eitaa logo
امام شناسی
369 دنبال‌کننده
532 عکس
187 ویدیو
2 فایل
ارتباط با ادمین @BehnazEmam نشانی صفحه اینستاگرام https://www.instagram.com/imamology.info/
مشاهده در ایتا
دانلود
🔅🌿 خداوند ما را مخصوص گردانیده است .... 🌿🔅 🔰 امام صادق علیه السلام نقل می کنند که: ❔هشام از پدرم پرسید آيا نسب ما و شما كه همه فرزندان عبد منافيم يكى نيست ؟ ❕پدرم فرمود كه چنين است و لكن حق تعالى ما را مخصوص گردانيده است از مكنون سرّ خود و خالص علم خود به آنچه ديگرى را به آن مخصوص نگردانيده است. ❔هشام گفت كه آيا چنين نيست كه حق تعالى صلى اللّه عليه و آله و سلم را از شجره عبد مناف به سوى كافه خلق مبعوث گردانيده از سفيد و سياه و سرخ پس از كجا اين مخصوص شما گردانيده است و حال آنكه حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم بر همه خلق مبعوث است ، خدا در قرآن مجيد مى فرمايد: 🔆 «وَ للّهِ ميراثُ السَّمواتِ وَالاَرْضِ» (آل عمرا/180 - الحدید/10) 🔆 ؛ پس به چه سبب ميراث علم مخصوص شما شد و حال آنكه بعد از محمّد صلى اللّه عليه و آله و سلم پيغمبرى مبعوث نگرديد و شما پيغمبران نيستيد؟ ❕پدرم فرمود: از آنجا خدا ما را مخصوص گردانيده كه به پيغمبر خود وحى فرستاد كه 🔆 «لاتُحَرِّك بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ» (القیامة/16) 🔆 ؛ و امر كرد خود را كه مخصوص گرداند ما را به خود و به اين سبب حضرت رسالت صلى اللّه عليه و آله و سلم برادر خود على بن ابى طالب عليه السلام را مخصوص مى گردانيد به رازى چند كه از ساير صحابه مخفى مى داشت. ❕و چون اين آيه نازل شد 🔆 «وَ تعيها اُذْنٌ واعيةٌ» (الحاقه/12) 🔆 يعنى حفظ مى كند آنها را گوش هاى ضبط كننده و نگاه دارنده ، پس حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم فرمود: يا على ! من از خدا سؤ ال كردم كه آنها را تو گرداند و به اين جهت على بن ابى طالب عليه السلام مى فرمود كه حضرت صلى اللّه عليه و آله و سلم هزار باب از علم تعليم مى نمود كه از هر بابى هزار باب ديگر گشوده مى شود؛ چنانچه شما خود به مخصوصان خود مى گوييد و از ديگران پنهان مى داريد همچنين حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم رازهاى خود را به على عليه السلام مى گفت و ديگران را محرم آنها نمى دانست ، همچنين على بن ابى طالب عليه السلام كسى از خود را كه محرم آن اسرار بود و به آن رازها مخصوص گردانيد، و به اين طريق آن علوم و به ما ميراث رسيده است. ❔هشام گفت : على دعوى اين مى كرد كه من مى دانم و حال آنكه خدا در علم غيب احدى را شريك و مطلع نگردانيده است پس از كجا اين دعوى مى كرد؟ ❕پدرم فرمود كه حق تعالى بر حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم كتابى فرستاد و در آن كتاب بيان كرده آنچه بوده و خواهد بود تا روز چنانچه فرموده است : 🔆 «وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْيانَا لِكُلّ شَى ء وَ هُدىً وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقينَ» (النحل/89) 🔆 ❕و باز فرموده است : 🔆 «وَ كُلُّ شَى ءٍ اَحْصَيْناهُ فِى اِمامٍ مُبينٍ» (یس/12) 🔆 و فرموده است كه 🔆 «ما فَرَّطْنا فِى الْكِتابِ مِْن شَى ءٍ» (الانعام/38) 🔆 ❕پس حق تعالى فرستاد به سوى پيغمبر خود كه هر غيب و سرّ كه به سوى او فرستاده البته على عليه السلام را بر آنها مطلع گرداند و حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم امر كرد على عليه السلام را كه بعد از او را جمع كن و متوجه غسل و تكفين و حنوط او شود و ديگران را حاضر نكند و به اصحاب خود گفت كه است بر اصحاب و اهل من كه نظر كنند به سوى عورت من مگر برادر من على كه او از من است و من از اويم و از او است مال من و بر او لازم است آنچه بر من لازم بود و او است ادا كننده قرض من و وفا كننده به وعده هاى من ، پس به اصحاب خود گفت كه عليه السلام بعد از من قتال خواهد كرد با بر تأويل قرآن چنانچه من قتال كردم با بر تنزيل قرآن و نبود نزد احدى از صحابه جميع تأويل قرآن مگر نزد على عليه السلام و به اين سبب حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم فرمود كه داناترين مردم به علم قضا على بن ابى طالب عليه السلام است ، يعنى او بايد كه شما باشد. ❌ و عمر بن خطّاب مكرّر مى گفت : اگر على نمى بود عمر هلاك مى شد، عمر گواهى به علم آن حضرت مى داد و ديگران انكار مى كردند. علیه السلام 📚 منتهی الآمال / ج2 / ص163-165