eitaa logo
،، احکام و مسائل شرعی ،،
3.3هزار دنبال‌کننده
11.2هزار عکس
2.9هزار ویدیو
40 فایل
برای پرسیدن سوالات شرعی به آیدی زیر مراجعه فرمایید . @Javanmardi_Ahkam
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ 👈 این آیه و آیات قبل از آن درباره مرکب از و و که با آنها بودند نازل شده است ، آنها خدمت صلى‌الله‌علیه‌وآله رسیده ، عرض کردند : آیا هرگز دیده‌اى فرزندى بدون پدر متولد شود ؟ در این هنگام آیه ... نازل شد و هنگامى که صلى‌الله‌علیه‌وآله آنها را به ¹ دعوت کرد . آنها تا فرداى آن روز از مهلت خواستند و پس از مراجعه ، به شخصیت‌هاى نجران ، (روحانى بزرگشان) به آنها گفت :  « شما فردا به صلى‌الله‌علیه‌وآله نگاه کنید ، اگر با و براى آمد ، از با او بترسید ، و اگر با آمد با او کنید ; زیرا چیزى در بساط ندارد ». فردا که شد صلى‌الله‌علیه‌وآله آمد در حالى که دست علیه‌السلام را گرفته بود و و علیهماالسلام در پیش روى او راه مى‌رفتند ، و علیهاالسلام پشت سرش بود ، نیز بیرون آمدند در حالى که آنها پیشاپیششان بود ، هنگامى که نگاه کرد ، دید صلى‌الله‌علیه‌وآله با آن چند نفر آمدند ، درباره آنها سؤال کرد ، به او گفتند : « این پسر عمو و داماد او و محبوب‌ترین خلق خدا نزد او است و این دو پسر ، فرزندان دختر او از علیه‌السلام هستند و آن بانوى جوان دخترش علیهاالسلام است که عزیزترین مردم نزد او ، و نزدیک‌ترین افراد به قلب او است ...». به گفت : « براى قدم پیش گذار ». گفت : نه ، من مردى را مى‌بینم که نسبت به با کمال جرأت اقدام مى‌کند و من مى‌ترسم راستگو باشد ، و اگر راستگو باشد ، به خدا یک سال بر ما نمى‌گذرد که در تمام دنیا یک که آب بنوشد وجود نخواهد داشت . به صلى‌الله‌علیه‌وآله عرض کرد : ! ما با تو نمى‌کنیم ، بلکه مى‌کنیم ، با ما کن ، صلى‌الله‌علیه‌وآله با آنها کرد که دو هزار حُلَّه (یک قواره پارچه خوب لباس) که حداقل قیمت هر حُلّه اى چهل درهم باشد ، و عاریت دادن سى دست زره ، و سى عدد نیزه ، و سى رأس اسب ، در صورتى که در سرزمین یمن ، توطئه اى براى مسلمانان رخ دهد ، و صلى‌الله‌علیه‌وآله ضامن این عاریت‌ها خواهد بود ، تا آن را بازگرداند ، و در این زمینه نوشته شد . 👈 و در روایتى آمده است : به آنها گفت : « من صورت‌هائى را مى‌بینم که اگر از تقاضا کنند : کوه‌ها را از جا برکند ، چنین خواهد کرد هرگز با آنها نکنید که خواهید شد ، و یک تا روز قیامت بر صفحه زمین نخواهد ماند ». ²   ¹«مُباهَله» در اصل از ماده «بَهْل» (بر وزن اهل) به معنى رها کردن و قید و بند را از چیزى برداشتن است ، و به همین جهت هنگامى که حیوانى را به حال خود واگذارند، و پستان آن را در کیسه قرار ندهند ، تا نوزادش بتواند به آزادى شیر بنوشد ، به آن «باهِل» مى گویند ، و «اِبْتِهال» در دعا به معنى تضرع و واگذارى کار به خدا است . و اگر آن را گاهى به معنى هلاکت و لعن و دورى از خدا گرفته اند نیز به خاطر این است که رها کردن و واگذار کردن بنده به حال خود این نتائج را به دنبال مى آورد ، این بود معنى «مباهله» از نظر ریشه لغت . و از نظر مفهوم متداول که از آیه فوق گرفته شده ، به معنى نفرین کردن دو نفر به یکدیگر است ، بدین ترتیب ، افرادى که با هم گفتگو درباره یک مسأله مهم مذهبى دارند در یک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرع کنند و از او بخواهند که دروغگو را رسوا سازد و مجازات کند . ² «مجمع البیان» ، ذیل آیه مورد بحث ، با کمى تلخیص. این شأن نزول با تفاوت هاى مختصرى در تفاسیر دیگر مانند «ابوالفتوح رازى» و تفسیر «کبیر» و غیر آن نیز آمده است، و «فخر رازى» ادعا مى کند : این روایت در میان علماى تفسیر و حدیث، مورد اتفاق است . «بحار الانوار»، جلد 21، صفحه 321، 322، 342، 344، 345 و... ـ «ارشاد شیخ مفید»، جلد 1، صفحه 166، 167 و 168، کنگره شیخ مفید، 1413 هـ ق. مباهله با مسیحیان نجران    صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعے حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ✅ ارزش و منافع در روايات‌ صلی‌الله‌علیه‌وآله به فرمود : { شما را خبر دهم به چيزى كه اگر انجام دهيد به اندازه فاصله مشرق تا مغرب ، از شما دور مى‌شود ؟ عرضه داشتند آرى ، : رويش را سياه مى‌كند ، پشتش را مى‌شكند ، و و به خاكش مى‌نشاند ، و از گناه رگش را قطع مى‌نمايد ، و براى هر چيزى است و بدن‌ها روزه است } 1. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ علیه‌السلام از پدرانش از صلی‌الله‌علیه‌وآله روايت مى‌كند : { الصّائِمُ فِى عِبادِةَ اللَّهِ وَ انْ كانَ نائِماً عَلى فِراشِهِ مالَمْ يَغْتَبْ مُسْلِماً 2 در عبادت خداست اگر چه در بسترش خواب باشد در صورتى كه از مسلمانى غيبت نكند } . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ علیه‌السلام فرمود : { كسى كه در روز گرم و پرحرارت بگيرد ، خداوند هزار ملك بر او مى‌گمارد تا صورتش را مسح كنند و وى را تا زمان افطار بشارت دهند . مى‌فرمايد : چه پاكيزه است بويت و روحت ، اى ملكوتيان ! شاهد باشيد او را مورد مغفرت قرار دادم } 3. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود : { نَوْمُ الصّائِمِ عِبادَةٌ وَ نَفَسُهُ تَسْبيحٌ 4 عبادت ، و تسبيح خداست } . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ علیه‌السلام فرمود : { لِلصّائِمِ فَرْحَتانِ : فَرْحَةٌ عِنْدَ الاْفْطارِ ، وَ فَرْحَةٌ عِنْدَ لِقاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ 5 براى دو خوشحالى است : يكى ، و ديگر زمان } . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ علیه‌السلام به وقت وفاتش فرمود : { عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ ، فَانَّهُ زَكاةُ الْبَدَنِ ، وَ جُنَّةٌ لَاْهْلِهِ 6 بر تو باد به ، كه اين واجب الهى زكات بدن ، و براى اهلش مانع از عذاب الهى است } . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود : { مَنْ صامَ يَوْماً فِى سَبيلِ اللَّهِ كانَ كَعَدْلِ سَنَةٍ يَصُومُها 7 كسى كه يك روز بگيرد و نيّتش در راه حق باشد ، روزه آن روزش برابر با يك سال روزه است } . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ و نيز آن فرمود : { انَّ اللَّهَ وَكَّلَ مَلائِكَةً بِالدُّعاءِ لِلصّائِمينَ 8 خداوند پاره‌اى از ملائكه را مأمور دعا براى كرده است } . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود كه عز و جل فرموده : { الصَّوْمُ لى وَ انَا أَجْزِى‌ بِهِ 9 براى من است و من جزاى آن هستم من به آن جزا مى‌دهم ، زيرا احدى جز من توان حساب كردن بهره آن را ندارد } . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ علیه‌السلام از پدرانش از صلی‌الله‌علیه‌وآله روايت مى‌كند : { دعايشان مستجاب است ، زيرا درهاى آسمان به روى آنان باز مى‌باشد و دعا تا عرش حق مى‌رسد : دعاى پدر براى فرزندش ، دعاى مظلوم عليه ستمگر ، دعاى حج رفته ، و دعاى روزه‌دار تا وقت افطار } 10. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ (1)- بحار الأنوار: 93/ 246، باب 30، حديث 1؛ الكافى: 4/ 62، حديث 2. (2)- بحار الأنوار: 93/ 247، باب 30، حديث 2؛ ثواب الاعمال: 50، ثواب الصائم. (3)- بحار الأنوار: 93/ 247، باب 30، حديث 5؛ من لايحضره الفقيه: 2/ 76، حديث 1781. (4)- بحار الأنوار: 93/ 248، باب 30، حديث 6؛ ثواب الاعمال: 51، ثواب الصائم. (5)- بحار الأنوار: 93/ 248، باب 30، حديث 7؛ الكافى: 4/ 65، حديث 15. (6)- بحار الأنوار: 93/ 248، باب 30، حديث 10؛ الأمالى، شيخ طوسى: 8، حديث 7. (7)- بحار الأنوار: 93/ 253، باب 30، حديث 25؛ ثواب الاعمال: 52. (8)- بحار الأنوار: 93/ 253، باب 30، حديث 26؛ المحاسن: 1/ 72، باب 122، حديث 149. (9)- بحار الأنوار: 93/ 255، باب 30، حديث 31؛ من لايحضره الفقيه: 2/ 75، حديث 1773. (10)- بحار الأنوار: 93/ 256، باب 30، ذيل حديث 39؛ فضائل الأشهر: 86، حديث 64. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ 👈 این آیه و آیات قبل از آن درباره مرکب از و و که با آنها بودند نازل شده است ، آنها خدمت صلى‌الله‌علیه‌وآله رسیده ، عرض کردند : آیا هرگز دیده‌اى فرزندى بدون پدر متولد شود ؟ در این هنگام آیه ... نازل شد و هنگامى که صلى‌الله‌علیه‌وآله آنها را به ¹ دعوت کرد . آنها تا فرداى آن روز از مهلت خواستند و پس از مراجعه ، به شخصیت‌هاى نجران ، (روحانى بزرگشان) به آنها گفت :  « شما فردا به صلى‌الله‌علیه‌وآله نگاه کنید ، اگر با و براى آمد ، از با او بترسید ، و اگر با آمد با او کنید ; زیرا چیزى در بساط ندارد ». فردا که شد صلى‌الله‌علیه‌وآله آمد در حالى که دست علیه‌السلام را گرفته بود و و علیهماالسلام در پیش روى او راه مى‌رفتند ، و علیهاالسلام پشت سرش بود ، نیز بیرون آمدند در حالى که آنها پیشاپیششان بود ، هنگامى که نگاه کرد ، دید صلى‌الله‌علیه‌وآله با آن چند نفر آمدند ، درباره آنها سؤال کرد ، به او گفتند : « این پسر عمو و داماد او و محبوب‌ترین خلق خدا نزد او است و این دو پسر ، فرزندان دختر او از علیه‌السلام هستند و آن بانوى جوان دخترش علیهاالسلام است که عزیزترین مردم نزد او ، و نزدیک‌ترین افراد به قلب او است ...». به گفت : « براى قدم پیش گذار ». گفت : نه ، من مردى را مى‌بینم که نسبت به با کمال جرأت اقدام مى‌کند و من مى‌ترسم راستگو باشد ، و اگر راستگو باشد ، به خدا یک سال بر ما نمى‌گذرد که در تمام دنیا یک که آب بنوشد وجود نخواهد داشت . به صلى‌الله‌علیه‌وآله عرض کرد : ! ما با تو نمى‌کنیم ، بلکه مى‌کنیم ، با ما کن ، صلى‌الله‌علیه‌وآله با آنها کرد که دو هزار حُلَّه (یک قواره پارچه خوب لباس) که حداقل قیمت هر حُلّه اى چهل درهم باشد ، و عاریت دادن سى دست زره ، و سى عدد نیزه ، و سى رأس اسب ، در صورتى که در سرزمین یمن ، توطئه اى براى مسلمانان رخ دهد ، و صلى‌الله‌علیه‌وآله ضامن این عاریت‌ها خواهد بود ، تا آن را بازگرداند ، و در این زمینه نوشته شد . 👈 و در روایتى آمده است : به آنها گفت : « من صورت‌هائى را مى‌بینم که اگر از تقاضا کنند : کوه‌ها را از جا برکند ، چنین خواهد کرد هرگز با آنها نکنید که خواهید شد ، و یک تا روز قیامت بر صفحه زمین نخواهد ماند ». ²   ¹«مُباهَله» در اصل از ماده «بَهْل» (بر وزن اهل) به معنى رها کردن و قید و بند را از چیزى برداشتن است ، و به همین جهت هنگامى که حیوانى را به حال خود واگذارند، و پستان آن را در کیسه قرار ندهند ، تا نوزادش بتواند به آزادى شیر بنوشد ، به آن «باهِل» مى گویند ، و «اِبْتِهال» در دعا به معنى تضرع و واگذارى کار به خدا است . و اگر آن را گاهى به معنى هلاکت و لعن و دورى از خدا گرفته اند نیز به خاطر این است که رها کردن و واگذار کردن بنده به حال خود این نتائج را به دنبال مى آورد ، این بود معنى «مباهله» از نظر ریشه لغت . و از نظر مفهوم متداول که از آیه فوق گرفته شده ، به معنى نفرین کردن دو نفر به یکدیگر است ، بدین ترتیب ، افرادى که با هم گفتگو درباره یک مسأله مهم مذهبى دارند در یک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرع کنند و از او بخواهند که دروغگو را رسوا سازد و مجازات کند . ² «مجمع البیان» ، ذیل آیه مورد بحث ، با کمى تلخیص. این شأن نزول با تفاوت هاى مختصرى در تفاسیر دیگر مانند «ابوالفتوح رازى» و تفسیر «کبیر» و غیر آن نیز آمده است، و «فخر رازى» ادعا مى کند : این روایت در میان علماى تفسیر و حدیث، مورد اتفاق است . «بحار الانوار»، جلد 21، صفحه 321، 322، 342، 344، 345 و... ـ «ارشاد شیخ مفید»، جلد 1، صفحه 166، 167 و 168، کنگره شیخ مفید، 1413 هـ ق. مباهله با مسیحیان نجران    صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعے حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ ✅ ارزش و منافع در روايات‌ صلی‌الله‌علیه‌وآله به فرمود : { شما را خبر دهم به چيزى كه اگر انجام دهيد به اندازه فاصله مشرق تا مغرب ، از شما دور مى‌شود ؟ عرضه داشتند آرى ، : رويش را سياه مى‌كند ، پشتش را مى‌شكند ، و و به خاكش مى‌نشاند ، و از گناه رگش را قطع مى‌نمايد ، و براى هر چيزى است و بدن‌ها روزه است } 1. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ علیه‌السلام از پدرانش از صلی‌الله‌علیه‌وآله روايت مى‌كند : { الصّائِمُ فِى عِبادِةَ اللَّهِ وَ انْ كانَ نائِماً عَلى فِراشِهِ مالَمْ يَغْتَبْ مُسْلِماً 2 در عبادت خداست اگر چه در بسترش خواب باشد در صورتى كه از مسلمانى غيبت نكند } . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ علیه‌السلام فرمود : { كسى كه در روز گرم و پرحرارت بگيرد ، خداوند هزار ملك بر او مى‌گمارد تا صورتش را مسح كنند و وى را تا زمان افطار بشارت دهند . مى‌فرمايد : چه پاكيزه است بويت و روحت ، اى ملكوتيان ! شاهد باشيد او را مورد مغفرت قرار دادم } 3. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود : { نَوْمُ الصّائِمِ عِبادَةٌ وَ نَفَسُهُ تَسْبيحٌ 4 عبادت ، و تسبيح خداست } . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ علیه‌السلام فرمود : { لِلصّائِمِ فَرْحَتانِ : فَرْحَةٌ عِنْدَ الاْفْطارِ ، وَ فَرْحَةٌ عِنْدَ لِقاءِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ 5 براى دو خوشحالى است : يكى ، و ديگر زمان } . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ علیه‌السلام به وقت وفاتش فرمود : { عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ ، فَانَّهُ زَكاةُ الْبَدَنِ ، وَ جُنَّةٌ لَاْهْلِهِ 6 بر تو باد به ، كه اين واجب الهى زكات بدن ، و براى اهلش مانع از عذاب الهى است } . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود : { مَنْ صامَ يَوْماً فِى سَبيلِ اللَّهِ كانَ كَعَدْلِ سَنَةٍ يَصُومُها 7 كسى كه يك روز بگيرد و نيّتش در راه حق باشد ، روزه آن روزش برابر با يك سال روزه است } . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ و نيز آن فرمود : { انَّ اللَّهَ وَكَّلَ مَلائِكَةً بِالدُّعاءِ لِلصّائِمينَ 8 خداوند پاره‌اى از ملائكه را مأمور دعا براى كرده است } . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمود كه عز و جل فرموده : { الصَّوْمُ لى وَ انَا أَجْزِى‌ بِهِ 9 براى من است و من جزاى آن هستم من به آن جزا مى‌دهم ، زيرا احدى جز من توان حساب كردن بهره آن را ندارد } . ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ علیه‌السلام از پدرانش از صلی‌الله‌علیه‌وآله روايت مى‌كند : { دعايشان مستجاب است ، زيرا درهاى آسمان به روى آنان باز مى‌باشد و دعا تا عرش حق مى‌رسد : دعاى پدر براى فرزندش ، دعاى مظلوم عليه ستمگر ، دعاى حج رفته ، و دعاى روزه‌دار تا وقت افطار } 10. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ (1)- بحار الأنوار: 93/ 246، باب 30، حديث 1؛ الكافى: 4/ 62، حديث 2. (2)- بحار الأنوار: 93/ 247، باب 30، حديث 2؛ ثواب الاعمال: 50، ثواب الصائم. (3)- بحار الأنوار: 93/ 247، باب 30، حديث 5؛ من لايحضره الفقيه: 2/ 76، حديث 1781. (4)- بحار الأنوار: 93/ 248، باب 30، حديث 6؛ ثواب الاعمال: 51، ثواب الصائم. (5)- بحار الأنوار: 93/ 248، باب 30، حديث 7؛ الكافى: 4/ 65، حديث 15. (6)- بحار الأنوار: 93/ 248، باب 30، حديث 10؛ الأمالى، شيخ طوسى: 8، حديث 7. (7)- بحار الأنوار: 93/ 253، باب 30، حديث 25؛ ثواب الاعمال: 52. (8)- بحار الأنوار: 93/ 253، باب 30، حديث 26؛ المحاسن: 1/ 72، باب 122، حديث 149. (9)- بحار الأنوار: 93/ 255، باب 30، حديث 31؛ من لايحضره الفقيه: 2/ 75، حديث 1773. (10)- بحار الأنوار: 93/ 256، باب 30، ذيل حديث 39؛ فضائل الأشهر: 86، حديث 64. ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعی حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐
﷽؛ فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ 👈 این آیه و آیات قبل از آن درباره مرکب از و و که با آنها بودند نازل شده است ، آنها خدمت صلى‌الله‌علیه‌وآله رسیده ، عرض کردند : آیا هرگز دیده‌اى فرزندى بدون پدر متولد شود ؟ در این هنگام آیه ... نازل شد و هنگامى که صلى‌الله‌علیه‌وآله آنها را به ¹ دعوت کرد . آنها تا فرداى آن روز از مهلت خواستند و پس از مراجعه ، به شخصیت‌هاى نجران ، (روحانى بزرگشان) به آنها گفت :  « شما فردا به صلى‌الله‌علیه‌وآله نگاه کنید ، اگر با و براى آمد ، از با او بترسید ، و اگر با آمد با او کنید ; زیرا چیزى در بساط ندارد ». فردا که شد صلى‌الله‌علیه‌وآله آمد در حالى که دست علیه‌السلام را گرفته بود و و علیهماالسلام در پیش روى او راه مى‌رفتند ، و علیهاالسلام پشت سرش بود ، نیز بیرون آمدند در حالى که آنها پیشاپیششان بود ، هنگامى که نگاه کرد ، دید صلى‌الله‌علیه‌وآله با آن چند نفر آمدند ، درباره آنها سؤال کرد ، به او گفتند : « این پسر عمو و داماد او و محبوب‌ترین خلق خدا نزد او است و این دو پسر ، فرزندان دختر او از علیه‌السلام هستند و آن بانوى جوان دخترش علیهاالسلام است که عزیزترین مردم نزد او ، و نزدیک‌ترین افراد به قلب او است ...». به گفت : « براى قدم پیش گذار ». گفت : نه ، من مردى را مى‌بینم که نسبت به با کمال جرأت اقدام مى‌کند و من مى‌ترسم راستگو باشد ، و اگر راستگو باشد ، به خدا یک سال بر ما نمى‌گذرد که در تمام دنیا یک که آب بنوشد وجود نخواهد داشت . به صلى‌الله‌علیه‌وآله عرض کرد : ! ما با تو نمى‌کنیم ، بلکه مى‌کنیم ، با ما کن ، صلى‌الله‌علیه‌وآله با آنها کرد که دو هزار حُلَّه (یک قواره پارچه خوب لباس) که حداقل قیمت هر حُلّه اى چهل درهم باشد ، و عاریت دادن سى دست زره ، و سى عدد نیزه ، و سى رأس اسب ، در صورتى که در سرزمین یمن ، توطئه اى براى مسلمانان رخ دهد ، و صلى‌الله‌علیه‌وآله ضامن این عاریت‌ها خواهد بود ، تا آن را بازگرداند ، و در این زمینه نوشته شد . 👈 و در روایتى آمده است : به آنها گفت : « من صورت‌هائى را مى‌بینم که اگر از تقاضا کنند : کوه‌ها را از جا برکند ، چنین خواهد کرد هرگز با آنها نکنید که خواهید شد ، و یک تا روز قیامت بر صفحه زمین نخواهد ماند ». ²   ¹«مُباهَله» در اصل از ماده «بَهْل» (بر وزن اهل) به معنى رها کردن و قید و بند را از چیزى برداشتن است ، و به همین جهت هنگامى که حیوانى را به حال خود واگذارند، و پستان آن را در کیسه قرار ندهند ، تا نوزادش بتواند به آزادى شیر بنوشد ، به آن «باهِل» مى گویند ، و «اِبْتِهال» در دعا به معنى تضرع و واگذارى کار به خدا است . و اگر آن را گاهى به معنى هلاکت و لعن و دورى از خدا گرفته اند نیز به خاطر این است که رها کردن و واگذار کردن بنده به حال خود این نتائج را به دنبال مى آورد ، این بود معنى «مباهله» از نظر ریشه لغت . و از نظر مفهوم متداول که از آیه فوق گرفته شده ، به معنى نفرین کردن دو نفر به یکدیگر است ، بدین ترتیب ، افرادى که با هم گفتگو درباره یک مسأله مهم مذهبى دارند در یک جا جمع شوند و به درگاه خدا تضرع کنند و از او بخواهند که دروغگو را رسوا سازد و مجازات کند . ² «مجمع البیان» ، ذیل آیه مورد بحث ، با کمى تلخیص. این شأن نزول با تفاوت هاى مختصرى در تفاسیر دیگر مانند «ابوالفتوح رازى» و تفسیر «کبیر» و غیر آن نیز آمده است، و «فخر رازى» ادعا مى کند : این روایت در میان علماى تفسیر و حدیث، مورد اتفاق است . «بحار الانوار»، جلد 21، صفحه 321، 322، 342، 344، 345 و... ـ «ارشاد شیخ مفید»، جلد 1، صفحه 166، 167 و 168، کنگره شیخ مفید، 1413 هـ ق. مباهله با مسیحیان نجران    صَلِّ عَلی وَ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @Javanmardi_langarudi 🌐 کارشناس احکام و مسائل شرعے حجّت الاسلام والمسلمین سیّد شمس الدّین جوانمردی لنگرودی 🌐