eitaa logo
🤶🏻مامانوئل🤶🏻
814 دنبال‌کننده
31.7هزار عکس
34هزار ویدیو
207 فایل
سلام دوست عزیزم🤶🏻 من مهلام مامان🤱🏻علی کوچولو(سوپراستار کانال😂) قراره بهترین کانال خرید جمعی باقیمت رقابتی رو بسازیم همچنین آموزش و هرچیز جذابی پیدا کنم میزارم تا از روزمرگی مون فاصله بگیریم😎 🎁همراهم باش تا با شگفتانه ها حالت خوب بشه🎁 @Mahlaershadi
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽؛ ❄️ یک گناه هر چقدر هم فکر کنید در نهایت کوچکی است ، اما به منزله‌ی بی‌عدد و به منزله‌ی به و است . ❄️ پس مراقب باشید در رفتار و گفتار و اعمال که چه می‌کنید ؛ مبادا سمت گناه بروید که گناه انسان را از و دور می‌کند و کاری می‌کند که از انسان سلب می‌شود ... ❄️ و بدانید دلِ آلوده‌ی به گناه و معصیت ، در درگاه با عظمت خدای متعال راهی ندارد و هرگز نمیتواند کند ... از بیانات حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈ @fatemiioon_news
⭕️ چه پيامدهای سوئی به دنبال دارد؟ 🔷 در برابر ، آثار سوء گسترده‌اى از نظر معنوى و مادى در زندگى انسان‌ها دارد، از يك سو مى‌شود، زيرا مى‌دانيم خداوند حكيم است، نه بى حساب و كتاب چيزى به كسى مى‌بخشد و نه بى جهت چيزى را از كسى مى‌گيرد. در واقع با زبان حال مى‌گويند: ما لايق اين نعمت نيستيم و ايجاب مى‌كند كه اين را از آنها بگيرد و آنها كه را بجا مى‌آورند در واقع مى‌گويند: ما لايق و شايسته‌ايم، نعمت را بر ما افزون كن. فى المثل، اگر باغبانی مشاهده كند كه در بخشى از باغ، درختان به سرعت رشد و نمو مى‌كنند و برگ و ثمر مى‌آورند، به يقين از آنها پذيرايى بيشتر مى‌كند، و اگر ببيند در بخش ديگر، با وجود رسيدگى باغبان، نه طراوتى دارند و نه برگى، نه ميوه‌اى، نه گلى و نه سايه‌اى، اين كفران نعمت سبب مى‌شود كه باغبان آنان را مورد بى مهرى قرار دهد، چرا كه گفته‌اند: بسوزند چوب درختان بى بر / سزا خود همين است مر بى برى را. 🔷اميرالمؤمنين امام على (علیه‌السلام) در حديثى می‌فرمايند: «مَنْ شَكَرَ النِّعَمَ بِجَنانِهِ اِسْتَحَقَّ الْمَزيدَ قَبْلَ اَنْ يَظْهَرَ عَلى لِسانِهِ؛ [۱]؛ كسى كه كند، پيش از آن كه به زبان شكر گويد، لياقت خود را براى افزون شدن نعمت ثابت كرده است». حتى در حديثى از امام صادق (علیه‌السلام) نقل شده که به مجرد اين كه انسان را بشناسد و حمد خدا را بگويد، بلافاصله فرمان افزايش از سوى خداوند درباره او صادر مى شود. آن حضرت مى‌فرمايند: «ما اَنْعَمَ اللّهُ عَلى عَبْد مِنْ نِعْمَة فَعَرَفَها بِقَلْبِهِ وَ حَمِدَ اللّهَ ظاهِراً بِلِسانِهِ فَتَمَّ كَلامُهُ حَتّى يُؤْمَرَ لَهُ بِالْمَزيد؛ [۲]». به يقين در نيز چنين است. ممكن است بر اساس لطف خداوند، مجازات سلب نعمت تأخير بيفتد، ولى به هر حال اگر انسان بيدار نشود و جبران نكند، اين حتمى است، چرا كه لازمه حكمت خداوندى است. 🔷از سوى ديگر سبب مى‌شود كه انسان از دور بماند و اين و زيان است، بزرگان علم كلام در نخستين گام از بحث انگيزه‌های معرفة الله، به مسأله می‌پردازند، و از آن به عنوان نخستين انگيزه شناخت پروردگار نام مى‌برند، زيرا تشكّر و از بخشنده نعمت يك است، انسان هنگامى كه خود را غرق نعمت مى‌بيند و مى‌داند اين همه در درون و برون وجود خويش از سوی پروردگار عالم است، به فكر تشكر از بخشنده نعمت مى‌افتد، و همين امر راه خداشناسى را براى او هموار مى‌سازد. اما انسان ناسپاس، بی اعتنا به نعمت و بخشنده نعمت، از معرفة الله نيز محروم مى‌شود. از سوى ديگر در برابر نعمت‌هاى خالق، سبب ناسپاسى انسان در برابر مخلوق مى‌شود، نه تنها ارزشى براى محبت ها و خدمات بى شائبه ديگران قائل نمی‌شود، بلكه خود را طلبكار آنان می‌داند، و اين صفت، سبب تنفّر و بيزارى مردم از چنين افرادی مى‌شود، و به اين ترتيب گرفتار انزواى اجتماعى و نداشتن يار و ياور، در برابر مشكلات زندگى خواهند شد. پی نوشت: [۱] غرر الحكم و درر الكلم‏، تميمى آمدى، دارالكتاب الإسلامي‏، قم،‏ ۱۴۱۰ق، چ دوم‏، ص 661، قصار ۱۴۴۷؛ مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل‏، نورى، حسين بن محمد تقى‏، مؤسسة آل البيت(علیهم‌السلام)، قم،‏ ‏۱۴۰۸ق، چ اول، ج ‏۱۲، ص ۳۷۱ [۲] الكافي، كلينى، دار الكتب الإسلامية، تهران، ‏۱۴۰۷ق، چ چهارم، ج ‏۲، ص ۹۵، باب الشكر، ح ۹ 📕اخلاق در قرآن‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، مدرسه الامام على بن ابى طالب(علیه‌السلام)، قم‏، ۱۳۷۷ش،‏ چ اول‏، ج ۳، ص ۷۴ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) http://eitaa.com/fatemiioon_news