🌻امام صادق علیه السلام می فرمایند: اگر مردم بدانند چه خيرى در زيارت امام حسين علیه السلام مي باشد با شمشير براى زيارت حسين با يك ديگر قتال مي كنند و اموال خود را براى تشرّف به زيارت امام حسين مي فروشند. 🌾 📚 زندگانی امام حسین علیه السلام(ترجمه جلد 45 بحارالانوار) / ص257

💎پیامبر صلی الله و علیه و آله در وصف حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام فرمودند: 🌳خداوند حکمت را بر او نازل فرموده و او را با فهم سیراب کرده است. ملائکه با او همنشین می شوند ولی او آنان را نمی بیند. اگر بنا بود بر کسی بعد از من وحی شود بر او وحی می شد. خداوند به وسیله ی او مجالس را زینت می دهد و لشکرها را گرامی می دارد و شهرها را آباد می گرداند و سپاهیان را عزت می بخشد. 🍃 📚 اسرار آل محمد علیهم السلام / سلیم بن قیس هلالی / ترجمه خوئینی / ص462

💎 عنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: مَنْ لَمْ یَأْتِ قَبْرَ الْحُسَیْنِ علیه السلام حَتَّی یَمُوتَ کَانَ مُنْتَقَصَ الدِّینِ مُنْتَقَصَ الْإِیمَانِ وَ إِنْ أُدْخِلَ الْجَنَّهَ کَانَ دُونَ الْمُؤْمِنِینَ فِی الْجَنَّة. 🌻 امام صادق علیه السلام: کسى که به زیارت قبر امام حسین نرود و خیال کند که شیعه ما است و با این حال و خیال بمیرد او شیعه ما نیست و اگر هم از اهل بهشت باشد از میهمانان اهل بهشت خواهد بود. 📚 کامل الزیارات/ ص 193 ؛ بحار الانوار/ ج 98 / ص 4

يا اللهُ يا رَحْمنُ يا رَحِيمُ يا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَي دِينِكَ. ▪️ @Imamology

بعضی چیزها به وصف نمی آید.... @Imamology

بعضی چیزها به وصف نمی آید .... و اما زندگی چه شباهت عجیبی به پیاده روی اربعین دارد ، هر کس تنها به اندازه نیاز خود توشه بر می دارد ، و به اندازه ی توان خود بار – شاید تنها به اندازه ی یک کوله پشتی – و کسی چیزی را ذخیره نمی کند چون می داند اگر بیشتر بردارد وبال او خواهد بود. در هیچ کجای عالم سراغ ندارم رفتگری بگوید هر قدر می خواهید آشغال بریزید ، ما بر می داریم. اما وقتی جهان رنگ قرب الی الله می گیرد و مسافرانِ زندگی پای در راه ولایت اهل بیت می گذارند ، خدمتگزاران صراط مستقیم چه خاضعانه برای رسیدن به دوستی این خاندان کمر خم می کنند. راه کربلا و راه زندگی هر دو یکی است ، هر دو از مبدأ علی بن ابی طالب (ع) آغاز می شود و به مقصد حسین بن علی (ع) در سرزمین کربلا پایان می یابد. بهشت مقصد تمام مسافرانِ صراط مستقیم است. باشد که دوستی آل الله ، توشه راه زندگیمان و بهشتِ زیارت حسین بن علی علیه السلام در کنار نهر فرات مقصدمان باشد. انشاءالله.

قال رسول الله صلى الله علیه و آله : بى اُنذِرتُم وَ بِعَلىِّ بنِ أبى طالِبِ اهْتَدَیتُم… وَ بِالْحَسَنِ اُعْطیتُمُ الإْحسانُ وَ بِالْحُسَینِ تَسعَدونَ وَ بِهِ تَشقونَ ألا وَ إنَّ الْحُسَینَ بابٌ مِن أبوابِ الْجَنَّهِ مَن عاداهُ حَرَّمَ اللّه عَلَیهِ ریحَ الْجَنَّهِ. پیامبر صلی الله و علیه و آله فرمودند: به وسیله من هشدار داده شدید و به وسیله على علیه السلام هدایت مى یابید و به وسیله حسن علیه السلام احسان مى شوید و به وسیله حسین علیه السلام خوشبخت مى گردید و بدون او بدبخت. بدانید که حسین علیه السلام درى از درهاى بهشت است، هر کس با او دشمنى کند، خداوند بوى بهشت را بر او حرام مى کند. 📚البرهان فی تفسیر القرآن / ج3

إنَّ الْحُسَیْنَ صَاحِبَ کَرْبَلَاءَ قُتِلَ مَظْلُوماً مَکْرُوباً عَطْشَاناً لَهْفَاناً .... ▪️ @Imamology

▪️الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: 🏴 إنَّ الْحُسَیْنَ صَاحِبَ کَرْبَلَاءَ قُتِلَ مَظْلُوماً مَکْرُوباً عَطْشَاناً لَهْفَاناً فَآلَی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَی نَفْسِهِ أَنْ لَا یَأْتِیَهُ لَهْفَانٌ وَ لَا مَکْرُوبٌ وَ لَا مُذْنِبٌ وَ لَا مَغْمُومٌ وَ لَا عَطْشَانٌ وَ لَا مَنْ بِهِ عَاهَهٌ ثُمَّ دَعَا عِنْدَهُ وَ تَقَرَّبَ بِالْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ علیه السلام إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَّا نَفَّسَ اللَّهُ کُرْبَتَهُ وَ أَعْطَاهُ مَسْأَلَتَهُ وَ غَفَرَ ذَنْبَهُ وَ مَدَّ فِی عُمُرِهِ وَ بَسَطَ فِی رِزْقِهِ فَاعْتَبِرُوا یا أُولِی الْأَبْصارِ. امام باقر علیه السلام فرمودند: حسین، بزرگ مرد کربلا، مظلوم و رنجیده خاطر و لب تشنه و مصیب زده به شهادت رسید. پس خداوند، به ذات خود، قسم یاد کرد که هیچ مصیبت زده و رنجیده خاطر و گنهکار و اندوهناک و تشنه اى و هیچ بَلا دیده اى به خدا روى نمى آورد و نزد قبر حسین علیه السلام دعا نمى کند و آن حضرت را به درگاه خدا شفیع نمى سازد، مگر این که خداوند، اندوهش را برطرف و حاجاتش را برآورده مى کند و گناهش را مى بخشد و عمرش را طولانى و روزى اش را گسترده مى سازد. پس اى اهل بینش، درس بگیرید! 📚 بحارالانوار / ج98 / ص46 / ح5

حب الحسین هویتنا @Imamology

🍃 قالَ صادق علیه السلام: فى فَضلِ زِیارَهِ الحُسَینِ بنِ عَلىٍّ علیه السلام وَ لَقَد حَدَّثَنى أَبى علیه السلام: أَنَّهُ لَم یَخلُ مَکانُهُ مُنذُ قُتِلَ مِن مُصَلٍّ یُصَلّى عَلَیهِ مِنَ المَلائِکَهِ أَو مِنَ الجِنِّ أَومِنَ النسِ أَو مِنَ الوَحشِ و َما مِن شَىْءٍ إِلاّ وَهُوَ یَغبِطُ زائِرَهُ و َیَتَمَسَّحُ بِهِ و َیَرجو فِى النَّظَرِ إِلَیهِ الخَیرَ لِنَظَرِهِ إِلى قَبرِهِ. 🌾 امام صادق علیه السلام فرمودند: پدرم در فضیلت زیارت حسین بن على علیه السلام فرمودند: جایگاه آن حضرت از آن زمان که کشته شده، از فرشته یا جن یا حیوان وحشى که بر آن حضرت درود مى فرستد خالى نیست و هر چیزى غبطه زائر آن حضرت را مى خورد و خود را به او مى مالد و در نگاه کردن به زائر امام حسین علیه السلام امید خیر دارد زیرا او به قبر امام حسین علیه السلام نگاه کرده است. 📚 کامل الزیارات / ص325

ليس في الجنة بعد الإيمان بالله و رسوله شيء هو أفضل من حب علي بن أبي طالب و الاقتداء به. ☀️ @Imamology

🔹 قال ابن عباس: رأيت سلمان الفارسي رحمه الله في منامي فقلت له يا سلمان أ لست مولى النبي؟ قال: بلى فإذا عليه تاج من ياقوت و عليه حلي و حلل فقلت: يا سلمان! هذه منزلة حسنة أعطاكها الله تعالى فقال: نعم قلت: فما رأيت في الجنة أفضل بعد الإيمان بالله و رسوله قال: ليس في الجنة بعد الإيمان بالله و رسوله شيء هو أفضل من حب علي بن أبي طالب و الاقتداء به. 🔸 ابن عباس گفت: در خواب دیدم سلمان را ، پس گفتم: تو سلمانی؟ گفت: بله گفتم: تو آن نیستی که آزاد کرده ی رسول خدا صلی الله و علیه و آله بودی؟ گفت: بله ؛ و تاجی از یاقوت بر سر او دیدم و به انواع حله ها و زیورها زینت کرده بود ، پس من گفتم: ای سلمان! این منزلت نیکوئی است که حق تعالی به تو عطا کرده است؟ گفت: بله. گفتم: در بهشت بعد از ایمان به خدا و رسول چه چیز را نیکوترین اعمال یافتی؟ 🌳 گفت: در بهشت بعد از ایمان به خدا و رسول هیچ چیز بهتر از محبت علی بن ابی طالب نیست و متابعت آن حضرت کردن. 📚 روضة الواعظين و بصيرة المتعظين (ط - القديمة) / ج2 / ص281 – 282 📚تاریخ پیامبر اسلام (ج4 حیات القلوب ؛ مدینه) / ص1667

🍃 امام صادق علیه السلام فرمودند: روزهایی را که زیارت کنندگان امام حسین علیه السلام در رفت و آمد به مرقد او هستند در زمره عمر آنها به شمار نمی آید. 🌾 @Imamology

از دو امام باقر و صادق علیهما السلام نقل شده است که فرمودند: ✨ خداوند متعال در عوض شهادت امام حسین علیه السلام امامت را در ذریه او نهاد و شفا یافتن را در خاک او قرار داده است و برآورده شدن دعا را در کنار قبر او مقدر نمود، به طوری که آن روزهایی را که زیارت کنندگان او در رفت و آمد به مرقد او هستند در زمره عمر آنها به شمار نمی آید. 🌻 محمد بن مسلم می گوید: به امام صادق علیه السلام در این زمینه گفتم: با حسین علیه السلام همه چیز به دست می آید، اما خودش چه بهره ای می برد؟ 🌻 حضرت فرمود: خداوند متعال او را به پیامبر صلی الله و علیه و آله و سلم ملحق می سازد و هم شأن و هم رتبه او می شود. ☀️ سپس امام صادق علیه السلام این آیه را تا آخر تلاوت کرد: « وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ ... » (طور/21) 📚الأمالی / ج1 / ص324 📚البرهان فی تفسیر القرآن / ج5 / ص179 / ح10170

‼️ نماز فریضه بدون وضو ‼️ 🌿 و عَنْ أَبِي بَصِيرٍ قَالَ: كَانَ مَوْلَانَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَاقِرُ علیه السلام جَالِساً فِي الْحَرَمِ وَ حَوْلَهُ عِصَابَةٌ مِنْ أَوْلِيَائِهِ إِذْ أَقْبَلَ طَاوُسٌ الْيَمَانِيُّ فِي جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ثُمَّ قَالَ لِأَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام أَ تَأْذَنُ لِي فِي السُّؤَالِ؟ فَقَالَ أَذِنَّا لَكَ فَسَلْ. ❓قالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ صَلَاةٍ فَرِيضَةٍ تُصَلَّى بِغَيْرِ وُضُوءٍ وَ عَنْ صَوْمٍ لَا يَحْجُزُ عَنْ أَكْلٍ وَ لَا شُرْبٍ ؟ ❗️قالَ أَمَّا الصَّلَاةُ بِغَيْرِ وُضُوءٍ فَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ وَ آلِهِ صلی الله و علیه و آله وَ أَمَّا الصَّوْمُ فَقَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ : «إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا» (مریم/26). 🌿 از أبو بصير نقل است كه گفت: روزى مولايم امام باقر عليه السّلام ميان گروهى از دوستان و اوليايش در حرم نشسته بود، كه ناگاه طاوس يمانىّ با جماعتى از أصحاب خود مقابل آن حضرت آمده و به امام عليه السّلام گفت: اجازه پرسش مى دهيد؟ فرمود: آرى بپرس. ❓گفت: آن چه صلاة واجبى است كه بى وضو خوانده مى شود، و چه روزه اى است كه نياز به امساك از خوردن و نوشيدن ندارد؟ ❗️فرمود: آن صلاتى كه نياز به وضو ندارد، صلوات بر محمّد و آل او است، و امّا روزه همان است كه [از زبان مريم عليها السّلام] در قرآن آمده: «من براى خداى رحمان روزه اى نذر كرده ام (روزه سكوت) و امروز با هيچ آدمى سخن نخواهم گفت» (مريم/26) 📚 الإحتجاج على أهل اللجاج (للطبرسي) / ج2 / ص329 📚 الإحتجاج / ترجمه جعفرى / ج2 / ص180

💎 ما رُوِيَ بِإِسْنَادٍ مُتَّصِلٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُلَيْمَانَ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ كِتابٍ مَسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ قَالَ كِتَابٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي وَرَقَةِ آسٍ وَ وَضَعَهُ عَلَى عَرْشِهِ قَبْلَ خَلْقِ الْخَلْقِ بِأَلْفَيْ عَامٍ : ❗️يا شِيعَةَ آلِ مُحَمَّدٍ ! إِنِّي أَنَا اللَّهُ أَجَبْتُكُمْ قَبْلَ أَنْ تَدْعُونِي وَ أَعْطَيْتُكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُونِي وَ غَفَرْتُ لَكُمْ قَبْلَ أَنْ تَسْتَغْفِرُونِي. 💎 امام صادق علیه السلام در باره آیه «وَ كِتَابٍ مَّسْطُورٍ * فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ» (طور/1-2) فرمود: نوشته ای وجود دارد که خداوند عزوجل ، دو هزار سال قبل از آفرینش آدمیان ، آن را بر برگ آس نوشته و بر عرش خود قرار داده است. در آن برگ نوشته شده: ❗️ ای شیعه آل محمد صلی الله و علیه و آله ! من همان خدا هستم، قبل از آنکه مرا صدا بزنید، جوابتان را دادم و قبل از اینکه چیزی از من درخواست کنید، آن را به شما بخشیدم و قبل از اینکه طلب بخشش از من بکنید، شما را مورد بخشش قرار دادم. 📚 تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة / سورة الطور ... / ص597

هر کس قبور شهیدان آل محمد (ص) را زیارت کند مرادش از این کار رضایت خدا و تقرب به پیامبر (ص) باشد، از گناهانش بیرون مى آید چون روزى که مادرش او را زاد. @Imamology

🌿 عنْ حُمْرَانَ قَالَ زُرْتُ قَبْرَ الْحُسَیْنِ علیه السلام فَلَمَّا قَدِمْتُ جَاءَنِی أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیٍّ وَ عُمَرُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَلِیٍّ فَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام: 🌾 أبْشِرْ یَا حُمْرَانُ فَمَنْ زَارَ قُبُورَ شُهَدَاءِ آلِ مُحَمَّدٍ علیهم السلام یُرِیدُ اللَّهَ بِذَلِکَ وَ صِلَهَ نَبِیِّهِ خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَیَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ. 🌿 حمران مى گوید هنگامى که از سفر زیارت امام حسین علیه السلام برگشتم، امام باقر علیه السلام به دیدارم آمد و فرمود: 🌾اى حمران! به تو مژده مى دهم که هر کس قبور شهیدان آل محمد (ص) را زیارت کند مرادش از این کار رضایت خدا و تقرب به پیامبر (ص) باشد، از گناهانش بیرون مى آید چون روزى که مادرش او را زاد. 📚 امالى شیخ طوسى / ج 2 / ص 28 📚 بحارالانوار / ج 98 / ص 20 / ح10