﷽ 🔷کشف ذکر اعضای بدن و روحانیت آب و موجودات آبی و هوایی 📜چون بر ریاضت و مجاهدت مواظبت شود و اربعینات متوالی گرفته شود، چنان مستغرق شود در ذکر که ذکر خود را از جملهٔ اعضا و از بُنِ هر موی که بر تن است، و از زمین و در و دیوارِ خلوت خانه بشنود، باید که به آن غرّه نشود که این کشف خیالی است. اگر مواظبت بر ذکر کند و از این مقام اعراض کند، از هر عضوی ذکری غیر ذکر خود شنود که مخصوص به آن عضو است. اگر از این هم اعراض کند و توجه به جدّ کند، ارواح جنّ به صور خوب پیدا شوند. اگر از این مقام هم اعراض کند و روی دل به حقّ کند، روحانیت زمین پیدا شودو هر گیاهی، خواصی که خداوند در او نهاده باشد به او گوید. اگر اعراض از این کشف کند و توجه به حق نماید، روحانیت آب و موجودات آبی متمثل شوند و اگر از اینان نیز اعتراض کند، موجودات  هوایی از جن و ملائکه ظاهر شوند. 📚نفحة الروح و نفخة الفتوح،ص۱۵۵ 👤مؤید الدین جندی قدس سره @JAMEOLASRAR110

﷽ 📜ادبِ لازم برای عارف، در توجه به حق تعالی و پرستش او این است که:"ربّ" حال و وقتش را که بر او غلبه دارد، بشناسد و بداند که کدامیک از اسماء الهی است و حقِ مطلق را از این حیث بپرستد. 📘ترجمه و شرح مصباح الانس استاد نائیجی، ج5، ص3376 📘مصباح الانس،5/312،ص756(از ترجمه استاد خواجوی استفاده شد) 👤حمزه فناری قدّس سرّه ❗️یکی از کتبی که از ابتدا تا انتهایش مورد بررسی قرار گرفته و گزیده ای از آن در کانال به اشتراک گذاشته شده،  «فتوحات مکیه» است که 118 نکته از آن انتخاب شده و با سرچ عنوان «فتوحات مکیه» قابل مشاهده است. @JAMEOLASRAR110

﷽ 🔷درخت ایلیا 📜در همان«اوپانیشاد» گفته اند: «روح مسعودی که به آزادی ممتاز شده، مراتب هستی را می پیماید، ابتدا به درخت «ایلیا» (Ilya)می رسد و در آنجا رایحهٔ سکر آور برهمن(brahmandhah) به مشامش می رسد. 📘ادیان و مکتب های فلسفی هند، داریوش شایگان، ج1، ص93 ❗️برهمن یا به صیغهٔ خنثی استعمال می شود و در این صورت اشاره به ذات نامتناهی و بُعد تنزیهی حق است.(همان منبع، ص275_274) @JAMEOLASRAR110

﷽ 📜تا حواس ظاهر به بند و زنجیر کشیده نشوند،حواس باطن باز نمیشود.تا چشم از دیدن آنچه حرام است نبندد،هیچ نوری از بصیرت باطن ظاهر نشود و تا گوش از غیبت و آنچه خداوند نهی کرده نگاه داشته نشود،گوش دل به الهام خداوند شنوا نشود.تا زبان از امور خلاف شریعت حفظ نشود و به ذکر مشغول نشود،زبان دل به حکمت حق و معرفت خداوند گویا نشود. 📘تذکرة شیخ صفی الدین اردبیلی ،ص۳۵۵ 👤شیخ صفی الدین اردبیلی قدّس سرّه @JAMEOLASRAR110

﷽ 📜اگر[طالب] مجذوب است، در آن صورت عنایت الهی با او استصحاب و همراهی دارد، بنابراین نیازی به مرشد از جنس خودش ندارد و این چنین شخصی بسیار کمیاب است. 📘فتوحات مکیه، باب هفتاد و دوم:اسرار حج، بخش شصت و دوم از فتح مکّی @JAMEOLASRAR110

﷽ 🔷ابن عربی:به برکت اهل بیت علیهم السلام هیچ کس از امت در آتش باقی نمی ماند. 📜امت محمد ص اگر در آتش دوزخ جاودان بمانند، ننگ و عیب در منصب و مقام پیغمبر صلی الله علیه[ و آله] و سلم باز می گردد... و اگر در آتش باقی بماند، آتش بر او «بردا و سلاما‌=خنک و سالم»_ به برکت اهل البیت در آخرت_می شود، برکت اهل البیت در دنیا و آخرت چه بزرگ است. 📘فتوحات مکیه، باب73:معرفت آنچه از اسرار که برای مشاهده گر حاصل گردد_پرسش 150:تاویل سخن او_صلی الله علیه [و آله] و سلم که فرمود: «اهل بیتم پناهگاه امت من اند_ بخش91 از فتح مکی @JAMEOLASRAR110

﷽ 📜برای هر انسانی شیطانی ویژه است، و به شمار انواع گناهانش بر او شیاطینی گماشته می شوند که فروع و شاخه های آن شیطان و لشکر اویند. 📘مفاتیح الغیب،مفتاح چهارم،مشهد سیزدهم،ص۲۷۷ 📘صدرالمتالهین قدّس سرّه @JAMEOLASRAR110

﷽ 📜 «اوپانیشاد» می گوید:هر آنکس که او را نفهمید او را فهمیده است و هر آنکس که او را بفهمد او را نفهمیده است. 📘ادیان و مکتب های فلسفی هند، داریوش شایگان، ج2، ص812، (معادل لاتین اصطلاحات ذکر نشد) @JAMEOLASRAR110

﷽ 📜دیدن چهرهٔ برزخی افراد، نظیر دیدن خواب صادق، حاصل مشاهدهٔ حقیقت اشیاء در خیال منفصل و عالم برزخ است، و امری وهمی و خیالی نیست. 📘عقلانیت شهود(تحریر فصوص الحکم قیصری)، ج6، ص272 @JAMEOLASRAR110

﷽ 📜اگر سه نیروی تمرکز معنوی یا ضبط حواس و مراقبه و سامادی را متوجه ناف خویش بسازیم به اسرار جسم خود پی می بریم، اگر آنرا متوجه قلب خویش بسازیم، به اسرار ذهن خود آگاه می شویم. و اگر آنرا متمرکز در گلوی خود بسازیم گرسنگی و تشنگی معدوم می شود. و اگر آنرا متوجه «نور سر» بسازیم به کمال موجودات اساطیری می  رسیم. یا اگر آنرا متوجه ارتباط اثیر و شنوائی بسازیم، شنوائی آسمانی یا شنوائی اصوات لطیف حاصل می شود. و اگر آنرا متوجه ارتباط اثیر و جسم بسازیم حالت سبکی و بی وزنی و پرواز در آسمان حاصل می شود. 📘ادیان و مکتب های فلسفی هند،داریوش شایگان، ج2، ص705، (تفسیر ویاسا بر پاتانجلی) @JAMEOLASRAR110

﷽ 📜من کیفیت بیعت ارواح و فرشتگان را با قطب مشاهده کردم، و هر چه را که آن ها از انسان کامل پرسیدند و آنچه او در پاسخ آن ها بیان کرد، متوجه شدم. 📘عقلانیت شهود، ج6، ص539؛ به نقل از:الفتوحات المکیه، ج3، ص137_136 👤شیخ الاکبر محیی الدین ابن العربی قدس سره @JAMEOLASRAR110

﷽ 📜ارواح کلی مقدسِ کامل را هیچ کاری از کار دیگر بازشان نمی دارد و هیچ عالمی از عالم دیگر پوشیده شان نمی کند،چون در برزخ محبوس نیستند بلکه آنها را توان ظهور در این جهان هر وقت که بخواهند هست، لذا از این عالم به کلی روی نگردانیده اند.و ما به حقیقت آن راه پیدا کرده و آنرا و گروهی که آن عالم را مشاهده کرده اند، دیده ایم.و شیخ ما(ابن عربی) رضی الله عنه با پیامبر صلی الله علیه و آله و با هر کس از انتقال یافتگان به جهان آخرت که دارای این صفت اند_هر وقت از شب و یا روز که بخواهد_ گرد می اید ومن این را بارها تجربه کرده ام. 📘فکوک،فک ختم فص عُزیری،ص۹۱ 👤صدرالدین قونوی قدّس الله سرّه @JAMEOLASRAR110