✹﷽✹
ೋღ❤ღೋ
🔶🔸🔶💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ 💠🔶🔸🔶
#نهج_البلاغه
#کلام_امیر🍁🍁
#حکمت_چهل_و_یکم+ #شرح
#راه_شناخت_عاقل_و_احمق
#اخلاقی
☀️ امام علی عليه السّلام فرمودند:
وهذا المعني بلفظ آخر و هو قوله
📒 قَلْبُ الأَْحْمَقِ فِي فِيهِ وَ لِسَانُ الْعَاقِلِ فِي قَلْبِهِ و معناهما واحد
و اين معني به لفظي ديگر از آن حضرت روايت شده است كه:
📋 دل بيخرد در دهان اوست📌 و زبان خردمند در دل او📌[ومعنی هر دو یکی است]
شرح کامل 🖇
سيد رضي مي گويد: «اين سخن امام (ع) از جمله مطالب شگفت آور دلپذير است،👌
و مقصود آن است كه خردمند زبانش را آزاد نمي كند، مگر پس از مشورت با فكر و انديشه و مراجعه به آن✨
و بي خرد حركات زبان و لغزشهاي سخنش، از مراجعه به فكر و بررسي انديشه اش جلو مي افتد.❌
بنابراين گويي
زبان خردمند بدنبال دل وي
و دل بي خرد، پيرو زبان اوست.
و اين مقصود بعبارت ديگري نيز از آن حضرت نقل شده است.
«دل بي خرد در دهان او، و زبان خردمند در دل اوست.» و معني اين دو سخن يكي است.
امام (ع)، كلمه الوراء را در دو مورد استعاره آورده است، براي كار عاقلانه اي كه يك فرد عاقل انجام مي دهد و پس از انديشه سخن مي گويد،
و همچنين براي بي خرد كه به دنبال سخني كه بدون مراجعه به فكر و خرد مي گويد، و پس از آن مي انديشد كه چه گفته است.
مقصود امام (ع) همان است كه سيد رضي (رحمه...) اشاره كرده
👇👇👇👇
و بنا به روايت ديگر مقصود آن است كه آنچه مورد نظر نادان است در داخل دهان اوست يعني بي انديشه بر زبان مي آورد،❌
و امّا سخن خردمند ريشه در عقل دارد و جز بر اساس انديشه درست، بر زبان نمي راند.
كلمه «قلب» در مورد اوّل به مجاز شامل تصوراتي است كه در قالب الفاظ ظاهر مي شود.
و كلمه لسان به مجاز در مورد الفاظ ذهنی بکار رفته است.
📚آرشیو نهج البلاغه
به جمع عاشقان امیرالمومنین علی (ع) بپیوندید.
@MaeMaein3
☀️اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج☀️
⭕💠⭕💠⭕💠⭕
ೋღ❤ღೋ
نهج البلاغه*کلام امیر (ع) *ماء معین
✹﷽✹ ೋღ❤ღೋ 🔶🔸🔶💠 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻫﺴﺘﻰ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ 💠🔶🔸🔶 #نهج_الب
بنام خداوند بخشنده مهربان
السلام علیک یا #اباصالح_المهدی_عج
#حکمت_چهل_و_یکم
💠 شرح حکمت ۴۱ نهج البلاغه 👇
💠 باز هم فرق عاقل و احمق:
♦️♦️قَلْبُ الْأَحْمَقِ فِي فِيهِ، وَ لِسَانُ الْعَاقِلِ فِي قَلْبِهِ. =
قلب احمق در دهان اوست و زبان عاقل در درون قلبش قرار دارد
🟡 این سخن گهربار حضرت همانند حکمت قبل است ، با این تفاوت که در تعبیر اول می فرماید:
🔷 زبانِ عاقل پشتِ قلب اوست ، در اینجا می فرماید: زبان عاقل در درونِ قلب اوست
🔶 در حکمت قبل می فرمود : قلبِ احمق پشت زبانِ اوست، در اینجا می فرماید: قلب احمق در دهانِ اوست
🍃🟡🍃🟡🍃🟡🍃🟡
🌀 هر دو حکمت اشاره به یک حقیقت دارند و آن این است که انسان عاقل در بیان سخن خود تعقل و سنجش می نماید سپس آن را بر زبان می آورد
🌀 ولی انسان نادان سخنِ سبک و ناسنجیده را در غیر جایگاهش بیان میکند، سپس در باره ی آن انديشه میکند
👈 در این جا سؤال مطرح میشه که چه چیزی موجب تقویت عقل میشه ؟
🔵 در پاسخ می گوییم : عقل با کمک تجربه و علم قوت میگیرد
هنگامی که انسان عوامل پیروزی و شکستِ انسانها رو مشاهده کند و از آنها به عنوان یک تجربه استفاده کنه و به کار گیرد و یا با انسانهای عاقل نشست و برخاست کنه ، این امور موجب تقویت عقلِ او میشود
نهج البلاغه کلام امیر ع 👇
@MaeMaein3
التماس دعای فرج 🤲