﷽؛ ❄️ یک گناه هر چقدر هم فکر کنید در نهایت کوچکی است ، اما به منزله‌ی #کفران_نعمت بی‌عدد و به منزله‌ی #اهانت به #عظمت و #قدرت_خداوند است . ❄️ پس مراقب باشید در رفتار و گفتار و اعمال که چه می‌کنید ؛ مبادا سمت گناه بروید که گناه انسان را از #خدا و #اهل‌بیت دور می‌کند و کاری می‌کند که #توفیق از انسان سلب می‌شود ... ❄️ و بدانید دلِ آلوده‌ی به گناه و معصیت ، در درگاه با عظمت خدای متعال راهی ندارد و هرگز نمیتواند #بندگی کند ... #برگرفته از بیانات حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @fatemiioon_news

🎥 ببینید | اشک تمساحانه‼️ 💠 اشک بر مصیبت‌های #اهل‌بیت(علیه السلام)، گرانبهاترین گوهر هستی است؛ به شرط اینکه از چشم عُمرسعد نریزد! ♨️ دیدن این کلیپ را از دست ندهید... #نشر_حداکثری #کلیپ eitaa.com/fatemiioon_news

✍️ ده سکانس از جنگ شناختی و ضدروایت علیه روحانیت 🔸روایت این شبکه معاند در باب #روحانیت از چندسوال مهم و جهت دار و سمی شروع می شود و بعد از کاشت تردید و ایجاد شکاف، در ادامه نیز عمامه تا نعلین روحانیت را تحت آنالیز کامل قرار می‌دهد. اما اهداف تاکتیکی و #راهبردی این گزارش چیست؟ 1️⃣ تولید تصویر منفی از روحانیت: وقتی از #ترمینولوژی روحانیت می گوید و واژه #آخوند را با بار منفی روایت می‌کند و بحث قبل و بعد انقلاب را چاشنی این نوع خوانش قرار می‌دهد. 2️⃣ تولید ادبیات اپوزیسیونی: جایی که سخن از #آخوند_غیرحکومتی می‌کند و اصرار بر تعمیق این واژه دارد. 3️⃣ تولید تبعیض و دوقطبی‌سازی: جایی که روحانیت را مقابل قشر دانشجو و دانش‌آموز قرار می‌دهد و به #شهریه گرفتن طلاب طعنه می‌زند و آنرا نوعی تبعیض می‌خواند. 4️⃣ تصویر شبه کاستی و طبقاتی از روحانیت: وقتی که مدل‌های عمامه را روایت می‌کند و از سبک‌‌های نجفی و طبرستانی و طلبگی و علمایی سخن می‌گوید. 5️⃣ تحقیر علمی روحانیت با یک چاشنی معروف انتخاباتی: وقتی که وارد بحث تلبس می‌شود، کفایت شش‌کلاس سواد را برای عمامه‌گذاری طرح می‌کند. نیازی به گفتن نیست که کلیدواژه #شش‌کلاس_سواد، گریز زدن به واژه‌ای است که در ایام انتخابات برای تخریب آقای #رئیسی پخت و پز شده بود و بار دیگر علیه نظام علمی روحانیت مورد سوءاستفاده قرار گرفت. 6️⃣ ترور شخصیت با تمسخر منزلت روحانیت: وقتی در قالب اندازه عمامه ها صحبت می‌کند و چنین گزارش غلطی را سعی در نهادینه سازی دارد که هرچقدر عمامه بزرگتر باشد، مقام و منزلت هم ارتقا یافته و افزایش پیدا می‌کند. 7️⃣ تولید انشقاق و دوقطبی در روحانیت: وقتی از تفاوت عمامه مشکی و سفید گزارش می‌دهد و صاحبان عمامه ‌سفید را با این تعبیر روایت می‌کند که هیچ نسبتی با #اهل‌بیت نداشته و گویی در فقر اعتبارمحض به سر می‌برند. یا جایی که نگاه و لایف استایل سنتی و مدرن را از هم تفکیک می‌کند نیز این تفکیک و انشقاق را تعمیق می‌بخشد. 8️⃣ تولید نفرت و القای کاهش منزلت روحانیت: در بخشی از این گزارش به نقل از #فاضل_میبدی می گوید که احترام روحانیت قبل از #انقلاب نزد مردم بیشتر بود. وسط گزارش نیز خیلی موذیانه کلیپی از آقای مجتهدی پخش می‌کند که چیزی جز نفرت‌انگیزی و تولید خشم علیه روحانیت نخواهد داشت. کلیپی که قطعا برش خورده و طنزی که اگر قبل و بعدش بررسی شود مطمئنا چنین برداشتی از آن قریب به محال بنظر می‌رسد. 9️⃣ خوانش فاشیستی از ولایت‌فقیه: وقتی که از شرایط و قوانین تلبس گزارش می‌دهد، التزام به #ولایت‌فقیه را به گونه‌ای طرح می‌کند که گویی یک مکانیزم اجباری و دیکتاتورگونه در فرایند عمامه گذاری در حوزه وجود دارد. 🔟 روحانیت،حامی حاکمیت و بانی مشکلات: در بخش پایانی که شیب مشکلات را با یک روایت ساده و سرازیری ذهنی که در طول این گزارش ایجاد کرده است به سمت روحانیت هل می‌دهد و چنین خوانشی را القا می نماید که لباس روحانیت، نماد حاکمیت بوده و این قشر، بانی مصائب اقتصادی و #معیشتی جامعه است و در تقابل با مردم قرار دارد. 🛎 اما حوزه علمیه باید بداند و می‌داند که اگر روایت نکند، روایت می‌شود. اگر جزییات زندگی طلبگی را هنرمندانه برای مردم و افکار عمومی به نمایش در نیاورد، خوانش وارونه، زخمی، مقطع و مضحک، صورت‌ خواهد گرفت. 🔸اگر فکر می‌کنیم که هنوز شیوه مواجهه ساختار حوزوی با #افکار_عمومی را چنان امنیتی و با تحفظات ویژه مدلسازی باید نمود که هیچ از ما و مختصات و محیط روحانیت به بیرون حوزه درز نکند و با کوچکترین اطلاعات سرریز شده در خبرگزاری‌های دیگر آشفته شویم، بنظر می‌رسد که سخت در اشتباهیم. 🔹امروز که سینما و تلویزیون هم در صدد تصویرسازی از روحانیت هستند و #حریم_خصوصی معنای خود را از دست داده، باید کنشگرانه با این چالش برخورد نمود و ارتباط حوزه با هنر و رسانه را بازخوانی نمود. 🔸سناریوهای نوینی برای ساختار حوزه در نسبت با افکار عمومی و فضای مجازی بایستی طراحی نمود تا حواشی موجود، باعث انزوا یا انحراف از ماموریت‌های حوزوی نگردند. 🔹روایت #سبک_زندگی و روزمره نویسی در عصرجدید، استراتژی نوینی است که برای مدیریت افکار عمومی بکار می‌رود و حتی قوی‌ترین دکترین‌ها با توجه حداکثری به جزییات، توان اقناع و مهندسی اجتماعی را بدست می‌آورند. ✍️حجت الاسلام علیرضامحمدلو http://eitaa.com/fatemiioon_news

﷽ 🇮🇷#از_انقـلاب‌_تا_ظهـور🇮🇷      📍 قسمت ۳ از ۱۸ 📍 ☄#دنباله‌دارهای_مهدوی☄ 🔪 پـس از کشـته شـدن حضـرت هـابیل ، خداونـد #شِیـث را بـه حضـرت آدم (علیـه السـلام) بخـشید و هـدایت الهـی بـه وسیـله‌ی او #استـمرار_پیـدا_کـرد. پـس از او انبیـای الهـی از ادریـس و نـوح گـرفته تـا موسـی و عیسـی (علیهـم السـلام) و تـا حضـرت خاتـم النبیـین (صل الله علیه و آله) ، یکـی پـس از دیـگری #وظیـفه‌ی_هدایـت بـشر را بر عهـده گرفتـند. 📚 #تاریـخ_انبـیا ، تاریـخ پر فـراز و نشیبی بوده اسـت. تاریـخی کـه گـاه اوضـاع آنقـدر #سـخت میـشد کـه انبـیای الهـی مخفیـانه (#در_غیبـت) زنـدگی میکردنـد ، و گاهـ بـه گـونه‌ای اوضـاع مسـاعد میشـد که با #ظهـور انبـیایی هـمچون حضـرت نـوح و هـود و صـالح (علیـهم السـلام) دوران جدیـدی آغـاز میشـد و حـق و #حـق‌گرایـی خودنمـایی میکـرد. از ایـن رو تاریـخ انبـیا ، تاریـخ ظـهور و غیـبت اسـت و پدیـده ی غـیبت واقعـه‌ای #نـو_ظهـور و جـدیدی نبـوده. 👺 رفـته رفتـه #فـسادوشـرک در زمـین گسـترش یافـت تـا در ادامـه‌ی ظهـور و غیـبت انبـیاء ، با ظـهور #حضـرت_محـمد مصـطفی (صـل اللـه علیـه و آلـه) ، فصـل جدیـدی در عرصـه‌ی هدایـت بشـر آغـاز گردیـد. در واقـع با شـروع اسـلام #گـام_نهایـی تحقـق دولـت الـهی خـداوند بـر زمیـن برداشـته شـد. 📢 پـس از پـیامبر اکـرم (صـل اللـه علیـه و آلـه) جـریان #امـامت در کنـار #قـرآن بـه عنـوان دو یـادگار آن حضـرت بـرای هدایـت جامعـه باقـی مانـد تا ایـنکه بـا غیبـت #امـام_دوازدهـم یعنـی امـام مـهدی (ارواحـنا فـداه) آخـرین غیبـت تاریـخی رقـم خـورد و مـا هـم اکنـون در غیبـت آن حضـرت بـه سـر میبـریم. شیـعه بـه عنـوان #تـنها_مکـتبی کـه ادامـه دهنـده‌ی راه انبـیاء بـرای تحقـق دولـت آرمـانی خداسـت ، بـا تدبـیر #پیامبـر و #اهـل‌بیـت (صـلوات اللـه علیهـم) در طـول تاریـخ خـود تـا بـه امـروز، مسیـری رو بـه رشـد را پیـموده کـه در ادامـه ان شـاءالله به #پنـج_گـام و مرحـله‌ی آن بـه صـورت گـذرا ، نگاهـی خواهیـم انـداخت. 🌷 اللهم عجل لولیک الفرج 🌷 http://eitaa.com/fatemiioon_news

تاریخ بخوانید 🔹️باید تاریخ را بخوانید تا تعریف درستی از اهل‌بیت علیهم السلام داشته باشید وگرنه یقین کنید که به جاده خاکی می‌زنید. 🔺️امر به معروف و نهی از منکر #اهل‌بیت #عکس_نوشت 📚http://eitaa.com/fatemiioon_news

ویژه‌نامه‌ی روزنامه ایران؛ در پاسداشت یک عمر ستایش‌گری #اهل‌بیت (علیه‌السّلام) توسط #حاج_محمود_کریمی http://eitaa.com/fatemiioon_news

ادامه از پست قبل ۱۰- مقام سِلم انی سلم لمن سالمکم و ولیّ لمن والاکم این مقام، عبارت است از مقام دوستی با دوستان و دوستداران #اهل‌بیت، برای تشکیل یک شبکه متحد در راه تحقق منویّات این خاندان. ۱۱- مقام دشمنی با دشمنان اهل بیت حرب لمن حاربکم این مقام، یعنی مقام دشمنی با دشمنان اهل‌بیت، برای پالایش آن شبکه متحد و همچنین مبارزه با موانع رشد بشر. آیا شما فکر می‌کنید هر کسی می‌تواند به مقام مجاهدت برسد؟ ۱۲- مقام #ایثار بابی انت و امی ما در زیارت عاشورا این مقام را درخواست می‌کنیم و لااقل ادای آن را درمی‌آوریم. ایثار یعنی بذل بهترین‌ها، و ما #زیارت_عاشورا بهترین داشته‌های خود را فدای امام می‌کنیم. ۱۳- مقام قربة الی الله انی اتقرب الی الله... اللهم انی اتقرب الیک... مقام قرب و نزدیکی به خدا، بالاترین مقام ممکن است، منتها مراتب بالای آن فقط به کمک و دستگیری ولیّ‌خدا که در این مسیر پیشتاز است، ممکن می‌شود. ۱۴- مقام دوستی و نزدیکی به اهل‌بیت انی اتقرب الی الله و الی رسوله و الی... این مقام نیز، امتداد مقام قربة الی الله است. ۱۵- مقام معرفت اهل‌بیت اکرمنی بمعرفتکم و معرفة اولیائکم... در حدیث داریم: من مات و لم یعرف امام زمانه، مات میتة جاهلیة) ۱۶- مقام ثبات قدم و اهل تزلزل نبودن ان یثبّت لی عندکم قدم صدق ثبّت لی قدم صدق عندک مع الحسین... ۱۷- مقام رجعت، و ان یرزقنی طلب ثارکم مع امام منصور هر کسی قادر نیست به این مقام برسد و شخص باید خیلی کارها در این راه انجام دهد. ۱۸- مقامی که خدا به ما درود بفرستد اللهم اجعلنی فی مقامی هذا ممن تناله منک صلوات و رحمة و مغفرة ما در زیارت عاشورا، خیلی از این مقام‌ها و خواسته‌ها را به‌صورت لامکان و لازمان می‌خواهیم. یعنی درخواست خود را محدود به یک زمان و مکان خاص نمی‌کنیم. فی هذا الیوم و فی موقفی هذا و ایام حیاتی (یعنی الآن و اینجا و همه روزهای عمرم) و لا جعله الله آخر العهد منی... (یعنی الی‌الابد باشد و محدود به حال نباشد.) در پایان این مطلب باید گفت که هدف خلقت ما انسان‌ها، رشد نامحدود ما از طریق کسب معرفت و محبت و خشوع در برابر خدا و همچنین ولی خداست و این درخواست‌هایی که ما در زیارت عاشورا به درگاه خدا عرض می‌کنیم، کاملاً همسو با هدف خلقت ماست. یعنی اگر به مقامات فوق دست یابیم، در واقع تا سطوح بسیار بالایی از هدف خلقت دست یافته‌ایم. ارسالی کاربران http://eitaa.com/fatemiioon_news

🔹 توضیحات #رائفی‌پور پیرامون سوءتفاهمی که درباره صحبت‌های ایشان در موضوع شوخی‌های #اهل‌بیت پیش آمد http://eitaa.com/fatemiioon_news

🖥 پاسخ #علی_اکبر_رائفی_پور به دعوت مناظره حجت‌الاسلام علوی تهرانی 🔸 بنده بارها افراد مختلف ازجمله آقایان آشنا، جهانگیری، عراقچی، بنابی (نماینده مجلس) و خانم ابتکار را به مناظره دعوت کرده‌ام اما متأسفانه هیچ‌کدام حاضر به مناظره نشدند. 🔹کمتر کسی را در کشور پیدا می‌کنید که به‌اندازه بنده به آبروی روحانیت فکر کرده و همیشه از ایجاد دوقطبی «کت‌شلواری - روحانی» جلوگیری کرده باشد. بنده با #سیدصادق_شیرازی و #حسن_آقامیری هم برای اینکه این دوقطبی ایجاد نشود، خصوصی صحبت کرده‌ام. اما در این مورد چون بحث #اهل‌بیت و #امیرالمؤمنین است و تهمت‌های ناروایی زده شده، با کمال میل دعوت مناظره شما آقای #علوی_تهرانی را می‌پذیرم. http://eitaa.com/fatemiioon_news