eitaa logo
امام شناسی
369 دنبال‌کننده
532 عکس
187 ویدیو
2 فایل
ارتباط با ادمین @BehnazEmam نشانی صفحه اینستاگرام https://www.instagram.com/imamology.info/
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌳 بشارت باد تو را که دوستی ما برای تو نفع خواهد داشت 🌳🌸 🔷 علی بن عُقبه از پدرش روایت كرده است كه گفت: امام صادق علیه السلام به من فرمود: ⚪️ ای عقبه! خداوند متعال در روز هیچ دلیلی را از بندگانش نمی ‌پذیرد، مگر این باور و عقیده ‌ای كه شما بر آن هستید و اگر كسی بخواهد چیزی را ببیند كه چشمش روشن شود و شادمان گردد، فقط باید جانش به اینجا برسد و سپس به رگ گردن اشاره فرمود و تكیه داد. ⚪️ معلّی همراه من بود. او به من علامت داد كه از امام علیه السلام بپرسم: منظورشان چه بود؟ ⚪️ گفتم: ای فرزند رسول خدا! وقتی جان او به برسد (آخرین مرحله از قبض روح) چه چیزی را می ‌بیند؟ چندین بار این سؤال را تكرار كردم و گفتم: چه چیزی را می ‌بیند؟ ⚪️ ایشان هر بار در پاسخ من فقط می‌فرمود: می ‌بیند. ⚪️ بالأخره امام علیه السلام بر نشست و فرمود: ای عقبه! عرض كردم: بله، امر بفرمایید تا اطاعت كنم. فرمود: گویا تا پاسخت را نگیری، دست‌ بردار نیستی! گفتم: آری، چنین است ای فرزند رسول خدا! من پیرو دین و آیین شما هستم و به شما عقیده دارم و نگران از دست رفتن دینم هستم. ای فرزند رسول خدا! من كه نمی‌توانم هر وقت كه بخواهم خدمت شما بیایم (و سؤالاتم را بپرسم)! و سپس گریه كردم. ⚪️ دل علیه السلام به حال من سوخت و فرمود: به خدا قسم آن دو را می‌بیند. ⚪️ گفتم: پدر و مادرم فدایت باد! آن دو نفر چه كسانی هستند؟ ✅ فرمود: ای عقبه! آن دو نفر، صلی الله علیه و آله و علیه السلام هستند و هیچ مؤمنی از دنیا نمی‌رود، مگر آن كه آن دو را می‌بیند. ❓ پرسیدم: اگر چشم مؤمن به آن دو بیفتد، آیا به این دنیا برمی‌ گردد؟ ❗️ فرمود: نه، اگر به آنها نگاه كند، از مقابل چشمانش محو می ‌شود. ❓ پرسیدم: آیا چیزی به او می ‌گویند؟ ❗️ فرمود: بله، هر دو بر مؤمن وارد می ‌شوند. رسول خدا صلی الله علیه و آله بالای سر او می‌نشیند و علی علیه السلام در كنار پاهای او. ✅ سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله با صورت به روی او خم می ‌شود و می ‌فرماید: ای ولی خدا! تو را مژده و باد كه منم رسول خدا صلی الله علیه و آله و من برای تو از همه آن چه را كه در دنیا به جای گذاشتی بهترم. سپس رسول صلی الله علیه و آله از جایش بلند می ‌شود و علی علیه السلام می ‌آید و به روی او خم می ‌شود و می ‌گوید: ای ولی خدا! به تو مژده می ‌دهم كه من علی بن ابی‌ طالبم همان كسی كه تو او را می ‌داشتی. تردید نداشته باش كه برای تو نافع خواهم بود. ⚪️ سپس فرمود: آن چه گفتم در كتاب خدای متعال وجود دارد. ⚪️ عرض كردم: فدایت گردم! در چه قسمتی از كتاب الهی آمده است؟ ☀️ فرمود: در سوره یونس در همین آیه: «الَّذِینَ آمَنُواْ وَكَانُواْ یَتَّقُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَی فِی الْحَیاةِ الدُّنْیَا وَفِی الآخِرَةِ لاَ تَبْدِیلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ». ☀️ 📚 اصول الکافی / ج3 / ص128 / ح1
🌴 از نگاه مولا علی علیه السلام 🌴 ⚪️ از خدا چون خردمندان بترسید که دل را به تفکّر مشغول داشته، و ترس از خدا بدنش را فرا گرفته، و شب زنده داری خواب از چشم او ربوده، و به امید ، گرمی روز را با تشنگی گذارنده، با پارسایی شهوات را کشته، و نام خدا زبانش را همواره به حرکت در آورده. ⚪️ ترس از خدا را برای ایمن ماندن در پیش فرستاده، از تمام راه های جز راه حق چشم پوشیده، و بهترین راهی که انسان را به حق می رساند می پیماید. ⚪️ چیزی او را نساخته، و مشکلات و شبهات او را نابینا نمی سازد، مژده بهشت، و زندگی کردن در آسایش و نعمت سرای جاویدان و ایمن ترین روزها، او را خشنود ساخته است. ⚪️ با بهترین روش از گذرگاه دنیا عبور کرده، توشه آخرت را پیش فرستاده، و از ترس قیامت در انجام اعمال صالح پیش قدم شده است، ایام زندگی را با شتاب در اطاعت پروردگار گذرانده، و در فراهم آوردن خشنودی با رغبت تلاش کرده، از زشتی ها فرار کرده، امروز رعایت زندگی فردا کرده، و هم اکنون آینده خود را دیده است. ⚪️ پس برای پاداش نیکوکاران سزاوار و جهنّم برای کیفر بدکاران مناسب است، و خدا برای انتقام گرفتن از ستمگران کفایت می کند، و قرآن برای حجّت آوردن و دشمنی کردن، کافی است. 📚 / بخشی از خطبه 83
✍🏻 ابو بصیر، از امام جعفر صادق علیه السلام در مورد آیه «وَإِذَا تُتْلَی عَلَیْهِمْ آیَاتُنَا بَیِّنَاتٍ قَالَ الَّذِینَ كَفَرُوا لِلَّذِینَ آمَنُوا أَیُّ الْفَرِیقَیْنِ خَیْرٌ مَّقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِیًّا» روایت می كند كه ایشان فرمودند: 🌳 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم قریش را به ولایت ما دعوت كرد، اما آنان شانه خالی كردند و آن را انكار نمودند، «قَالَ الَّذِینَ كَفَرُوا» یعنی كسانی كه از كافر شدند «لِلَّذِینَ آمَنُوا» یعنی به كسانی كه به ولایت امیر المؤمنین علیه السلام و ما اهل بیت اعتراف كردند، گفتند: «أَیُّ الْفَرِیقَیْنِ خَیْرٌ مَّقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِیًّا» و این بیان حال ایشان است و خداوند هم در جواب ایشان فرمود: «وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّن قَرْن»یعنی نسلهایی از امت های گذشته «هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْیًا». ❔❔❔❔ ❓پرسیدم: منظور از عبارت «قُلْ مَن كَانَ فِی الضَّلَالَةِ فَلْیَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمَنُ مَدًّا» چیست؟ ▫️ ایشان فرمودند: همه آنان در گمراهی بودند، نه به ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام و نه به ولایت ما می آوردند و بدین ترتیب گمراه شدند و به گمراهی افكندند. پس خداوند نیز آنان را در گمراهی و سركشی شان وامی گذارد تا زمانی كه بمیرند و آنان را در بدترین جایگاه قرار می دهد و سربازانشان را ضعیفترین (محافظان) می گرداند. ❔❔❔❔ ❓گفتم: منظور از عبارت «حَتَّی إِذَا رَأَوْا مَا یُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذَابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَیَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضْعَفُ جُندًا» چیست؟ ▫️ ایشان فرمودند: اما عبارت: «حَتَّی إِذَا رَأَوْا مَا یُوعَدُونَ» به خروج قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف و اشاره دارد، چرا كه در آن روز خواهند دانست كه چه چیز از جانب خداوند و به دست ولی او بر آنان فرود خواهد آمد، و عبارت«مَنْ هُوَ شَرٌّ مَّكَانًا» یعنی در هنگام آمدن قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف «وَأَضْعَفُ جُندًا». ❔❔❔❔ ❓گفتم: منظور از عبارت: «وَیَزِیدُ اللَّهُ الَّذِینَ اهْتَدَوْا هُدًی» چیست؟ ▫️ ایشان فرمودند: خداوند در آن روز به خاطر پیروی شان از عجل الله تعالی فرجه الشریف هدایتی در كنار هدایتی دیگر نصیبشان می كند، به گونه ای كه نه انكارش می كنند و نه او را رد می كنند. ❔❔❔❔ ❓پرسیدم: عبارت «لَا یَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا» چه معنایی را می رساند؟ ▫️ ایشان فرمودند: خداوند در این جا كسانی را كه با ولایت علیه السلام و دیگر ائمه صلوات الله علیهم اجمعین عزتمند نموده، استثنا كرده است و این نزد خداوند است. ❔❔❔❔ ❓گفتم: منظور از آیه: «إِنَّ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَیَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا» چیست؟ ▫️ ایشان فرمودند: ولایت امیرالمؤمنین علیه السلام همان مو و دوستی است كه خداوند تبارك و تعالی فرموده است. ❔❔❔❔ ❓گفتم: عبارت «فَإِنَّمَا یَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِینَ وَتُنذِرَ بِهِ قَوْمًا لُّدًّا» به چه معناست؟ ▫️ ایشان فرمودند: همانا خداوند امیرالمؤمنین علیه السلام را بر زبان صلی الله علیه و آله و سلم آسان نمود و آن زمانی بود كه ایشان را به مانند علمی بر افراشت و با او مؤمنان را بشارت داد و را ترساند و ایشان (كافران) كسانی هستند كه خداوند از آنان در كتاب خویش با عنوان دشمنان سرسخت، یعنی كافران، یاد كرده است. ❔❔❔❔ 📚 اصول الکافی / ج1 / ص357 / ح90
💎 امام رضا عليه السّلام فرمودند: 🌻 ما زارَني أحَدٌ مِن أَوليائي عارِفاً بِحَقّي إلّا شُفِّعتُ فِيهِ يَومَ الْقيامَةِ؛ 🌻 هر يك از دوستانم مرا با شناخت حقّم نمى كند مگر اين كه در روز ، شفاعتم از او پذيرفته مى شود. 📚 وسائل الشيعة / ج 13 / ص 552
‼️ ایمان به سبک بنی اسرائیل: پس در اطاعت از خدا و صلوات بر محمّد و خاندان او (ص) پایدار مانید ‼️ 🔅🔆🔅🔆🔅🔆🔅 ❤️ سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: 🔰 چون یهودیان از محمّد و خاندانش یاد كردند آنها را در رویارویی با دشمنانشان یاری كرد. ‼️ ‌ای محمّد! آگاه باشید و به هنگام سختی ‌ها و دشواری ‌هایتان از محمّد و خاندانش یاد كنید تا خداوند در برابر شیطان ‌هایی كه قصد جان شما كرده ‌اند، فرشته ‌های «نگاهبان» شما را یاری كند؛ چرا كه هر یك از شما دو فرشته با خود همراه دارد كه یكی در سمت راست او كارهای نیكش را و دیگری در سمت چپ او گناهانش را می ‌نویسد؛ و نیز دو از سوی ابلیس با او همراه هستند كه در پی فریب او بر می ‌آیند. ◽️ پس هر گاه آن دو در جان او انگیزند و او خدا را یاد كند و بگوید: 🌷 «لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم» و بر محمّد و خاندان پاكش درود فرستد. 🌷 🔰 آن دو شیطان گلایه كنان به سوی بگریزند و به او گویند: در كار او درماندیم، دیو‌ها را به یاری ما فرست. ابلیس همچنان آنها را یاری كند تا این كه هزار دیو به كمكشان فرستد و آنها همگی به سوی او بروند، امّا هر گاه او را هدف بگیرند و او خدا را یاد كند و بر محمّد و خاندان پاكش درود فرستد، آنها هیچ راه و روزنی به سوی او نیابند. و به ابلیس گویند كسی جز تو او نیست؛ با سپاهت به سویش برو تا بر او چیره شوی و فریبش دهی. 🔰 آنگاه ابلیس با سپاهیان خود به سوی او برود، خداوند متعال به فرشتگان فرماید: این ابلیس با سپاهیانش فلان بنده یا فلان امّت مرا قصد كرده است، هوش باشید و به جنگ او بروید. پس در ازای هر شیطان رانده شده هزار سوار بر اسب ‌های آتشین شوند و شمشیر و نیزه و تیر و كمان و چاقو و سلاح آتشین در دست گیرند و پیوسته آن شیطان ‌ها را بیرون رانند و با سلاح ‌های خود از پا درآورند تا اینكه ابلیس را اسیر كنند و سلاح ‌ها به سوی او بركشند. 🔰 در آن دم ابلیس گوید: پروردگارا! وعده‌ات، وعده‌ات، مرا تا روز مهلت داده‌ای. پس خداوند متعال به فرشتگان فرماید: به او دادم كه او را نمی ‌میرانم، امّا هیچ وعده‌ ای به او نداده‌ ام كه سلاح و درد و بر او چیره نسازم، ضربه‌ ای با سلاح ‌های خود بر او فرود آورید كه من جانش را نمی ‌گیرم، پس فرشتگان زخم ‌ها به او زنند و سپس رهایش كنند و بروند. 🔰 او هم چنان در كنار فرزندان جان باخته‌ خود دردمند به جا ماند و هیچ التیام نیابد مگر آنگاه كه سخنان كفر آمیز مشركان به گوش او رسد. پس اگر آن در اطاعت از خدا و یاد او و صلوات بر محمّد (ص) و خاندانش بر جای بماند، آن زخم ‌ها نیز بر ابلیس به جای ماند؛ امّا اگر آن بنده از این كار روی گرداند و در گناه و نافرمانی خداوند عز و جل غوطه ور شود، زخم ‌های ابلیس بهبود یابد و سپس آنچنان بر آن بنده، نیرومند گردد كه او را افسار زند و بر پشتش زین گذارد و بر او سوار گردد. سپس از او پایین‌ آید و یكی از شیطان ‌های خود را بر او سوار كند و به یاران خود گوید: به یاد دارید به خاطر این چه بر سر ما آمد؟ حال، خوار و رام ما شده است و این شیطان بر او سوار گشته است. 🌳 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: اگر می‌خواهید دردمندی ابلیس و رنج زخم ‌هایش را پایدار كنید، در اطاعت از خدا و یاد او و بر محمّد و خاندان محمّد (ص) پایدار مانید؛ پس اگر از این كار رو گردانید، در دست ابلیس اسیر شوید و او یكی از دیوهای خود را بر پشت شما سوار كند. (آیه 89 سوره بقره) 📚 تفسیر منسوب به امام حسن عسکری علیه السلام / ص393 / ح268- 270
🔅🌿 خداوند ما را مخصوص گردانیده است .... 🌿🔅 🔰 امام صادق علیه السلام نقل می کنند که: ❔هشام از پدرم پرسید آيا نسب ما و شما كه همه فرزندان عبد منافيم يكى نيست ؟ ❕پدرم فرمود كه چنين است و لكن حق تعالى ما را مخصوص گردانيده است از مكنون سرّ خود و خالص علم خود به آنچه ديگرى را به آن مخصوص نگردانيده است. ❔هشام گفت كه آيا چنين نيست كه حق تعالى صلى اللّه عليه و آله و سلم را از شجره عبد مناف به سوى كافه خلق مبعوث گردانيده از سفيد و سياه و سرخ پس از كجا اين مخصوص شما گردانيده است و حال آنكه حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم بر همه خلق مبعوث است ، خدا در قرآن مجيد مى فرمايد: 🔆 «وَ للّهِ ميراثُ السَّمواتِ وَالاَرْضِ» (آل عمرا/180 - الحدید/10) 🔆 ؛ پس به چه سبب ميراث علم مخصوص شما شد و حال آنكه بعد از محمّد صلى اللّه عليه و آله و سلم پيغمبرى مبعوث نگرديد و شما پيغمبران نيستيد؟ ❕پدرم فرمود: از آنجا خدا ما را مخصوص گردانيده كه به پيغمبر خود وحى فرستاد كه 🔆 «لاتُحَرِّك بِهِ لِسانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ» (القیامة/16) 🔆 ؛ و امر كرد خود را كه مخصوص گرداند ما را به خود و به اين سبب حضرت رسالت صلى اللّه عليه و آله و سلم برادر خود على بن ابى طالب عليه السلام را مخصوص مى گردانيد به رازى چند كه از ساير صحابه مخفى مى داشت. ❕و چون اين آيه نازل شد 🔆 «وَ تعيها اُذْنٌ واعيةٌ» (الحاقه/12) 🔆 يعنى حفظ مى كند آنها را گوش هاى ضبط كننده و نگاه دارنده ، پس حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم فرمود: يا على ! من از خدا سؤ ال كردم كه آنها را تو گرداند و به اين جهت على بن ابى طالب عليه السلام مى فرمود كه حضرت صلى اللّه عليه و آله و سلم هزار باب از علم تعليم مى نمود كه از هر بابى هزار باب ديگر گشوده مى شود؛ چنانچه شما خود به مخصوصان خود مى گوييد و از ديگران پنهان مى داريد همچنين حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم رازهاى خود را به على عليه السلام مى گفت و ديگران را محرم آنها نمى دانست ، همچنين على بن ابى طالب عليه السلام كسى از خود را كه محرم آن اسرار بود و به آن رازها مخصوص گردانيد، و به اين طريق آن علوم و به ما ميراث رسيده است. ❔هشام گفت : على دعوى اين مى كرد كه من مى دانم و حال آنكه خدا در علم غيب احدى را شريك و مطلع نگردانيده است پس از كجا اين دعوى مى كرد؟ ❕پدرم فرمود كه حق تعالى بر حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم كتابى فرستاد و در آن كتاب بيان كرده آنچه بوده و خواهد بود تا روز چنانچه فرموده است : 🔆 «وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْيانَا لِكُلّ شَى ء وَ هُدىً وَ مَوْعِظَةً لِلْمُتَّقينَ» (النحل/89) 🔆 ❕و باز فرموده است : 🔆 «وَ كُلُّ شَى ءٍ اَحْصَيْناهُ فِى اِمامٍ مُبينٍ» (یس/12) 🔆 و فرموده است كه 🔆 «ما فَرَّطْنا فِى الْكِتابِ مِْن شَى ءٍ» (الانعام/38) 🔆 ❕پس حق تعالى فرستاد به سوى پيغمبر خود كه هر غيب و سرّ كه به سوى او فرستاده البته على عليه السلام را بر آنها مطلع گرداند و حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم امر كرد على عليه السلام را كه بعد از او را جمع كن و متوجه غسل و تكفين و حنوط او شود و ديگران را حاضر نكند و به اصحاب خود گفت كه است بر اصحاب و اهل من كه نظر كنند به سوى عورت من مگر برادر من على كه او از من است و من از اويم و از او است مال من و بر او لازم است آنچه بر من لازم بود و او است ادا كننده قرض من و وفا كننده به وعده هاى من ، پس به اصحاب خود گفت كه عليه السلام بعد از من قتال خواهد كرد با بر تأويل قرآن چنانچه من قتال كردم با بر تنزيل قرآن و نبود نزد احدى از صحابه جميع تأويل قرآن مگر نزد على عليه السلام و به اين سبب حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلم فرمود كه داناترين مردم به علم قضا على بن ابى طالب عليه السلام است ، يعنى او بايد كه شما باشد. ❌ و عمر بن خطّاب مكرّر مى گفت : اگر على نمى بود عمر هلاك مى شد، عمر گواهى به علم آن حضرت مى داد و ديگران انكار مى كردند. علیه السلام 📚 منتهی الآمال / ج2 / ص163-165
💎 امام صادق علیه السلام فرمود: 🌿 از بترسید؛ بر شما باد كه فرمانبردار امامان علیهم السلام خود باشید و سخنی را بگویید كه آنان بر زبان می‌آورند و آن جا كه ایشان اختیار می‌كنند، شما نیز خاموش باشید؛ چرا كه همه شما در زیر سایه حاكمیّتی (مقصود امام از حاكمیت، اشاره به فرزندان عباس (عباسیان) است) به سر می‌برید كه خداوند تعالی در وصف ایشان می‌فرماید: ☀️ «وَإِن كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ» (ابراهیم/39) ☀️ 🌿 پس تقوای الهی پیشه كنید و پرهیزكار باشید و بدانید كه شما در و آشتی هستید. با عشایر آنان پیوند داشته باشید و در تشییع جنازه ‌هاشان حضور یابید و امانت ‌های ایشان را پس بدهید. 🕋 شما را به خانه خدا فرا می‌خوانم. آن قدر حج بگزارید كه به آن معتاد شوید. چرا كه در اعتیاد به حج، بیرون راندن مصائب دنیوی و هراس و وحشت روز ، نهفته است و چنین بلایایی از سر شما دفع می ‌گردد. 📚 امالی / ج2 / ص280
امام شناسی
🌍 #شناسنامه_شیعه 3️⃣ اعلان رسمی #ولایت و امامت دوازده امام علیهم السلام 🌿 ای مردم! به خدا قسم پیام
☀️ «وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا نُؤْمِنُ بِمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرُونَ بِمَا وَرَاءَهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِّمَا مَعَهُمْ ۗ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاءَ اللَّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ» (البقره/91) ☀️ ☀️ و چون به یهود گویند: به قرآن که خدا فرستاده ایمان آرید، پاسخ دهند که تنها به تورات که بر ما نازل شده ایمان آوریم، و به غیر تورات کافر می ‌شوند، در صورتی که قرآن کتاب حق است و کتاب آنها را تصدیق می ‌کند. بگو: اگر شما در دعوی ایمان به تورات راستگویید پس چرا پیغمبران پیشین را می ‌کشتید؟ ☀️ ❄️☀️❄️☀️❄️☀️❄️☀️❄️ 🔰 امام حسن عسكری علیه السلام فرمود: ❌ رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: خداوند متعال به یهودیان خبر داد كه هر كس به ایمان نیاورد، به تورات ایمان نداشته است؛ چرا كه خداوند متعال فرمان داده به هر دو ایمان آورند. پس ایمان به یكی را بدون به دیگری نمی ‌پذیرد. ❌ وانگهی خداوند ایمان به علی بن ابی طالب علیه السلام را همچون ایمان به محمّد صلی الله علیه و آله واجب كرده است. از این رو هر كس بگوید: به پیامبری محمّد صلی الله علیه و آله ایمان آوردم و از ولایت علی بن ابی طالب علیه السلام سرباز زدم، در حقیقت به پیامبری محمّد ایمان نیاورده است. ✅ به آن هنگام كه خداوند متعال همه‌ آفریدگان را در روز بر می‌انگیزد، ندا دهنده‌ پروردگارمان برای بازشناختن آفریدگان در ایمان و كفرشان ندا سر می ‌دهد: الله‌اكبر الله‌اكبر و منادی دیگری ندا می ‌دهد: در این سخن او را همراهی كنید؛ امّا دهریون و معطلیون، می ‌شوند و زبان هایشان از این سخن باز می ‌ماند؛ حال آن كه دیگر كسان پاسخ می ‌دهند و اینگونه دهریون و معطلیون با گنگی زبان از دیگر مردمان بازشناخته می ‌شوند. ✅ سپس منادی می ‌گوید: گواهی می ‌دهم كه هیچ خدایی جز نیست. آنگاه تمامی آفریدگان این سخن بگویند به جز مجوسیان و نصرانی ‌ها و بت پرستانی كه به خداوند ورزیده‌ اند. این بار آنها گنگ می ‌شوند و اینگونه از دیگر كسان بازشناخته می ‌شوند. ✅ سپس منادی می ‌گوید: گواهی می ‌دهم كه محمّد فرستاده‌ خداوند است، آنگاه تمامی این را بگویند به جز یهودیان و نصرانی ‌ها و دیگر مشركان كه گنگ می ‌مانند. در این هنگام منادی دیگری در میان عرصات قیامت ندا می ‌دهد: اینان را به خاطر گواهی بر پیامبری محمّد صلی الله علیه و آله به سوی رهسپار كنید. ناگهان ندایی از جانب خداوند متعال سر می ‌رسد: نه، بلكه 🔅 «وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ» (الصافات/24) «بازداشتشان نمایید كه آنها مسؤولند». 🔅 🌴 فرشتگانی كه خطاب به مؤمنان گفته بودند: اینان را به خاطر گواهی بر پیامبری محمّد به سوی بهشت رهسپار كنید، از پروردگار علّت توقف آنان را جویا می ‌شوند. ⚠️ خداوند متعال ندا دهد: «وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ» درباره ولایت علیه السلام و خاندان محمّد صلی الله علیه و آله، ‌ای زنان و مردان بنده‌ من! همانا شما را به گواهی دیگری در كنار گواهی بر پیامبری محمّد فرمان داده‌ ام، ای فرشتگان! اگر به آن امر گواهی دادند، ایشان را افزون كنید و در منزلگاه ‌های نیكو سكنی دهید؛ در غیر این صورت گواهی آنها بر پیامبری محمّد و پروردگاری من سودی به ایشان نخواهد رساند، پس هر كس به آن گواهی دهد در زمره‌ رستگاران است و هر كس گواهی ندهد در زمره‌ هلاك شدگان است. ‼️ در آن میان كسی گوید: من بر ولایت علی بن ابی طالب گواه بودم و خاندان محمّد را دوست می ‌داشتم؛ حال آن كه می ‌گوید و می ‌پندارد چنین دروغی نجاتش می ‌دهد. خداوند به او فرماید: به زودی علی علیه السلام را بر این امر گواه خواهیم گرفت، و تو ‌ای ابا الحسن گواهی می ‌دهی و می ‌گویی: بهشت بر دوستداران من و بر دشمنان من گواه باشد. 🍃 در آن دم، نسیم بهشت بر هر آنكس كه راستگوست وزیدن گیرد و او را برگیرد و به اتاق ‌ها و جایگاه ‌های والای بهشت وارد سازد و در سرای لطف پروردگارش فرود آورد و آنجا هیچ خستگی و فرسودگی به او دست ندهد، و باد گرم و سوزان دوزخ و دود سه شاخه‌ آن، كه هیچ سایبان و پناهگاهی در برابر شعله ‌های دوزخ به همراه ندارد، بر آنكس كه دروغگوست تاختن گیرد و او را برگیرد و بالا كشاند و در دوزخ وارد سازد. 🔥 🌾 سپس رسول خدا صلی الله علیه و آله خطاب به علی علیه السلام فرمود: و این گونه تو سهم بهشت و را تقسیم می كنی و می ‌گویی: این كس برای من و این كس برای تو. 📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام / ص403 / ح275-276
🌍 5️⃣ تاکید بر توجه امت به مسئله امامت ⚠️ ای مردم! خداوند دین شما را با او (علی علیه السلام) کامل نموده، پس هر کس اقتدا نکند به او و به کسانی که جانشین او از فرزندان من و از نسل او هستند تا روز و روز رفتن به پیشگاه خداوند عزوجل، چنین کسانی اعمالش در دنیا و آخرت از بین رفته و در دائمی خواهند بود. عذاب از آنان تخفیف نمی یابد و به آنها مهلت داده نمی شود. 🌳 ای مردم! این است که یاری کننده ترین شما نسبت به من و سزاوارترین شما به من و نزدیک ترین شما به من؛ خدای عزوجل و من از او راضی هستیم. هیچ آیه رضایتی در نازل نشده مگر درباره او، هیچگاه خداوند مومنین را مورد خطاب قرار نداده مگر آنکه ابتدا او مخاطب بوده است، و هیچ آیه مدحی در قرآن نیست مگر درباره او، و خداوند در سوره «هَلْ اَتی» به بهشت نداده مگر برای او، و این سوره جز او را مدح نکرده است. 🌳 ای مردم! او را یاری دهنده دین خدا و دفاع کننده از رسول خداست، و اوست با تقوای پاکیزه هدایت کننده هدایت شده. پیامبرتان و وصیتان و فرزندان او هستند. 🌿 ای مردم! نسل هر پیامبری از صلب خود او هستند ولی نسل من از صلب علی است. ⚠️ ای مردم! آدم را با حسد از بهشت بیرون کرد. مبادا به علی کنید که اعمالتان نابود شود و قدم هایتان بلغزد. آدم به خاطره یک به زمین فرستاده شد در حالی که انتخاب شده خداوند عزوجل بوده، پس شما چگونه خواهید بود در حالی که شمایید و در بین شما دشمنان خدا هستند. بدانید که با علی دوستی نمی کند مگر با تقوی و با او دشمنی نمی کند مگر شقی و به او نمی آورد مگر مومن مخلص. به خدا قسم سوره درباره علی نازل شده است: 🔆 بسْمِ اللَّهِ الرَّ‌حْمَنِ الرَّ‌حِيمِ 🔆 والْعَصْرِ‌ (1) إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ‌ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ‌ (3) 🔆 قسم به عصر(زمانه) (1) به درستی که در زیان است (2) مگر كسانى كه گرويده و كارهاى شايسته كرده و همديگر را به حق سفارش و به شكيبايى توصيه كرده‏ اند (3) ✅ ای مردم! من خدا را گرفتم و رسالتم را به شما ابلاغ نمودم، و بر عهده رسول جز ابلاغ روشن چیزی نیست. ⚠️ ای مردم! از خدا بترسید آنگونه که باید ترسید و از دنیا نروید مگر آنکه باشید. 📚 خطبه غدیر / پیامبر صلی الله علیه و اله و سلم / سال دهم هجرت / غدیر خم
⚫️ حضرت قاسم عليه السّلام‏ ⚫️ ▫️ مردان امام حسين عليه السّلام يكى بعد از ديگرى به ميدان جنگ مى‏ رفتند، و جماعتى از آنها به دست دشمنان به شهادت رسيدند، عليه السّلام صدا زد: 💭 «صبرا يا بنى عمومتى، صبرا يا اهل بيتى فو اللَّه لا رأيتم هوانا بعد هذا اليوم ابدا» 💭 «اى پسر عموهايم و تحمّل كنيد، اى خاندان من شكيبا باشيد، سوگند به خدا هرگز بعد از امروز، خوارى نخواهيد ديد». ▫️ در اين هنگام جوانى (يعنى حضرت قاسم) كه صورتش گويى همانند پاره ماه مى ‏درخشيد، به سوى ميدان خارج شد، و به نبرد با دشمنان پرداخت، سرانجام ابن فضيل ازدى چنان ضربه ‏اى با شمشير بر سرش زد، كه سرش را شكافت، قاسم عليه السّلام از ناحيه صورت بر روى زمين افتاد، صدا زد: ▪️«يا عمّاه! اى عموجان به دادم برس.»▪️ امام حسين عليه السّلام همچون باز شكارى، به ميدان تاخت، و همچون شير خشمگين به دشمن حمله كرد، و شمشيرى بر ابن فضيل زد، او دستش را سپر قرار داد، دستش از آرنج جدا گرديد، نعره او بلند شد، لشكر دشمن آمدند تا ابن فضيل را از دست حسين عليه السّلام نجات دهند، در اين بين بدن نازنين قاسم زير دست و پاى اسبها قرار گرفت، و همان دم به شهادت رسيد. 🏴 ▫️ وقتى كه گرد و غبار نشست، ديدند حسين عليه السّلام بر بالين قاسم عليه السّلام ايستاده، و قاسم عليه السّلام از شدّت درد، پاهايش را بر زمين مى ‏سايد، و امام حسين عليه السّلام مى ‏فرمايد: 💭 «بعدا لقوم قتلوك، و من خصمهم يوم القيامة فيك جدّك و ابوك» 💭 «از رحمت خدا دور باد، آن قومى كه تو را كشتند، و كسى كه در در مورد تو (در دادگاه عدل الهى) با آنها مخاصمه مى ‏كند جدّ و پدر تو رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم و پدرت است». ▫️ سپس فرمود: 💭 «عزّ و اللَّه على عمّك ان تدعوه فلا يجيبك، او يجيبك فلا ينفعك صوته، هذا يوم و اللَّه كثر واتره و قلّ ناصره‏» 💭 «سوگند به خدا بر عمويت سخت است كه تو او را به يارى بخوانى، ولى او دعوتت را اجابت نكند، يا اجابت كند ولى جواب او سودى به حال تو نداشته باشد، به خدا امروز روزى است كه دشمنان عمويت بسيار، و ياورش اندك است». 💔 سپس امام حسين عليه السّلام پيكر به خون تپيده عليه السّلام را بر سينه‏اش گرفت و آن را به سوى خيمه‏ ها آورد و در كنار پيكرهاى شهيدان اهل بيتش، بر زمين نهاد. 📚 غم نامه کربلا / اشتهاردی / ترجمه اللهوف علی قتلی الطفوف / ص140-141
🏴✔️ نسلی پس از نسل دیگر ... ✔️🏴 ⚫️ روایت شده است هنگامی که صلی الله علیه و آله و سلم به دخترش سلام الله علیها از کشته شدن فرزندش حضرت حسین علیه السلام و غم و غصه هایی که بر آن حضرت وارد می شود خبر داد فاطمه سلام الله علیها بسیار گریست و گفت: پدر جان این حادثه چه وقت اتفاق خواهد افتاد؟ 🔘 حضرت فرمود: به هنگامی که من و تو و علی نباشیم. ⚫️ گریه حضرت شدت یافت ، گفت: پدر جان ، پس چه کسی بر او می کند و چه کسی عزای او را بر پای می دارد؟ 🔘 حضرت فرمود: ای فاطمه ، زنان امت من بر زن های اهل بیتم و مردانشان بر مردان اهل بیتم گریه خواهند کرد و نسلی پس از نسل دیگر هر سال عزاداری را تجدید می کنند. روز قیامت که برپا شود ، تو شفیع زنان می شوی و من شفیع مردان و هر یک از آنان که بر مصیبت گریه کرده باشد دستش را می گیریم و او را به بهشت وارد می نمائیم. ⚪️ ای فاطمه! در روز همه چشم ها گریانند به جز چشمی که بر حسین گریه کرده باشد که آن از نعمت های بهشت خندان و شادان است. علیه السلام 📚 بحارالانوار / ج44 / ص292-293
🌴🏴 سهل کاری ﻧﻴﺴﺖ ﺧﻮﻥ ﺁﻝ ﺍﺣﻤﺪ ﺭﻳﺨﺘﻦ 🏴🌴 ✍🏻 ﺭﺍﻭﻯ ﮔﻮﻳﺪ: ﻫﻔﺘﺎﺩ ﻭ ﺩﻭ ﺯﺧﻢ ﻧﻴﺰﻩ ﻭ ﺗﻴﺮ ﻭ ﺗﻴﻎ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﻭﻯ ﺑﻪ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺳِﺮّ ﺑﺎ ﺣﻀﺮﺕ ﻛﺒﺮﻳﺎ می گفت. دشمنان ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﻳﻚ ﻳﻚ ﻭ ﺩﻭ ﺩﻭ ﺑﻪ ﻗﺼﺪ ﻗﺘﻞ ﺍﻭ ﻣﻰ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﻧﻈﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺑﺮ ﻭﻯ ﻣﻰ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﺷﺮﻡ ﻣﻰ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻓﻰ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﺑﺎﺯﮔﺸﺘﻪ ﻣﻰ ﮔﻔﺘﻨﺪ؛ ﻣﺎ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﻛﻪ ﻓﺮﺩﺍﻯ ﺍﻳﻦ ﺧﻮﻥ ﺩﺭ ﮔﺮﺩﻥ ﻣﺎ ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺪﻳﻦ ﻣﺆﺍﺧﺬﻩ ﻧﻨﻤﺎﻳﺪ. ⚫️ سهل کاری ﻧﻴﺴﺖ ﺧﻮﻥ ﺁﻝ ﺍﺣﻤﺪ ﺭﻳﺨﺘﻦ ⚫️ ﺧﺎﻙ ﻏﻢ ﺑﺮ ﻓﺮﻕ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻴﺨﺘﻦ ◾️ ﺍﻣّﺎ ﭼﻮﻥ ﺷﻤﺮ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﻟﺸﻜﺮﻳﺎﻥ ﺩﺭ ﻗﺘﻞ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺗﻌﻠّﻞ ﻣﻰ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ. ﺑﺎﻧﮓ ﺑﺮ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺯﺩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﻪ ﺗﻮﻗّﻒ ﻭ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﭼﻴﺴﺖ؟ ◾️ ﺯﺭﻋﺔ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﻚ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﻭ ﺯﺧﻤﻰ ﺑﺮ ﺩﺳﺖ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﺩ ﻭ ﺩﻩ ﺗﻦ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﺁﻥ ﺳﺮﻭﺭ ﻛﻤﺮ ﺑﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻭﻯ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﻫﻴﭻ ﻛﺪﺍﻡ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﻯ ﺁﻥ ﻧﺒﻮﺩ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺁﻳﺪ. ﺳﻨﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻧﺲ ﻧﻴﺰﻩ ﺍﻯ ﺑﺮ ﭘﺸﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﺩ ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺑﻴﻔﺘﺎﺩ. ﺧﻮﻟﻰ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺃﺻﺒﺤﻰ ﺍﺯ ﺍﺳﺐ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻣﺪ ﻛﻪ ﺳﺮ ﻣﺒﺎﺭﻙ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﺪﻥ ﺟﺪﺍ ﻛﻨﺪ، ﺩﺳﺘﺶ ﺩﺭ ﻟﺮﺯﻩ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺵ ﺷﺒﻞ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﻣﺘﺼﺪّﻯ ﺁﻥ ﺍﻣﺮ ﻗﺒﻴﺢ ﺷﺪ. ◾️ آورده اند ﺩﺭ ﻭﻗﺘﻰ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﻳﻜﻰ ﺑﻴﺎﻣﺪ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﻭﻯ ﺗﻤﺎﻡ ﻛﻨﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺩﺭ ﺍﻭ ﻧﮕﺮﻳﺴﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﺑﺮﻭ ﻛﻪ ﻛﺸﻨﺪﻩ ﻣﻦ ﺗﻮ نیستی، ﻭ ﻣﺮﺍ ﺩﺭﻳﻎ ﻣﻰ ﺁﻳﺪ ﻛﻪ ﺗﻮ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﺩﻭﺯﺥ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﻮﻯ. ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﮔﺮﻳﺎﻥ ﺷﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﻳﺎ ﺑﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠّﻪ ﺗﻮ ﺑﺪﻳﻦ ﺣﺎﻝ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﻯ ﻫﻨﻮﺯ ﻏﻢ ﻣﺎ ﻣﻰ ﺧﻮﺭﻯ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﻧﺴﻮﺯﻳﻢ؟ ﭘﺲ ﺁﻥ ﺗﻴﻎ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻛﺸﺘﻦ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﺩﺭ ﺩﺳﺖ ﺑﺴﺎﺧﺘﻰ؟ ﮔﻔﺖ: نه ﺑﻠﻜﻪ ﺁﻣﺪﻩ‌ ﺍﻡ ﻛﻪ ﻛﺎﺭ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺴﺎﺯﻡ ﻭ ﺗﻴﻎ ﺣﻮﺍﻟﻪ ﻛﺮﺩ. ﻧﻮﻛﺮﺍﻥ ﻭﻯ ﮔﺮﺩ ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﺩﺭﺁﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﺯﺧﻤﻬﺎ ﺑﺮ ﻭﻯ ﺭﻭﺍﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﺭﻭﻯ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ: ﻳﺎ ﺑﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠّﻪ ﮔﻮﺍﻩ ﺑﺎﺵ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻛﻮﻯ ﻣﺤﺒّﺖ ﺗﻮ ﻣﺮﺍ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ﻓﺮﺩﺍ ﻣﺮﺍ ﺑﺎﺯﺟﻮی ﻭ ﺑﺎ ﺷﻬﻴﺪﺍﻥ ﻟﺸﻜﺮ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ببر. ◾️ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﺁﻭﺍﺯ ﺩﺍﺩ ﻛﻪ ﺩﻝ ﺧﻮﺵ ﺩﺍﺭ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﻛﺮﺩ ﻭ ﻓﺮﺩﺍ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺧﻮﺍﻫﻰ ﺑﻮﺩ. ﭼﻮﻥ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻛﻮﻯ ﻣﻬﺮ ﻣﻦ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻯ ﺍﺯ ﻋﻬﺪﻩ ﺧﻮﻧﺒﻬﺎ ﺑﺮﻭﻥ ﺁﻳﻢ ﻣﻦ. ◾️ ﺭﻭﺍﻳﺘﻰ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﭼﻮﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﺯﻣﻴﻦ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﻭ ﻏﺮﻳﻮ ﺍﺯ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺮﺁﻣﺪﻩ، ﺩﻩ ﻛﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻟﺸﻜﺮ ﭘﻴﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺗﻴﻐﻬﺎ ﺑﺮ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺑﻴﺎﻣﺪﻧﺪ ﻭ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺍﺯ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﺪّﻋﺎ ﺁﻥ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺳﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍ ﭘﻴﺸﺘﺮ ﺑﺒُﺮﺩ ﻭ ﺻِﻠﻪ ﻭ ﺧﻠﻌﺖ ﺑﺴﺘﺎﻧﺪ. ﻫﺮ ﻛﺪﺍﻡ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﻰ ﺁﻣﺪﻧﺪ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﭼﺸﻢ ﺑﺎﺯ ﻣﻰ ﻛﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻭﻯ ﻣﻰ ﻧﮕﺮﻳﺴﺖ. ﺁﻥ ﻛﺲ ﺷﺮﻡ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺯﻣﻰ ﮔﺸﺖ ﺩﻭ ﻛﺲ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ. ◾️ ﺳﻨﺎﻥ ﺑﻦ ﺍﻧﺲ ﻭ ﺷﻤﺮ ﺫﻯ ﺍﻟﺠﻮﺷﻦ، ﺳﻨﺎﻥ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﻴﺶ ﺭﻭﺩ ﺷﻤﺮ ﭘﻴﺸﺪﺳﺘﻰ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻴﺎﻣﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺳﻴﻨﻪ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺸﺴﺖ. ﺣﻀﺮﺕ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﻳﺪﻩ ﺑﺎﺯ ﻛﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ ﺗﻮ ﭼﻪ ﻛﺴﻰ؟ ▫️ ﮔﻔﺖ: ﻣﻨﻢ ﺍﻣﺎﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻛﻪ ﺩﺍﻣﻦ ﺯﺭﻩ ﺍﺯ ﺭﻭﻯ ﺧﻮﺩ ﺑﺮﺩﺍﺭ، ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺭﻭﻯ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﻛﺮﺩ ﺍﻣﺎﻡ ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺩﻧﺪﺍﻧﻬﺎﻯ ﺍﻭ ﭼﻮﻥ ﺩﻧﺪﺍﻥ ﺧﻮﻙ ﺍﺯ ﺩﻫﺎﻧﺶ ﺑﻪ ﺩﺭﺁﻣﺪﻩ ﮔﻔﺖ آری ﺍﻳﻦ ﻳﻚ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺭﺍﺳﺖ ﺍﺳﺖ. ▫️ آنگاه ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻛﻪ ﺳﻴﻨﻪ ﺑﺮﻫﻨﻪ ﻛﻦ. ﺟﺎﻣﻪ ﺍﺯ ﺳﻴﻨﻪ ﺧﻮﺩ ﺩﻭﺭ ﻛﺮﺩ، ﺩﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﻴﻨﻪ ﺩﺍﻍ ﺑﺮﺹ ﺩﺍﺭﺩ. ▫️ ﮔﻔﺖ: ﺻﺪﻕ ﺟﺪّﻯ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠّﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﻣﺸﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍﻯ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺍﺏ ﺩﻳﺪﻡ. ﻛﻪ ﮔﻔﺖ ﻓﺮﺩﺍ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺧﻮﺍﻫﻰ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻛﺸﻨﺪﻩ ﺗﻮ ﺑﺪﻳﻦ ﺷﻜﻞ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. ﺁﻥ ﻧﺸﺎن ها ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﺳﺖ. ﻛﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﺎﺵ ﺍﻯ ﺷﻤﺮ ، ▪️ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻰ ﻛﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﭼﻪ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ؟ ▪️ ﮔﻔﺖ: ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻢ ﺭﻭﺯ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍ. ▪️ ﮔﻔﺖ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺳﻰ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﻋﺖ ﭼﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ؟ ▪️ ﮔﻔﺖ ﺁﺭﻯ ﻭﻗﺖ ﺧﻄﺒﻪ ﺧﻮﺍﻧﺪﻥ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﻌﻪ ﮔﺰﺍﺭﺩﻥ ﺍﺳﺖ. ▫️ ﮔﻔﺖ: ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﺎﻋﺖ ﺧﻄﻴﺒﺎﻥ ﺍﻣﺖ ﺟﺪﻡ ﺑﺮ ﺑﺎﻟﺎﻯ ﻣﻨﺒﺮﻫﺎ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﻧﻌﺖ ﺟﺪ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭﻡ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ ﻭ ﺗﻮ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺍﻳﻦ ﻣﻰ ﻛﻨﻰ ﺍﻯ ﺷﻤﺮ؟! ▫️ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﻭﻯ ﺑﺮ ﺳﻴﻨﻪ ﻣﻦ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﻭ ﺗﻮ ﺑﺮ ﺁﻧﺠﺎ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺍﻯ؟ ▫️ ﻭ ﺑﻮﺳﻪ ﺑﺮ ﺣﻠﻖ ﻣﻦ ﻣﻰ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﺗﻮ ﺗﻴﻎ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻣﻰ ﻧﻬﻰ؟ ▫️ ﻭ ﻣﻦ ﻣﻰ ﻧﮕﺮﻡ ﺭﻭﺡ ﺯﻛﺮﻳﺎﻯ ﭘﻴﻐﻤﺒﺮ (ع) ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﺳﺖ ﺭﺍﺳﺖ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺭﻭﺡ ﻳﺤﻴﻰ ﻣﻌﺼﻮﻡ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺩﺳﺖ ﭼﭗ ﺧﻮﻳﺶ ﻣﺸﺎﻫﺪﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ. ▫️ ﺍﻯ ﺷﻤﺮ ﺍﺯ ﺳﻴﻨﻪ ﻣﻦ ﺑﺮﺧﻴﺰ ﻛﻪ ﻭﻗﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﻣﻦ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻗﺒﻠﻪ ﺁﺭﻡ. ﻧﺸﺴﺘﻪ ﻧﻤﺎﺯ کنم، ﻭ ﭼﻮﻥ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﭘﺪﺭ ﻣﻴﺮﺍﺙ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺯﺧﻢ ﺧﻮﺭﻳﻢ ﺁﻥ ﺯﻣﺎﻥ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺎﺷﻢ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺧﻮﺍﻫﻰ ﺑﻜﻦ. 🏴 ﺷﻤﺮ ﺍﺯ ﺳﻴﻨﻪ ﺁﻥ ﺳﻴّﺪ ﺑﺮﺧﺎﺳﺖ ﻭ ﺁﻥ ﺟﻨﺎﺏ ﺁﻥ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻛﻪ ﻃﺎﻗﺖ ﺩﺍﺷﺖ ﺭﻭﻯ ﺑﻪ ﻗﺒﻠﻪ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺷﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺠﺪﻩ ﺭﻓﺖ ﺷﻤﺮ ﻧﻜﺮﺩ ﻛﻪ ﺁﻥ ﺍﻣﺎﻡ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﻧﻤﺎﺯ ﺭﺍ ﺗﻤﺎﻡ ﻛﻨﺪ، ﻭ ﻫﻢ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺍ ﺷﺮﺑﺖ ﭼﺸﺎﻧﻴﺪ. 🕯 «ﺇﻧﺎ ﻟﻠّﻪ ﻭ ﺍﻧﺎ ﺍﻟﻴﻪ ﺭﺍﺟﻌﻮﻥ» 🕯 📚 ﺭﻭﺿﺔ ﺍﻟﺸﻬﺪﺍﺀ / ﺍﻟﻜﺎﺷﻔﻲ / ﺹ438-439
☁️ حتی شفاعت قرآن هم بی اذن علی (ع) بی اثر است ☁️ 🔰 امام حسن عسکری علیه السلام فرمودند: سوره و را بیاموزید چون یادگرفتن و خواندن این دو سوره مبارکه باعث برکت و ترک آن باعث حسرت است. ☁️ روز این دو سوره به شکل دو ابر یا به شکل دو عقاب یا به صورت دو بال پرنده ، پربال و درخشنده نمایان خواهند شد ، و نزد پروردگار عالمیان در حق تلاوت کننده احتجاج خواهند نمود و خواهند گفت: 🔹 پروردگارا! همانا این بنده تو ما را تلاوت نمود در روزی که خودش به جهت روزه داری تشنه بود ، و در شب همراه ما بیداری کشید ، و به خاطر ما بدنش را خسته کرد. آنگاه خداوند به این دو سوره جواب خواهد داد: 🔹 ای قرآن! آیا این تلاوت کننده ی تو آن فضیلتی را قبول داشته که در شأن علی بن ابی طالب علیه السلام برادر حضرت محمد رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم نازل کردم؟ 🔹 این دو سوره جواب خواهند داد: آری ای پروردگار پروردگاران و ای خدای خدایان! این قرائت کننده ی ما دوست علی علیه السلام و دوست دوستان علیه السلام و دشمن دشمنان علی علیه السلام بود ، و هنگامی که قدرت داشت بر اظهار این مطلب باکی نداشت ، و اگر خطر احساس می کرد و نمی توانست اظهار کند می کرد ، و این امر را می پوشاند. 🔹 آن وقت خداوند تعالی خواهد فرمود: (ای دو سوره مبارکه) این بنده من همانطوری که من امر کردم با شما عمل کرده ، و همانطوری که من به شما برتری دادم این هم قائل به عظمت شما شده ، و ای علی! آیا این گواهی را برای دوستت نشنیدی؟ 🔹 علی علیه السلام جواب خواهد داد: آری ای پروردگارا شنیدم ، خداوند تعالی خواهد فرمود: یا هر چه می خواهی و هر مقداری که داری برای این دوستت خیر دنیا و آخرت را تعیین کن ، و هر چه تو برای دوستت خواستی من عطا خواهم نمود. 📚 تفسیر منسوب به امام حسن عسکری علیه السلام / ج1 / ص129 و 131
💚 هر کس به دنبال خویش خواهد رفت 🖤 🔰 امام صادق علیه السلام فرمود: ❓به هنگام منادی از بُطنان عرش صدا می ‌زند: جانشین خداوند بر روی زمین كجا است؟ 🌱 داود نبی علیه السلام برمی ‌خیزد و ندایی از نزد خداوند عز و جل می ‌آید كه اگر چه تو جانشین خداوند بر روی بوده ‌ای، ولی منظور ما تو نبودی. ❓سپس آن منادی برای بار دوم صدا می ‌زند: جانشین خداوند بر روی زمین، كجا است؟ 🌴 و امیر المؤمنین علی بن ابی‌ طالب علیه السلام برمی ‌خیزد و ندایی از جانب خداوند عز و جل می ‌آید كه ای مخلوقات! این، علیه السلام و جانشین خداوند بر روی زمین و حجت او بر بندگانش است. پس هر كس در سرای دنیا به ریسمان او چنگ زده، امروز نیز باید به ریسمان او چنگ زند تا با او راه خود را پیدا كند و به دنبال او تا درجات بالای بهشت برود. 🌻 در آن هنگام، مردمی كه در دنیا به ریسمان او چنگ زده بودند، به دنبال او تا می ‌روند؛ سپس ندایی از جانب خداوند عز و جل می ‌آید كه آگاه باشید كه هر كس از امامی در سرای دنیا پیروی كند، باید او را در نیز به هر جایی كه می ‌رود دنبال نماید. 🔆 در آن هنگام «إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِینَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِینَ اتَّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهمُ الأَسْبَابُ* وَقَالَ الَّذِینَ اتَّبَعُواْ لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهمْ كَمَا تَبَرَّؤُواْ مِنَّا كَذَلِكَ یرِیهمُ اللّه أَعْمَالَهمْ حَسَرَاتٍ عَلَیهمْ وَمَا هم بِخَارِجِینَ مِنَ النَّارِ» 🔆 اثنی عشری 📚 امال / شیخ طوسی / ج1 / ص61
🌴 بسم الله الرحمن الرحیم 🌴 🌳 رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: آیا می خواهید شما را از کسی که حال خیلی بدی خواهد داشت خبر دهم؟ ❕ اصحاب گفتند: آری ای رسول خدا (ص). 🌻 آن حضرت فرمود: آدمی است که در در راه خدا حاضر شده و (با دشمنان خدا) جنگیده و در حالی که متوجه به طرف دشمن بوده کشته شده (نه اینکه در حال فرار بوده و کشته شده) ، حوریان بهشت مشتاق او ، و خُزّان بهشتی منتظر ورود او هستند ، فرشتگان آسمان و فرشتگان زمین نیز در این انتظارند که حوریان و فرشتگانی که خزینه دار بهشتند نازل شوند ، ولی آنها نمی آیند. 🌻 فرشتگان زمین که دور این مقتول می باشند می گویند: چرا حوریان و خزان جنت بر این مقتول نازل نمی شوند؟ 🌻 از آسمان هفتم صدا آید: ای فرشتگان به طرف افقهای آسمان نگاه کنید. 🌻 فرشتگان نگاه می کنند ، ناگهان نگاهشان بر عقیده (توحید) این بنده مقتول می افتد ، و می بینند که و ، ایمان به رسول خدا (ص) دارد و از زکات و صدقات دهندگان ، و نیکوکار بوده ، ولی ایمان به و به رسالت حضرت محمد (ص) و زکات او و صدقات او و اعمال خیر او همه اش زیر آسمان محبوس است ، و افقهای آسمان از آن پر شده و مثل یک قافله عظیمی است که از انتهای مشارق تا انتهای مغارب و از شمال گرفته تا جنوب از آن اعمال مملو شده ، و فرشتگانی که حامل اعمال (این مقتول اند) صدا می زنند: چرا برای ما درهای آسمان باز نمی شود ، تا ما همراه اعمال این داخل شویم؟ 🌻 خداوند دستور می دهد که درهای را باز کنند ، درها باز می شود ، خداوند تعالی به این فرشتگان می فرماید: توان داخل شدن به آسمان را دارید؟ چون بال های این فرشتگان توان بلند کردن اعمال مقتول را ندارند و می گویند: پروردگارا ما بر بلند کردن اعمال او توانایی نداریم! 🌻 آن وقت از طرف پروردگار عزوجل منادی ندا می کند: ای فرشتگان در اصل شما حامل اعمال (این شهید) نیستید و نمی توانید این وزن سنگین را بالا ببرید ، بلکه مرکب هایی است که می تواند این سنگینی را حمل کند و نزدیک ببرد و در بهشت قرار دهد. 🌻 فرشتگان می گویند: ای پروردگار ما آن مرکب ها چیست؟ 🌻 خداوند تعالی می فرماید: شما از این مقتول قبلاً چه حمل کرده بودید؟ 🌻 فرشتگان می گویند: ایمان این شهید به یگانگی و توحید تو ، و ایمان به نبوت تو ؛ آن وقت خداوند تعالی می فرماید: مرکب هایی که الان حامل اعمال این شهید می باشند برادر پیامبرم و دوستی امامان معصوم بعد از او می باشد ، که اگر همراه اعمال آن شهید باشد می تواند اعمال را حمل کند و به بالا ببرد و وارد بهشت کند. 🌻 آن وقت فرشتگان در اعمال آن مقتول نگاه می کنند ، ولی در آن اعمال دوستی با علی بن ابی طالب و دوستی با امامان (ع) بعد از او را و دشمنی با دشمنان آنها را نمی یابند. 🌻 سپس خداوند تعالی به فرشتگانی که حاملان اعمال آن مقتول هستند می فرماید: این باری که حمل کردید پیاده کنید و برگردانید به جای خودش و شما ملحق شوید به مراکزتان در ملکوت من و باری را حمل کنید که دارد که حمل شود و در جائی برسانید که مستحق آنجاست. 🌻 پس این فرشتگان برمی گردند به مرکزشان که برای آنها قرار داده شده است. 🔥 سپس از طرف پروردگار نداکننده ای ندا می کند: ای دوزخ بانان اعمال این مقتول را بگیرید و بیاندازید در وسط ، چون صاحب این اعمال برای حمل اعمال خودش مرکبی از موالات و دوستی علی بن ابی طالب و اولاد پاکش علیهم السلام را قرار نداده است. 🔥 رسول خدا (ص) فرمود: فرشتگان اعمال این را دوباره بر خودشان حمل می کنند و خداوند تعالی آنها را تبدیل می کند به بلاها برای آن مقتول به خاطر اینکه او برای اعمالش مرکبی از موالات (ع) را انتخاب نکرده بوده ، و فرشتگان آن مقتول را صدا می زنند که این به خاطر مخالف بودن تو با علی بن ابی طالب (ع) و دوستِ دشمنان آن حضرت (ع) بودنت است. 🔥 پس خداوند تعالی این فرشتگان را بر اعمال آن مقتول به شکل صورت سیاه مسلط می کند ، و آنها گویا مثل کلاغها و کرکسها ظاهر خواهند شد ، و از دهنهایشان شعله های خارج می شود و همه اعمال را خواهند سوزاند ، و هیچ عملی برای آن مقتول باقی نخواهد ماند ، مگر دوستی با دشمنان علی بن ابی طالب (ع) و انکار آن حضرت (ع) ، و این باعث می شود که او در وسط جهنم بماند پس این آن کسی است که به خاطر ندادن زکات در روز بدترین حالت را خواهد داشت. اثنی عشری 📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام / ج1 / ص159-163
#حدیث 🔹 حضرت حسین بن علی علیه السلام فرمودند: کسی که حق بهترین والدین خود #محمد صلی الله علیه و آله و سلم و #علی علیه السلام را بشناسد ، از آنان اطاعت کند آنگونه که حق اطاعت است ، در روز #قیامت به او گفته خواهد شد به هر کجای #بهشت که می خواهی وارد شو. 📚 بحارالانوار / ج23 / ص260 🔹 @Imamology
☀️ این است اسلام ☀️ 🔹 امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: 1️⃣ با بر کارهای صالح دلالت می شود ، 2️⃣ و با اعمال صالح و فهم آباد می شود ، 3️⃣ و با فقه و فهم از ترسیده می شود ، 4️⃣ و با مرگ خاتمه می یابد ، 5️⃣ و با دنیا به عبور داده می شود ، 6️⃣ و با قیامت نزدیک می شود ، 7️⃣ و بهشت اهل آتش است ، 8️⃣ و آتش موعظه ی است ، 9️⃣ و اصل ایمان است ، ✅ و این است . 📚 اسرار آل محمد علیهم السلام (ترجمه کتاب سلیم بن قیس هلالی) / خوئینی / ص83
⏳ زمان: 20 روز بعد از عاشورای سال 61 هجری قمری 🏘 مکان: شام (دمشق) (روشنگری) 🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵🌵 ◾️ حضرت سجاد علیه السلام آنقدر به این حماسه مفاخره آمیز ادامه داد تا اینکه صدای مردم به ضجه و بلند شد. چون ترسید مبادا فتنه بپا شود لذا دستور داد تا مؤذن شروع به کرد و سخن امام سجاد را قطع نمود. ▫️ وقتی مؤذن گفت: اللَّهُ أَکْبَرُ اللَّهُ أَکْبَرُ ▫️ حضرت سجاد فرمود: چیزی از بزرگتر نیست. ▫️ هنگامی که مؤذن گفت: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ▫️ علی بن الحسین فرمود: مو، پوست، گوشت و خون من به یگانگی خدا می دهند. ▫️ موقعی که گفت: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ ▫️ در این حال امام سجّاد علیه السلام عمامه خویش را از سر برداشت و خطاب به مؤذّن گفت: تو را به حقّ ساکت باش تا من سخنی بگویم. آنگاه از بالای منبر خطاب به یزید فرمودند: ◾️ ای یزید! این پیغمبر، من است و یا جد تو؟ اگر گویی جد من است، همه می دانند که می گویی، و اگر جد من است پس چرا پدر مرا از روی ستم کشتی و مال او را تاراج کردی و او را به اسارت گرفتی؟! حضرت این جملات را گفت و دست برد و گریبان چاک زد و گریست و گفت: ◾️ به خدا سوگند اگر در کسی باشد که جدش رسول خداست، آن منم، پس چرا این مرد، پدرم را کشت و ما را مانند رومیان کرد؟! آنگاه فرمود: ای یزید! این جنایت را مرتکب شدی و باز می گویی: محمد رسول خداست؟! و روی به قبله می ایستی؟! وای بر تو! در روز جد و پدر من در آن روز دشمن تو هستند. ◾️ در این هنگام یزید فریاد زد که مؤذن اقامه بگوید! و آنگاه در میان مردم هیاهویی برخاست، بعضی نماز گزاردند و گروهی نخوانده پراکنده شدند. 🔻 ادامه دارد... 🔻 📚 بحارالانوار /ج45 / ص137-140
🍃 ابراهيم بن اسحاق به اسناد خود از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه فرمود پدرم حضرت باقر فرمود عليه السّلام اين آيه را قرائت كرد: ☀️ «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ» ☀️ 🍃 حضرت امام حسن و امام حسين نيز حضور داشتند. حضرت امام حسين عرض كرد پدر جان مثل اينكه از اين آيه در دهان خود شيرينى مخصوصى احساس مى‏كنى. 🍃 فرمود پسر پيامبر و پسرم ، من در مورد اين آيه چيزى مى ‏دانم كه تو نمي دانى وقتى نازل شد جدت پيامبر اكرم از پى من فرستاد و بر من خواند سپس دست بر روى شانه راستم گذاشت و فرمود برادرم و وصى و فرمانرواى امتم بعد از من و جنگجو با دشمنان تا روز اين سوره درباره تو است پس از من و بعد از تو براى فرزندت. 🍃 برادرم جبرئيل برايم پيش آمدهاى امت را نقل كرده و او براى تو خواهد گفت مانند آنچه در زمان نبوت نقل كرده و براى اين سوره نورى درخشان است در قلب تو و قلوب اوصياء و جانشينانت تا طلوع فجر . 📚 ترجمه جلد 23 تا 27بحار الأنوار (بخش امامت) / ج‏3 / ص52
#حدیث 🌴 امام صادق علیه السلام فرمود: آیا خدا را شكر نمی ‌كنید كه روز #قیامت هر قومی همراه كسانی كه ولایتشان را پذیرفته فرا خوانده می ‌شوند؟ ما به #پیامبر (ص) پناه می ‌بریم و شما به ما. 📚 مناقب آل ابی طالب / ابن شهرآشوب / ج3 / ص65 ◾️ @Imamology
✍🏻 امام صادق علیه السلام فرمودند: 🔹... هیچ چشم و اشکی نزد خدا محبوب تر از چشم و اشکی نیست که بگرید و بر حضرت اباعبدالله علیه السلام جاری گردد و هیچ گریه کننده ای نیست که بر آن جناب بگرید مگر آنکه گریه اش به حضرت فاطمه علیها السّلام رسیده و آن بانو را یاری می کند و نیز گریه اش به حضرت رسول خدا صلّی اللّه علیه و آله و سلّم رسیده و بدین وسیله حقّ ما را ادا کرده. 🔹و هیچ بنده ای نیست که روز محشور شود مگر آنکه چشمانش گریان است غیر از گریه کنندگان بر جدّم حضرت حسین بن علی علیهما السّلام چه آنکه ایشان در حالی که چشمانی روشن و باز دارند محشور می گردند و آثار سرور و شادی در صورتشان نمایان می باشد، مردم در فزع و ناراحتی بوده ولی ایشان از هر غم و محنتی در امان هستند، مردم متفرق و پراکنده و مضطرب بوده ولی ایشان در زیر عرش و سایه آن به یاد علیه السّلام بوده و درباره آن جناب به گفتن حدیث مشغولند، از ناملایمات و ناراحتیهای روز حساب هیچ خوف و هراسی ندارند. 🔹به ایشان گفته می شود: داخل بهشت شوید ولی آنها از ورود به بهشت امتناع نموده و مجلس ذکر حسین علیه السّلام را اختیار می کنند، فرشتگان و حور العین به آنها پیغام می دهند که ما با ولدان مخلّد مشتاق شما هستیم ولی ایشان از فرط سرور و نشاطی که در مجلسشان دارند سرشان را بالا نکرده و به آنها نمی نگرند. ▫️دشمنان ایشان در آخرت دو گروه هستند: 1️⃣ کسانی که موی جلو سر ایشان را فرشتگان عذاب گرفته و آنها را روی زمین کشان کشان به طرف جهنم می برند. 2️⃣ آنان که از روی حسرت می گویند: «فَما لَنا مِنْ شافِعِینَ وَ لا صَدِیقٍ حَمِیمٍ» () «نه شفیعی داریم و نه دوستی که از ما حمایت کند». 🔹دشمنان ایشان مقام و منزل آنها را دیده ولی نمی توانند نزدیک ایشان شوند. 🔹فرشتگان از طرف همسرهای ایشان در بهشت و نگهبانان بر ایشان پیغام آورده که چه کرامت و عطایائی به آنها اعطاء شده. 🔹ایشان در جواب می گویند: ان شاء اللّه نزد شما خواهیم آمد و پس از این گفتار به نزد آنها بازگشته و وقتی همسرانشان به آنها خبر می دهند که در نزدیکی حضرت حسین علیه السّلام می باشند شوقشان زیاد گشته و از شعف دل می گویند: 🍃 حمد می کنیم حق تعالی را که ما را از فزع اکبر و وحشت های قیامت در امان داشت و از آنچه هراس داشتیم نجات داد. 🔹خداوند متعال به ایشان مرکب ها و اسب های نیکوئی که بر پشت آنها زین نهاده شده اعطاء فرمود و ایشان بر آنها سوار شده و در حالی که خدای منّان را ستوده و حمد و ثناء گفته و بر محمّد و آل محمّد می فرستند حرکت نموده تا به منازل و جایگاه خویش می رسند. 📚 کامل الزیارات / ترجمه ذهنی تهرانی / ص41 / باب26 / ح6
🏹 جنگ احد 🎬 سکانس پنجم: شهادت حضرت حمزة بن عبدالمطلب (ع) حضرت صادق علیه السلام فرمود: حمله بر مشرکان می آورد و از ایشان می کشت و باز به جای خود برمی گشت، پس وحشی نیزه ای انداخت و بر بالای سینه ی سید شهدا آمد و از اسب گردید و کافران هجوم آوردند و آن حضرت را شهید کردند و وحشی جگرش را برای هند برد و حق تعالی آن را در دهان او سفت کرد که نتوانست خورد و انداخت. و علی بن ابراهیم روایت کرده است که: چون جنگ ساکن شد و مشرکان برگشتند حضرت رسول (ص) فرمود: کیست که ما را از احوال حمزه خبر دهد؟ حارث بن صمه گفت: من موضع او را می دانم، چون به نزدیک او رسید و حال او را مشاهده نمود نخواست که آن خبر را او برساند؛ پس حضرت فرمود: یا علی! عمّت را طلب کن؛ حضرت آمد و نزدیک حمزه ایستاد و نخواست که آن خبر و حشت اثر را به سید بشر برساند، تا آنکه حضرت رسول (ص) خود آمد و شید الشهدا را بر آن حال مشاهده فرمود پس گریست و فرمود: به خدا سوگند هر گز در مکانی نایستاده بودم که بیشتر مرا به خشم آورد از این مقام، اگر خدا مرا تمکین دهد بر قریش هفتاد نفر ایشان را به عوض حمزه چنین تمثیل کنم و اعضای ایشان را ببرم؛ پس جبرئیل نازل شد و این آیه را آورد: «وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرِينَ» (النحل/126) یعنی «اگر عقاب کنید پس عقاب کنید به مثل آنچه عقاب کرده شده اید، و اگر صبر کنید البته بهتر است برای صبرکنندگان»، پس حضرت فرمود: صبر خواهم کرد و انتقام نخواهم کشید؛ پس حضرت ردائی از برد یمنی که بر دوش مبارکش بود بر روی حمزه انداخت و آن ردا بر قامت حمزه نارسا بود، اگر بر سرش می کشیدند پاهایش پیدا می شد و اگر پاهایش را می پوشانیدند سرش پیدا می شد، پس بر سرش کشید و پاهایش را از علف و گیاه پوشانید و فرمود: اگر نه آن بود که زنان بنی عبدالمطلب اندوهناک می شدند هر آینه او را چنین می گذاشتم که درندگان صحرا و مرغان هوا گوشت او را بخورند تا در روز از شکم آنها محشور شود زیرا که داهیه هر چند عظیم تر است ثوابش بیشتر است. پس حضرت امر فرمود: کشتگان را جمع کردند و بر ایشان نماز کرد و دفن کرد ایشان را و هفتاد تکبیر گفت بر حمزه در نماز. 📚 حیات القلوب / ج4 / باب سی و دوم / ص957-964 📚 تفسیر قمی / ج1 / ص122-124
⚪️ راوی بمانیم: 4️⃣2️⃣ «وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ» در آن روز وای بر دروغگویان... 🌪 معاشِرَ النّاسِ، إنَّ اللّه‏َ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ یکُنْ لِیذَرَکُمْ عَلی ما أَنْتُمْ عَلَیهِ حَتّی یمیزَ الْخَبیثَ مِنَ الطَّیبِ، وَما کانَ اللّه‏ُ لِیطْلِعَکُمْ عَلَی الْغَیبِ. 🌪 معاشِرَ النّاسِ، اءنَّهُ ما مِنْ قَرْیةٍ اءلاّ وَاللّه‏ُ مُهْلِکُها بِتَکْذیبِها قَبْلَ یوْمِ الْقِیامَةِ، وَمُمَلِّکُهَا الاْءمامَ الْمَهْدِی وَاللّه‏ُ مُصَدِّقٌ وَعْدَهُ. 🌪 معاشِرَ النّاسِ، قَدْ ضَلَّ قَبْلَکُمْ أَکْثَرُ الاْءَوَّلینَ، وَاللّه‏ُ لَقَدْ أَهْلَکَ الاْءَوَّلینَ، وَهُوَ مُهْلِکُ الاْآخِرینَ. قالَ اللّه‏ُ تَعالی: «أَلَمْ نُهْلِکِ الاْءَوَّلینَ، ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الاْآخِرینَ، کَذلِکَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمینَ، وَیلٌ یوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبینَ». ⚠️ ای مردم، خداوند عزّوجل شما را به حال خود رها نخواهد کرد تا آنکه خبیث را از پاکیزه جدا کند، و خداوند شما را بر غیب مطلع نمی ‏‌کند. ⚠️ ای مردم، هیچ سرزمین آبادی نیست مگر آنکه در اثر تکذیبِ (اهل آن آیات الهی را) خداوند قبل از روز آنان را هلاک خواهد کرد و آن را تحت حکومت امام مهدی خواهد آورد، و خداوند وعده خود را عملی می‌ ‏نماید. ⚠️ ای مردم، قبل از شما اکثر پیشینیان هلاک شدند، و خداوند آنها را هلاک نمود و اوست که آیندگان را هلاک خواهد کرد. خدای تعالی می‏‌فرماید: «اَلَمْ‏نُهْلِکِ الاَْوَّلینَ...»، «آیا ما پیشینیان را هلاک نکردیم؟ آیا در پی آنان دیگران را نفرستادیم؟ ما با مجرمان چنین می ‏‌کنیم. وای بر مکذبین در آن روز». 📚 خطابه رسول الله (ص) در روز
⚪️ راوی بمانیم: 6️⃣3️⃣ ای مردم! تقوی پیشه کنید که زلزله لحظه قیامت بزرگ است.... 🌎 معاشِرَ النّاسِ، التَّقْوی، التَّقْوی، وَاحْذَرُوا السّاعَةَ کَما قالَ اللّه‏ُ عَزَّ وَجَلَّ: «إنَّ زَلْزَلَةَ السّاعَةِ شَیءٌ عَظیمٌ». 🌍 اذْکُرُوا الْمَماتَ وَالْمَعادَ وَالْحِسابَ وَالْمَوازینَ وَالْمُحاسَبَةَ بَینَ یدَی رَبِّ الْعالَمینَ وَالثَّوابَ وَالْعِقابَ. فَمَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ أُثیبَ عَلَیها وَمَنْ جاءَ بِالسَّیئَةِ فَلَیسَ لَهُ فِی الْجِنانِ نَصیبٌ. 🌏 ای مردم، تقوی را، تقوی را. از بر حذر باشید همان‌ گونه که خدای عزّوجل فرموده: «اِنَّ زَلْزَلَةَ السّاعَةِ شَیی‏ءٌ عَظیمٌ»، «زلزله قیامت شیئ عظیمی است». 🌍 مرگ و معاد و حساب و ترازوهای الهی و حسابرسی در پیشگاه رب العالمین و ثواب و عقاب را به یاد آورید. هر کس حسنه با خود بیاورد طبق آن ثواب داده می ‏‌شود، و هر کس گناه بیاورد در بهشت او را نصیبی نخواهد بود. 📚 خطابه رسول الله (ص) در روز