💠 اسامی اهل‌بیتی شهدای غزه 🕋 مذهب غالب مسلمانان فلسطینی‌، شافعی است. دربارۀ دلبستگی ایشان به اهل‌بیت (ع) شواهد گوناگونی مطرح شده است. 🧾 اما اخیرا وزارت بهداشت فلسطین، فایل حاوی اسامی نزدیک به ۷هزار شهید طوفان الاقصی را (بین ۲۳-۷ اکتبر ۲۰۲۳) منتشر کرد که تیر خلاصی بر ادعای دروغ عمله‌های دشمن مبنی بر «ناصبی» (دشمن اهل‌بیت (ع)) بودن ملت فلسطین است. 🔎 بررسی های اجمالی نشان می دهد: 🔹 اولا اسامی اهل‌بیت (ع) از نام‌های پرطرفدار در میان مردم شهیدپرور غزه و فلسطین است که در صدر آن، نام مبارک حیدر کرار، «علی» می‌درخشد. 🔹 جالب است که غیر از اسامی پنج تن (ع) و حمزه سیدالشهدا (س) و خدیجه کبری (س)، حتی نام‌های «رضا» و «مهدی» و «نرجس» نیز در این فهرست وجود دارد که عمق تعلق این ملت را به خاندان رسالت نشان می‌دهد. 📈 ثانیا بر خلاف تصورات پیش‌فرض عمومی، نام‌های اهل‌بیت (ع) در میان شهدای اهل‌سنت شافعی غزه، بیش از سه برابر نام‌‌های مربوط به دیگر شخصیتهای برجستهٔ صدر اسلام است. 🗞 البته در این دو نمودار، صرفا نام خود شهدا مد نظر قرار گرفته؛ و الا با احتساب نام دیگر اعضای خانوادۀ شهدا، چند برابر این آمار را باید به آن افزود. ⚠️ همچنانکه صدها شهید هم‌نام پیامبر خدا (ص) (همچون: محمد، أحمد، محمود و عبد الله) نیز در این جداول به حساب نیامده است. 🗡 از دیگر نکات جالب این فهرست، باید از نامهای پرطرفدار «جهاد» و «نضال» (مبارزه) و «أمل» (در خردسالان) یاد کرد که وجهی دیگر از عزت غزه را آشکار می‌کند. ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

⚡️من و فلسطین و حماس https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin ✍️به قلم: محمد صدیق دهواری (پلان اول) ▫️در کودکی آیه مبارکه «سُبْحانَ الَّذي أَسْري‏ بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَي الْمَسْجِدِ الْأَقْصَي الَّذي بارَکْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ» را از نوار سخنرانی مولانا «عبدالمجید ندیم» سخنران برجسته پاکستانی، درباره رخداد اسراء و معراج حفظ نمودم. از همان اوان کودکی با عشق به مسجدالاقصی و فلسطین در رهنمودهای استادان گرانقدرم مفتی خالد دهواری رحمه‌الله و برادر بزرگوارم شیخ انور رشد و نمو یافتم.اندکی که بزرگ‌تر شدم هر کتابی که درباره فلسطین و کودکان رزمنده آنجا بود را مطالعه می‌کردم و از مطالعه زندگی‌نامه عزالدین قسام سخت متأثر شدم. ▫️با یهود و پلیدی و دشمنی آنان با ادیان و پیامبران الهی آشنایی پیدا کردم که چگونه پیامبران الهی را به شهادت رساندند و عهد و پیمان خود را با نبی مکرم اسلام صلی‌الله علیه واله وسلم را در مدینه منوره شکستند و به مشرکان مکه علیه جامعه اسلامی یاری رساندند. ▫️با آغاز فعالیت‌های فرهنگی و چاپ و انتشار کتاب توسط هسته اولیه اخوان المسلمین بلوچستان «استاد تحسین یاسین حسن» و «شیخ انور دهواری» و نام‌گذاری انتشارات بنام «الاقصی» و چاپ کتاب «سینا اسیر آزهای استعمارگران و صهیونیست‌ها» تألیف «کامل شریف» و ترجمه «عبدالحق حق یار» دیگر این پیوند تداوم یافت. ▫️تقدیر مرا تا جایی برد که به کتاب «حماس الجذور التاریخیه و المیثاق» به قلم «دکتر عبدالله عزام» در سال 1368 به زبان عربی دست‌یافتم، کتابی بسیار وزین که به تاریخچه فلسطین؛ حضور استعمار بریتانیا و اشغال سرزمین اسراء و معراج و کوچاندن یهودیان صهیونیست به آن سرزمین می‌پردازد؛ و به‌ویژه بخشی که به حضور امام شهید حسن البناء و فرزندان اخوان المسلمین برای آزادی قدس شریف از دست اشغالگران صهیونیست می‌پردازد. ▫️در سال 1370 فیلمی از تبعید 415 فلسطینی را مشاهده کردم. این تبعیدشدگان را رهبران و اعضای برجسته حماس و جهاد اسلامی تشکیل می‌دادند که از سوی رژیم اشغالگر به اردوگاه «مرج الزهور» در جنوب لبنان تبعیدشده بودند. ▫️پس‌از آنکه حماس خواستار آزادی اسیران فلسطینی و در رأس آنان شیخ احمد یاسین در برابر آزادی سرباز گروگان گرفته‌شده اسرائیلی شد و اسرائیل شرط تعیین‌شده را نپذیرفت و حماس نیز سرباز گروگان شده را کشت، سپس تبعیدشدگان مقرب به بارگاه الهی (المبعدون المقربون)توسط اسرائیل از مناطق مختلف فلسطین بازداشت و به این اردوگاه تبعید شدند. ▫️استاد فتحی یکن رحمه‌الله به دیدار آنان رفت و در آنجا شهید دکتر عبدالعزیز رینتیسی خطاب به ایشان فرمودند: افتخار می‌کنیم که با حضرت‌عالی برای نخستین بار دیدار می‌کنیم درحالی‌که بر کتاب‌هایتان پرورش‌یافته‌ایم. ▫️استاد فتحی یکن صاحب تألیفات بسیار مسئول جماعت اسلامی (اخوان المسلمین لبنان) بود که اینک شاخه نظامی جماعت اسلامی، در حمایت از برادران خود در غزه و حماس با پرتاب موشک به اسرائیل در چند روز پیش اقدام و بدین روش اعلام موجودیت کرد. ▫️در همان سال به سخنان استاد محمد احمد الراشد (عبدالمنعم صالح العزی) از رهبران اخوان المسلمین عراق با عنوان «نبرد بین سنت و بدعت از صدر اسلام تا عصر حاضر» گوش فرادادم که فرمودند: «در سال 1947 با تشکیل دولت صهیونیستی در همسایگی ما در بغداد پیرزنی یهودی سکونت داشت که گریه‌کنان به نزد مادرم آمد و از اینکه کیان صهیونیستی ظهور کرده نگران بود و مادرم فرمود: یهودیان خرسندند و شما گریان؟ در پاسخ گفت: در کتاب‌های آنان آمده است پس از تشکیل دولت بنی صهیون هفتادسال بعد دولت آنان سرنگون خواهد شد. استاد راشد امیدوار به تحقق این وعده الهی و اینگونه دعا می‌کرد: خداوند او را زنده نگه دارد تا فروپاشی رژیم اشغالگر کودک کش را ببیند. اللهم امین 📌ادامه دارد... ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

⚡️نیم نگاهی به چرایی تکفیرِ حماس از سوی مناصرین داعش ! https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin ✍️به قلم: علی مقدس ▫️پس از تکفیر مردم غزه و حماس از سوی داعش (ولایت سیناء)، خبر دیگری منتشر شد مبنی بر اینکه برخی ریزشی های القاعده مانند: جبهة النصره، به دلیل حمایت های ضمنی ایران از فلسطین و حماس، جا پای داعش گذاشته و جبهه مقاومت را تهدید کرده که اگر ایران به مصاف مستقیم با اسرائیل برود و در جبهه غزه حضور یابد، آن ها از جبهه سوریه حمله خواهند کرد تا عرصه را بر ایران و حماس تنگ کنند.! ▫️فارغ از پاسخ های مبنایی و منهجی داعش و پیروانش در توجیه تکفیر حماس و مردم غزه، توجه به نفوذی های آمریکایی_ صهیونیستی، در بدنه داعش و گروه های مشابه، خالی از لطف نیست؛ ▫️به یاد داریم در آگوست 2017، فرمانده دستگیر شده داعش، که با نام "ابو حفص " شناخته می شد، بعدها در اعترافاتش گفت: که نام واقعی او "بنیامین افرایم" غاصب اسرائیلی است که از سوی امریکایی ها حمایت می شود. او یک جاسوس اسرائیلی بود که به شکل یک مسلمان در یکی از واحدهای ویژه موساد در لیبی فعالیت می کرد. ▫️این جاسوس اسرائیلی زبان عربی را یاد گرفت و علاوه بر حفظ کردن برخی سوره های قرآن، ریش گذاشت و مانند مسلمانان لباس پوشید. ▫️بنیامین افرایم به لیبی مهاجرت کرد و پس از نفوذ در مراکز دینی توانست در قالب واعظ دینی فعالیت کند و تا جایی پیش رفت که به عنوان یک مفتی خود را به حلقه های اصلی داعش نزدیک کرد و از رهبران فکری _تبلیغی گروه تروریستی داعش به شمار می رفت. ▫️این جاسوس اسرائیلی، که در پوشش مفتی و خطیب گروه تروریستی داعش، علیه مسلمانان سنی و شیعه، فتوا صادر می نمود در اظهاراتش خود را افسر اطلاعاتی موساد معرفی نمود که علیرغم شواهد گوناگون، بریتانیا، ایالات متحده آمریکا و هم‌پیمانان آن‌ها تلاش کردند این رسوایی را به حاشیه ببرند. ▫️به گفته مقامات لیبی، بنیامین افرایم، ماموریت داشته تا در کشورهای عربی و اسلامی، به ترویج اسلام هراسی ودر جهت منافع موساد،نقش ایفا کند. ▫️مقامات لیبی اذعان داشتند: که جاسوس موساد کار خود را در لیبی با رهبری یک گروه 200 نفری وابسته به داعش آغاز نمود و در لباس مبدل به عنوان واعظ به بنغازی نقل مکان کرد. ناتو توانست از ظرفیت این جاسوس اسرائیلی، برای به خط کردن دیگر تروریست های لیبیایی در جهت سرنگونی سرهنگ قذافی، استفاده کند. ▫️به گفته مقامات لیبی، بنیامین افرایم تلاش کرده بود به مصر نفوذ کند و فرماندهی افراطی ترین شخصیت های تروریستی لیبی و مصر را نیز در اختیار داشته باشد. ▫️حال، آیا پذیرش نفوذ افرادی همچون بنیامین افرایم در لیبی، مصر، ترکیه، سوریه و دیگر کشورهای مسلمان، آن هم در بدنه داعش و ... غیر عادی است که برای سیا و موساد، فتاوای اینچنینی صادر کنند؟! ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

💠پیروزی غزه، پیروزی ایران یا اخوان المسلمین یا فلسطین! 🔹روز جمعه مورخ 12 آبان 1402 ساعت 15 به وقت بیروت، سید حسن نصر الله برای اولین بار پس از جنگ در غزه سخنرانی کرد. وی در بخشی از سخنانش به این مطلب اشاره کرد که پیروزی مردم غزه چیزی فراتر از پیروزی ایران یا اخوان المسلمین است؛ بلکه پیروزی غزه؛ پیروزی فلسطین است. 🔹این سخن در حالی مطرح شد که برخی از کشورها برای کمک نکردن به فلسطین به چنین بهانه هایی متمسک می شوند. برخی پیروزی مجاهدین غزه را پیروزی ایران یا اخوان المسلمین می دانند در حالی که همانطور که سید حسن نصر الله گفت، نبرد طوفان الاقصی کاملا یک تصمیم فلسطینی بود و حتی حزب الله نیز از آن خبر نداشت. 🔹حالا با توجه به این مسائل، شایسته است که کشورهای اسلامی به عنوان یک مسلمان و یک عرب؛ بلکه بالاتر از آن به عنوان یک انسان، از حقوق فلسطینیان حمایت کنند و اگر چه جرأت کمک تسلیحاتی ندارند؛ حداقل مجروحین غزه را در کشورهای خود مداوا کنند! و ارتباط دیپلماتیک خود را با اسرائیل قطع کنند. ◀️کانال مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

💠رئیس دفتر سیاسی حماس و هیئت همراه با رهبر انقلاب دیدار کردند 🔹رئیس دفتر سیاسی حماس در این دیدار گزارشی از آخرین تحولات غزه و جنایات رژیم صهیونیستی در غزه و همچنین تحولات کرانه باختری بیان کرد. 🔹رهبر انقلاب با قدردانی مجدد از صبر و استقامت مردم استوار غزه و اظهار تاسف شدید از جنایات رژیم صهیونیستی که با حمایت مستقیم آمریکا و برخی کشورهای غربی انجام می شود بر سیاست همیشگی ایران در حمایت از نیروهای مقاومت فلسطین در مقابل اشغالگران صهیونیست تاکید کردند. 🔹رهبر انقلاب همچنین لزوم تحرک جدی کشورهای اسلامی و مجامع بین‌المللی و حمایت همه جانبه و عملی دولت‌های اسلامی از مردم غزه را مورد تاکید قرار دادند. ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

#معرفی_کتاب: تجربه حکومتی حماس؛ ارزیابی و چشم انداز #مولف: سلمان رضوی - علی پاشا قاسمی #ناشر: اندیشه سازان نور 🖋 از نویسندگان کتاب آثار متعددی در حوزه شناخت و ارزیابی مسائل فلسطین، اسرائیل و صهیونیسم منتشر شده است . ✅ این کتاب که در سال 1391 چاپ شده است به بررسی وقائع و تحولات سال های پس از 2006 یعنی پیروزی جنبش اسلامی حماس در انتخابات پارلمانی و تشکیل کابینه به ریاست اسماعیل هنیه در نوار غزه می پردازد. ✅ از محورهای مهم این کتاب ارائه تجارب ارزشمند ورود این جنبش به عرصه حاکمیتی و سیاسی هست که می تواند الگویی برای گروهها، احزاب و جریانهای مقاومت و مخالف نظام سلطه باشد. ❇️ کتاب دارای پنج فصل هست؛ 1️⃣ در فصل اول چارچوب های نظری علل ظهور و گسترش جنبش های اسلامی بررسی شده است 2️⃣ در فصل دوم به تبیین روند تاریخی شکل گیری حماس پرداخته شده است 3️⃣ فصل سوم به بررسی روند حکومت داری حماس اختصاص داده شده است 4️⃣ حماس و معضلات پیش فرارو فصل چهارم کتاب را دربر گرفته است 5️⃣ در فصل پنجم چشم انداز حکومتی حماس مورد بررسی قرار گرفته است ⏮ در انتهای کتاب اسنادی در قالب بیانیه ها، میثاق نامه حماس، محورهای کلی برنامه های دولت اول اسماعیل هنیه و برنامه دولت وحدت ملی، ضمیمیه کتاب شده است ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

💠ایجاد اختلاف بین مسلمین توسط یک یهودی 🔹در حالی که رژیم غاصب صهیونیستی در حال قتل و عام انسانی و نسل کشی در غزه است؛ سخنان افیخای ادرعی، سخنگوی ارتش اسرائیل جالب توجه است. 🔹وی با استناد به سخنان ابن تیمیه، محمد بن عبدالوهاب و شیخ یوسف قرضاوی درصدد است بین مسلمانان شیعه و اهل سنت اختلاف بیندازد. او در حالی سعی دارد که اهل سنت را نسبت به شیعه بدگمان کند که خودش یک یهودی است و همانطور که در قرآن آمده است، دشمن ترین قوم به اسلام، یهود است. (لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا...») 🔹بدبختی مسلمانان به جایی رسیده است که یک یهودی به خود اجازه می دهد از شیعه و سنی سخن بگوید و بین آنها اختلاف بیندازد! و تأسف بیشتر اینکه همین سخنان را برخی از مسلمانان نیز تکرار می کنند... ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

⚡️حماس؛ نزدیک ترین جنبش به خط اصیل اخوان المسلمین در مسئله فلسطین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin ✍️به قلم: علی مقدس ▫️در بین مواضع عجیب و غریب این روزهای جریان های اخوانی و شبه اخوانی، از محکوم کردن حماس گرفته تا سخنان اسرائیل شاد کن، دیده می شود، این پرسش از ذهنم خطور کرد؛در خصوص مسئله فلسطین، کدام طیف های اخوانی با خط اصیل اخوان همراه شدند و کدام گروه ها به آرمان های حسن البنا بنیان گذار اخوان المسلمین، پشت کرده و به انحراف رفتند.؟ از این رو سراغ مکتوبات حسن البنا رفتم تا ارزیابی هریک از مدعیان پیروی از اخوان و حسن البنا را به آن ارجاع دهم تا سره از ناسره روشن شود. ▫️واضح ترین سند در این رابطه، نامه حسن البنا به سفیر انگلیس در قاهره در خصوص مسئله فلسطین است که در آن نامه پس از تقبیح انگلیسی ها به سبب حمایت از اسرائیل، البنا موضع اخوان المسلمین در رابطه با فلسطین را اینگونه بیان می کند: "إن الإخوان سيبذلون أرواحهم وأموالهم في سبيل بقاء كل شبر من فلسطين إسلاميًّا عربيًّا حتى يرث الله الأرض ومن عليها" اخوان جان و مال خود را فدا می کند تا هر وجب از فلسطین را اسلامی و عربی نگه دارد تا زمانی که خداوند وارث این سرزمین و کسانی که اهل آن هستند، باشد" . ▫️با بررسی خطوط انشعابی اخوان المسلمین، از خط لندن، استانبول ومصر گرفته تا فلسطین و منسوبین به اخوان در ایران، می بینیم چه به لحاظ ایدئولوژی و چه از حیث عملگرایی، تنها حماس هست که نزدیک ترین جنبش به خط اصیل اخوان المسلمین و حسن البنا آن هم در مسئله فلسطین، بشمار می رود. ▫️در بین جنبش های اخوانی لندن، مصر و ترکیه تعداد قابل توجهی بودند که از مواضع عادی سازی روابط با اسرائیل و پذیرش اسرائیل به عنوان دولت مستقل در ارض فلسطین گرفته تا محکوم کردن حماس، سکوت و عدم پشتیبانی دیده می شود. در خود فلسطین اگرچه جنبش فتح و حماس هردو از دل اخوان المسلمین پدید آمدند اما سکوت و برخی مواضع فتح و محمود عباس تا به امروز آن هم به خاطر رویکردهای سکولار و لیبرال، نشان می دهد که اخوان المسلمین مدت هاست وارد فاز جدیدی از تلون و حیات سازمانی خود شده است. ▫️در ایران، رویکرد اخوانی ها و جماعت دعوت و اصلاح را در دسته بندی زیر می توان خلاصه کرد: گروه اول: موافق حماس در بین گروه اول می توان به طیف کرمانشاه و برخی نواحی شمال غرب در آذربایجان غربی و کردستان (مریوان، سنندج) و تعدادی در شرق کشور، نام برد. گروه دوم: مخالف حماس طیف متاثر از لیبرال که در تهران، کردستان، فارس و بلوچستان، حضور دارند، این طیف نه تنها با حماس و رویکردهای آن مخالف هستند بلکه به عادی سازی روابط با اسرائیل می اندیشند و تا جایی از آرمان های حسن البنا فاصله می گیرند که بعضا معتقدند مقاومت در برابر استکبار پاسخ نمی دهد و باید با ابر قدرت ها پای میز مذاکره نشست. گروه سوم: منتقد حماس این گروه اگرچه به حماس مشروعیت بخشیدند اما تمایلی به ادامه جهاد و درگیری با اسرائیل ندارند. هسته اصلی جماعت دعوت و اصلاح را می توان از گروه سوم نام برد که معمولا پیرو این نگاه هستند. ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

💠آیا حزب الله و ایران، مردم فلسطین و حماس را رها کرده است؟ 🔹پس از سخنرانی سید حسن نصر الله در روز جمعه (12/ آبان/1402) افراد غرض ورزی که با جبهه مقاومت عناد دارند، موضع گرفتند و گفتند که حزب الله، مردم فلسطین را رها کرده است! این سخن در حالی توسط برخی تکرار شد که جمهوری اسلامی ایران و حزب الله، بیشترین کمک های تسلیحاتی و دیپلماتیک را از حماس و دیگر جریان های مقاومت انجام داده است و برای همگان این مسئله واضح است. 🔹هادی معصومی زارع در مصاحبه با رهبران حماس و جهاد اسلامی همین سوال را پرسیده است که آیا شما بر این باور هستید که جمهوری اسلامی و حزب الله شما را رها کرده است؟ پاسخی که رهبران حماس و جهاد به این پرسش دادند جالب توجه است. 🔹آنها گفتند: اگر حزب الله به صورت تمام عیار وارد جنگ نشود از دو جهت به نفع مردم فلسطین است. اولا اینکه ما در روی زمین، قدرت زمین گیر کردن اسرائیل را داریم، پس نیازی به کمک حزب الله نداریم و ثانیا ورود همه جانبه حزب الله به جنگ به زیان غزه است؛ زیرا در حال حاضر و با جنایاتی که اسرائیل انجام می دهد، افکار عمومی مردم جهان به نفع مردم غزه است و ورود حزب الله می تواند این معادله را تغییر دهد و افکار عمومی را به نفع اسرائیل تغییر دهد. ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

⚡️پیام مُرسی به مردم مصر، غزه را تنها نگذارید.! https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin ▪️ما غزه را تنها نخواهیم گذاشت. ▪️من از طرف مردم مصر، به آنها می گویم که مصر امروز با مصر دیروز کاملاً متفاوت است. ▪️عرب های امروز کاملاً با عرب های دیروز تفاوت دارند. ▪️مسلمانان امروز مانند سالهای قبل نیستند. ▪️مردان و زنان مصر فرهیخته وتوانمند هستند و از همه چیز برای یاری غزه خواهند گذشت. ▪️مردم مصر غزه را تنها نخواهند گذاشت.! ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

⚡️در پوشش مهمان، به قصد تجاوز...! https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin هان به یغما برده آن ناخوانده مهمان، می رود آن نمک نشناس ،بشکسته نمکدان، می رود گرچه بام ودر به سر کوبید، صاحب خانه را خانه آبادان که جغد، از بوم ویران، می رود ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

⚡️تحلیل عبدالله نفیسی از چرایی کشتار مردم غزه https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin ▫️بررسی روابط دستگاه های اطلاعاتی دولت های عربی با موساد ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

⚡️ جوابیه روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح درباره مطلبی تحت عنوان:« حماس؛ نزدیک‌ترین جنبش به خط اصیل اخوان المسلمین در مسئله فلسطین» که به قلم آقای علی مقدس نگارش یافته و در کانال مطالعات اخوان المسلمین و مسلمنا بارگذاری شده است. بسم الله الرحمن الرحیم الف) جماعت دعوت و اصلاح به رغم احترام به جنبش اخوان المسلمین و بهره‌گیری از اندیشه‌ها و تجارب این جنبش و دیگر جریانات اسلامی، یک جماعت مستقل ایرانی است و اساسنامه و مدیریت و هویت خاص خود را دارد و توقع و حق دارد که با هویت انتخابی و اعلام شده خویش معرفی شود. ب) گر چه در میان جماعت نیز مانند دیگر گروه‌ها، تحلیل و نگاه‌های متنوع درباره قضایای مختلف هست، اما موضع یک تشکل همان موضعی است که پس از طرح و بررسی دیدگاههای گوناگون، به تصویب نهایی می‌رسد و در قالب بیانیه رسمی اعلام می‌شود؛ جماعت در بیانیه مورخ دوم آبان ماه جاری ضمن اعلام مخالفت مبنایی با نگرش و پروژه صهیونیسم و انزجار از ماهیت ظالمانه و بحران‌زای آن، بر حقانیت هر نوع مقاومت در برابر آن تأکید کرده است؛ صد البته سنجش پیامدها و کارکرد راهبردها، تاکتیک‌ها و مواضع برخاسته از نگرش مقاومت، یک ضرورت است و به معنای نفی وجوب مقاومت در برابر اشغالگران و تجویز تسلیم و وادادگی نیست. لازم به توضیح است در دو استان فارس و سیستان و بلوچستان همایش هایی در خصوص حمایت از مقاومت غزه و حماس در مقابل رژیم صهیونسیتی توسط جماعت برگزار شده که موید موضع روشن این تشکل است. روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح سایت جماعت دعوت واصلاح http://www.islahweb.org ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

#معرفی_کتاب 📕کتاب: القدس قضية كل مسلم 🖌نویسنده: یوسف قرضاوی 🔹«یوسف قرضاوی» در این کتاب در صدد این است که یادآوری کند قدس تنها متعلق به فلسطینی‌ها و اعراب نیست، بلکه متعلق به تمام مسلمانان سرتاسر جهان است. 🔹وی در این کتاب اشاره می کند که: هدف اصلی صهیونیست، از بین بردن بیت المقدس و یهودی سازی کامل آن است. 🔹قرضاوی بر این مساله نیز تاکید دارد که بیت المقدس از نظر اعتقاد اسلامی دارای منزلت دینی معتبری است و مسلمانان از هر مذهب و فرقه ای بر این امر اتفاق نظر دارند، لذا باید همگان به پا خیزند که ساعت خطر فرا رسیده است! 📚بخشی کوتاه از کتاب: السبب الحقيقي لمعركتنا مع اليهود:- الواقع أن المعركة بدأت بيننا وبين اليهود، بسبب واحد لا شريك له؛ وهو عندما اغتصبوا أرضنا- أرض الإسلام، أرض فلسطين- وشردوا أهلنا، أهل الدار الأصليين، وفرضوا وجودهم الدخيل... (دلیل واقعی نبرد ما با یهودیان: - واقعیت این است که جنگ بین ما و یهودیان به یک دلیل آغاز شد و آن زمانی بود که سرزمین ما - سرزمین اسلام، سرزمین فلسطین - را غصب کردند و مردم ما را، ساکنان اصلی خانه را آواره کردند و حضور بیگانه خود را تحمیل کردند). ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

⚡️اهل سنت ایران بر سر دوراهی حمایت از حماس https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin ✍️به قلم: علی مقدس ▫️بیش از یک ماه از قتلِ عام مردم غزه می گذرد اما تاکنون موضع واحد و منسجمی از اهل سنت ایران در حمایت از حماس، دیده نشده است. سوال این است؛ برخلاف مواضع مثبت و قابل قبولی که از برخی ائمه جمعه، نخبگان و اصحاب رسانۀ اهل سنت، تاکنون شاهد بوده ایم، چرا بخش قابل توجه از اهل سنت، تنها به یک سری کلی گویی راجع به فلسطین،بسنده کرده و در حمایت از حماس و طوفان الاقصی، موضع حمایتی و یکپارچه اتخاذ نکرده اند. ▫️برای پاسخ به این سؤال، تمایل دارم قدری مخاطب را با عرصه میدان همراه سازم و از سه منظر؛ قومیت_ مذهب و جریان، مسئله را مرور کنیم؛ اگر از حیث قومیت به مسئله نگاه کنیم می توان برآورد کرد که ترکمن ها در خط مقدم حمایت از غزه و آرمان های فلسطین و پشتیبانی از حماس ایستاده اند و پس از ترکمن ها، بخشی از بدنه کُردها در غرب و شمال غرب درمرتبه دوم و فارس هایی که در خراسانات، فارس، بوشهر و هرمزگان زندگی می کنند، در مرتبه سوم و در نهایت طیفی از بلوچ ها در مرتبه چهارم از سکوی حمایتی حماس جای گرفته اند. ▫️اگر به لحاظ مذهبی به واکنش ها بنگریم، در بین احناف و شوافع مواضع درخشانی می توان یافت اما این عمومیت ندارد زیرا وقتی جریان محور به مسئله،مینگریم، می بینیم تحزّب و جریان گرایی، مواضع را محدود،کم فروغ بلکه بایکوت نموده است.! ▫️عدم تمایل جریان ها به حمایت از حماس نشان می دهد؛ جریان های سنی که بعضاً نقش لیدری بر عهده دارند، به پارادوکس عقیده و سیاست دچار گشته اند. زیرا از یک سو به لحاظ عقیده، دل و جانشان با فلسطین و غزه، همراهی می کند و از سوی دیگر به لحاظ سیاست های حزبی، اجازه ی حمایت از حماس را ندارند و در نتیجه توفیق جهاد و همراهی معنوی با صلاح الدین ایوبی ،برای فتح دوباره قدس را از خود سلب نموده اند. ▫️سیاست های حزبی، این ذهنیت را به پیروان تلقین می کند که علت عدم حمایت از حماس، پشتیبانی جمهوری اسلامی از این جریان است. آنها از اشتباهات گذشتۀ خود، عبرت نمی گیرند و گمان می کنند درصورت تایید و پذیرش حماس، تبعات ذیل را نیز باید بپذیرند؛ الف.تایید حماس، تایید تلویحی سیاست های جمهوری اسلامی است. ب.تایید حماس، عدول از سیاست ها، مواضع و مطالبات حزبی است. ج.تایید حماس، اعتراف و اذعان به اشتباهات گذشته و حوادث 1401 است. د. تایید حماس، تایید و تقویت جبهه مقاومت با محوریت ایران است. و.تایید حماس، عقب نشینی و تضعیف فشارها و کاهش تلاشِ اپوزیسیون علیه حاکمیت است. ه. تایید حماس، عبور تدریجی پیروان احزاب از مدعیان رهبری اهل سنت است. ▫️دیدگاه فوق نشان می دهد؛ برخی منافع حزبی در تقابل با منافع دینی و اسلامی است زیرا از منظر ایشان،حماس مجرم است و گناه او این است که ج.ا.ا به فریاد "هَل مِن ناصر" حماس و مردم مظلوم غزه، همچون؛ مظلومان عراق، یمن، سوریه، لبنان، افغانستان، صادقانه و خالصانه گوشِ جان سپرده و حماس را در کنار دیگر برادران سنی و شیعه جبهه مقاومت، با هدف آزاد سازی قدس و رویارویی با هرگونه تجاوز و اشغال گری، یاری می کند. ▫️پرسش ما این است؛ چرا این جریان ها و احزاب، پشتوانه محکم و مشترکی به نام فلسطین و قدس را فدای سیاست های حزبی و جریانی خود می کنند؟ چرا جریان ها حاضر نیستند، سیاست های حزبی را فدای سیاست ها و مصالح دینی_ اسلامی کنند؟ چرا در بین جریان های سنیِ دیروز که تنها یک رویکرد راجع به فلسطین وجود داشت آن هم جهاد و مبارزه علیه صهیونیسم،امروزه به سه رویکرد زیر، بلکه بیشتر توسعه یافته است؟ رویکرد اول:حمایت از حماس، جهاد و مبارزه با اسرائیل رویکرد دوم: عدم حمایت از حماس وسازش با اسرائیل رویکرد سوم:عدم حمایت از حماس و آزادی قدس با گفتگو و پرهیز از جهاد آیا تلاش برای سرایت نگاه حزبی به بدنه اهل سنت همچنین مذهبی کردن به عبارتی شیعی و سنی کردن موضوعات، در برابر نگاه تمدنی موجود در جبهه مقاومت، کمکی به حل مسئله خواهد کرد؟ 📌امید است در یادداشت بعدی به بررسی هریک از رویکردها در بستر میدان و جغرافیای جریانی، بپردازم. ان شاء الله ◀️مطالعات اخوان‌المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

⚡️یادداشتی بر جوابیه روابط عمومی جماعت دعوت و اصلاح در خصوص نوشتاری تحت عنوان" حماس؛ نزدیک ترین جنبش به خط اصیل اخوان المسلمین در مسئله فلسطین" ✍️ به قلم: محمد صدیق دهواری 💠بسم الله الرحمن الرحیم 🔹در یادداشت «حماس، نزدیک ترین جنبش به خط اصیل اخوان المسلمین» رویکرد اخوانی های ایران به صورت مجزا مورد بررسی قرار گرفت که واکنش جماعت دعوت و اصلاح را در پی داشت، اما باید دانست که حزب دعوت و اصلاح در داخل کشور خود را جریانی مستقل از اخوان، اما در خارج از کشور خود را نماینده اخوان المسلمین معرفی می کند. ای کاش همچون حماس، علی‌رغم همه رنج‌ها و سرکوب‌ها، ترورها و تبعیدها، هرگز انتساب خود به اخوان المسلمین را انکار نمی کرد و همچون حماس با افتخار دربند اول اساسنامه خود، پس از اعلام موجودیت، خود را جنبشی منتسب به اخوان المسلمین عنوان می‌کرد. 🔹انتظار می رفت جماعت دعوت و اصلاح در بیانیه خود به مسجدالاقصی و قدس شریف اشاره کند تا متمایزدهنده با صدها بیانیه آزادی خواهان در جهان باشد، اما بیانیه حزب دعوت و اصلاح هیچ اشاره‌ای به حماس و فرزندان امت اسلامی و جان‌فشانی و پهلوانی‌ها آنان نکرده است. 🔹در جوابیه حزب دعوت و اصلاح از همایشی در استان سیستان و بلوچستان سخن گفته شده است، اما برنامه مذکور تنها با حضور بیست و دو نفر از اعضای جماعت دعوت و اصلاح شعبه ایرانشهر و سراوان در مسجد صدیق اکبر برگزار گردید. کیفیت برگزاری این نشست نیز با اطلاعیه ای در مساجد و شبکه های اجتماعی شهرستان سراوان همراه بود که در آن هیچ نامی از جماعت دعوت و اصلاح برده نشده بود. 🔹نگارنده بر این باور است آنچه منجر به صدور مواضع این چنینی از جماعت دعوت و اصلاح می شود، غلبه جریانی خاص در جماعت است که اهتمام لازم را به ارزش‌های اسلامی ندارد. ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

💢چرا در برابر کشتار غزه واکنش خاصی را از اخوان المسلمین شاهد نیستیم؟ 🔹دکتر «عباس خامه‌یار» کارشناس ارشد مسائل غرب آسیا دلایل بی‌تحرکی اخوان المسلمین در برابر جنایات صهیونیست ها در غزه را تشریح کرد. #اخوان_المسلمین #غزه ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin

💠موضع رئیس جمهور ایران در اجلاس سران در حمایت از غزه 🔹روز 20 آبان 1402 و با تأخیر 35 روزه بالاخره اجلاس سران کشورهای اسلامی در ریاض تشکیل شد. نزدیک به دو میلیارد مسلمان منتظر بودند که بالاخره حاکمان کشورهای اسلامی چه تصمیمی در رابطه با جنایات اسرائیل در غزه می گیرند! آیا حاضر هستند تصمیمی بزرگ در این زمینه اتخاذ کنند! 🔹عصر روز شنبه این اجلاس برگزار شد و سران کشورها به ایراد سخن پرداختند و همگی بالاتفاق جنایات رژیم غاصب و کودک کش صهیونیستی را محکوم کرده و خواهان توقف جنگ در غزه شدند. در این میان موضع سید ابراهیم رئیسی، رئیس جمهور ایران مورد توجه مردم کشورهای عربی و اسلامی قرار گرفت. 🔹سید ابراهیم رئیسی به محکومیت تنها بسنده نکرد و راهکارهایی را ارائه داد از آن جمله می توان به "قطع ارتباط سیاسی و اقتصادی با رژیم صهیونیستی (قطع صادرات نفت و انرژی)"، "تشکیل یک دادگاه بین المللی برای تعقیب و مجازات سران جنایتکار صهیونیست و آمریکا"، "تأسیس یک صندوق ویژه برای بازسازی فوری غزه" و "تسلیح مردم فلسطین برای مبارزه با اسرائیل" اشاره کرد. 🔹رئیس جمهور ایران البته این را هم ذکر کرد که این راهکارها فوری و کوتاه مدت است و راه حل پایدار تشکیل دولت واحد فلسطینی از بحر تا نهر بر مبنای اصل دموکراتیک «هر فلسطینی یک رأی اعم از مسلمان، مسیحی و یهودی» است. 🔹در حالی که رئیس جمهور ایران، این مطالب را مطرح کرد؛ اما حاکمان کشورهای اسلامی فقط به محکومیت اسرائیل بسنده کردند و حتی حاضر به قطع روابط تجاری و سیاسی خود با این رژیم نشدند. از همین رو همانگونه که انتظار می رفت در بیانیه پایانی به محکومیت اسرائیل اکتفا کردند. 🔹تفاوت موضع جمهوری اسلامی با دیگر کشورهای اسلامی نشان داد که تنها کشوری که دارای استقلال و آزادی اراده است، جمهوری اسلامی است که رئیس جمهور آن با صراحت و بدون هیچگونه لکنت زبانی اعلام می دارد که مبارزان فلسطینی باید تسلیح شوند. تسلیح مبارزان فلسطینی در یک اجلاس بین المللی حاکی از آن است که جمهوری اسلامی اعلام کرد که اگر کشورهای اسلامی جرأت چنین کاری را ندارند؛ اما جمهوری اسلامی همانگونه که حماس و جهاد اسلامی را مسلح به سلاح های ضد زره و موشکی و پهباد کرده است به حمایت های خود ادامه خواهد داد. ◀️مطالعات اخوان المسلمین https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin