر طرفینی است. *⃣ هریک از سه الگو به "لحاظ ذاتی" و به "لحاظ موقعیت و شرایط" قابل ارزش گذاری است. هریک مبتنی بر درکی از ارزشها و روش تحقق آن و هم مبتنی بر محاسبه ای از وضعیت حجاب و کشف حجاب در جامعه است. با همین دو می توان سه الگو را ارزش گذاری یا در موقعیت های متفاوت تجویز یا منع اش کرد. #حجاب #ولایت_طرفینی 📝 محسن قنبریان ۱۴۰۱/۹/۲۲ ☑️ @m_ghanbarian

🔴نمونه تماس مطالبه گری با دفتر ریاست جمهوری👌 ❌درخواست اجرای قانون638 اجرای قانون تبصره 638تعزیرات که باید در کشور پیاده بشه. لطفا بااین شماره دفتر ریاست جمهوری تماس بگیرید و با لحن خودتون مفاد قانون ۶۳۸ را طبق گفته صوت مطالبه کنید. 👇👇👇👇👇👇👇 دفتر ریاست جمهوری ،عدم اجرای قانون638تعزیرات شماره تماس👇 02164451 #مطالبه_جدی #نشر_حداکثری #هسته_ملی_مطالبه_عفاف_و_حجاب 🌐 بـزرگترین کانال مطالبـه‌ی حجاب 💠کانال یازهــرا | رسانه‌ی حجـاب https://eitaa.com/joinchat/1303511048C5d8930b351

⭕️ سیره امیرالمومنین(ع) در اعتراض و اغتشاش مراسم گرامیداشت شهدای امنیت هیات حسینیه هنر تهران/۷آذر۱۴۰۱ #حجت_الاسلام_قنبریان 🔘 سه سطح ، سه سیره: 1⃣ اعتراض - از بیت القصص تا تجمع اعتراضی در مسجد کوفه - بستن اصل۲۷ از بستن راه آهن توسط کارگران بدتر است 2⃣ هائشات(نا آرامی ها) - دیه کشته اش وقتی قاتل معلوم نیست، با بیت المال است - سیره رهبری در اینباره 3⃣ غارات (عملیات های تروریستی) - عملیاتهای تروریستی پس از صفین و نهروان - خطبه توبیخی ۲۷ نهج البلاغه - در غارات نباید تواکل و تخاذل (بر دوش هم انداختن و همدیگر را یاری نکردن) کرد * تفکیک بین این سه سطح و عمل به سیره علوی در هریک برای این روزهای جامعه لازم به نظر می رسد * اگر مفید دیدید با دیگران به اشتراک بگذارید ☑️ @m_ghanbarian

‌‌● حدودا ۱۰ سال پیش اولین گفتگوی تفصیلی‌ام رو با جهانگیر الماسی گرفتم؛ تو حاشیه گفت‌وگو بحث رفتن گلشیفته فراهانی از ایران شد و جهانگیر الماسی با یک حس ناخوشایندی بهم گفت "تو این کشور هرچی بیشتر لگد بزنی و علیه حاکمیت حرف بزنی بیشتر تحویلت می‌گیرن و بهت پروژه می‌دن (از ترس اینکه یه روزی نذاری و نری) اما حکومت خیالش از امثال من راحته که هیچ وقت علیه کشورم نه حرف می‌زنیم نه با بی‌بی‌سی و امثالهم مصاحبه می‌کنیم بخاطر همین هیچ وقت کسی تحویلمون نمی‌گیره" ‌‌▪️ این روزها بیشتر به جهانگیر الماسی‌ها فکر می‌کنم. تو روزایی که امثال فرخ‌نژاد‌ها که اصالت و ریشه غربی خودشون رو نشون داده بودن، بازم قراردادهای میلیاردی باهاشون می‌بندیم ولی کسی از امثال جهانگیر الماسی‌ها خبر نداره. ‌‌▪️ جالبه بدونید همین امروز هم آدمایی که دو ماه قبل لگد زده بودن، قراردادهای جدیدشون رو بستن و سر ضبط سریال‌های جدیدشون هستن و چند ماه دیگه که پولاشون رو تمام و کمال گرفتن و پناهنده شدن به ریش همه ما می‌خندن حالا هی به امثال فرخ‌نژادها پروژه‌های میلیاردی بدین و به هنرمندان انقلابی و متعهد بی‌توجه باشید! ✍️ساداتی 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

اجرای طرح ❗️چهار، چهل، چهارصد❗️در استان قم 🛎کارگاه تخصصی تربیت و اعزام مبلغ جمعیت ♦️ویژه طلاب برادر 🔰کانون فرهنگی_تبلیغی مدینه فاضله با بهره‌گیری از اساتید مبرز کشوری برگزار می‌کند. ♦️مزایای دوره: ۱. اعطای مدرک معتبر ۲. ارائه بسته محتوایی به ارزش بیش از سه میلیون ریال به برگزیدگان دوره. ۳. به کارگیری در برنامه‌های تبلیغی در سطح استانی و ملی 💰هزینه ثبت‌نام: ۵۰۰ هزار ریال (در صورت شرکت منظم در کارگاه و کسب امتیاز لازم هزینه دوره عودت داده می‌شود) 🔻ظرفیت محدود است؛ اولویت با کسانی است که زودتر ثبت‌نام کنند. ✏️ثبت نام و دریافت اطلاعات بیشتر، از طریق:09106125983 🏢مکان دوره: قم، میدان سپاه، خیابان شهید اخلاقی، نرسیده به تقاطع اخلاقی و رسالت، سمت راست پلاک ۴۷، ساختمان شهید حقانی 🗓زمان دوره: سه هفته متوالی: جمعه و پنجشنبه‌ها 🕗ساعت: ۸ الی ۱۲ آغاز دوره: ۱ دی ۱۴۰۱ 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺 کانون فرهنگی مدینه فاضله https://eitaa.com/joinchat/2837971130Cd10b049d11

🔴هموطن گرامی، مدافع دلسوز حجاب! نیک می دانید که بی حجابی روند سریع و بی محابایی در پیش گرفته و واقفید که این آتشی که دشمن بین مان انداخته، چیست و چه عواقبی دارد. شمایی که دلسوزید و واقفید به عواقب خطرناک بی حجابی، قبل از آنیکه دیر شود اعتراض کنید قبل از آنیکه زنان لخت خیابانی مردان خانواده دار را اسیر خویش سازند و بی خانمان کنند و مردان هوسباز زنان و دخترانمان را لخت سازند، اعتراض خود را به گوش مسئولین و قانونگذاران برسانید بپاخیزید و آتش شعله را خاموش کنید که اگر کار از کار بگذرد دیگر علاج نتوان کرد. تعلل جایز نیست یک دقیقه بیشتر طول نمی کشد به شماره وزیر کشور👇 ۳۰۰۰۷۷۸۸ پیامک بزنید و اعتراض خود را بیان بدارید. لطفا نشر دهید.

💢 سومین رویداد ملی «مادران قاسم‌پرور» در شانزدهم دی‌ماه ۱۴۰۱ در استان‌های مختلف ایران برگزار خواهد شد. ♦️ به مادرانی که از روز شهادت سردار دلها شهید حاج قاسم سلیمانی (۱۳۹۸/۱۰/۱۳) تا سومین سالگرد شهادت این سردار بزرگ نام فرزندشان را «قاسم» گذاشته‌اند و تاکنون به آن‌ها تندیس تقدیم نشده، نشان ملی «مادران قاسم‌پرور» اهداء خواهد شد. 🕘 مهلت ثبت نام مادران قاسم پرور: تاریخ چهارم تا دوازدهم دی ماه ۱۴۰١ 🖋 جهت ثبت‌نام به آدرس: 🌐 https://b2n.ir/rooydad_meli و یا آیدی 🆔 https://eitaa.com/rooydad_meli در پیام‌رسان ایتا مراجعه فرمایید. 🌹 بزرگوارانی که تمایل دارند به سهم خود در رویداد ملی قاسم پرور مشارکت کنند، به آیدی فوق پیام دهند. برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانید به کانال رویداد ملی مادران قاسم‌پرور مراجعه نمایید: https://eitaa.com/madaranghasemparvar

اگر که یارت تو بستر افتاد غمت نباشه 🏴مداحی حاج محمود کریمی به مناسبت شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌عليها 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

◾️ سلوک فاطمی 🔻مرحوم آیت الله حاج آقا نصرالله شاه آبادی: 🔹مرحوم والد (عارف بالله میرزا محمد علی شاه آبادی) ارادت خاصی به حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) داشت، تا حدّی که بردنِ نام حضرت زهرا، با جاری شدن اشک ایشان مساوی بود. 🔸حتی در مقام استخاره، تنها عبارتی که به زبان می‌آورد این بود: « الهی به عصمت زهرا، به نور زهرا، به شرف زهرا، به حیثیت زهرا ». آن وقت اشک از چشمانشان جاری می‌شد و سپس استخاره می‌کردند. 🔹به عقیده ایشان سلوک الی الله بدون ارتباط و توسل به حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام) ممکن نیست، لذا می‌فرمود: 🔻«همانطور که ائمه (علیهم السلام) در مقامات عالیه نیازمند توسّل به مادرشان هستند، ما نیز در مقام سیر الی الله، نیازمند توسل به حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) هستیم». 📚 کتاب #حدیث_نصر   ◀️ تصویری از مزار عارف کامل مرحوم آیت الله العظمی میرزا محمدعلی شاه آبادی در حرم حضرت عبدالعظیم (علیه السلام) _ شهرری 📣صدای انقلاب(سعداء) 🆔 @soada_qom

برقکار بیمارستان که ۲ زن را به قتل رسانده و به اجساد بیش از ۱۰۰ زن ۹ تا ۱۰۰ ساله تجاوز کرده! اینا کارشون از انسان زنده گذشته به جسد مُرده هم تجاوز میکنن! اینم تـهِ آزادی! منبع: https://t.co/iu8dc1uLRw‎ ــــــــــــــــ 📣صدای انقلاب(سعداء) 🆔 @soada_qom