⁉️آیا اوستای قدیم معتبر و قابل اعتماد است؟ ⁉️آیا #موبدان زرتشتی امانتداری کرده و اوستا را بدون تحریف به دست ما رسانده اند؟ ✅ #ژان_کلنز ایران شناس و #اوستا پژوه برجسته بلژیکی و عضو هیئت علمی دانشگاه کلژ دو فرانس   Collège de France پاسخ میدهد: 🔻بخش های قدیم #اوستا را روحانیون(علمایِ) #مزدیسنا (#زرتشتی) تا حدی تصحیح و باز نگری کرده اند.🔻 📖ژان کلنز،مقالاتی در باره زرتشت و دین زرتشتی،ترجمه احمدرضا قائم مقامی،چاپ دوم،انتشارات فرزان،صفحه ۴۸ goo.gl/PBBNXb 👈 اسکن کتاب 🆔 @Imam_Asheghan ✅ کانال #امام_عاشقان

جایگاه زن در تفکرات زرتشتیان ◀️در کتاب «بُنْدَهِشْن» که یکی از معتبر ترین و قابل توجه ترین کتاب زرتشتیان است، راجع به زن نکات عجیب و قابل توجهی دارد. 🔴اما قبل از بیان مطالب کتاب ذکر شده، لازم میدانم در مورد این کتاب توضیحی مختصر ارائه کنم. 🔍بُنْدَهِشْن یا بندهش، کتابی تفسیری است. که یکی از بزرگترین #موبدان #زرتشتی در عصر #ساسانی آن را نوشته است، اما در قرن سوم هجری موبد فَرْنْبَغ دادِگی این کتاب را تدوین، و جمع آوری کرد. «بندهشن» به معنی «آفرینش آغازین» یا «آفرینش بنیادین» است. نام اصلی کتاب، چنان که در ابتدای متن کتاب آمده‌،احتمالاً «زندآگاهی» به معنی «آگاهی مبتنی بر زند» بوده است. این خود می‌رساند که نویسنده اساس کار خود را بر تفسیر#اوستا قرار داده‌است. 💡حال که کتاب بندهش را شناختیم و به اعتبار آن نزد #زرتشتیان آگاه شدیم، به بررسی جای گاه زن در این کتاب و در اصل جایگاه #زن در اوستا می پردازیم. 🔻«هرمز هنگامی که زن را آفرید، گفت که "ترا نیز آفریدم (در حالی که) تو را سرده پتیاره از جهی (دختر اهریمن یا روسپی) است. تو را نزدیک کون دهانی آفریدم که جفت گیری تو را چنان پسند افتد که به دهان مزه شیرین ترین خورش ها، (و) از من تو را یاری است، زیرا مرد از تو زاده شود؛ (با وجود این،) مرا نیز که هرمزدم، بیازاری، اما اگر مخلوقکی را می یافتم که مرد را از او کنم، آنگاه هرگز تو را نمی آفریدم ، که تو را آن سرده پتیاره از جهی است. اما در آب و زمین و گیاه و گوسفند ، بر بلندی کوهها و نیز آن ژرفای روستا خواستم و نیافتم مخلوقکی که مرد پرهیزگار از او باشد جز زن (که) از (سرده) جهی پتیاره است".»🔺 📚بندهش، تحقیق: مهرداد بهار، تهران، انتشارات توس، چاپ چهارم، ۱۳۹۰، ص ۸۳ ـ ۸۴ اسکن های کتاب👇 goo.gl/AdRXHm goo.gl/8LRvDt ⚠️نکته: 🔻۱-زن در آینن زرتشت و اوستا، پتیاره(موجودی اهریمنی، بد خوی، فاحشه و…) است. 🔻۲-اگر اهورا مزدا میتوانست موجود دیگری را خلق کند تا انسان بزاید، هیچگاه زن را خلق نمی کرد. 🔐این بود جایگاه زن در اوستا و تفکرات زرتشت. ✍محقق: #محمد_پورعلی 🆔 @Imam_Asheghan ✅ کانال #امام_عاشقان

عشق ایرانی ها به فرزندان حضرت علی علیه سلام. رشید شهمردان تاریخدان، ایران شناس و #اوستا پژوه بزرگ زرتشتی در کتاب خود می نویسد، ایرانی هارا به خاطر علاقه به خاطر عشق و محبتی که به فرزندان حضرت علی علیه سلام داشتند شکنجه و اذیت میکردند اما دست از دامان فرزندان ایشان نمی کشیدند. #رشید_شهمردان در اینباره می نویسد: 🔻خلفای اموی ملل تابعه به ویژه ایرانیان و زرتشتیان را بنظر حقارت و پستی مینگریستند و هرنوع شکنجه و آزار بر آنها روا میداشتند،زیرا که ایرانیان خاندان علی (ع) را محترم میشمردند.🔺 📚رشیدشهمردان،تاریخ زرتشتیان پس از ساسانیان،صفحه۵۹ goo.gl/GEhRPV 👈 اسکن کتاب ✍محقق: #محمد_پورعلی 🆔 @Imam_Asheghan ✅ کانال #امام_عاشقان

جایگاه زن در تفکرات زرتشتیان ◀️در کتاب «بُنْدَهِشْن» که یکی از معتبر ترین و قابل توجه ترین کتاب زرتشتیان است، راجع به زن نکات عجیب و قابل توجهی دارد. 🔴اما قبل از بیان مطالب کتاب ذکر شده، لازم میدانم در مورد این کتاب توضیحی مختصر ارائه کنم. 🔍بُنْدَهِشْن یا بندهش، کتابی تفسیری است. که یکی از بزرگترین #موبدان #زرتشتی در عصر #ساسانی آن را نوشته است، اما در قرن سوم هجری موبد فَرْنْبَغ دادِگی این کتاب را تدوین، و جمع آوری کرد. «بندهشن» به معنی «آفرینش آغازین» یا «آفرینش بنیادین» است. نام اصلی کتاب، چنان که در ابتدای متن کتاب آمده‌،احتمالاً «زندآگاهی» به معنی «آگاهی مبتنی بر زند» بوده است. این خود می‌رساند که نویسنده اساس کار خود را بر تفسیر#اوستا قرار داده‌است. 💡حال که کتاب بندهش را شناختیم و به اعتبار آن نزد #زرتشتیان آگاه شدیم، به بررسی جای گاه زن در این کتاب و در اصل جایگاه #زن در اوستا می پردازیم. 🔻«هرمز هنگامی که زن را آفرید، گفت که "ترا نیز آفریدم (در حالی که) تو را سرده پتیاره از جهی (دختر اهریمن یا روسپی) است. تو را نزدیک کون دهانی آفریدم که جفت گیری تو را چنان پسند افتد که به دهان مزه شیرین ترین خورش ها، (و) از من تو را یاری است، زیرا مرد از تو زاده شود؛ (با وجود این،) مرا نیز که هرمزدم، بیازاری، اما اگر مخلوقکی را می یافتم که مرد را از او کنم، آنگاه هرگز تو را نمی آفریدم ، که تو را آن سرده پتیاره از جهی است. اما در آب و زمین و گیاه و گوسفند ، بر بلندی کوهها و نیز آن ژرفای روستا خواستم و نیافتم مخلوقکی که مرد پرهیزگار از او باشد جز زن (که) از (سرده) جهی پتیاره است".»🔺 📚بندهش، تحقیق: مهرداد بهار، تهران، انتشارات توس، چاپ چهارم، ۱۳۹۰، ص ۸۳ ـ ۸۴ اسکن های کتاب👇 goo.gl/AdRXHm goo.gl/8LRvDt ⚠️نکته: 🔻۱-زن در آینن زرتشت و اوستا، پتیاره(موجودی اهریمنی، بد خوی، فاحشه و…) است. 🔻۲-اگر اهورا مزدا میتوانست موجود دیگری را خلق کند تا انسان بزاید، هیچگاه زن را خلق نمی کرد. 🔐این بود جایگاه زن در اوستا و تفکرات زرتشت. ✍محقق: #محمد_پورعلی 🆔 @Imam_asheghan ✅ کانال #امام_عاشقان

🔘 نظر امام خمینی (ره) در مورد #اوستا و #زرتشت ... 🆔 @imam_asheghan ✅ کانال #امام_عاشقان

🔘 #اهورا_مزدا به #زرتشتیان دستور میدهد قربانی کنید... #قربانی #اوستا #نذر 🆔 @Imam_asheghan ✅ کانال #امام_عاشقان

🔘 #قربانی_کردن در معتبر ترین کتب فقهی (احکامی) #زرتشتیان ... #قربانی #اوستا #نذر 🆔 @Imam_asheghan ✅ کانال #امام_عاشقان

🔘 #عبدالحسین_زرینکوب از تحریف و حذف بخش های زیادی از #اوستا میگوید. ⁉️چه چیزهایی در اوستا در بود که موبدان با ترس زیاد آنهارا حذف کردند؟! #زرینکوب #موبدان #تحریف_اوستا 🆔 @Imam_asheghan ✅ کانال #امام_عاشقان

#پیاده_روی دینی، #زیارت_کردن و #نذری_دادن در #ایران_باستان ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ پیاده روی #اربعین با جمعیت میلیونی،خاریست در چشم #اسلام_ستیزان و #باستانگرایان ، آنها که چشم دیدن عشق و علاقه ملت معتقد و مذهبی ایران به سید و سرور شهیدان را ندارند، همواره سعی در ایجاد شبهه دارند. وقتی در تاریخ جست و جو میکنیم، در میابیم که در ایران باستان نیز چنین مرسوم بوده و مردم از خانه های خود تا آتشکده پیاده روی کرده و نذورات خود را به آتشکده اهدا میکردند، برای اثبات این مطلب چند مورد از اسناد بیشمار را ذکر میکنم: 1⃣ #ابراهیم_پور_داوود مجدد و احیا کننده #اوستا، در کتاب #گاتهای خود، به نقل از #ابن_خوردادبه می نویسد: #شاهان پس از #تاجگذاری، پیاده از #تیسفون(#مدائن) به #زیارت آن(#آتشکده #آذرگشنسب) می رفتند 📚 ابراهیم پور داوود، گات ها،انتشارات:اساطیر 1378،صفحه 24 goo.gl/X9vCy7 👈🏻 اسکن کتاب ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 2⃣ #آرتور_امانوئل_کریستینسن شرق شناس و ایران پژوه مشهور دانمارکی،در کتاب خود این چنین مینویسد: #آذرگشنسپ یا آتش سلطنتی، در #گنجک (شیز) واقع در آذربایجان بود. 👈🏻پادشاهان #ساسانی در ایام سختی بزیارت این #معبد می‌شتافتند و #زر و مال و ملک و #غلام در آنجا نذر می‌کردند.👉🏻 وهرام پنجم سنگهای قیمتی تاجی را، که از خاقان و زنش گرفته بود، باین آتشکده فرستاد. خسرو اول نیز نظیر این را عطا نمود. خسرو دوم نذر کرد، که اگر موفق به مغلوب نمودن وهرام چوبین بشود، زینت‌های زر و هدیه‌های سیم بآتشکده آذرگشنسپ بفرستد و بوعده خویش وفا کرد. این آتشکده را آذرخوش می‌گفتند. آذر بزبان عجم «آتش» و خوش «نیکو» است. 👈🏻شاهنشاهان ایران هنگام رسیدن بپادشاهی با کمال احترام پیاده بزیارت این معبد می‌رفتند و نذرها می‌کردند و هدیه و خواسته بسیار بآنجا می‌بردند. 👉🏻این #آتشکده علامت اتحاد و یگانگی دین و دولت بود و نمونه (سمبل) دولت ساسانیان بشمار می‌رفت، که بواسطه اتحاد با دیانت قوت گرفت 📚 #کریستین_سن، ارتور. تاریخ ایران در زمان ساسانیان. امیرکبیر، ۱۳۶۷. صفحه ۲۴۳ goo.gl/GudhPx 👈🏻 اسکن کتاب ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 3⃣ #بهرام_فره_وشی صاحب کرسی تدریس #تاریخ در دانشگاه تهران در اینباره مینویسد : این آتشکده بواسطهٔ پیوستن دو آتش به یکدیگر مبدّل آتشکدهٔ بزرگ «شاهی» گشت. پادشاهان ساسانی چنان ارزشی برای این آتشکده قائل بودند که هر یک از شاهان پس از به تخت نشستن، پای پیاده به #زیارت آن می‌شتافتند، و پس از پیروزی در جنگ، سهمی از #غنائم #جنگی را به #گنجینهٔ آن تقدیم می‌کردند. 📚 #فره_وشی ، #ایرانویچ ،ص162 goo.gl/u1FHzu 👈🏻 اسکن کتاب ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ حال که ثابت شد، ایرانیان و شاهان پارسی، همواره با احترام و اهتمام فراوان با پای پیاده به زیارت آتشکده میرفتند و نذورات فراوان اهدا میکردند، شما #باستانگرایان چرا به این رسم باستانی نیاکانتان کج دهنی میکنید؟! 🆔 @Imam_asheghan ✅ کانال #امام_عاشقان

🔻 اوستا : زرتشت انسانی ضعیف و ناتوان است! #اوستا #گاتها #زرتشت #پیامبر_دروغین #کذاب #بنگ 🆔 @Imam_asheghan ✅ کانال #امام_عاشقان

⁉️آیا آموزه های زرتشت و دین مزدیسنا(زرتشتی) یکتا پرستی است؟🤔 #اوستا #ثنویت #دوگانه_پرستی #گاتها #توحید #یگانه پرستی 🆔 @Imam_asheghan ✅ کانال #امام_عاشقان

🔻 چرا ایرانیان، مسلمان شدند؟ ☑️ حکایت زرتشت و حشیش هنریک ساموئل نیبرگ ایران‌شناس بزرگ سوئدی، طی یک سلسله‌ سخنرانی‌ در دهه 1930 با افشای اسناد و مدارکی از کتاب مقدس زرتشتیان، اعلام کرد که زرتشت، معتاد به مواد مخدر بود و سروده‌هایش را در حالت نشئگی به زبان می‌آورد. طبق #اوستا، #زرتشت ماده مخدّر هوم و همچنین بهَنگه (بنگ/حشیش) را می‌ستاید و استعمال آن را کردار نیک می‌نامد. هم خود مصرف می‌کرد و هم دیگران را به آن ترغیب می‌کرد. اسناد کامل: W57.IR/666 اما اسلام، استعمال هر ماده‌ای که باعث مستی و زوال عقل بشود را منع کرده. چون این گونه سرخوشی‌های موقت و کاذب، زندگی انسان را تباه و جامعه را ویران می‌کند. (مائده: 90-91) 🆔 @Imam_asheghan ✅ کانال #امام_عاشقان