روزمان را با #قرآن آغاز کنیم مبعث نبی مکرم اسلام را به همه مخاطبان عزیز تبریک می گوییم 🌹تمام درگیری انبیاء سرِ مسائل سیاسی بوده، نه سرِ برگزاری کلاس اخلاق! سوره 16. نحل آيه 36 وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِى كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّغُوتَ ترجمه وهمانا ما در میان هر اُمّتى پیامبرى را برانگیختیم (تا به مردم بگویند) كه خدا را بپرستید و از طاغوت (و هر معبودى جز خدا) دورى نمایید. 🌹🌿نکته ها: 1- شاید 1400 سال است که برخی سعی کرده‌اند طوری از دین و رسول خدا(ص) برای ما حرف زده شود که وقتی نام پیامبر(ص) را می‌شنویم فقط به یاد مهربانی‌های او بیفتیم نه به یاد قدرتمندی او، به یاد اخلاق فردی او بیفتیم نه به یاد حاکمیت سیاسی‌ای که او دنبال می‌کرد. 2- دلیل این‌همه اذیت پیامبر(ص) این بود که دنبال قدرت بود 3- در بین همۀ ما، حدیث شریف «انّی بُعِثتُ لِاُتَمّمَ مَکارِمَ الاخلاق» بسیار مشهور است، با اینکه این حدیث از سندِ محکمی برخوردار نیست، بلکه از نظر سند دچار خدشۀ اساسی است، ولی این آیه بسیاری از آیات محوری قرآن و روایات با اسناد بسیار روشن و قاطع، بین ما از شهرت کافی برخوردار نیستند! 4- خداوندمتعال خودش درقرآن کریم می‌فرماید: «وَ لَقَدْ بَعَثْنا فی کُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوت»(نحل/36) هر پیامبری را فرستادیم برای آن است که به مردم بگویند: «خدا را عبادت کنید و از تبعیت طاغوت اجتناب کنید.» در واقع هر پیغمبری را فرستادیم، دو هدف داشته است-که این دو هدف دو روی یک سکه هستند- یکی عبادت خدا و دیگری درگیری با طاغوت است. 5- تمام درگیری‌های انبیاء الهی بر سرِ مسائل سیاسی و به‌خاطر درگیر شدن با قدرت‌طلبان بوده، و الا هیچ پیغمبری را به‌خاطر اینکه درس اخلاق بدهد، کسی نمی‌کُشد! 6- پیامبر اکرم(ص) مسلماً به دنبال قدرت بودند، چرا که بدون قدرت، نجات بشر امکان ندارد. و همان اخلاق و معنویات و عرفانیات زیر سایۀ قدرت به بشریت هدیه می شود. زیرا این قدرت‌طلب‌ها هستند که مانع رشد انسان می‌شوند و انسان‌ها را فاسد نگه می‌دارند. 7- تا وقتی فرمانداران و مسئولانِ درست، در یک جامعه حاکم نباشد، کارِ فرهنگی کردن «شوخی» است! بزرگترین اقدام فرهنگی و اخلاقی در یک جامعه این است که قدرتمندان آن جامعه، افراد صالحی باشند. 8- اگر به اخلاق #شخصی پیامبر(ص) بپردازیم ولی دربارۀ سیاست‌ورزی و سیرۀ سیاسی ایشان تأمل نکنیم، کار نابه‌جایی است؛ پیامبر(ص) قبل از #بعثت هم #اخلاق خوب داشتند، اما چرا کسی با ایشان دشمنی نمی‌کرد؟ چرا قبل از بعثت کسی با ایشان جنگ نکرد؟ پس دعوا سرِ اخلاق پیامبر(ص) نبود، بلکه بعد از بعثت، چون سیاست‌ورزی پیامبر(ص) در عرصۀ جامعه شروع شد، دشمنی با ایشان هم شروع شد. استاد پناهیان 🔷کانال با #امام_خامنه_ای تا #ظهور #تبیین مواضع و حمایت از #ولایت و #رهبری http://eitaa.com/joinchat/2967404544C78b06dcbee

🌹بدخلقي از ديدگاه معصومين و آثار سوء آن🌹   🔵 در حديث نبوي آمده كه سعد بن معاذ به خاطر بدخلقي با اهل خانه‌اش پس از دفن دچار فشار قبر شد. 🔷 بداخلاقي از طريق پيشگيري و درمان برطرف مي‌شود، اما پيش‌گيري از بد اخلاقي از زمان طفوليت بايد انجام گيرد. والدين بايد عملاً محاسن اخلاقي را به فرزندان خود تعليم دهند و آنان را از بد خلقي دور سازند. 🔹نكته ديگر اجتناب از معاشرت با افراد بد اخلاق است. امام علي(ع) مي‌فرمايد: (اياك ومصاحبة الفساق فان الشّر بالشر ملحق‌؛ از مصاحبت با گناه كاران پرهيز كن كه پيوند بد، سرانجام شر و بدي به بار مي‌آورد.) 👈 اما در مرحله درمان بايد توجه داشت كه علاج و درمان بيماري‌هاي اخلاقي همانند بيماري‌هاي جسمي، مبتني بر چهار شرط اصولي است 1⃣ آگاهي از وجود بيماري‌؛ 2⃣ شناخت منشأ بيماري و راه علاج آن ‌ 3⃣ تصميم مريض براي درمان بيماري ‌ 4⃣ انجام برنامه‌هاي درماني. بنابراين كسي كه به بدخلقي خود پي برد، در مرحله بعد بايد منشأ كج خلقي را بشناسد. 🔶صفات ناپسند و از جمله بدخلقي، علل متعددي دارد كه مهمترين آنها سوءعادت و عقده‌هاي دروني و بيماري‌هاي جسمي مي‌باشند. 👈 اگر خلق بد تنها ناشي از سوء عادت باشد، بايد در ترك آن كوشيد و عادت بد را با جايگزين كردن عادت پسنديده از صفحه خاطر محو كرد. 💝 علي(ع) مي‌فرمايد: (روّضوا انفسكم علي الاخلاق الحسنة‌؛ خود را به اخلاق نيك عادت دهيد) اگر بدخلقي، معلول عقده روحي يا بيماري جسمي باشد، بايد اين عقده گشوده شود و بيماري حاصل از آن درمان گردد. مرحله ديگري كه در درمان بدخلقي مهم است، تصميم قاطع براي درمان مي‌باشد، چرا كه شناخت بيماري و منشأ آن به تنهايي كفايت نمي‌كند. 🔸چه بسا افرادي از بدخلقي رنج مي‌برند و اظهار تنفر مي‌كنند، اما در مقام عمل با اراده جدّي به علاج آن نمي‌پردازند. اين تصميم وقتي اتخاذ مي‌شود كه انسان به آثار بدخلقي آگاهي پيدا كند. 🔷در روايات معصومين به مفاسد بدخلقي اشاره شده كه در اينجا به بعضي از آنها مي‌پردازيم: ۱. عذاب دروني: رسول اكرم(ص) مي‌فرمايد: (من ساء خلقه عذّب نفسه‌؛ كسي كه بدخلق است، خود را عذاب مي‌دهد.) ۲. فساد عمل: بدخلقي، عمل خوب انسان را تباه مي‌كند. پيامبر اكرم(ص) مي‌فرمايد: (الخلق السيي يفسد العمل كما يفسد الخل العسل‌؛ بدخلقي عمل را فاسد مي‌كند، همان طوري كه سركه عسل را فاسد مي‌كند.) ۳. تنگ شدن روزي: علي(ع) مي‌فرمايد: (من ساء خلقه ضاق رزقه‌؛ كسي كه بدخو باشد، روزيش تنگ مي‌شود). ۴. دشواري زندگي: علي(ع) مي‌فرمايد: بدخويي، زندگاني را دشوار مي‌کند و موجب رنج و عذاب نفس است. ۵. فشار قبر: در حديث نبوي آمده كه سعد بن معاذ به خاطر بدخلقي با اهل خانه‌اش پس از دفن دچار فشار قبر شد. امر ديگري كه اراده انسان را در تغيير بدخلقي تقويت مي‌كند، توجه به آثار و فوايد حسن خلق است كه در روايات اسلامي بدان اشاره شده است. در اينجا به ذكر دو روايت اكتفا مي‌كنيم: رسول اكرم(ص) مي‌فرمايد: (ما يوضع في ميزان امرئ يوم القيامة افضل من حسن الخلق‌؛ در روز قيامت در ترازوي عمل انسان، چيزي بهتر از اخلاق پسنديده گذارده نمي‌شود.)و در جاي ديگر مي‌فرمايد: براي صاحب اخلاق پسنديده مانند اجر روزه داري كه شب‌ها به عبادت سر كرده، پاداش مقرر شده است. 🔶پس از طي اين مراحل، با مراقبت از نفس، محاسبه عمل و با تكيه بر پايگاه مستحكم ايمان به خدا، به تدريج بايد عادت ناپسند بدخلقي را ترك و عادت پسنديده خوش خلقي را جايگزين آن كرد #اخلاق #اخلاق_پسندیده #درمان_بد_خلقی 🔷کانال با #امام_خامنه_ای تا #ظهور تبیین مواضع و حمایت از #ولایت و #رهبری http://eitaa.com/joinchat/2967404544C78b06dcbee

🌹گناه بد اخلاقی🌹 🌹امان از این گناه...🌹 قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم:    انما بعثت لأتمّم مكارم الاخلاق مبعوث شده ‏ام تا اخلاق كريمه و فضائل انسانى را اتمام و اكمال نمايم     📚بحار الأنوار، جلد ‏68، صفحه382] 🔸يكي از مهمترين مكارم اخلاقي كه پيامبر اكرم به دنبال رواج آن بودند، خوش اخلاقي بود. 🔷👈يكي از مهمترين مظاهر خوش اخلاقي ، اخلاق خوب در منزل است . و خدا نكند شخصي در خانه اش بد اخلاق باشد . خدا نكند... 🔻🔻🔻 #داستانك 🔻🔻🔻 💝 آیت الله مظاهری،در كتاب ارزشمند «تربيت فرزند ، از ديدگاه اسلام» به نقل از یکی از بزرگان، مي آورند: 🔵فردی را می شناختم که آدم خیلی خوبی بود. در خواب دیدم روز قیامت شده و او به شکل سگ درآمده است. 🤔 به او گفتم تو که آدمی خوب، با ایمان و با تقوا بودی، چرا سگ شده ای؟🙀🙀 👈گفت: وای از بداخلاقی در خانه! وای از بداخلاقی در خانه! وای از بداخلاقی در خانه! 😩😩 👈بعد به من گفت : بيا برويم قبرم را نگاه كن جلو رفتم و ديدن ته قبرش سوراخ است 👈گفت:وقتي مرا داخل قبر گذاشتند ، قبر چنان مرا فشار داد كه تمام روغن من گرفته شد و رفت در اين سوراخ. اگر سوراخ تنگ نبود ، روغنها را نشانت مي دادم 📚منبع: كتاب تربيت فرزند از نظر اسلام صفحه 101 [با اندكي تلخيص] #اخلاق #اخلاق_پسندیده #بد_اخلاقی_در_خانه 🔷کانال با #امام_خامنه_ای تا #ظهور تبیین مواضع و حمایت از #ولایت و #رهبری http://eitaa.com/joinchat/2967404544C78b06dcbee

منشأ اختلافات خانوادگی از نظر قرآن چیست؟❗️❓❗️ ✅پاسخ: براساس آیات و روایات یکی از ریشه های اختلاف همسران ، فقدان اخلاق است. یعنی یا زن ممکن است دچار سیئات اخلاقی باشد و مرد چنین نباشد.این عامل اختلاف است. 🔵👈 چون زندگی زن و شوهر باید مانند چرخ دنده باشد. چرخ دنده‌ها راحت با هم بچرخند. وقتی یکی از آن دو دنده‌های اخلاقی‌او شکسته باشد، چرخ خانواده نمی‌گردد. بی‌ دلیل انسان را در چرخش بداخلاقی، قرار می‌دهد. یا ممکن است مرد دچار سیئات اخلاقی باشد وزن حسنات اخلاقی داشته باشد، ولی مرد درون خانه خود را سالار بداند. این مرد ارزش‌هایی راکه می‌داند، باید عمل کند. اگر خوبی و بدی‌ را تشخیص نمی‌دهد، از دانایان بپرسد! 🔵👈 یا ممکن است مرد به شدت انسان تند خلقی باشد و یا زن چنین باشد.اگر هردو دارای اخلاق انسانی و متخلق به اخلاق الهی باشند، هیچ مشکلی بروز نمی کند. وقتی مرد با اخلاق نیکو با همسرش رفتار می‌کند، یا زن با روش اسلامی با مرد عمل می‌کند، 🔵👈 در این روش الهی،مشاجره اتفاق نمی افتد. از تفاهم وعشق و محبت به همدیگر اختلاف پیش نمی‌آید. از گوش دادن به گفتگو‌های یکدیگر، درگیری صورت نمی گیرد. اختلاف از کمبود اخلاق است... 📡منبع؛سایت استاد انصاریان #استادانصاریان #اخلاق #سبک_زندگی_اسلامی 🔷کانال با #امام_خامنه_ای تا #ظهور تبیین مواضع و حمایت از #ولایت و #رهبری http://eitaa.com/joinchat/2967404544C78b06dcbee

موضوع： اثر #تزکیه و #گناه #اخلاق 🆔 @khameneei_ir

🍃چه کنیم تا از اصحاب امام زمان عج باشیم؟؟🍃 📝جواب از لسان گهر بار امام صادق علیه السلام : 🔰عَنْ أبِي عَبْدِاللهِ عليه السّلام قالَ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَكونَ مِنْ أَصْحابِ الْقائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَلْيَعْمَلُ بِالْوَرَعِ وَمَحاسِنِ الْأَخْلاقِ وَهُوَ مَنْتَظِرٌ فَاِنْ ماتَ وَقامَ الْقائِمُ بَعْدَهُ كانَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَكهُ. ▫️امام صادق عليه السّلام فرمودند: كسي كه دوست مي‌دارد از اصحاب امام قائم بشمار آيد، پس در #انتظار بسر ببرد و #ورع و #پارسايي را پيشه خود سازد و به #محاسن #اخلاق بپردازد، اين چنين كسي را منتظر گويند و اگر بميرد در حاليكه امام خود را زيارت نكرده باشد، پاداش وي بسان كساني است كه در ركاب امام حضور دارند. 📚 مستدرك سفينة البحار، ج ۶، ص ۱۸۴ #انتظار #امام #زمان (عج) #ورع #پارسايي #محاسن #اخلاق Eitaa.com/poyesh_zohoor 🔷 #کانال با امام خامنه ای تا ظهور http://eitaa.com/joinchat/2967404544C78b06dcbee 🔷 #گروه استغاثه طلب منجی موعود http://eitaa.com/joinchat/1945305099Ce9b3ff919b

اینکه حضرت آقا امروز فرمودتد، در رقابت های پیش رو #اخلاق حاکم باشد یعنی احساس خطر میکنن از این بابت یعنی در رصد عرصه انتخابات مشاهده میکنن که برخی در پی تخریب و لجن مال کردن رقیب خود هستند... مراقب باشیم تا به خلق حماسه مردم در #انتخابات پیش رو آسیبی وارد نگردد.

#تحلیل بعد از #مناظره اول؛ پر از #حیا و پر از #کرامت و پر از #اخلاق 🔺برای مقایسه این شش نفر خوب است روی نقاط تاکید آنها و احساسی که در مجموع از فضای گفتمانشان به دست میآید، متمرکز شویم. 🔺پزشکیان بر" انسجام و وفاق ملی" تاکید داشت و "سپردن کشور به دست متخصصین علوم انسانی". اما این انسجام که با طعم راه یابی اصلاح طلبان به عرصه مدیریت مطرح میشد، در مجموع و البته منطقا، به سمت مطیع شدن نسبت به نرم افزار تمدن غرب سوق پیدا میکرد. این یک نوع اراده است. خوانش او را باید آرامترین خوانش امروز برای تبعیت تمدنی از غرب به حساب آورد، این سر اصلی همراهی غربگرایان با او است. و خیلی محترمانه بازگشت به گذشته. 🔺پورمحمدی که به مدد فضای مناظره کاملا روشن شد که گفتمان و جهت گیری اش به پزشکیان نزدیک است هر چند روی "بازسازی اعتماد مردم به حاکمان" و البته "انسجام و وفاق ملی" تاکید داشت، اما فضای گفتمان او نیز عملا به سمت نقد چهل ساله و میل و توجه جدی به خارج از مرزها سوق پیدا میکرد. اتحاد راست سنتی و چپ غربگرا قبلا در گفتمان اعتدال روحانی البته ظهور کرده بود اما بعد این مناظره اول نیز روشن شد. 🔺قاضی زاده خیلی تلاش کرد اما نشد و نمیشود، آقای زاکانی نیز ولو پاسخهای روشنی داشت و برنامه ها و طرحها و تجربه هایی داشت، لکن بیشتر به عنوان نقد کننده صریح و جدی جریان غربگرا و دولت روحانی مشاهده شد. شاید شما از این فضای حمله او لذت ببرید، من احساس میکنم این فرهنگ و گفتمان عملا مقدم کردن عواطف بر عقلانیت است، فضا روشن نمیشود و با خطوط رهبری هم نمی‌سازد. 🔺اما قالیباف و جلیلی. هر دو بر "تقدم بهره وری بر سرمایه گذاری" تاکید کردند، هر دو بر "بکارگیری ظرفیت‌های داخلی و مردمی" تاکید کردند، هر دو بر "دولت قوی و توانمند" تاکید داشتند. اما با دو حس مختلف، جلیلی وقتی درباره ظرفیت‌های کشور و مأموریت‌های دستگاه‌ها سخن می‌گفت احساس می‌کردید یک نگاه بومی دینی، معتقد و نزدیک به صحنه حقیقتا بنا دارد دارایی ها و ظرفیت‌هایی که عموما نمی‌بینیم معرفی کند، این نگاه وقتی در حوزه اقتصاد بیان میشد جذابیتش بیشتر هم بود، من از این زاویه نگاه لذت میبرم و امیدوارم در میان مدیران ما گسترش پیدا کند، نگاهی که وقتی ظرفیت‌ها و ماموریت‌ها را می‌شمارد دانشگاه ها و حتی روستاها را هم میبیند، اما قالیباف، او یک پارچه عزم بود، تنها کسی که در این جلسه احساس می‌کردید مهیای در دست گرفتن فرمان این کار خطیر است، او بود. احساس میکردید آنچه همه درباره مدیر قوی و توانمند می‌گویند در او می‌شود یافت. کاش در مناظرات بعدی مشاورینشان این دو را از این مسیر جدا نکنند. من از شنیدن سخنان جلیلی و نوع نگاه او لذت بردم او نابتر میگفت اما احساس عزم بر تغییر و حل مشکلات را در بیان و سیمای قالیباف بیشتر احساس کردم. او گویا همه نکات درست دیگران را جمع میزد و جزئی و اجرایی و پر از عزم بیان می‌کرد. طوری که مثل یک مدیر کارکشته احساس آرامش را به مخاطب منتقل میکرد و همه را نیز به حرکت فرامی‌خواند. 🔺در مجموع جلسه خوبی بود، پر از حیا و پر از کرامت و پر از اخلاق، بله صد البته کاش از این هم بهتر شود. خیلی بهتر. ما ایرانی هستیم کاش رقابتی متناسب با فرهنگ خودمان شکل دهیم نه متناسب با سبک غربی. رقابتی از جنس فاستبقوا الخیرات. ✍علی مهدیان 🔻کانال با امام خامنه ای تا ظهور http://eitaa.com/joinchat/2967404544C78b06dcbee