📜من با مردم در مسجد ازهر در شهر فاس نماز می گزاردم، و به تمام ذاتم یک دیده شدم و از تمام جهاتم، مشاهده می کردم، همانگونه که از پیش رویم مشاهده می کنم. 📘فتوحات مکّیّه،باب۶۹:معرفت اسرارِ نماز،بخش۴۴ از فتح مکّی https://t.me/JAMEOLASRAR110

📜حق تعالی را در هر اسمی از اسمائش، عالَمی مشاهده می گردد که اسم دیگر را(آن مشاهده) نمی باشد. 📘فتوحات مکیه،باب:۶۹:معرفت اسرار نماز،بخش۴۱ از فتح مکی https://t.me/JAMEOLASRAR110

📜اسم"اللطیف" جن ها را استتار و پوشیدگی از دیدگان مردمان می بخشد و دیدگان آنها را نمی بینند مگر اینکه تجسّد پیدا کنند. 📘فتوحات مکّیّه،باب۱۹۸:معرفتِ نفس،فصل ۳۶،بخش۱۲۶ از فتح مکی اینستاگرام👇 https://www.instagram.com/p/Cbw6F6lAXaL/?utm_medium=share_sheet تلگرام👇 https://t.me/JAMEOLASRAR110

📜هر کس در خلوت اُنس به خدا گرفت و آن اُنس را در ملا و میان مردم از دست داد، انس او به خلوت است نه به خدا. نزد محققان اُنس به خدا درست نیست، بلکه اُنس به اسم الهی خاص معیّن است نه به اسم الله تعالی. 📘فتوحات مکّیّه،باب۲۴۰:در بیان اُنس،دفتر هجدهم https://t.me/JAMEOLASRAR110

🔷مکر از نظر اهل الله🔷 📜اهل الله مکر را بر پی در پی آمدن نعمت ها-همراه با مخالفت- و ابقای حال-همراه با سوء ادب- و اظهار آیات(کرامات)-بدون اذن و فرمان- اطلاق می کنند. رهایی و سلامتی از مکر الهی را جز در عمل به میزان شرع نیافتم. 📘فتوحات مکّیّه،باب۲۳۱:بیان مکر https://t.me/JAMEOLASRAR110

🔷منزل قطب و امام را یک نفر مالک می شود که در جانب راست گونه اش خالی سیاه است🔷 📜منزل قطب و امامت، منزلی است که آن را نشانه و علامتی نیست، آن را یک نفر مالک می شود که از صفتِ سیر و اقامت برتر است،وی رنگ چهره مبارکش به زردی تمایل دارد و در جانب راست گونه اش خالی سیاه است. 📘فتوحات مکّیّه،باب۲۷۰:معرفتِ منزلِ قطب،بخش منازل ❗️در بند ۱۹ این باب درباره اوصاف این قطب میفرمایند:موصوف به تمام اسماء از جهت تخلّق و تحقق است و پنهان بودن بر او غالب است و در گنجینه های غیرت محفوظ است. https://t.me/JAMEOLASRAR110

🔷مکاشفات عرفا فوق مرتبه براهین است🔷 صدرالمتالهین قدّس سرّه: 📜عدم تطبیق سخنان اکابر عرفا با قوانین درست برهانی و مقدمات صحیح حکمی، ناشی از قصور بینش ناظران و کمبود آگاهیشان بدان کلمات و ضعف احاطه شان بدان قوانین است و گرنه مکاشفات آنان در یقین بخشی، فوق مرتبه براهین است. متن عربی👇👇 📜عدم تطبیق کلامهم علی لقوانین الصحیحه البرهانیه، و المقدمات الحقه الحکمیه ناشی عن قصور الناظرین، و قله شعورهم بها و ضعف احاطتهم بتلک القوانین، والا فمرتبه مکاشفاتهم فوق مرتبه البراهین فی افاده الیقین. 📘الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه،مجلد الثانی،الفصل السادس و العشرون،ص۲۵۷ https://t.me/JAMEOLASRAR110

📜از شیخ عبدالقادر برایم نقل کردند که گفته:وقتی وارد سال شدم، سال به نزدم می آید و مرا آگاه می سازد که در آن چه هست و چه می گذرد و چه پدید می آید،همین طور ماه و هفته و روز(نزدم می آیند و حکایتم می کنند). 📘فتوحات مکّیّه،باب۲۸۷:معرفت منزل تجلی صمدانی،دفتر نوزدهم از فتح مکی ایام شهادت مولی الکونین،قطب الموحدین، امیرالمومنین علی علیه الصّلاة و السّلام تسلیت و تعزیت باد https://t.me/JAMEOLASRAR110

سکونت ابن عربی در قبرستان و تکلّم با ارواح 📜من مدتی در میان قبرها به تنهایی زندگی می کردم،شنیدم که شیخم یوسف بن خلف کرمی گفت:فلانی-و نام مرا برده- ترک مجالست زندگان کرده و همنشینی مردگان را برگزیده است، به او پیغام دادم که اگر نزدم آیی خواهی دید با چه کسی مجالست دارم،تنها نزدم آمد و مرا بین قبرها یافت که با کسی که حاضر است-از ارواح- سخن می گویم،دیدم که رنگش تغییر کرده و نفسش تنگی می کند، چون از سخن گفتن(با ارواح) فارغ شدم شیخ به سویم آمد و بین دو چشمم را بوسید،بدو گفتم:ای استاد!چه کسی با مردگان مجالست می کند،من یا تو؟گفت به خدا سوگند من با مردگان مجالست می کنم. 📘فتوحات مکّیّه،باب۳۱۱:معرفت منزل نواشی اختصاصی غیبی،دفتر بیست و یکم از فتح مکی https://t.me/JAMEOLASRAR110

مرید باعث نلغزیدن شیخ است! 📜شیخِ محقق،مریدان نیازمند به خود را به چشم کسی که او را بر طریقه اش پایدار و پا برجا کرده است می نگرد تا گامهایشان نلغزد. پس این شیخ،حق مرید را بر خودش،بزرگتر از حق خودش بر مرید می بیند. از اسائه ادب در طریق خدای تعالی که خداوند عارفان را بدان در استدراج می اندازد،عزت و مناعت و شرافت مشایخ است بر پیروانشان از مریدان. 📘فتوحات مکّیّه،باب۳۰۴:معرفت منزل ایثار غنا بر فقر،دفتر بیستم از فتح مکی https://t.me/JAMEOLASRAR110

📜انسان را در این طریق قوه ای داده می شود که در عالم شهادت، در هر صورتی از صور که بخواهد ظاهر می شود و همچنین در عالم غیب و ملکوت در هر صورتی بخواهد ظاهر می شود. با این تفاوت که وقتی انسان تَروحَن پیدا کرد و در عالم غیب برای روحانیان ظاهر شد، می فهمند که وی جسم است و تروحن پیدا کرده ولی مردمان در عالم شهادت وقتی مشاهده کنند روحی را که تجسد پیدا کرده، در آغاز نمی دانند که او روحی است که تجسد پیدا کرده است مگر بدان آگاه گردند. من روح را وقتی از بیرون یا از درون-از صورت جسمی حقیقی- تجسّد بیابد می شناسم. 📘فتوحات مکیه،باب۳۱۱:معرفت منزل نواشی اختصاصی غیبی، دفتر بیست و یکم از فتح مکی https://t.me/JAMEOLASRAR110

📜از هیکل خود تجرّد و رهایی پیدا کردم و چون از این هیکل بیگانه گشتم، بدان نظر کردم، گویی که تسبیحی سیاه است و در آن از نور چیزی مشاهده نکردم،از این ظلمت پرسیدم که از کجا ملحق شده است؟گفت:این ظلمت طبیعت است. 📘فتوحات مکیه،باب۳۵۸:معرفت منزل سه سرّ:انوار و اقرار و ابدار،دفتر بیست و چهارم از فتح مکی https://t.me/JAMEOLASRAR110